¿Qué es la literatura?

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1948 libro de Jean-Paul Sartre

¿Qué es la literatura? (francés: Qu'est-ce que la littérature?), también publicado como Literatura y existencialismo,) es un ensayo del filósofo y novelista francés Jean-Paul Sartre, publicado por Gallimard en 1948. Publicado inicialmente en ensayos independientes en revistas literarias francesas Les Temps modernes i>, Situaciones I y Situaciones II, ensayos "¿Qué es escribir?" y "¿Por qué escribir?" fueron traducidos al inglés y publicados por la revista literaria Transition 1948, con sede en París. La traducción al inglés de Bernard Frechtman se publicó en 1950.

Resumen

Sartre intenta idear una comprensión del efecto que la literatura tiene en quienes están sujetos a ella. En el prólogo, Sartre se dirige a sus críticos que lo condenan por suponer que la literatura puede ser política en lugar de relegarse al arte puro. Usando el término "escritura comprometida" En relación con el escritor políticamente activo, Sartre comienza su indagación sobre el arte de escribir. El libro está dividido en cuatro capítulos:

  1. ¿Qué es escribir?
  2. ¿Por qué escribir?
  3. ¿Para quién escribe?
  4. Situación del escritor en 1947

Sartre hace una distinción significativa entre prosa y poesía; argumentando que la prosa es una escritura comprometida, y que sólo la poesía encaja en el discurso de sus críticos. concepción de la literatura como un objeto (como una pintura o una escultura). Sartre sostiene que el prosista utiliza el lenguaje con deliberación y, de acuerdo con su temprana filosofía existencialista de que el hombre es en última instancia libre, Sartre sostiene que la escritura comprometida comunica el ideal de una sociedad libre.

¿Qué es escribir?

Sartre distingue el arte de escribir prosa de otras formas de arte como la poesía, la pintura o una composición musical. En el último grupo, el espectador somete la obra de arte a su propia interpretación y la obra se convierte en un objeto. Mientras tanto, la prosa permanece ligada a los contextos sociales, políticos e históricos del escritor, y se convierte en un significante más que en un objeto.

Sartre describe al poeta como "fuera del lenguaje". El poeta se niega a utilizar el lenguaje y, en cambio, manipula y disocia las palabras de la estructura del lenguaje en una expresión para cambiar su economía interna del mundo.

Por el contrario, la prosa es utilitaria. El hablante interpola, persuade, insinúa un objetivo particular. El prosista reconoce la naturaleza cargada de las palabras y trabaja deliberadamente dentro del marco del lenguaje con voluntad decidida. Sartre critica el purismo estético y dice que el estilo determina el valor de la prosa, pero que la belleza no es su principal intención. Sartre proclama que "nuestros grandes escritores querían destruir, edificar, manifestar". Sartre enfatiza que el propósito subyacente de la prosa es comunicar significado, a pesar de la falibilidad de su causa a lo largo del tiempo, porque la gran prosa está directamente vinculada a la economía externa del escritor. Sartre considera un error divorciar la literatura del autor y acusa a sus críticos de apreciar la literatura sólo después de la muerte de sus autores; así supuestamente retirado de la historia, su trabajo puede consumirse sin ser considerado "comprometido", o intrínsecamente político o filosófico.

¿Por qué escribir?

Sartre cree que la prosa comunica ideas y es un llamado del individuo a sentirse esencial respecto del mundo. El prosista revela o revela su experiencia del mundo a los demás. Esto contrasta con el poeta, que realiza actos de percepción en lugar de revelar. El arte de escribir está profundamente ligado a la libertad y así incursiona en los campos de la política y la democracia. El poeta se libera mediante la disociación y el prosista cumple con el deber de utilizar el lenguaje para el fin de una sociedad libre concebida.

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