Qijia culture

La cultura Qijia (2200 a. C. – 1600 a. C.) fue una cultura temprana de la Edad del Bronce distribuida por la región superior del río Amarillo en Gansu (centrada en Lanzhou) y el este de Qinghai, China. Se considera una de las primeras culturas del bronce en China.

La cultura Qijia lleva el nombre del sitio Qijiaping (齐家坪) en la provincia de Gansu.

Antes de la cultura Qijia, en la misma zona existía la cultura Majiayao que también estaba familiarizada con la orfebrería. A finales del tercer milenio a.C., la cultura Qijia sucedió a la cultura Majiayao en sitios de tres zonas geográficas principales: Gansu oriental, Gansu medio y Gansu occidental/Qinghai oriental.

La cultura Qijia se benefició de las condiciones climáticas cálidas y húmedas desde el Glacial Tardío hasta el Holoceno Medio, lo que condujo a una floreciente producción agrícola y un rápido crecimiento demográfico. Estas condiciones cambiaron con la aridificación del Holoceno tardío, provocando un declive material y cultural.

Investigación

El origen último de la metalurgia de los Qijia, Siba y otras culturas en Gansu se desconoce y requiere más investigación.

La cultura Qijia produjo algunos de los primeros espejos de bronce y cobre encontrados en China. En muchos sitios de Qijia se encontró una domesticación extensa de caballos.

Los sitios arqueológicos de Lajia, Huangniangniangtai, Qinweijia y Dahezhuang están asociados con la cultura Qijia. También se encontraron sitios Qijia en las regiones autónomas de Ningxia y Mongolia Interior.

Se han encontrado un total de más de 350 sitios de la cultura Qijia superpuestos a la cultura Majiayao. Se ha excavado una gran cantidad de artículos de metal, en su mayoría objetos de cobre, incluidos algunos bronces, en varios sitios en la provincia de Gansu y en Gamatai en la provincia de Qinghai.

Se analizaron 25 piezas de orfebrería para determinar su composición. Los de cobre fueron los más numerosos, representando el 64 por ciento del total. El resto representaba diversas aleaciones de cobre, incluido el estaño. Para la transmisión de la tecnología del bronce se han considerado los contactos entre la cultura Afanasievo, la cultura Majiayao y la cultura Qijia. Durante este período, los estilos de cerámica y ornamentación de Asia Central, además de las técnicas del bronce, también se introdujeron en la cultura Qijia y la cultura Siba. En particular, la tecnología de los cuchillos de bronce probablemente se transfirió del fenómeno Seima-Turbino a través de la cultura Munkhkhairkhan del sur de Siberia a varias culturas chinas, como la cultura Qijia, la cultura Erlitou o la cultura del Bajo Xiajiadian, donde se han encontrado cuchillos muy similares.

Se cree que muchos de los artefactos de la cultura Qijia derivaron de la cultura Seima-Turbino del área de las montañas Altai.

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  Espejo de bronce, Gansu. Cultura Qijia (2400–1900) Museo Nacional de China
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  Hacha bronce y cuchillo de cobre, cultura Qijia, Gansu. Probablemente derivada de la cultura Seima-Turbino.
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  Pendientes de oro, cultura Qijia, Gansu.

Cerámica

Las técnicas de fabricación de alfarería se caracterizan por una vajilla fina de color rojo y una cerámica tosca de color marrón rojizo. También hay algunas piezas de cerámica gris. Están hechos a mano, no habiendo evidencia de artículos fabricados con ruedas. Si bien la cerámica de la cultura Qijia tiene sus propias características estilísticas, también comparte muchos rasgos en común con la cultura Longshan en Shaanxi. También están presentes algunos elementos de la cultura Majiayao.

Cultura Machang

La cultura Machang (马厂) también floreció entre 2500 y 2000 a. C. a lo largo del río Amarillo; fue una consecuencia de la cultura Banshan. La cultura Machang era en parte contemporánea de la Qijia; aunque eran bastante diferentes, hubo intercambio cultural entre ellos. Algunos estudiosos consideran la cultura Machang como sólo una fase de la cultura Majiayao más amplia, y la Qijia se deriva de la Machang.

Sitio de Mogou

El Cementerio de la Cultura Qijia en Mogou en el condado de Lintan, Gansu, fue excavado a partir de 2008. Allí se han encontrado más de mil tumbas. La zona estuvo habitada durante la primera mitad del segundo milenio a.C. Se han encontrado miles de bienes funerarios, como vasijas de cerámica, adornos e instrumentos de hueso, conchas y objetos metálicos.

Hasta la fecha, esto representa, con diferencia, el mayor hallazgo de objetos de cobre y bronce adscritos a la cultura Qijia, ya que aquí se encontraron más de trescientos objetos. Los hallazgos son principalmente implementos, como cuchillos, y adornos, como botones, aretes y cuentas. Algunos tipos de objetos, como torques y brazaletes, no se habían encontrado antes.

El examen revela que el bronce al estaño (Cu-Sn) fue la aleación más importante utilizada en el sitio de Mogou. También se utilizaban otras aleaciones, como Cu-Sn-Pb (plomo) y Cu-Sn-As (arsénico). Algunos artículos se fabricaron mediante fundición y forja en caliente.

Recientemente se excavaron dos fragmentos de hierro en el cementerio de Mogou. Se han fechado en el siglo XIV a.C. Uno de los fragmentos estaba hecho de hierro florido en lugar de hierro meteorítico.

Últimas etapas

Durante las últimas etapas de la cultura, la cultura Qijia se retiró del oeste y sufrió una reducción en el tamaño de la población. Algunos estudiosos sostienen que la cultura Siwa era descendiente de la cultura Qijia. Además, algunos creen que la cultura Kayue se desarrolló a partir de la parte occidental de la cultura Qijia.

Genética

Se descubrió que los análisis genéticos de restos antiguos asociados con los sitios de Qijia y Mogou muestran una alta afinidad genética con los pueblos modernos de habla sino-tibetana, particularmente los modernos Qiang y los chinos Han, así como con el antiguo "Río Amarillo". agricultores' asociado con la cultura Yangshao. Los restos de Mogou pertenecían exclusivamente al haplogrupo paterno O-M175 (O3a). La gente de la cultura Qijia era 80% granjeros neolíticos del río Amarillo y 20% cazadores-recolectores de Amur.

Una mezcla de 34-36% de agricultores del antiguo noreste asiático y 64-66% de agricultores neolíticos del río Amarillo fueron el resultado del pueblo Di-Qiang en el este del corredor Hexi (Gansu), que estaban relacionados con la cultura Qijia durante el Neolítico.