Pueblo de la República Dominicana

Dominicanos (Español: Dominicanos) son personas identificadas con la República Dominicana. Esta conexión puede ser residencial, legal, histórica o cultural. Para la mayoría de los dominicanos, varias (o todas) de estas conexiones existen y son colectivamente la fuente de su ser dominicano.

"Dominicana" fue históricamente el nombre de los habitantes de la Capitanía General de Santo Domingo, lugar del primer asentamiento español en el Hemisferio Occidental. La mayoría de los dominicanos tienen su origen principalmente en los colonos europeos de la Capitanía General, con influencias nativas taínas y africanas.

La mayoría de los dominicanos residen en República Dominicana, aunque también existe una gran diáspora dominicana, principalmente en Estados Unidos y España. La población total de la República Dominicana en 2016 fue estimada por la Oficina Nacional de Estadísticas de la República Dominicana en 10,2 millones, de los cuales 9,3 millones eran nativos del país y el resto de origen extranjero. El país tiene derecho a la ley de ciudadanía por sangre.

Nombre

Históricamente, la República Dominicana fue conocida como Santo Domingo, el nombre de su actual capital y su santo patrón, Santo Domingo. De ahí que los residentes fueran llamados "dominicanos" (dominicanos). Los revolucionarios llamaron a su nuevo país independiente "La República Dominicana". A menudo se la conocía como la "República de Santo Domingo" en publicaciones del siglo XIX en lengua inglesa.

El primer uso registrado de la palabra "dominicano" se encuentra en una carta escrita por el rey Felipe IV de España en 1625 a los habitantes de la Capitanía General de Santo Domingo. En esta carta, que fue escrita antes de la llegada de los colonos franceses al lado occidental de la isla, el Rey felicita a los dominicanos por sus heroicos esfuerzos para defender el territorio del ataque de una flota holandesa. Esta carta se encuentra hoy en el "Archivo General de Indias" en Sevilla, España.

Otro nombre que se usa comúnmente es "Quisqueyans". En el himno nacional de República Dominicana el autor usa el término quisqueyanos en lugar de dominicanos. La palabra "Quisqueya" se deriva de una lengua nativa del pueblo indígena taíno que significa "Gran cosa", "Gran cosa" o "Madre de todas las Tierras". A menudo se usa en canciones como otro nombre para el país.

Historia

Historia preeuropea

Antes de la colonización europea, los habitantes de la isla eran los taínos de habla arahuaca, un pueblo marinero que llegó a Hispaniola desde la región noreste de América del Sur, desplazando a los habitantes anteriores, c. 650 dC Los nativos taínos dividieron la isla en varios cacicazgos y se dedicaron a la agricultura, la pesca, la caza y la recolección.

Los españoles llegaron en 1492. Colón y su tripulación fueron los primeros europeos registrados en encontrarse con el pueblo taíno. Colón describió a los nativos taínos como un pueblo físicamente alto y bien proporcionado, con un carácter noble. Luego de relaciones inicialmente amistosas, los taínos lucharon contra la conquista, encabezados por la cacique Anacaona de Xaragua y su exesposo el cacique Caonabo de Maguana, así como los caciques Guacanagaríx, Guamá, Hatuey y Enriquillo. Los éxitos de este último ganaron a su pueblo un enclave autónomo durante un tiempo en la isla. Pocos años después de la llegada de 1492, la población de taínos había disminuido drásticamente debido a la viruela, el sarampión y otras enfermedades que llegaron con los europeos. Los registros del censo de 1514 revelan que al menos el 40% de los hombres españoles en Santo Domingo estaban casados con mujeres taínas, y muchos dominicanos actuales tienen ascendencia taína significativa.

Colonización europea

Cristóbal Colón llegó a la isla el 5 de diciembre de 1492, durante el primero de sus cuatro viajes a las Américas. Reclamó la tierra para España y la llamó La Española debido a su clima y terreno diversos que le recordaban el paisaje español. En 1496, Bartolomé Colón, hermano de Cristóbal, construyó la ciudad de Santo Domingo, la primera colonización permanente de Europa occidental en el "Nuevo Mundo". La colonia se convirtió así en el trampolín para la posterior conquista española de América y durante décadas en el cuartel general del poder colonial español en el hemisferio.

En 1501, la colonia comenzó a importar esclavos africanos. En 1697, tras décadas de luchas armadas con los franceses, España cedió la costa occidental de la isla a Francia con el Tratado de Ryswick, mientras que la Meseta Central permaneció bajo dominio español.

A mediados del siglo XVIII, la población se vio reforzada por la emigración europea de las Islas Canarias, reasentándose en la parte norte de la colonia y sembrando tabaco en el Valle del Cibao, y se renovó la importación de esclavos. Después de 1700, con la llegada de nuevos colonos españoles, se reanudó el holocausto africano. Sin embargo, a medida que la industria pasó del azúcar a la ganadería, las divisiones raciales y de castas se volvieron menos importantes, lo que finalmente llevó a una mezcla de culturas (española, africana e indígena) que formaría la base de la identidad nacional de los dominicanos. Se estima que la población de la colonia en 1777 era de 400.000 habitantes, de los cuales 100.000 eran europeos, 70.000 africanos, 100.000 europeos/indígenas mestizos, 60.000 africanos/indígenas mestizos y 70.000 africanos/europeos.

Corsarios dominicanos al servicio de la Corona española capturaron barcos británicos, holandeses, franceses y daneses en el Mar Caribe a lo largo del siglo XVIII.

Independencia

Santo Domingo obtuvo la independencia como República Dominicana en 1844 del gobierno haitiano, quien trató de convertir a un país latinoamericano en un país caribeño negro puro durante 22 años de anexión al tratar de obligar a los dominicanos a entregar su idioma español y el resto de sus culturas latinas. En 1861, los dominicanos regresaron voluntariamente al Imperio español, pero dos años después iniciaron una guerra que restauró la independencia en 1865. Siguió un legado de gobierno inestable, en su mayoría no representativo, coronado por la dictadura de Rafael Trujillo de 1930 a 1961. El régimen de Trujillo asesinó a miles de haitianos y delinquió en Estados Unidos, Cuba, Puerto Rico, Venezuela, Guatemala, Costa Rica y México. Los allanamientos al erario nacional permitieron a Trujillo amasar un patrimonio de 800 millones de dólares (5.300 millones de dólares hoy). Se ha estimado que el gobierno tiránico de Trujillo fue responsable de la muerte de más de 50.000 dominicanos. La Guerra Civil Dominicana de 1965 terminó con una intervención encabezada por los Estados Unidos y fue seguida por el gobierno autoritario de Joaquín Balaguer, el líder de 1966 a 1978. Desde entonces, la República Dominicana se ha movido constantemente hacia la democracia representativa.

Genética y etnias

Según un estudio de ADN genealógico de la población dominicana de 2015, se estimó que la composición genética era predominantemente europea y subsahariana, con un grado menor de ascendencia nativa americana. Se estima que el ADN promedio de la población fundadora dominicana es 73% europeo, 10% nativo y 17% africano. Después de las migraciones haitianas y afrocaribeñas, el porcentaje general cambió a 57% europeos, 8% nativos y 35% africanos.

En una encuesta publicada en 2021, el 74 % se autoidentificó como mixto (indio 45 %, mulato/moreno 25 %, mestizo/jabao 2%), 18% como blanco, 8% negro y 0,5% como "otro". Previamente, en el padrón electoral de 1996, el 82,5% de la población adulta eran indios, 7,55% blancos, 4,13% negros y 2,3% mulatos.

Otros grupos en el país incluyen a los descendientes de asiáticos occidentales, en su mayoría libaneses, sirios y palestinos. También se puede encontrar una presencia más pequeña, pero significativa, de asiáticos orientales (principalmente de etnia china y japonesa) en toda la población. Los dominicanos también están compuestos por judíos sefardíes que fueron exiliados de España y el área del Mediterráneo en 1492 y 1497, junto con otras migraciones que datan del siglo XVIII y durante la Segunda Guerra Mundial contribuyen a la ascendencia dominicana.

En tiempos recientes, investigadores dominicanos y puertorriqueños identificaron en la población dominicana actual la presencia de genes pertenecientes a los aborígenes de Canarias (comúnmente llamados guanches). Este tipo de genes también se han detectado en Puerto Rico.

La inmigración en los siglos XX y XXI

En el siglo XX, muchos chinos, árabes (principalmente de Líbano y Siria), japoneses y, en menor medida, coreanos se establecieron en el país, trabajando como trabajadores agrícolas y comerciantes. Oleadas de inmigrantes chinos, estos últimos que huían del Ejército Popular de Liberación (EPL) comunista chino, llegaron y trabajaron en minas y en la construcción de vías férreas. La población dominicana china actual asciende a 50.000 (año 2010). La comunidad árabe también está creciendo a un ritmo creciente.

Además, hay descendientes de inmigrantes que vinieron de otras islas del Caribe, incluidas Saint Kitts y Nevis, Dominica, Antigua, St. Vincent, Montserrat, Tortola, St. Croix, St. Thomas, Martinica y Guadalupe. Trabajaban en cañaverales y muelles y se asentaron principalmente en las ciudades de San Pedro de Macorís y Puerto Plata, tienen una población de 28.000 habitantes. Hay un número creciente de inmigrantes puertorriqueños en Santo Domingo y sus alrededores; se cree que suman alrededor de 10.000. Antes y durante la Segunda Guerra Mundial, 800 refugiados judíos se mudaron a la República Dominicana y muchos de sus descendientes viven en el pueblo de Sosúa. A nivel nacional, se estima que quedan 100 judíos. La inmigración de Europa y Estados Unidos está en su punto más alto. 82.000 estadounidenses (en 1999), 40.000 italianos, 1.900 franceses y 800 alemanes.

El Censo de 2010 registró 311.969 haitianos; 24.457 estadounidenses; 6.691 españoles; 5,763 puertorriqueños; y 5.132 venezolanos.

En 2012, el gobierno dominicano hizo una encuesta de inmigrantes en el país y encontró que había: 458,233 nacidos en Haití; 13,514 nacidos en los EE. UU. (excluidos los nacidos en Puerto Rico); 6.720 nacidos en España; 4,416 nacidos en Puerto Rico; 4.044 nacidos en Italia; 3.643 nacidos en China; 3.599 nacidos en Francia; 3.434 nacidos en Venezuela; 3.145 nacidos en Cuba; 2.738 nacidos en Colombia; 1.792 nacidos en Alemania; entre otros.

En el segundo semestre de 2017 se realizó una segunda encuesta a población extranjera en República Dominicana. La población total de la República Dominicana se estimó en 10.189.895, de los cuales 9.341.916 eran dominicanos sin antecedentes extranjeros. Según la encuesta, la mayoría de las personas de origen extranjero eran de origen haitiano (751.080 de 847.979, o el 88,6%), con la siguiente distribución: 497.825 eran haitianos nacidos en Haití, 171.859 haitianos nacidos en República Dominicana y 81.590 dominicanos con un padre haitiano. Otras fuentes principales de población nacida en el extranjero fueron Venezuela (25.872), Estados Unidos (10.016), España (7.592), Italia (3.713), China (3.069), Colombia (2.642), Puerto Rico (2.356) y Cuba (2.024).

Emigración

Estados Unidos

La primera persona registrada de ascendencia dominicana que emigró a lo que ahora se conoce como Estados Unidos fue el marinero convertido en comerciante Juan Rodríguez. Llegó a Manhattan en 1613 desde su hogar en Santo Domingo, lo que lo convierte en la primera persona no nativa americana en pasar un tiempo considerable en la isla. También se convirtió en el primer dominicano, el primer latino, el primer caribeño y la primera persona con ascendencia europea (específicamente portuguesa) y africana en establecerse en lo que hoy es la ciudad de Nueva York.

La emigración dominicana a los Estados Unidos continuó a lo largo de los siglos. Investigaciones recientes del Instituto de Estudios Dominicanos de CUNY han documentado unos 5,000 emigrantes dominicanos que fueron procesados a través de Ellis Island entre 1892 y 1924.

Durante la segunda mitad del siglo XX, hubo tres olas significativas de inmigración a los Estados Unidos. El primer período comenzó en 1961, cuando una coalición de dominicanos de alto rango, con la ayuda de la CIA, asesinó al general Rafael Trujillo, el dictador militar de la nación. A raíz de su muerte, el temor a las represalias de los aliados de Trujillo y la incertidumbre política en general impulsaron la migración desde la isla. En 1965, Estados Unidos inició una ocupación militar de la República Dominicana y suavizó las restricciones de viaje, lo que facilitó que los dominicanos obtuvieran visas estadounidenses. De 1966 a 1978 continuó el éxodo, alimentado por el alto desempleo y la represión política. Las comunidades establecidas por la primera ola de inmigrantes a los EE. UU. crearon una red que ayudó a las llegadas posteriores. A principios de la década de 1980, el desempleo, la inflación y el aumento del valor del dólar contribuyeron a la tercera y más grande ola de emigración de la isla, esta vez principalmente de la clase baja. Hoy, la emigración desde República Dominicana sigue siendo alta, facilitada por las redes sociales de las comunidades dominicanas ahora establecidas en los Estados Unidos.

Además de los Estados Unidos, un número significativo de dominicanos también se ha establecido en España y en el cercano territorio estadounidense de Puerto Rico.

Emigración Dominicana

La emigración dominicana (2017)

Rank	País	Dominican Population
1	Estados Unidos	1.069.268
2	España	158.393
3	Italia	43012
4	Venezuela	14.972
5	Suiza	11,154
6	Alemania	11.127
7	Canadá	9,823
8	Países Bajos	9,383
9	Panamá	8.358
10	Haití	5,110
11	Francia	3.544
12	Austria	3.441
13	México	2.043
14	Antigua y Barbuda	1.819
15	Reino Unido	1.217
16	Costa Rica	1,104
17	Noruega	856
18	Bélgica	745
19	Suecia	741
20	Argentina	709
21	Grecia	555
22	Colombia	410
23	Brasil	381
24	Ecuador	363
25	Bahamas	303
26	Chile	289
27	Finlandia	204
28	Australia	187
29	Dinamarca	187
30	Perú	185

Inmigración Dominicana

Principales Países Inmigración a República Dominicana (2017)

Rank	País	Población en República Dominicana
1	Haití	336.729
2	Estados Unidos	26.397
3	España	7.221
4	Venezuela	5.539
5	Cuba	3.927
6	Italia	3,880
7	Colombia	3.687
8	Francia	2.089
9	Alemania	1.698
10	México	1.531
11	China	1,517
12	Perú	1.460
13	Canadá	1.243
14	Argentina	1.095
15	Suiza	1.068
16	Panamá	774
17	Brasil	659
18	Chile	647
19	Países Bajos	606
20	Ecuador	595
21	Corea del Sur	577
22	Reino Unido	492
23	Rusia	492
24	Guatemala	438
25	Honduras	433
26	Japón	352
27	Costa Rica	313
28	Nicaragua	298
29	El Salvador	273
30	Bélgica	261

Cultura

La cultura de la República Dominicana, al igual que sus vecinos del Caribe, es una mezcla de las culturas de los colonos europeos, los esclavos y colonos africanos y los nativos taínos. El español es el idioma oficial. Otros idiomas, como inglés, francés, alemán, italiano y chino, también se hablan en diversos grados. Los elementos culturales europeos, africanos y taínos son más prominentes en la comida, la estructura familiar, la religión y la música. Muchos nombres y palabras Arawak/Taíno se usan en conversaciones diarias y para muchas comidas nativas de la República Dominicana.

Símbolos patrios

Algunos de los símbolos importantes de la República Dominicana son la bandera, el escudo de armas y el himno nacional, titulado Himno Nacional. La bandera tiene una gran cruz blanca que la divide en cuatro cuartos. Dos cuartos son rojos y dos son azules. El rojo representa la sangre derramada por los libertadores. El azul expresa la protección de Dios sobre la nación. La cruz blanca simboliza la lucha de los libertadores por legar a las futuras generaciones una nación libre. Una interpretación alternativa es que el azul representa los ideales de progreso y libertad, mientras que el blanco simboliza la paz y la unidad entre los dominicanos.

En el centro de la cruz se encuentra el escudo de armas dominicano, en los mismos colores de la bandera nacional. El escudo de armas representa un escudo cubierto con una bandera roja, blanca y azul con una Biblia, una cruz dorada y flechas; el escudo está rodeado por una rama de olivo (a la izquierda) y una rama de palma (a la derecha). La Biblia representa tradicionalmente la verdad y la luz. La cruz de oro simboliza la redención de la esclavitud, y las flechas simbolizan a los nobles soldados y sus orgullosos militares. Una cinta azul sobre el escudo dice: "Dios, Patria, Libertad" (que significa "Dios, Patria, Libertad"). Una cinta roja debajo del escudo dice: "República Dominicana" (que significa "República Dominicana"). De todas las banderas del mundo, la representación de una Biblia es exclusiva de la bandera dominicana.

The national flower is the Bayahibe Rose and the national tree is the West Indian Mahogany. The national bird is the Cigua Palmera or Palmchat ("Dulus dominicus#34;).

Idioma

El español es el idioma predominante en la República Dominicana; el dialecto local se llama español dominicano, se parece mucho al español canario, al español andaluz y tiene influencias de las lenguas arahuacas. Las escuelas se basan en un modelo educativo español, y el inglés y el francés se enseñan como lenguas secundarias tanto en las escuelas públicas como en las privadas. El criollo haitiano es hablado por la población de ascendencia haitiana. Hay una comunidad de unos 8.000 hablantes de inglés de Samaná en la península de Samaná. Son descendientes de afroamericanos anteriormente esclavizados que llegaron en el siglo XIX. El turismo, la cultura pop estadounidense, la influencia de los dominicanos estadounidenses y los lazos económicos del país con los Estados Unidos motivan a otros dominicanos a aprender inglés.

Religión

La República Dominicana es 80% cristiana, incluyendo 57% católica romana y 23% protestante. La inmigración reciente pero a pequeña escala, además del proselitismo, ha traído otras religiones, con las siguientes proporciones de la población: Espiritista: 1,2%, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días: 1,1%, Budista: 0,10%, Baháʼí: 0,1%, Islam: 0,02%, Judaísmo: 0,01%, Religión popular china: 0,1%.

El catolicismo romano fue introducido por Colón y los misioneros españoles. La religión no era realmente la base de toda su sociedad, como lo era en otras partes del mundo en ese momento, y la mayoría de la población no asistía a la iglesia con regularidad. No obstante, la mayor parte de la educación en el país se basó en la religión católica, ya que la Biblia era un requisito en los planes de estudio de todas las escuelas públicas. Los niños usarían un diálogo basado en la religión al saludar a un pariente o padre. Por ejemplo, un niño diría "Bendíceme, madre", y la madre respondería "Que Dios te bendiga". La nación tiene dos santos patronos: Nuestra Señora de la Altagracia (Nuestra Señora de la Alta Gracia) es la patrona del pueblo dominicano, y Nuestra Señora de las Mercedes (Nuestra Señora De la Misericordia) es la patrona de la República Dominicana. La Iglesia Católica comenzó a perder popularidad a finales del siglo XIX. Esto se debió a la falta de fondos, de sacerdotes y de programas de apoyo. Durante el mismo tiempo, el movimiento evangélico protestante comenzó a ganar apoyo. La tensión religiosa entre católicos y protestantes en el país ha sido rara.

Siempre ha habido libertad religiosa en todo el país. No fue sino hasta la década de 1950 que Trujillo impuso restricciones a las iglesias. Se enviaron cartas de protesta contra los arrestos masivos de adversarios del gobierno. Trujillo inició una campaña contra la iglesia y planeó arrestar a sacerdotes y obispos que predicaran contra el gobierno. Esta campaña terminó antes de que se pusiera en marcha, con su asesinato.

El judaísmo apareció en la República Dominicana a fines de la década de 1930. Durante la Segunda Guerra Mundial, un grupo de judíos que escapaban de la Alemania nazi huyó a la República Dominicana y fundó la ciudad de Sosúa. Ha seguido siendo el centro de la población judía desde entonces.

Cocina

La cocina dominicana se compone predominantemente de una combinación de influencias españolas, nativas americanas y africanas durante los últimos siglos. La cocina típica es bastante similar a la que se puede encontrar en otros países latinoamericanos, pero muchos de los nombres de los platos son diferentes. Un plato de desayuno consiste en huevos y mangú (puré de plátano hervido). Para versiones más sustanciosas, se acompañan de carne frita (típicamente salami dominicano) y/o queso. Al igual que en España, el almuerzo es generalmente la comida más grande e importante del día. El almuerzo generalmente consiste en arroz, algún tipo de carne (pollo, res, cerdo o pescado), frijoles, plátanos y una guarnición de ensalada. "La Bandera" (literalmente, La Bandera), el plato de almuerzo más popular, consiste en carne y frijoles rojos sobre arroz blanco. Hay una famosa sopa "Sancocho" una sopa típica nacional hecha con siete tipos de variedad de carnes.

La cocina dominicana suele acomodar todos los grupos de alimentos, incorporando carnes o mariscos; arroz, papas o plátanos; y se acompaña de algún otro tipo de verdura o ensalada. Sin embargo, las comidas suelen favorecer en gran medida los almidones y las carnes sobre los productos lácteos y las verduras. Muchos platos se preparan con sofrito, que es una mezcla de hierbas locales y especias salteadas para resaltar todos los sabores del plato. A lo largo de la costa centro-sur, el bulgur, o trigo integral, es un ingrediente principal en los quipes o tipili (ensalada de bulgur). Otros platos dominicanos favoritos incluyen chicharrón, yuca, casabe y pastelitos (empanadas), batata, pasteles en hoja, chimichurris, plátanos maduros y tostones.

Algunas delicias que disfrutan los dominicanos son arroz con dulce (o arroz con leche), bizcocho dominicano (lit. pastel dominicano), habichuelas con dulce, flan, frío frío (conos de nieve), dulce de leche y caña (caña de azúcar).

Las bebidas que disfrutan los dominicanos incluyen Morir Soñando, ron, cerveza, Mama Juana, batida (smoothie), jugos naturales (fruta recién exprimida zumos), mabí y café.

Música y danza

Musicalmente, la República Dominicana es conocida por la creación del estilo musical llamado merengue, un tipo de música bailable y rítmica animada y de ritmo rápido que consiste en un tempo de aproximadamente 120 a 160 latidos por minuto (varía mucho) basado en elementos musicales como tambores, metales e instrumentos de cuerda, así como algunos elementos exclusivos del estilo musical de la RD. Incluye el uso de la tambora (tambor dominicano), acordeón y güira. Sus ritmos sincopados utilizan percusión latina, instrumentos de metal, bajo y piano o teclado. Entre 1937 y 1950 la música merengue fue promovida internacionalmente, por algunas agrupaciones dominicanas como, Billo´s Caracas Boys, Chapuseaux y Damiron Los Reyes del Merengue, Joseito Mateo y otros. Posteriormente se popularizó más a través de la televisión, la radio y los medios internacionales, los merengueros reconocidos incluyen al cantautor Juan Luis Guerra, Fernando Villalona, Eddy Herrera, Sergio Vargas, Toño Rosario, Johnny Ventura y Milly Quezada y Chichí Peralta. El merengue se hizo popular en los Estados Unidos, principalmente en la Costa Este, durante las décadas de 1980 y 1990, cuando muchos artistas dominicanos, entre ellos Victor Roque y La Gran Manzana, Henry Hierro, Zacarias Ferraira, Aventura, Milly y Jocelyn Y Los Vecinos, residiendo en los EE. UU. (particularmente en la ciudad de Nueva York) comenzó a actuar en la escena de clubes latinos y ganó difusión en la radio. El surgimiento de la bachata, junto con un aumento en el número de dominicanos que viven entre otros grupos latinos en Nueva York, Nueva Jersey y Florida, han contribuido al crecimiento general de la popularidad de la música dominicana.

La bachata, una forma de música y baile que se originó en el campo y los barrios rurales marginales de la República Dominicana, se ha vuelto muy popular en los últimos años. Sus temas son a menudo románticos; especialmente frecuentes son los cuentos de angustia y tristeza. De hecho, el nombre original del género era amargue ("amargue", o "música amarga", o música blues), hasta que el algo ambiguo (y estado de ánimo neutral) bachata se hizo popular. La bachata surgió y todavía está estrechamente relacionada con el estilo romántico panlatinoamericano llamado bolero. Con el tiempo, ha sido influenciado por el merengue y por una variedad de estilos de guitarra latinoamericanos.

La música salsa ha tenido una gran popularidad en el país. A fines de la década de 1960, músicos dominicanos como Johnny Pacheco, creador de la Fania All Stars, desempeñaron un papel importante en el desarrollo y popularización del género.

Particularmente entre los jóvenes, un género que ha ido ganando popularidad en los últimos años en la República Dominicana es el rap dominicano. También conocido como Rap del Patio ("yard rap") es música rap creada por grupos dominicanos y artistas solistas. Con origen a principios de la década de 2000 con equipos como Charles Family, surgieron raperos exitosos como Lapiz Conciente, Vakero, Toxic Crow y R-1. Los jóvenes han abrazado la música, a veces sobre el merengue, el merengue típico, la bachata, así como la salsa y, más recientemente, el reggaeton. El rap dominicano se diferencia del reggaetón en el hecho de que el rap dominicano no usa el ritmo tradicional Dem Bow que se usa con frecuencia en el reggaetón, en lugar de usar ritmos más influenciados por el hip hop. Además, el rap dominicano se enfoca en temas urbanos como el dinero, las mujeres y la pobreza, de manera similar al rap estadounidense.

Artes visuales

El arte dominicano es quizás más comúnmente asociado con los colores brillantes y vibrantes y las imágenes que se venden en todas las tiendas de regalos para turistas en todo el país. Sin embargo, el país tiene una larga historia de bellas artes que se remonta a mediados del siglo XIX, cuando el país se independizó y surgieron los inicios de una escena artística nacional.

Históricamente, la pintura de esta época se centró en imágenes relacionadas con la independencia nacional, escenas históricas, retratos pero también paisajes e imágenes de naturaleza muerta. Los estilos de pintura oscilaron entre el neoclasicismo y el romanticismo. Entre 1920 y 1940, la escena artística estuvo influenciada por estilos de realismo e impresionismo. Los artistas dominicanos se enfocaron en romper con los estilos académicos anteriores para desarrollar estilos más independientes e individuales. Los artistas de la época fueron Celeste Woss y Gil (1890–1985), Jaime Colson (1901–1975), Yoryi O. Morel (1906–1979) y Darío Suro (1917–1997).

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  El Puerto sobre el Río Ozama. Alejandro Bonilla 1868

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  El amor que llega. Abelardo Rodríguez Urdaneta sin fecha

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  Abelardo Rodríguez Urdaneta. Urdaneta. Mujer de espalda. fecha desconocida

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  Abelardo Rodríguez Urdaneta. Marina, fecha desconocida.

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  El Moro, Arturo Grullón. 1900

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  Arturo Grullon – Vida con pájaro, 1898

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  Arturo Grullon – Agua de la fuente

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  Grullon Retrato de Monsieur

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  Grullón, Paisaje Urbano

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  Canastera. Leopoldo Navarro 1900

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  Los Spinners Navarro

La década de 1940 representa un período importante en el arte dominicano. El presidente Rafael Leónidas Trujillo brindó asilo a los refugiados de la Guerra Civil española y un grupo de europeos (incluidos artistas famosos) llegaron posteriormente a la RD. Se convirtieron en una inspiración para los jóvenes artistas dominicanos a quienes se les dio una perspectiva más internacional del arte. La escuela de arte Escuela Nacional de Bellas Artes fue fundada como el primer centro oficial para la enseñanza del arte. El país pasó por un renacimiento fuertemente inspirado por las tendencias que estaban ocurriendo en Europa.

Entre 1950 y 1970 el arte dominicano expresó las condiciones sociales y políticas de la época. Surgió la necesidad de una renovación del lenguaje de la imagen y, como resultado, se crearon pinturas en estilos no figurativos, abstractos, geométricos y cubistas. Los artistas más destacados incluyeron a Paul Giudicelli (1921–1965), Clara Ledesma (1924–1999), Gilberto Hernández Ortega (1924–1979), Gaspar Mario Cruz (1925–2006), Luichy M. Richiez (1928–2000), Eligio Pichardo (1929–1984), Domingo Liz (n. 1931), Silvano Lora (1934–2003), Cándido Bidó (1936–2011) y José Ramírez Conde (1940–1987).

Durante las décadas de 1970 y 1980, los artistas volvieron a experimentar con nuevos estilos, formas, conceptos y temas. Artistas como Ada Balcácer (n. 1930), Fernando Peña Defilló (n. 1928) y Ramón Oviedo (n. 1927) figuran como los más influyentes de la década.

Cine

El cine dominicano es una industria cinematográfica emergente, siendo uno de los primeros países de América Latina donde los hermanos Lumière trajeron por primera vez el teatro Curiel en San Felipe de Puerto Plata a principios de siglo en el año 1900, con la industria&# 39;s inicios que datan de 1915 en el que se produce la primera película en territorio dominicano.

El Mercado de Cine Dominicano es oficialmente el primer mercado de cine en la historia de la Región Caribe, DFM fue creado y producido por los cineastas Roddy Pérez y Nurgul Shayakhmetova, ejecutivos de Audiovisual Dominicana. En su primera edición, DFM contó con el apoyo de importantes marcas internacionales como Panasonic, Nikon y Blackmagic Design, así como el copatrocinio de la Dirección General de Cine DGCINE, el Centro de Exportación e Inversión de República Dominicana CEI-RD y el Ministerio de Turismo de la República Dominicana.

Moda

En solo siete años, la semana de la moda de República Dominicana se ha convertido en el evento más importante de su tipo en todo el Caribe y uno de los eventos de moda de más rápido crecimiento en todo el mundo de la moda latinoamericana. El país cuenta con una de las diez escuelas de diseño más importantes de la región, La Escuela de Diseño de Altos de Chavón, que está convirtiendo al país en un actor clave en el mundo de la moda y el diseño.

El mundialmente famoso diseñador de moda Oscar de la Renta nació en la República Dominicana en 1932 y se convirtió en ciudadano estadounidense en 1971. Estudió con el destacado diseñador español Cristóbal Balenciaga y luego trabajó con la casa Lanvin en París. Luego, en 1963, de la Renta tenía diseños que llevaban su propia etiqueta. Después de establecerse en los EE. UU., de la Renta abrió boutiques en todo el país. Su trabajo fusiona la moda francesa y española con estilos americanos. Aunque se instaló en Nueva York, de la Renta también comercializó su obra en América Latina, donde se hizo muy popular, y se mantuvo activo en su natal República Dominicana, donde sus actividades caritativas y logros personales le valieron la Orden al Mérito Juan Pablo Duarte y la Orden de Cristóbal Colón.

Deportes

El béisbol es, con mucho, el deporte más popular en la República Dominicana. Después de los Estados Unidos, la República Dominicana tiene el segundo mayor número de jugadores de las Grandes Ligas de Béisbol (MLB). Algunos de estos jugadores han sido considerados entre los mejores del juego. Históricamente, la República Dominicana ha estado ligada a la MLB desde que Ozzie Virgil Sr. se convirtió en el primer dominicano en jugar en la liga. Juan Marichal es el primer jugador nacido en República Dominicana en el Salón de la Fama del Béisbol. Entre los peloteros destacados de la MLB nacidos en Dominicana se encuentran: Manny Ramirez, David Ortiz, Vladimir Guerrero, Juan Soto, Bartolo Colón, Robinson Cano, Jose Ramirez, Nelson Cruz, Pedro Martínez, Albert Pujols, Adrián Beltré, José Reyes, José Bautista, Hanley Ramírez, Miguel Tejada, Juan Marichal, Rafael Furcal y Sammy Sosa.

El medallista de oro olímpico y campeón mundial de más de 400 m con vallas Félix Sánchez es oriundo de la República Dominicana, al igual que el actual ala defensiva de los San Diego Chargers (Liga Nacional de Fútbol Americano [NFL]), Luis Castillo. Castillo fue el atleta de portada de la versión en español de Madden NFL 08.

La Asociación Nacional de Baloncesto (NBA) también ha tenido jugadores de República Dominicana, como Charlie Villanueva, Al Horford y Francisco García. El boxeo es uno de los deportes más importantes después del béisbol, y el país ha producido decenas de boxeadores y campeones mundiales de clase mundial.

Vacaciones

Notas:

• Las vacaciones no laborables no se trasladan a otro día.
• Si unas vacaciones móviles caen el sábado, domingo o lunes, entonces no se mueve a otro día. Si cae el martes o miércoles, las vacaciones se trasladan al lunes anterior. Si cae el jueves o viernes, las vacaciones se trasladan al próximo lunes.

Personas notables

• Lista de personas de la República Dominicana