Quincuagésima

Quinquagesima (), en las Iglesias cristianas occidentales, es el último domingo de Carnaval, siendo el domingo anterior al Miércoles de Ceniza. También se le llama Domingo de Quinquagesima, Quinquagesimae, Estomihi, Domingo de Carnaval, Domingo de Cerdo, o el domingo anterior a la Cuaresma.

El domingo de quinquagésima, siendo el día del Señor anterior al inicio de la temporada de Cuaresma, es conocido por su consumo de carne, ya que la gente deseaba festejar antes de comenzar su ayuno el Miércoles de Ceniza, el primer día de Cuaresma. Históricamente, países luteranos como Dinamarca marcan el domingo de Quinquagesima como el pico de Fastelavn. Después de asistir al Servicio Divino el domingo de Carnaval, los feligreses disfrutan de los bollos de Carnaval (fastelavnsboller). Los niños a menudo se disfrazan y recolectan dinero de las personas mientras cantan. Los cristianos de estas naciones llevan varas de carnaval (fastelavnsris), que son "ramas decoradas con dulces, regalitos, etc., que se usan para decorar el hogar o para regalar a los niños".

En el Leccionario Común Revisado, el domingo anterior a la Cuaresma se denomina "Domingo de la Transfiguración", y la lectura del evangelio es la historia de la Transfiguración de Jesús de Mateo, Marcos o Lucas. Algunas iglesias cuyos leccionarios se derivan de la LCR, p. la Iglesia de Inglaterra, utilice estas lecturas pero no designe el domingo "Domingo de la Transfiguración".

Etimología

El nombre Quinquagesima proviene del latín quinquagesimus (quincuagésimo). Esto se refiere a los cincuenta días antes del Día de Pascua utilizando el conteo inclusivo que cuenta ambos domingos (el conteo normal contaría solo uno de estos). Dado que los cuarenta días de Cuaresma no incluyen los domingos, el primer día de Cuaresma, el Miércoles de Ceniza, sucede al Domingo de Quincuagésima por solo tres días.

El nombre Estomihi se deriva del incipit o palabras iniciales del Introito del domingo, Esto mihi in Deum protectorem, et in locum refugii, ut salvum me facias, ("Be Tú eres para mí un Dios, un Protector y un lugar de refugio para salvarme ") Salmos 31:3

Fechas y significado

Lo más temprano que puede ocurrir el domingo de Quinquagésima es el 1 de febrero y lo último es el 7 de marzo. Fechas recientes y próximas:

• Febrero 14, 2021
• 27 de febrero de 2022
• 19 de febrero de 2023
• 11 de febrero de 2024
• Marzo 2, 2025
• 15 de febrero de 2026

Cristianismo occidental

Iglesia Católica Romana

En la Iglesia Católica Romana, los términos para este domingo (y los dos inmediatamente anteriores, los domingos de Sexagésima y Septuagésima) fueron eliminados en las reformas posteriores al Concilio Vaticano II, y estos domingos son parte del Tiempo Ordinario.

Según el calendario católico romano de rito romano reformado, este domingo ahora se conoce por su número dentro del Tiempo Ordinario: del cuarto al noveno, dependiendo de la fecha de Pascua. La forma anterior del Rito Romano, con sus referencias al Domingo de Quincuagésima, ya los Domingos de Sexagésima y de la Septuagésima, continúa observándose en algunas comunidades.

En los leccionarios tradicionales, el domingo se concentra en Lucas 18:31–43, "Jesús tomó aparte a los doce y dijo: 'He aquí que vamos a Jerusalén, y todo lo escrito por los profetas acerca del Hijo del hombre se cumplirá'... Los discípulos, sin embargo, no entendieron nada de esto," que desde el versículo 35 es seguido por la versión de Lucas de la curación de los ciegos cerca de Jericó. El pasaje presagia los temas de Cuaresma y Semana Santa.

En la mayoría de las iglesias, las palmas bendecidas el Domingo de Ramos del año anterior se queman este día después de la última Misa del día, las cenizas de estas palmas quemadas se utilizan para la liturgia del Miércoles de Ceniza.

Iglesias luteranas

En el luteranismo, Lucas 18:31–43 se combina con 1 Corintios 13:1–13 (la alabanza del amor de Pablo).

Los compositores que escriben cantatas para Estomihi Sunday incluyen:

• Johann Sebastian Bach: BWV 22, 23, 127 y 159 (ver Iglesia cantatata (Bach)#Estomihi)
• Christoph Graupner: 25 cantatas (ver Lista de cantatas por Christoph Graupner#GWV 1119)
• Georg Philipp Telemann: 21 extant cantatas, incluyendo TWV 1:1258 (TWV)Harmonischer Gottes-Dienst).

Países luteranos como Dinamarca marcan el domingo de Quinquagesima como el pico de Fastelavn. Después de asistir a la misa del domingo de carnaval, los feligreses disfrutan de los bollos de carnaval (fastelavnsboller), "bollos dulces redondos que se cubren con glaseado y se rellenan con crema y/o mermelada". Los niños a menudo se disfrazan y recolectan dinero de las personas mientras cantan. También practican la tradición de golpear un barril, que representa luchar contra Satanás; después de hacer esto, los niños disfrutan de los dulces dentro del barril. Los cristianos luteranos en estas naciones llevan varillas de carnaval (fastelavnsris), que son "ramas decoradas con dulces, pequeños regalos, etc., que se usan para decorar el hogar o para regalar a los niños".

Comunión Anglicana

Este domingo tiene diferentes nombres en los dos calendarios diferentes utilizados en la Iglesia de Inglaterra: en el calendario Book of Common Prayer (1662) este domingo se conoce como Quinquagesima, mientras que en el calendario de Culto Común (2000) se le conoce como el Próximo Domingo antes de Cuaresma. En este último calendario forma parte del período del Tiempo Ordinario que cae entre las fiestas de la Presentación de Cristo en el Templo (final del tiempo de Epifanía) y el Miércoles de Ceniza.

Cristianismo oriental y cristianismo oriental

Iglesia Ortodoxa Oriental

En la Iglesia Ortodoxa Oriental, su equivalente, el domingo anterior a la Gran Cuaresma, se llama "Domingo del Perdón", "Domingo de Maslenitsa" o "Domingo de Cheesefare". Este último nombre viene porque este domingo concluye la Maslenitsa, la semana en la que se puede comer mantequilla y queso, que están prohibidos durante la Gran Cuaresma. El nombre anterior deriva del hecho de que este domingo es seguido por unas Vísperas especiales llamadas "Vísperas del Perdón" que abre la Gran Cuaresma. En este día, los cristianos de la Iglesia Ortodoxa Oriental en la liturgia escuchan el Evangelio que habla del perdón de los pecados, el ayuno y la recolección de tesoros en el cielo. En este día, todos los cristianos ortodoxos se piden perdón unos a otros para comenzar la Gran Cuaresma con buen corazón, concentrarse en la vida espiritual, purificar el corazón del pecado en la confesión y encontrarse con la Pascua, el día de la Resurrección de Jesús. con un corazón puro. Este es el último día antes de la Cuaresma cuando se comen los alimentos que no son de Cuaresma.