Puthandu

Puthandu (tamil: தமிழ்ப்புத்தாண்டு), también conocido como Puthuvarudam, año nuevo tamil, es el primer día del año en el calendario tamil y tradicionalmente se celebra como festival por los hindúes tamiles. La fecha del festival se establece con el ciclo solar del calendario hindú lunisolar, como el primer día del mes tamil Chithirai. Cae alrededor del 14 de abril de cada año en el calendario gregoriano. El mismo día se observa en otras partes del sur y sureste de Asia como el año nuevo tradicional, pero se conoce con otros nombres como Vishu en Kerala y Vaisakhi o Baisakhi en el centro y norte de la India.

En este día, los tamiles se saludan diciendo "¡Puthāaṇdu vāazhthugal!" (புத்தாண்டு வாழ்த்துக்கள்) o "Iṉiya puthaandu nalvaazhthugal!" (இனிய புத்தாண்டு நல்வாழ்த்துக்கள்), que es equivalente a "Feliz año nuevo". El día se observa como un tiempo familiar. Los hogares limpian la casa, preparan una bandeja con frutas, flores y artículos auspiciosos, iluminan el altar de la puja familiar y visitan sus templos locales. La gente usa ropa nueva y los niños acuden a los ancianos para presentarles sus respetos y buscar sus bendiciones, luego la familia se sienta a disfrutar de un festín vegetariano.

Puthandu también es celebrado por hindúes tamiles fuera de Tamil Nadu y Puducherry, como en Sri Lanka, Malasia, Singapur, Reunión, Mauricio y otros países con diáspora tamil.

Origen y significado

El Año Nuevo tamil sigue al equinoccio de primavera y generalmente cae el 14 de abril del año gregoriano. El día se celebra el primer día del calendario tradicional tamil y es un día festivo tanto en Tamil Nadu como en Sri Lanka. La misma fecha se observa como el año nuevo tradicional en Assam, Bengala Occidental, Kerala, Tripura, Bihar, Odisha, Punjab, Himachal Pradesh, Haryana, así como en Nepal y Bangladesh. Myanmar, Camboya, Laos, Tailandia y los tamiles en Sri Lanka también celebran el mismo día que su año nuevo, probablemente una influencia de la cultura compartida entre el sur y el sudeste de Asia en el primer milenio EC.

Hay varias referencias en la literatura tamil temprana al año nuevo de abril. Nakkirar, autor del Neṭunalvāṭai del período Sangam, escribió que el sol viaja desde Mesha/Chitterai a través de 11 signos sucesivos del zodíaco. Kūdalūr Kizhaar se refiere a Mesha Raasi/Chitterai como el comienzo del año en el Puṟanāṉūṟu. El Tolkaapiyam es la gramática tamil más antigua que se conserva y divide el año en seis estaciones, donde Chitterai marca el comienzo de la temporada de Ilavenil o verano. El Silappadikaaram menciona los 12 Raasis o signos del zodiaco que comienzan con Mesha/Chitterai.El Manimekalai alude al calendario solar hindú tal como lo conocemos hoy. Adiyarkunalaar, un comentarista medieval temprano o Urai-asiriyar menciona los doce meses del calendario tamil con particular referencia a Chitterai. Hubo referencias de inscripciones posteriores en Pagan, Birmania que datan del siglo XI d.C. y en Sukhothai, Tailandia, que datan del siglo XIV d.C. a los cortesanos del sur de la India, a menudo vaishnavitas, que tenían la tarea de definir el calendario tradicional que comenzaba a mediados de abril.

Celebracion

Los tamiles celebran Puthandu, también llamado Puthuvarusham, como el tradicional "Año Nuevo tamil/hindú", afirma Peter Reeves. Este es el mes de Chittirai, el primer mes del calendario solar tamil, y Puthandu normalmente cae el 14 de abril. En algunas partes del sur de Tamil Nadu, el festival se llama Chittirai Vishu. En la víspera de Puthandu, una bandeja dispuesta con tres frutas (mango, plátano y jack fruit), hojas de betel y nuez de areca, joyas de oro/plata, monedas/dinero, flores y un espejo. Esto es similar a la bandeja ceremonial del festival de año nuevo de Vishu en Kerala. Según la tradición tamil, esta bandeja festiva es auspiciosa como la primera vista al despertar el día de año nuevo. Las entradas de las casas están decoradas elaboradamente con polvo de arroz de colores. Estos diseños se llaman kolams.

En la ciudad templo de Madurai, el Chitterai Thiruvizha se celebra en el Templo Meenakshi. Se lleva a cabo una gran exposición, llamada Chitterai Porutkaatchi. El día del Año Nuevo Tamil, se lleva a cabo un gran Festival de Automóviles en Tiruvidaimarudur, cerca de Kumbakonam. También se llevan a cabo festivales en Tiruchirapalli, Kanchipuram y otros lugares.

Los tamiles de Sri Lanka celebran el año nuevo tradicional en abril con la primera transacción financiera conocida como Kai-vishesham. En esta transacción, los niños acuden a los ancianos para presentarles su respeto, y los ancianos dan sus bendiciones y les regalan dinero de bolsillo a los niños a cambio. El evento también se observa con el 'arpudu' o el primer arado de la tierra para preparar el nuevo ciclo agrícola. El juego de 'por-thenkai' o guerras de cocos entre jóvenes se juega en los pueblos del norte y el este tamiles de la isla, mientras que también se llevan a cabo carreras de carros. La temporada festiva de Puthandu en abril es un momento para las visitas familiares y la renovación de los lazos filiales. Coincide con la temporada de año nuevo cingalés.

Más tarde en el día, las familias disfrutan de una fiesta. Se prepara un plato especial llamado Mangai-pachadi a partir de una variedad de sabores, similar al pacchadi de las comidas de año nuevo de Ugadi y Vishu. Está hecho de jaggery dulce, mostaza astringente, mango crudo agrio, neem amargo y chiles rojos. Los tamiles prueban ritualmente este plato complejo, al igual que los hindúes en otros lugares en el año nuevo. Estas recetas festivas tradicionales, que combinan diferentes sabores, son un recordatorio simbólico de que uno debe esperar todos los sabores de las experiencias en el próximo año nuevo, que ningún evento o episodio es totalmente dulce o amargo, las experiencias son transitorias y efímeras, y aprovechar al máximo de ellos.

En Malasia y Singapur, los tamiles se unen a los sikhs, los malayalees y los bengalíes para celebrar el tradicional año nuevo a mediados de abril con líderes de todo el espectro político deseando el nuevo año a la comunidad étnica india. Se llevan a cabo eventos religiosos especiales en templos hindúes, en centros comunitarios tamiles y Gurdwaras. También se llevan a cabo programas culturales y eventos mediáticos. Es un día de celebración para la comunidad india.

Controversia

El gobierno de Tamil Nadu, dirigido por Dravida Munnetra Kazhagam (DMK), había declarado en 2008 que el año nuevo tamil debería celebrarse el primer día del mes tamil de Tailandia (14 de enero), coincidiendo con el festival de la cosecha de Pongal. El Año Nuevo de Tamil Nadu (Proyecto de Ley de Declaración de 2008) fue promulgado como ley estatal por los miembros de la asamblea de DMK y su Gobierno de Tamil Nadu el 29 de enero de 2008. Esta ley del gobierno liderado por la mayoría de DMK fue posteriormente rescindida por una ley separada en la Asamblea de Tamil Nadu con un gobierno liderado por la mayoría AIADMK el 23 de agosto de 2011. Muchos en Tamil Nadu ignoraron la legislación del gobierno de DMK que reprogramó la fecha del festival y continuaron la celebración de su tradicional festival de año nuevo de Puthandu a mediados de abril.El Gobernador y Ministro Principal del Territorio de la Unión India de Puducherry, que tiene una mayoría étnica tamil, felicitó al público por el año nuevo tamil en abril de 2010.

El alcance legislativo para cambiar el año nuevo religioso tradicional por parte del gobierno de DMK fue cuestionado por sacerdotes hindúes y eruditos tamiles. La ley encontró resistencia por parte de los tamiles en el estado y en otros lugares. También fue impugnado en los tribunales. La entonces oposición All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam (AIADMK) y Marumalarchi Dravida Munnetra Kazhagam (MDMK) en Tamil Nadu condenaron posteriormente la decisión del Gobierno de DMK en ese estado e instaron a sus seguidores a seguir celebrando la tradicional fecha a mediados de abril. Los tamiles en Sri Lanka, Singapur, Malasia y Canadá continuaron observando el año nuevo a mediados de abril.

El gobierno estatal anterior en Tamil Nadu, en un esfuerzo por aplacar el sentimiento popular, anunció que el mismo día se celebrará un nuevo festival renombrado como "Chithirai Tirunal" (el festival de Chithirai). El día siguió siendo un día festivo en Tamil Nadu bajo el gobierno de DMK, pero no como año nuevo tamil, sino supuestamente para conmemorar al Dr. BR Ambedkar, quien fue el presidente del Comité de Redacción de la Constitución india. Todos los canales de televisión en Tamil Nadu, incluido el pro-DMK Sun TV, continuaron transmitiendo "Programas especiales de Chithirai Tirunal" festivos el 14 de abril de 2010. El líder de AIADMK, Jayalalitha, se negó a reconocer el festival rediseñado y felicitó al pueblo tamil por el tradicional año nuevo tamil. El líder de MDMK, Vaiko, hizo lo mismo.La controversia entre las dos fechas se calmó, las celebraciones oficiales durante el tradicional año nuevo en abril revivieron y la festividad pública fue restaurada como el Año Nuevo Tamil.

Festivales relacionados

Puthandu se celebra en otras partes de la India con diferentes nombres que conmemoran el año nuevo solar. Algunos ejemplos incluyen:

1. Vishu en Kerala
2. Vaisakhi en Punjab, Haryana, Himachal Pradesh, NCT de Delhi, Uttar Pradesh, Uttarakhand, Rajasthan, Bihar, Jharkhand, Madhya Pradesh y Chhattisgarh
3. Pana Sankranti en Odisha
4. Pohela Boishakh en Bengala Occidental y Tripura
5. Rongali Bihu en Assam

Sin embargo, este no es el año nuevo universal para todos los hindúes. Para algunos, como los de Gujarat, las festividades de año nuevo coinciden con el festival Diwali de cinco días. Las celebraciones de Año Nuevo en Karnataka, Andhra Pradesh y Ugadi y Maharashtra de Telangana y Gudi Padwa de Goa, caen unas semanas antes de Puthandu.

Asia del Sur y Sudeste de Asia

El mismo día todos los años es el año nuevo para muchas comunidades budistas en partes del sudeste asiático como Myanmar, Sri Lanka y Camboya, probablemente una influencia de su cultura compartida en el primer milenio EC.

Según una publicación de 1957 de Gunasegaram, el año nuevo que se celebra en Sri Lanka, Camboya y Champa (Vietnam) es el Año Nuevo tamil con raíces en las prácticas de Mohenjo-daro (civilización del valle del Indo). Según Nanacuriyan, esto puede ser de la influencia tamil de la era medieval en el sudeste asiático.

Según Jean Michaud y otros estudiosos, las tradiciones de celebración del año nuevo en el macizo del sudeste asiático tienen dos raíces. Uno es China, y esta influencia se encuentra, por ejemplo, en Vietnam y el sureste de China. Estas comunidades de influencia china celebran el año nuevo en el primer o segundo mes lunar después del solsticio de invierno en diciembre. El segundo grupo de personas en el Macizo celebra el año nuevo a mediados de abril, al igual que la mayoría de la India. Este grupo está formado por los indios del noreste, el noreste de Myanmar, los hablantes de tai de Tailandia, Laos, el norte de Vietnam y el sur de Yunnan.El festival se celebra en el Macizo de alguna manera a diferencia de Puthandu. Está marcado por una ocasión para visitar a familiares y amigos, salpicar a otros con agua (como Holi), beber alcohol y luego usar joyas, ropa nueva y socializar. El festival de año nuevo se llama regionalmente por diferentes nombres:

1. Vaisakhi en Pakistán y Afganistán
2. Bikram Samwat / Vaishak Ek en Nepal
3. Pohela Boishakh en Bangladés
4. Aluth Avuruthu (Año Nuevo cingalés) en Sri Lanka
5. Chol Chnam Thmey en Camboya
6. Songkan / Pi Mai Lao en Laos
7. Songkran en Tailandia
8. Thingyan en Birmania