Qara khitai
El Qara Khitai, o Kara Khitai (chino simplificado: 哈剌契丹; chino tradicional: 喀喇契丹; pinyin: Kālā Qìdān o chino: 黑契丹; pinyin: Hēi Qìdān; lit. & #39;Black Khitan'), también conocido como Western Liao (chino: 西遼; pinyin: Xī Liáo), oficialmente el Gran Liao (chino: 大遼; pinyin: Dà Liáo), fue un régimen dinástico basado en Asia Central gobernado por el clan Khitan Yelü. Fueron culturalmente sinizados en gran medida, especialmente entre las élites, siendo refugiados de la dinastía Liao. Fuentes historiográficas chinas y musulmanas, como la Historia de Liao, consideraban a los Qara Khitai como una dinastía china.
La dinastía fue fundada por Yelü Dashi (emperador Dezong), quien lideró a los restos de la dinastía Liao desde Manchuria hasta Asia Central después de huir de la conquista del norte de China por parte de la dinastía Jin liderada por Jurchen. El imperio fue usurpado por los Naimans bajo Kuchlug en 1211; Las fuentes tradicionales chinas, persas y árabes consideran que la usurpación es el final de la dinastía, aunque el imperio no caería hasta la conquista mongola en 1218. Algunos remanentes de Qara Khitai formarían la dinastía Qutlugh-Khanid en el sur de Irán.
Los territorios de Qara Khitai correspondían a partes de la actual China, Kazajstán, Kirguistán, Mongolia, Tayikistán y Uzbekistán. La dinastía Anushtegin, Karluks, Qocho, Kankalis y Kara-Khanid Khanate fueron estados vasallos de Qara Khitai en algún momento de la historia.
Nombres
Los Qara Khitai adoptaron las características de un estado chino y heredaron el nombre dinástico "Gran Liao". Por lo tanto, los historiadores chinos, coreanos, japoneses y vietnamitas generalmente se refieren al imperio como el "Liao occidental", enfatizando su continuación de la dinastía Liao.
El nombre "Qara Khitai", comúnmente usado por las tribus de Asia Central para referirse a la dinastía, también se usa comúnmente en trabajos académicos occidentales. El término a menudo se traduce como Black Khitans en mongol, pero su significado original no está claro en la actualidad. En mongol moderno, "Kara-Khitan" se traduce como "Хар Хятан" (Khar Khyatán). Dado que hoy en día no sobreviven registros directos del imperio, los únicos registros históricos sobrevivientes sobre el imperio provienen de fuentes extranjeras.
Black Khitans (黑契丹) también se ha visto usado en chino. "Qara," que literalmente significa "negro," se corresponde con el color dinástico negro de los Liao y su elemento dinástico Agua, según la teoría de los Cinco Elementos (wuxing). Los Jurchen se refirieron al imperio como Dashi o Dashi Linya (en honor a su fundador), para reducir cualquier reclamo que el imperio pudiera haber tenido sobre los antiguos territorios de la dinastía Liao. Los historiadores musulmanes inicialmente se refirieron al estado simplemente como Khitay o Khitai; es posible que hayan adoptado esta forma de "Khitan" a través de los uigures de Kocho, en cuyo idioma la -n o -ñ final se convirtió en -y. Solo después de la conquista de los mongoles, el estado comenzó a ser denominado en el mundo musulmán como Kara-Khitai o Qara-Khitai. Khitan es el origen de "Cathay", un nombre extranjero para China.
Historia
Fundación de la Qara Khitai
(feminine)
El imperio Qara Khitai fue fundado por Yelü Dashi, quien guió a los nómadas khitanes hacia el oeste a través de Mongolia después del colapso de la dinastía Liao. Los Jurchens, una vez vasallos de los Khitans, se habían aliado con la dinastía Song y derrocaron a los Liao. Yelü reclutó a los khitanos y otras tribus para formar un ejército, y en 1134 capturó a Balasagun del Kara-Khanid Khanate, que marca el comienzo del imperio Qara Khitai en Asia Central. A las fuerzas de Khitan pronto se unieron 10.000 Khitans, que habían sido súbditos del Kara-Khanid Khanate. Los khitans luego conquistaron Kashgar, Khotan y Beshbalik. Los Khitans derrotaron al Kara-Khanid Khanate occidental en Khujand en 1137, lo que finalmente los llevó a controlar el valle de Fergana. Ganaron la Batalla de Qatwan contra los Kara-Khanids Occidentales y el Imperio Seljuk el 9 de septiembre de 1141, lo que permitió a los Khitans obtener el control de Transoxiana.
Yelü Dashi originalmente esperaba recuperar el norte de China de la dinastía Jin y restaurar los territorios que una vez estuvo en manos de la dinastía Liao. Sin embargo, pronto descubrió la relativa debilidad de su imperio frente a la dinastía Jin y abandonó la idea después de un desastroso ataque a la dinastía Jin en 1134. El Liao occidental continuó desafiando la supremacía de Jin en 1146 y continuó enviando exploradores. y pequeñas unidades militares contra Jin en 1156, 1177, 1185, 1188. Esto indica que durante las primeras 2 generaciones permaneció un interés considerable en la reconquista.
Las sucesoras de Yelü Dashi
(feminine)
Cuando Yelü Dashi murió, su esposa, Xiao Tabuyan (1143-1150) se convirtió en regente de su hijo. El hijo, Yelü Yilie, gobernó desde 1150 hasta 1163, siendo sucedido por su hermana, Yelü Pusuwan (1164-1177). Luego se enamoró del hermano menor de su esposo, Xiao Fuguzhi. Fueron ejecutados en 1177 por el padre de su esposo, Xiao Wolila, quien luego colocó a su hijo Yelü Zhilugu (1178-1211) en el trono. El imperio se vio debilitado por rebeliones y guerras internas entre sus vasallos, especialmente durante las últimas partes de su historia.
Durante este período, el imperio se contrajo en el noreste cuando en 1175 los naimanos al este de Altai y los qangli al norte del lago Balkhash se sometieron parcialmente a los jurchen. En el oeste hubo muchos conflictos con Khwarezm relacionados con la falta de pago de tributos y aspirantes rivales al trono. Al final del período se expandió hacia el sur como el Imperio Khwarezmian hasta que fue conquistado por los mongoles en 1220, dos años después del Qara Kitai. En el sur, los vasallos de Kara-Khanid estaban ligeramente controlados y se involucraron en varios conflictos entre ellos, Qara Kitai, Khwarezm y Gurids.
Usurpación de Kuchlug y fin del Kanato
En 1208, un príncipe de Naiman, Kuchlug, huyó de su tierra natal tras ser derrotado por los mongoles. Kuchlug fue recibido en el imperio de los Qara-Khitans y se le permitió casarse con la hija de Zhilugu. Sin embargo, en 1211, Kuchlug se rebeló y luego capturó a Yelü Zhilugu mientras este último estaba cazando. A Zhilugu se le permitió permanecer como gobernante nominal, pero murió dos años después, y muchos historiadores consideraron su muerte como el fin del imperio Qara-Khitan. En 1216, Genghis Khan envió a su general Jebe a perseguir a Kuchlug; Kuchlug huyó, pero en 1218 finalmente fue capturado y decapitado. Los mongoles conquistaron por completo los antiguos territorios de los Qara-Khitans en 1220.
Consecuencias
Los Qara Khitais fueron absorbidos por el Imperio Mongol; un segmento de las tropas de Qara-Khitan ya se había unido previamente al ejército mongol que luchaba contra Kuchlug. Otro segmento de los Qara-Khitans, en una dinastía fundada por Buraq Hajib, sobrevivió en Kirman como vasallo de los mongoles, pero dejó de existir como entidad durante el reinado de Öljaitü del Ilkhanate. Los Qara-Khitans se dispersaron ampliamente por toda Eurasia como parte del ejército mongol. En el siglo XIV, comenzaron a perder su identidad étnica; sin embargo, se pueden encontrar rastros de su presencia como nombres de clanes o topónimos desde Afganistán hasta Moldavia. Hoy en día, una tribu Khitay todavía vive en el norte de Kirguistán.
Administración
Los khitanos gobernaron desde su capital en Balasagun (en la actual Kirguistán), controlando directamente la región central del imperio. El resto de su imperio consistía en estados vasallados altamente autónomos, principalmente Khwarezm, Karluks, el Reino de Qocho de los uigures, Kankalis y Western, Eastern y Fergana Kara-Khanids. Los naimanes que llegaron tarde también se convirtieron en vasallos, antes de usurpar el imperio bajo Kuchlug.
Los gobernantes khitan adoptaron muchos elementos administrativos de la dinastía Liao, incluido el uso de la administración confuciana y los adornos imperiales. El imperio también adoptó el título de Gurkhan (Universal Khan). Los kitanos usaron el calendario chino, mantuvieron los títulos imperiales y administrativos chinos, dieron a sus emperadores nombres de reinado, usaron monedas de estilo chino y enviaron sellos imperiales a sus vasallos. Aunque la mayoría de sus títulos administrativos se derivaron del chino, el imperio también adoptó títulos administrativos locales, como tayangyu (turco) y visir.
Los khitanos mantuvieron sus antiguas costumbres, incluso en Asia Central. Permanecieron nómadas, se adhirieron a su vestimenta tradicional y mantuvieron las prácticas religiosas seguidas por los khitans de la dinastía Liao. La élite gobernante trató de mantener los matrimonios tradicionales entre el clan rey Yelü y el clan reina Xiao, y se mostró muy renuente a permitir que sus princesas se casaran con extraños. Los qara-khitai khitans seguían una mezcla de budismo y religión tradicional khitan, que incluía el culto al fuego y costumbres tribales, como la tradición de sacrificar un buey gris con un caballo blanco. En una innovación exclusiva de Qara Khitai, los khitanos pagaron el salario de sus soldados.
El imperio gobernó sobre una población diversa que era bastante diferente de sus gobernantes. La mayoría de la población era sedentaria, aunque de repente la población se volvió más nómada durante el final del imperio, debido a la afluencia de naimanes. La mayoría de sus súbditos eran musulmanes, aunque una minoría importante practicaba el budismo y el nestorianismo. Aunque el chino y el khitan eran los principales idiomas de administración, el imperio también administraba en persa y uigur.
Asociación con China
En la historiografía china, el Qara Khitai se conoce más comúnmente como el "Western Liao" (西遼) y se considera una dinastía china ortodoxa, como es el caso de la dinastía Liao. La historia de Qara Khitai se incluyó en la Historia de Liao (una de las Veinticuatro historias), compilada oficialmente durante la dinastía Yuan por Toqto' a et al.
Después de la caída de la dinastía Tang, varias dinastías de orígenes étnicos distintos a los Han ganaron prestigio al presentarse como la dinastía legítima de China. Los monarcas de Qara Khitai usaban el título de "emperador chino", y también eran llamados "Khan de Chīn". Qara Khitai utilizó la "imagen de China" para legitimar su dominio ante los centroasiáticos. El emperador chino, junto con los gobernantes de los turcos, los árabes, la India y los romanos bizantinos, eran conocidos por los escritores islámicos como los "cinco grandes reyes" del mundo. Qara Khitai mantuvo los adornos de un estado chino, como monedas chinas, títulos imperiales chinos, el sistema de escritura chino, tabletas, sellos y productos chinos usados como porcelana, espejos, jade y otras costumbres chinas. Se ha sugerido que la adhesión a las tradiciones chinas de Liao es una de las razones por las que Qara Khitai no se convirtió al Islam. A pesar de los adornos chinos, había comparativamente pocos chinos Han entre la población de Qara Khitai. Estos chinos Han habían vivido en Kedun durante la dinastía Liao, y en 1124 emigraron con los khitans bajo Yelü Dashi junto con otras personas de Kedun, como las tribus bohai, jurchen y mongola, así como otros khitans además de los Xiao. clan consorte.
El gobierno de Qara Khitai sobre la mayoría musulmana de Asia Central tiene el efecto de reforzar la opinión entre algunos escritores musulmanes de que Asia Central estaba vinculada a China a pesar de que la dinastía Tang había perdido el control de la región hace unos cientos de años. antes. Marwazī escribió que Transoxania era una parte anterior de China, mientras que Fakhr al-Dīn Mubārak Shāh definió a China como parte de "Turquestán", y las ciudades de Balāsāghūn y Kashghar se consideraron parte de China.
Legado
La asociación de Khitai con China significó que el rastro más perdurable del poder de Khitan son los nombres que se derivan de él, como Cathay, que es la denominación latina medieval de China. Los nombres derivados de Khitai todavía están vigentes en el uso moderno, como los nombres ruso, búlgaro, uzbeko y mongol para China. Sin embargo, el uso del nombre Khitai para significar "China" o "chino" por hablantes de túrquico dentro de China, como los uigures, es considerado peyorativo por las autoridades chinas, que intentaron prohibirlo.
Sellos
En otoño del año 2019, se descubrió un sello de bronce de tipo chino cerca de un caravasar que estaba ubicado cerca de la meseta de Ustyurt. Este sello tiene un peso de 330 gramos y tiene unas dimensiones de 50x52x13 milímetros con un asa de 21 milímetros de altura. La inscripción del sello está escrita en letra grande Khitan y contiene 20 caracteres. Este fue el primer sello que podría atribuirse con confianza a la a El período Liao occidental, como se atribuye, se creó durante el tercer mes del año Tianxi 20 (o el año 1197 en el calendario gregoriano) durante el reinado del emperador Yelü Zhilugu. El descubrimiento de este sello indicó además que Qara Khitai Khanate adoptó la práctica administrativa china, ya que dichos sellos se usaban comúnmente en el aparato del gobierno imperial chino.
A partir de 2020, no está claro si existían las mismas regulaciones sobre sellos en Qara Khitai que en la China imperial y si los tamaños de los sellos de Liao occidental estaban estandarizados o no.
Soberanas de Qara Khitai
(feminine)| Nombres del templo (廟號 miàohào) | Nombres póstumos (sh shìhào) | Nombres de nacimiento | Convención | Período de Reignación | Nombres de la era (年 niánhào) y su rango de años |
|---|---|---|---|---|---|
| Dezong | Emperador Tianyou Wulie | Yelü Dashi (dientes)1 | nombre de nacimiento | 1124–1144 | Yanqing (延慶 Yánqìng) 1124 o 1125-1134 Kangguo (claramente Kāngguó) 1134–1144 |
| No aplicable | Emperatriz Gantian (regente) | Xiao Tabuyan (蕭塔 Xi Xiāo TЁbùyān) | "Liao occidental" + nombre póstumo | 1144–1150 | Xianqing (咸 logro Xiánqīng) 1144–1150 |
| Renzong (teatro宗 Rénzōng) | no existe | Yelü Yilie (impreso) | "Liao occidental" + nombre del templo | 1150–1164 | Shaoxing (紹興 Shàoxīng) o Xuxing (Xùxīng но興)2 1150–1164 |
| No aplicable | Emperatriz Dowager Chengtian (píritus Pablo Chéngtiān Tàihòu) (regente) | Yelü Pusuwan (róximo decisión) | "Liao occidental" + nombre póstumo | 1164–1178 | Chongfu (崇 conjuntamente Chóngfú) 1164–1178 |
| no existe | Mozhu (末 Mòzh argumenta "Último Señor") o Modi (Lasё Mòdì "Último Emperador") | Yelü Zhilugu (róspecto serio) | nombre de nacimiento | 1178–1211 | Tianxi (天 Tiānxī o Tiānx Evolución)3 1178–1218 |
| no existe | no existe | Kuchlug (屈 Había Qūchūl) | nombre de nacimiento | 1211–1218 | |
| 1 "Dashi" podría ser el título chino "Taishi", que significa "vizier"; o, podría significar "Stone" en turco, como sugiere la transliteración china. 2 Las monedas de Western Liao recientemente descubiertas tienen el nombre de la era "Xuxing", sugiriendo que el nombre de la era "Shaoxing" registrado en fuentes chinas puede ser incorrecto. | |||||
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