Pueblo croata

Los croatas (croata: Hrvati) son un grupo étnico eslavo del sur nativo del sureste de Europa, que comparten una ascendencia, cultura, historia e idioma croatas comunes. También son una minoría reconocida en varios países vecinos, a saber, Austria, la República Checa, Alemania, Hungría, Italia, Montenegro, Rumania, Serbia, Eslovaquia y Eslovenia.

Debido a razones políticas, sociales y económicas, muchos croatas emigraron a América del Norte y del Sur, así como a Australia y Nueva Zelanda, estableciendo una diáspora después de la Segunda Guerra Mundial, con la ayuda de comunidades anteriores y la Iglesia Católica Romana.

Los croatas son en su mayoría católicos romanos. El idioma croata es oficial en Croacia, la Unión Europea y Bosnia y Herzegovina. El croata es una lengua minoritaria reconocida dentro de las comunidades y minorías autóctonas croatas en Montenegro, Austria (Burgenland), Italia (Molise), Rumania (Carașova, Lupac) y Serbia (Vojvodina).

Historia

Llegada de los eslavos

Los primeros eslavos, especialmente Sclaveni y Antae, incluidos los croatas blancos, invadieron y se establecieron en el sureste de Europa en los siglos VI y VII.

Edades medias

La evidencia es bastante escasa para el período entre los siglos VII y VIII EC. La evidencia arqueológica muestra la continuidad de la población en la costa de Dalmacia e Istria. Por el contrario, gran parte del interior de Dinaric parece haber sido despoblado, ya que prácticamente todos los asentamientos en las cimas de las colinas, desde Noricum hasta Dardania, fueron abandonados (solo unos pocos parecen destruidos) a principios del siglo VII. Aunque todavía se discute la datación de los primeros asentamientos eslavos, los datos arqueológicos recientes establecieron que la migración y el asentamiento de los eslavos/croatas se produjo a finales del siglo VI y principios del VII. El origen, el momento y la naturaleza de las migraciones eslavas siguen siendo ampliamente discutidos, sin embargo, toda la evidencia disponible apunta a las cercanas regiones del Danubio y los Cárpatos.

Etnogénesis croata

Mucha incertidumbre gira en torno a las circunstancias exactas de su aparición dada la escasez de fuentes literarias durante la Edad Media de los siglos VII y VIII. El etnónimo "croata" se atestigua por primera vez durante el siglo IX EC, en la carta del duque Trpimir; y comienza a ser ampliamente atestiguado en toda Europa central y oriental durante los siglos IX y X.

Tradicionalmente, los estudios han situado la llegada de los croatas blancos de la Gran/Blanca Croacia en el siglo VII, principalmente sobre la base del documento bizantino posterior De Administrando Imperio. Como tal, la llegada de los croatas fue vista como una segunda ola de migraciones eslavas, que tomaron Dalmacia de la hegemonía Avar. Sin embargo, ya en la década de 1970, los académicos cuestionaron la confiabilidad del trabajo de Porphyrogenitus, escrito como estaba en el siglo X. En lugar de ser un relato histórico preciso, De Administrando Imperiorefleja con mayor precisión la situación política durante el siglo X. Sirvió principalmente como propaganda bizantina elogiando al emperador Heraclio por repoblar los Balcanes (anteriormente devastados por los ávaros) con croatas, a quienes los bizantinos consideraban pueblos tributarios que vivían en lo que siempre había sido "tierra romana".

Los eruditos han planteado la hipótesis de que el nombre croata (Hrvat) puede ser iraní, lo que sugiere que los croatas posiblemente eran una tribu sármata de la región del Ponto que formaban parte de un movimiento más grande al mismo tiempo que los eslavos se dirigían hacia el Adriático. La base principal de esta conexión fue la similitud percibida entre Hrvat y las inscripciones de Tanais que datan de los siglos II y III d.C., mencionando el nombre Khoro(u)athos. Se han presentado argumentos similares para un supuesto vínculo gótico-croata. Si bien existe una posible evidencia de continuidad de la población entre las épocas gótica y croata en partes de Dalmacia, la idea de un origen gótico de los croatas estaba más arraigada en las aspiraciones políticas de Ustaše del siglo XX que en la realidad histórica.

Otras entidades políticas en Dalmacia y Panonia

También existían otras entidades políticas distintas cerca del ducado croata. Estos incluían a los guduscanos (basados ​​en Liburnia), Pagania (entre los ríos Cetina y Neretva), Zachlumia (entre Neretva y Dubrovnik), Bosnia y los sorabi (serbios) que gobernaron algunas otras partes orientales de la antigua provincia romana de "Dalmacia". ". También prominente en el territorio de la futura Croacia fue la política del Príncipe Ljudevit, quien gobernó los territorios entre los ríos Drava y Sava ("Panonia Inferior"), centrado desde su fuerte en Sisak. Aunque el duque Liutevid y su gente son comúnmente vistos como "croatas de Panonia", debido a la falta de "evidencia de que tenían un sentido de identidad croata", se lo conoce como dux Pannoniae Inferioris, o simplemente eslavo, por fuentes contemporáneas..sugiere que la consideración de Constantino VII sobre el origen étnico y la identidad de la población de la Baja Panonia, Pagania, Zachlumia y otros principados se basa en el gobierno político del siglo X y no indica etnicidad, y aunque tanto croatas como serbios podrían haber sido una pequeña élite militar que logró organizar a otros eslavos ya asentados y más numerosos, es posible que también llegaran narentinos, zachlumianos y otros como croatas o con alianza tribal croata.

Los croatas se convirtieron en el poder local dominante en el norte de Dalmacia, absorbiendo Liburnia y expandiendo su nombre por conquista y prestigio. En el sur, mientras tenían períodos de independencia, los naretinos se fusionaron con los croatas más tarde bajo el control de los reyes croatas. Con tal expansión, Croacia se convirtió en la potencia dominante y absorbió otras entidades políticas entre los imperios franco, búlgaro y bizantino. Aunque la Crónica del Sacerdote de Duklja ha sido descartada como un registro poco fiable, la "Croacia Roja" mencionada sugiere que los clanes y familias croatas podrían haberse asentado tan al sur como Duklja/Zeta.

Edad medieval temprana

Las tierras que constituyen la Croacia moderna cayeron bajo tres zonas geográficas y políticas principales durante la Edad Media, que fueron influenciadas por poderosos imperios vecinos, en particular los bizantinos, los ávaros y, más tarde, los magiares, los francos y los búlgaros. Cada uno compitió por el control de las regiones de los Balcanes del Noroeste. Dos ducados eslavos independientes surgieron en algún momento durante el siglo IX: el Ducado croata y el Principado de la Baja Panonia.

Principado de Panonia ("Savia")

Habiendo estado bajo control ávaro, la Baja Panonia se convirtió en una marca del Imperio carolingio alrededor del año 800. Con la ayuda de Vojnomir en 796, el primer duque eslavo de Panonia, los francos arrebataron el control de la región a los ávaros antes de destruir totalmente el reino ávaro en 803. Después de la muerte de Carlomagno en 814, la influencia franca disminuyó en la región, lo que permitió al príncipe Ljudevit Posavski levantar una rebelión en 819. Los margraves francos enviaron ejércitos en 820, 821 y 822, pero nunca lograron aplastar a los rebeldes. Con la ayuda de Borna the Guduscan, los francos finalmente derrotaron a Ljudevit, quien retiró sus fuerzas a los serbios y los conquistó, según Frankish Annals.

Durante gran parte del período posterior, Savia probablemente estuvo gobernada directamente por el duque de Carintia Arnulfo, el futuro rey y emperador de los francos orientales. Sin embargo, el control de los francos estaba lejos de ser fluido. Los Royal Frankish Annals mencionan varias incursiones búlgaras, conduciendo ríos Sava y Drava, como resultado de una disputa fronteriza con los francos, desde 827. Mediante un tratado de paz en 845, los francos fueron confirmados como gobernantes de Eslavonia, mientras que Srijem permaneció. bajo clientela búlgara. Más tarde, el poder en expansión de la Gran Moravia también amenazó el control franco de la región. En un esfuerzo por detener su influencia, los francos buscaron una alianza con los magiares y elevaron al líder eslavo local Braslav en 892 como un duque más independiente sobre la Baja Panonia.

En 896, su dominio se extendía desde Viena y Budapest hasta los holandeses croatas del sur, e incluía casi la totalidad de las provincias de la antigua Panonia romana. Probablemente murió c. 900 luchando contra sus antiguos aliados, los magiares. La historia posterior de Savia vuelve a ser turbia, y los historiadores no están seguros de quién controló Savia durante gran parte del siglo X. Sin embargo, es probable que el gobernante Tomislav, el primer rey coronado, pudiera ejercer mucho control sobre Savia y las áreas adyacentes durante su reinado. Es en este momento cuando las fuentes se refieren por primera vez a una "Croacia panónica", que aparece en la obra bizantina del siglo X De Administrando Imperio.

Croatas dálmatas

Se registró que los croatas dálmatas habían estado sujetos al Reino de Italia bajo Lotario I, desde 828. El príncipe croata Mislav (835–845) construyó una armada formidable y en 839 firmó un tratado de paz con Pietro Tradonico, dux de Venecia.. Los venecianos pronto procedieron a la batalla con los piratas eslavos independientes de la región de Pagania, pero no pudieron derrotarlos. El rey búlgaro Boris I (llamado Arconte de Bulgaria por el Imperio Bizantino después de que hizo del cristianismo la religión oficial de Bulgaria) también libró una larga guerra contra los croatas dálmatas, tratando de expandir su estado al Adriático.

El príncipe croata Trpimir I (845–864) sucedió a Mislav. En 854, hubo una gran batalla entre las fuerzas de Trpimir y los búlgaros. Ninguno de los bandos salió victorioso, y el resultado fue el intercambio de regalos y el establecimiento de la paz. Trpimir I logró consolidar el poder sobre Dalmacia y gran parte de las regiones del interior hacia Panonia, mientras instituía condados como una forma de controlar a sus subordinados (una idea que recogió de los francos). La primera mención escrita conocida de los croatas data del 4 de marzo de 852, en un estatuto de Trpimir. Trpimir es recordado como el iniciador de la dinastía Trpimirović, que gobernó en Croacia, con interrupciones, desde 845 hasta 1091. Después de su muerte, un poderoso noble de Knin – Domagoj levantó un levantamiento, y su hijo Zdeslav fue exiliado con sus hermanos., Petar y Muncimir a Constantinopla.

Ante una serie de amenazas navales de los sarracenos y el Imperio bizantino, el príncipe croata Domagoj (864–876) reconstruyó la marina croata y ayudó a la coalición del emperador Luis II y los bizantinos a conquistar Bari en 871. Durante el reinado de Domagoj, la piratería era un práctica común, y obligó a los venecianos a comenzar a pagar tributo por navegar cerca de la costa oriental del Adriático. Después de la muerte de Domagoj, las crónicas venecianas lo nombraron "El peor duque de los eslavos", mientras que el Papa Juan VIII se refirió a Domagoj en cartas como "Duque famoso". El hijo de Domagoj, de nombre desconocido, gobernó brevemente entre 876 y 878 con sus hermanos. Continuaron la rebelión, atacaron las ciudades del oeste de Istria en 876, pero posteriormente fueron derrotados por la armada veneciana. Sus fuerzas terrestres derrotaron al duque de Panonia Kocelj (861–874), que era soberano de los francos, y por lo tanto se despojaron del estatus de vasallo de los francos. Las guerras de Domagoj y su hijo liberaron a los croatas dálmatas del dominio supremo de los francos. Zdeslav lo depuso en 878 con la ayuda de los bizantinos. Reconoció el gobierno supremo del emperador bizantino Basilio I. En 879, el Papa pidió ayuda al príncipe Zdeslav para una escolta armada para sus delegados a través del sur de Dalmacia y Zahumlje,pero a principios de mayo de 879, Zdeslav fue asesinado cerca de Knin en un levantamiento dirigido por Branimir, un pariente de Domagoj, instigado por el Papa, temiendo el poder bizantino.

Las propias acciones de Branimir (879–892) fueron aprobadas por la Santa Sede para alejar a los croatas de la influencia de Bizancio y acercarlos a Roma. El duque Branimir escribió al papa Juan VIII afirmando esta separación de los bizantinos y el compromiso con el papado romano. Durante el solemne servicio divino en la iglesia de San Pedro en Roma en 879, Juan VIII] dio su bendición al duque y al pueblo croata, sobre lo cual informó a Branimir en sus cartas, en las que Branimir fue reconocido como duque de los croatas (Dux croatorum). Durante su reinado, Croacia retuvo su soberanía tanto del Sacro Imperio Romano Germánico como del dominio bizantino, y se convirtió en un estado plenamente reconocido.Después de la muerte de Branimir, el príncipe Muncimir (892–910), hermano de Zdeslav, tomó el control de Dalmacia y la gobernó independientemente de Roma y Bizancio como divino munere Croatorum dux (con la ayuda de Dios, duque de croatas). En Dalmacia, el duque Tomislav (910–928) sucedió a Muncimir. Tomislav repelió con éxito las invasiones montadas magiares de los Arpads, los expulsó sobre el río Sava y unió a los croatas (occidentales) de Panonia y Dalmacia en un solo estado.

Reino de Croacia (925–1102)

Tomislav (910–928) se convirtió en rey de Croacia en 925. La prueba principal de que Tomislav fue coronado rey se presenta en forma de una carta fechada en 925, que sobrevive solo en copias del siglo XVI, del Papa Juan X llamando a Tomislav rex Chroatorum. Según De Administrando Imperio, el ejército y la armada de Tomislav podrían haber consistido en aproximadamente 100 000 unidades de infantería, 60 000 jinetes y 80 buques de guerra más grandes (sagina) y 100 más pequeños (condura), pero en general no se toma como creíble. Según el análisis paleográfico del manuscrito original de De Administrando Imperio, una estimación del número de habitantes en la Croacia medieval entre 440 y 880 mil personas, y números militares de francos y bizantinos: la fuerza militar croata probablemente estaba compuesta por 20.000 a 100.000 soldados de infantería y 3.000 a 24.000 jinetes organizados en 60 allagions.El Reino de Croacia, como aliado del Imperio bizantino, estaba en conflicto con el naciente Imperio búlgaro gobernado por el zar Simeón I. En 923, debido a un acuerdo del Papa Juan X y el Patriarca de Constantinopla, la soberanía de las ciudades costeras bizantinas en Dalmacia quedó bajo control. Gobernanza de Tomislav. La guerra se intensificó el 27 de mayo de 927, en la batalla de las Tierras Altas de Bosnia, después de que los serbios fueran conquistados y algunos huyeran al Reino de Croacia. Allí, los croatas, bajo el liderazgo de su rey Tomislav, derrotaron por completo al ejército búlgaro dirigido por el comandante militar Alogobotur y detuvieron la extensión de Simeón hacia el oeste. La ciudad central en el campo de Duvno se llamó Tomislavgrad ("la ciudad de Tomislav") en su honor en el siglo XX.

Tomislav fue sucedido por Trpimir II (928–935) y Krešimir I (935–945); este período, en general, sin embargo, es oscuro. Miroslav (945–949) fue asesinado por su prohibición Pribina durante una lucha de poder interna, perdiendo parte de las islas y ciudades costeras. Krešimir II (949–969) mantuvo relaciones particularmente buenas con las ciudades dálmatas, mientras que su hijo Stjepan Držislav (969–997) estableció mejores relaciones con el Imperio bizantino y recibió una autoridad formal sobre las ciudades dálmatas. Sus tres hijos, Svetoslav (997–1000), Krešimir III (1000–1030) y Gojslav (1000–1020), abrieron una violenta contienda por el trono, debilitando el estado y perdiendo aún más el control. Krešimir III y su hermano Gojslav co-gobernaron desde 1000 hasta 1020 e intentaron restaurar el control sobre las ciudades dálmatas perdidas ahora bajo control veneciano. Krešimir fue sucedido por su hijo Stjepan I (1030-1058), quien trató de reforzar la alianza con los bizantinos cuando envió un segmento de su flota naval a la guerra contra los árabes en 1032, a favor de su tolerancia sobre conquistar Zadar otro bizantino aliado, de Venecia. Sí lo conquistó, pero las circunstancias cambiaron después y lo perdió.

Krešimir IV (1058-1074) logró que el Imperio Bizantino lo confirmara como el gobernante supremo de las ciudades dálmatas. Croacia bajo Krešimir IV estaba compuesta por doce condados y era un poco más grande que en la época de Tomislav, e incluía el ducado de Pagania del sur de Dalmacia más cercano. Desde el principio, continuó con las políticas de su padre, pero el Papa Nicolás II le ordenó de inmediato, primero en 1059 y luego en 1060, que reformara la iglesia croata de acuerdo con el rito romano. Esto fue especialmente significativo para el papado después del Gran Cisma de 1054.

Le sucedió Dmitar Zvonimir, que era de la rama Svetoslavić de la Casa de Trpimirović y Ban de Eslavonia (1064-1075). Fue coronado el 8 de octubre de 1076 en Solin en la Basílica de San Pedro y Moisés (conocida hoy como Iglesia Hueca) por un representante del Papa Gregorio VII.

Estaba en conflicto con los duques de Istria, mientras que los registros históricos Annales Carinthiæ y Chronica Hungarorum señalan que invadió Carintia para ayudar a Hungría en la guerra durante 1079/83, pero esto está en disputa. A diferencia de Petar Krešimir IV, también fue aliado de los normandos, con quienes se unió en las guerras contra Bizancio. Se casó en 1063 con Helena de Hungría, hija del rey Bela I de la dinastía húngara Árpád, y hermana del futuro rey Ladislao I. Como el rey Zvonimir murió en 1089 en circunstancias desconocidas, sin heredero directo que lo sucediera, Stjepan II (r. 1089–1091) el último de la línea principal de Trpimirović llegó al trono a una edad avanzada y reinó durante dos años.

Después de su muerte, la guerra civil y los disturbios estallaron poco después cuando los nobles del norte decidieron a Ladislao I como rey de Croacia. En 1093, los nobles del sur eligieron un nuevo gobernante, el rey Petar Svačić (r. 1093–1097), quien logró unificar el Reino alrededor de su capital, Knin. Su ejército resistió repeler los ataques húngaros y restauró el dominio croata hasta el río Sava. Volvió a reunir sus fuerzas en Croacia y avanzó hacia la montaña Gvozd, donde se encontró con el principal ejército húngaro dirigido por el rey Coloman I de Hungría. En 1097, en la batalla de la montaña Gvozd, el último rey nativo Pedro murió y los croatas fueron derrotados de manera decisiva (debido a esto, la montaña pasó a llamarse Petrova Gora, "Montaña de Pedro"). En 1102, Coloman regresó con fuerza al Reino de Croacia y negoció con los señores feudales croatas, lo que resultó en la unión de las coronas húngara y croata (con la corona de Dalmacia separada de la de Croacia).

Unión personal con Hungría (1102-1918)

En la unión con Hungría, las instituciones de un estado croata separado se mantuvieron a través del Sabor (una asamblea de nobles croatas) y la prohibición (virrey). Además, los nobles croatas conservaron sus tierras y títulos. Coloman retuvo la institución del Sabor y liberó a los croatas de los impuestos sobre sus tierras. Los sucesores de Coloman continuaron coronándose como reyes de Croacia por separado en Biograd na Moru.El rey húngaro también introdujo una variante del sistema feudal. Se otorgaron grandes feudos a individuos que los defenderían contra incursiones externas, creando así un sistema para la defensa de todo el estado. Sin embargo, al permitir que la nobleza obtuviera más poder económico y militar, el propio reino perdió influencia frente a las poderosas familias nobles. En Croacia, los Šubić eran una de las familias nobles croatas más antiguas y se volverían particularmente influyentes e importantes, gobernando el área entre Zrmanja y los ríos Krka. La familia noble local de la isla de Krk (que luego tomó el apellido Frankopan) a menudo se considera la segunda familia medieval más importante, ya que gobernó el norte del Adriático y es responsable de la adopción de uno de los estatutos europeos más antiguos, el Códice de leyes de Vinodol (1288).. Ambas familias dieron muchas prohibiciones nativas de Croacia. Otras familias poderosas fueron Nelipić de Dalmatian Zagora (siglos XIV-XV); Kačić, que gobernó Pagania y fue famoso por la piratería y las guerras contra Venecia (siglos XII-XIII); la familia Kurjaković, una rama de la antigua familia noble croata Gusić de Krbava (siglos XIV-XVI); Babonići, que gobernó desde el oeste de Kupa hasta el este de los ríos Vrbas y Bosna, y fueron prohibiciones de Eslavonia (siglos XIII-XIV); Familia Iločki que gobernó sobre las ciudades-fortaleza de Eslavonia y en el siglo XV subió al poder. Durante este período, los Caballeros Templarios y los Caballeros Hospitalarios también adquirieron propiedades y activos considerables en Croacia. Kačić, que gobernó Pagania y fue famoso por la piratería y las guerras contra Venecia (siglos XII-XIII); la familia Kurjaković, una rama de la antigua familia noble croata Gusić de Krbava (siglos XIV-XVI); Babonići, que gobernó desde el oeste de Kupa hasta el este de los ríos Vrbas y Bosna, y fueron prohibiciones de Eslavonia (siglos XIII-XIV); Familia Iločki que gobernó sobre las ciudades-fortaleza de Eslavonia y en el siglo XV subió al poder. Durante este período, los Caballeros Templarios y los Caballeros Hospitalarios también adquirieron propiedades y activos considerables en Croacia. Kačić, que gobernó Pagania y fue famoso por la piratería y las guerras contra Venecia (siglos XII-XIII); la familia Kurjaković, una rama de la antigua familia noble croata Gusić de Krbava (siglos XIV-XVI); Babonići, que gobernó desde el oeste de Kupa hasta el este de los ríos Vrbas y Bosna, y fueron prohibiciones de Eslavonia (siglos XIII-XIV); Familia Iločki que gobernó sobre las ciudades-fortaleza de Eslavonia y en el siglo XV subió al poder. Durante este período, los Caballeros Templarios y los Caballeros Hospitalarios también adquirieron propiedades y activos considerables en Croacia. y en el siglo XV subió al poder. Durante este período, los Caballeros Templarios y los Caballeros Hospitalarios también adquirieron propiedades y activos considerables en Croacia. y en el siglo XV subió al poder. Durante este período, los Caballeros Templarios y los Caballeros Hospitalarios también adquirieron propiedades y activos considerables en Croacia.

En la segunda mitad del siglo XIII, durante la lucha entre las dinastías Árpád y Anjou, la familia Šubić se volvió enormemente poderosa bajo Paul I Šubić de Bribir, quien fue el Ban croata más largo (1274-1312), conquistó Bosnia y se declaró a sí mismo "Señor de toda Bosnia" (1299-1312). Nombró a su hermano Mladen I Šubić Ban de Bosnia (1299-1304) y ayudó a Carlos I de la Casa de Anjou a convertirse en rey de Hungría. Después de su muerte en 1312, su hijo Mladen II Šubić fue Ban de Bosnia (1304-1322) y Ban de Croacia (1312-1322). Los reyes de la Casa de Anjou pretendían fortalecer el reino uniendo su poder y control, pero para hacerlo tenían que disminuir el poder de la alta nobleza. Carlos I ya había intentado romper los privilegios aristocráticos, intención acabada por su hijo Luis el Grande (1342-1382), apoyándose en la baja nobleza y los pueblos. Ambos reyes gobernaron sin el Parlamento, y las luchas internas de la nobleza solo los ayudaron en sus intenciones. Esto llevó a la derrota de Mladen en la batalla de Bliska en 1322 por una coalición de varios nobles croatas y ciudades costeras dálmatas con el apoyo del propio rey, a cambio del castillo de Ostrovica de Šubić por el castillo de Zrin en Croacia central (por lo que esta rama se llamó Zrinski) en 1347. Finalmente, las familias Babonić y Nelipić también sucumbieron a la ofensiva del rey contra la nobleza, pero con el creciente proceso de centralización del poder, Luis logró obligar a Venecia por el Tratado de Zadar en 1358 a renunciar a sus posesiones en Dalmacia. Cuando el rey Luis murió sin sucesor, la cuestión de la sucesión quedó abierta. El reino entró una vez más en la época de disturbios internos. Además de la hija del rey Luis, María, Carlos III de Nápoles era el pariente masculino más cercano del rey con reclamos al trono. En febrero de 1386, dos meses después de su coronación, fue asesinado por orden de la reina Isabel de Bosnia. Sus partidarios, Juan de Palisna, Juan Horvat y Stjepan Lacković, planearon una rebelión y lograron capturar y encarcelar a Isabel y María. Por orden de Juan de Palisna, Isabel fue estrangulada. En represalia, los magiares coronaron al esposo de María, Segismundo de Luxemburgo. y logró capturar y encarcelar a Isabel y María. Por orden de Juan de Palisna, Isabel fue estrangulada. En represalia, los magiares coronaron al esposo de María, Segismundo de Luxemburgo. y logró capturar y encarcelar a Isabel y María. Por orden de Juan de Palisna, Isabel fue estrangulada. En represalia, los magiares coronaron al esposo de María, Segismundo de Luxemburgo.

El ejército del rey Segismundo fue catastróficamente derrotado en la batalla de Nicópolis (1396) cuando la invasión otomana se acercaba a las fronteras del reino húngaro-croata. Sin noticias sobre el rey después de la batalla, el entonces gobernador croata Stjepan Lacković y los nobles invitaron al hijo de Carlos III, Ladislao de Nápoles, a ser el nuevo rey. Esto resultó con Bloody Sabor de Križevci en 1397, la pérdida de interés por la corona por parte de Ladislaus y la venta de Dalmacia a Venecia en 1403, y la difusión del nombre croata al norte, mientras que Eslavonia al este. La lucha dinástica no terminó, y con la invasión otomana a Bosnia comenzaron las primeras incursiones cortas en territorio croata, defendido únicamente por nobles locales.

Cuando comenzó la incursión turca en Europa, Croacia se convirtió una vez más en una zona fronteriza entre dos fuerzas principales en los Balcanes. Las tropas militares croatas lucharon en muchas batallas bajo el mando del sacerdote franciscano italiano fra John Capistrano, el generalísimo húngaro John Hunyadi y el rey húngaro Matthias Corvinus, como en la larga campaña de Hunyadi (1443-1444), batalla de Varna (1444), segunda batalla de Kosovo (1448), y contribuyó a las victorias cristianas sobre los otomanos en el asedio de Belgrado (1456) y el asedio de Jajce (1463). En ese momento, sufrieron una gran derrota en la batalla del campo de Krbava (Lika, Croacia) en 1493 y gradualmente perdieron cantidades cada vez mayores de territorio ante el Imperio Otomano. El Papa León X llamó a Croacia la vanguardia del cristianismo (Antemurale Christianitatis)en 1519, dado que varios soldados croatas hicieron importantes contribuciones a la lucha contra los turcos otomanos. Entre ellos estaban ban Petar Berislavić, que obtuvo una victoria en Dubica en el río Una en 1513, el capitán de Senj y príncipe de Klis Petar Kružić, que defendió la Fortaleza de Klis durante casi 25 años, el capitán Nikola Jurišić, que disuadió en una magnitud mayor fuerza turca en su camino a Viena en 1532, o prohibir a Nikola Šubić Zrinski, quien ayudó a salvar a Pest de la ocupación en 1542 y luchó en la batalla de Szigetvar en 1566. Durante la conquista otomana, decenas de miles de croatas fueron llevados a Turquía, donde se convirtieron en esclavos

La batalla de Mohács (1526) y la muerte del rey Luis II acabaron con la unión húngaro-croata. En 1526, el parlamento húngaro eligió a dos reyes separados, János Szapolyai y Fernando I de Habsburgo, pero la elección del sabor croata en Cetin prevaleció del lado de Fernando I, ya que lo eligieron como nuevo rey de Croacia el 1 de enero de 1527, uniendo ambas tierras bajo el dominio de los Habsburgo. A cambio, se les prometieron los derechos históricos, las libertades, las leyes y la defensa del Reino de Croacia.

Sin embargo, el Reino húngaro-croata no estaba lo suficientemente bien preparado y organizado y el Imperio Otomano se expandió aún más en el siglo XVI para incluir la mayor parte de Eslavonia, Bosnia occidental y Lika. Con el fin de detener la conquista otomana y el posible asalto a la capital de Viena, las grandes áreas de Croacia y Eslavonia (incluso Hungría y Rumania) que bordean el Imperio Otomano se organizaron como una Frontera Militar que se gobernaba directamente desde el cuartel general militar de Viena.La invasión provocó la migración de croatas, y el área que quedó desierta fue colonizada posteriormente por serbios, valacos, alemanes y otros. Los efectos negativos del feudalismo se intensificaron en 1573 cuando los campesinos del norte de Croacia y Eslovenia se rebelaron contra sus señores feudales debido a diversas injusticias. Después de la caída del fuerte de Bihać en 1592, solo quedaron sin recuperar pequeñas áreas de Croacia. Los 16.800 kilómetros cuadrados restantes (6.487 millas cuadradas) se denominaron reliquiae reliquiarum del otrora gran reino croata.

Los croatas detuvieron el avance otomano en Croacia en la batalla de Sisak en 1593, 100 años después de la derrota en el campo de Krbava, y la breve Guerra Turca Larga terminó con la Paz de Zsitvatorok en 1606, después de lo cual las clases croatas intentaron sin éxito tener su territorio en la frontera militar restaurada para gobernar por la prohibición croata, logrando solo restaurar una pequeña área de territorio perdido pero no pudo recuperar gran parte del Reino de Croacia (actual Bosnia y Herzegovina occidental), como la frontera actual entre los dos países es un remanente de este resultado.

Renacimiento nacional croata (1593-1918)

En la primera mitad del siglo XVII, los croatas lucharon en la Guerra de los Treinta Años del lado del Sacro Imperio Romano Germánico, principalmente como caballería ligera bajo el mando del generalísimo imperial Albrecht von Wallenstein. El croata Ban, Juraj V Zrinski, también luchó en la guerra, pero murió en un campamento militar cerca de Bratislava, Eslovaquia, al ser envenenado por von Wallenstein después de un duelo verbal. Su hijo, futuro bando y capitán general de Croacia, Nikola Zrinski, participó durante las etapas finales de la guerra.

En 1664, el ejército imperial austríaco obtuvo la victoria contra los turcos, pero el emperador Leopoldo no logró capitalizar el éxito cuando firmó la Paz de Vasvár en la que se impidió que Croacia y Hungría recuperaran el territorio perdido ante el Imperio Otomano. Esto provocó malestar entre la nobleza croata y húngara que conspiró contra el emperador. Nikola Zrinski participó en el lanzamiento de la conspiración que más tarde se conoció como la conspiración Magnate, pero pronto murió y la rebelión fue continuada por su hermano, el croata ban Petar Zrinski, Fran Krsto Frankopan y Ferenc Wesselényi. Petar Zrinski, junto con los conspiradores, inició amplias negociaciones diplomáticas secretas con varias naciones, incluido Luis XIV de Francia, la Mancomunidad de Polonia-Lituania, Suecia, la República de Venecia e incluso el Imperio Otomano.

Los espías imperiales descubrieron la conspiración y el 30 de abril de 1671 ejecutaron a cuatro estimados nobles croatas y húngaros involucrados en ella, incluidos Zrinski y Frankopan en Wiener Neustadt. Las grandes propiedades de las dos casas nobles croatas más poderosas fueron confiscadas y sus familias reubicadas, poco después extinguidas. Entre 1670 y la revolución de 1848, solo habría 2 prohibiciones de nacionalidad croata. El período desde 1670 hasta el renacimiento cultural croata en el siglo XIX fue la Edad Oscura política de Croacia. Mientras tanto, con las victorias sobre los turcos, los Habsburgo insistieron tanto más en la centralización y la germanización, que las nuevas tierras recuperadas en la Eslavonia liberada comenzaron a dar a las familias extranjeras como bienes feudales, a expensas del elemento doméstico. Debido a esto, el Sabor croata fue perdiendo su significado,

En el siglo XVIII, Croacia fue una de las tierras de la corona que apoyó la Pragmática Sanción del Emperador Carlos de 1713 y apoyó a la Emperatriz María Teresa en la Guerra de Sucesión de Austria de 1741-1748. Posteriormente, la emperatriz hizo contribuciones significativas a los asuntos croatas, al realizar varios cambios en el sistema feudal y fiscal, el control administrativo de la Frontera Militar, en 1745 unió administrativamente Eslavonia con Croacia y en 1767 organizó el consejo real croata con la prohibición de cabeza, sin embargo, ella lo ignoró y finalmente lo disolvió en 1779, y Croacia quedó relegada a un solo escaño en el consejo de gobierno de Hungría, en manos de la prohibición de Croacia. Para luchar contra la centralización y el absolutismo austriacos, los croatas cedieron sus derechos al gobierno unido de Hungría, para así resistir juntos las intenciones de Viena. Pero la conexión con Hungría pronto afectó negativamente la posición de los croatas, porque los magiares en la primavera de su nacionalismo intentaron magiarizar a los croatas y convertir a Croacia en parte de una Hungría unida. Debido a estas pretensiones surgieron las constantes luchas entre croatas y magiares, que duraron hasta 1918. Los croatas luchaban en condiciones desfavorables, tanto contra Viena como contra Budapest, mientras estaban divididos en Banska Hrvatska, Dalmacia y la Frontera Militar. En ese momento, con la caída de la República de Venecia en 1797, sus posesiones en el este del Adriático en su mayoría quedaron bajo la autoridad de Francia, que pasó sus derechos a Austria el mismo año. Ocho años más tarde fueron restauradas a Francia como las provincias de Iliria, pero recuperaron la corona austríaca en 1815. Aunque ahora forman parte del mismo imperio,

En el siglo XIX surgió el nacionalismo romántico croata para contrarrestar la germanización y magiarización no violentas pero aparentes. El renacimiento nacional croata comenzó en la década de 1830 con el movimiento ilirio. El movimiento atrajo a varias figuras influyentes y produjo algunos avances importantes en el idioma y la cultura croatas. El campeón del movimiento ilirio fue Ljudevit Gaj, quien también reformó y estandarizó el croata. El idioma oficial en Croacia había sido el latín hasta 1847, cuando se convirtió en croata. El movimiento se basó en una concepción eslava del sur y paneslava, y sus ideas nacionales, políticas y sociales fueron avanzadas en ese momento.

En la década de 1840, el movimiento había pasado de objetivos culturales a resistir las demandas políticas húngaras. Por orden real del 11 de enero de 1843, procedente del canciller Metternich, se prohibió el uso del nombre y la insignia ilirios en público.

Esto detuvo el progreso del movimiento pero no pudo detener los cambios en la sociedad que ya habían comenzado. El 25 de marzo de 1848, se llevó a cabo una petición política " Zahtijevanja naroda ", cuyo programa incluía treinta principios nacionales, sociales y liberales, como la independencia nacional croata, la anexión de Dalmacia y la frontera militar, la independencia de Hungría en cuanto a finanzas, idioma, educación, libertad de expresión y escritura, religión, anulación de la servidumbre, etc. En las revoluciones de 1848 en el Imperio austríaco, el croata Ban Jelačić cooperó con los austriacos para sofocar la revolución húngara de 1848 al dirigir una campaña militar en Hungría, exitosa hasta la Batalla de Pakozd.

Posteriormente, Croacia estuvo sujeta a la hegemonía húngara bajo la prohibición de Levin Rauch cuando el Imperio se transformó en una monarquía dual de Austria-Hungría en 1867. Sin embargo, Ban Jelačić logró la abolición de la servidumbre en Croacia, lo que finalmente provocó cambios masivos en la sociedad: el poder de los grandes terratenientes se redujo y la tierra cultivable se subdividió cada vez más, hasta el punto de correr el riesgo de hambruna. Muchos croatas comenzaron a emigrar a los países del Nuevo Mundo en este período, una tendencia que continuaría durante el próximo siglo, creando una gran diáspora croata.

Historia moderna (1918-presente)

Después de la Primera Guerra Mundial y la disolución de Austria-Hungría, la mayoría de los croatas se unieron dentro del Reino de los serbios, croatas y eslovenos, creado por la unificación del Estado de SHS de corta duración con el Reino de Serbia. Los croatas se convirtieron en una de las naciones constituyentes del nuevo reino. El estado se transformó en el Reino de Yugoslavia en 1929 y los croatas se unieron en la nueva nación con sus vecinos, los eslavos del sur-yugoslavos.

En 1939, los croatas recibieron un alto grado de autonomía cuando se creó la Banovina de Croacia, que unió casi todos los territorios croatas étnicos dentro del Reino. En la Segunda Guerra Mundial, las fuerzas del Eje crearon el Estado Independiente de Croacia liderado por el movimiento Ustaše que buscaba crear un estado croata étnicamente puro en el territorio correspondiente a los actuales países de Croacia y Bosnia y Herzegovina. Después de la Segunda Guerra Mundial, Yugoslavia se convirtió en una federación que constaba de 6 repúblicas, y los croatas se convirtieron en uno de los dos pueblos constituyentes de dos: Croacia y Bosnia y Herzegovina. Los croatas de la provincia autónoma serbia de Vojvodina son uno de los seis principales grupos étnicos que componen esta región.

Tras la democratización de la sociedad, acompañada de tensiones étnicas que surgieron diez años después de la muerte de Josip Broz Tito, la República de Croacia declaró la independencia, seguida de la guerra. En los primeros años de la guerra, más de 200.000 croatas fueron desplazados de sus hogares como consecuencia de las acciones militares. En el pico de la lucha, alrededor de 550.000 croatas étnicos fueron desplazados en total durante las guerras yugoslavas.

La política del gobierno de la posguerra de facilitar la inmigración de croatas étnicos desde el extranjero alentó a varios descendientes de croatas a regresar a Croacia. La afluencia se incrementó con la llegada de refugiados croatas de Bosnia y Herzegovina. Después del final de la guerra en 1995, la mayoría de los refugiados croatas regresaron a sus hogares anteriores, mientras que algunos (en su mayoría refugiados croatas de Bosnia y Herzegovina y Janjevci de Kosovo) se mudaron a las viviendas serbias que antes tenían.

Genética

Genéticamente, en la línea de ADN del cromosoma Y, la mayoría (75 %) de los hombres croatas de Croacia pertenecen a los haplogrupos I (38 %–43 %), R1a (22 %–25 %) y R1b ​​(8 %–9 %), mientras que una minoría (25 %) pertenece mayoritariamente al haplogrupo E (10 %) y otros a los haplogrupos J (7-10 %), G (2-4 %), H (0,3-1,8 %) y N (<1%). La distribución, variación y frecuencia de los subclados I2 y R1a (>60%) entre los croatas están relacionados con la expansión eslava medieval, muy probablemente desde el territorio de la actual Ucrania y el sureste de Polonia. Genéticamente, en la línea de ADN mitocondrial materno, la mayoría (>65 %) de los croatas de Croacia (continente y costa) pertenecen a tres de los once principales haplogrupos europeos de ADN mitocondrial: H (45 %), U (17,8–20,8 %). J (3–11 %), mientras que una gran minoría (>35 %) pertenece a muchos otros haplogrupos más pequeños.Según una encuesta de EII autosómica, los hablantes de croata comparten un número muy alto de ancestros comunes que datan del período de migración hace aproximadamente 1.500 años con grupos de Polonia y Rumania-Bulgaria, entre otros, en Europa del Este. Fue causado por la expansión eslava, una pequeña población que se expandió a vastas regiones de "baja densidad de población a partir del siglo VI". Otros estudios de IBD y mezcla también encontraron patrones uniformes de eventos de mezcla entre los eslavos del sur, este y oeste en el momento y el área de la expansión eslava, y que el componente balto-eslavo ancestral compartido entre los eslavos del sur está entre 55 y 70%.

Idioma

Los croatas hablan croata, un lect eslavo del sur del subgrupo eslavo del sur occidental. El croata estándar se considera una variedad normativa del serbocroata y es mutuamente inteligible con los otros tres estándares nacionales, serbio, bosnio y montenegrino (ver Comparación del bosnio, croata, montenegrino y serbio estándar), todos basados ​​en el dialecto shtokaviano..

Además de Shtokavian, los croatas de la costa del Adriático hablan el dialecto Chakavian, mientras que los croatas de la parte noroeste continental de Croacia hablan el dialecto Kajkavian. Los textos vernáculos en el dialecto chakaviano aparecieron por primera vez en el siglo XIII y los textos shtokavianos aparecieron un siglo después. La estandarización comenzó en el período a veces llamado "eslavismo barroco" en la primera mitad del siglo XVII, mientras que algunos autores lo remontan a finales del siglo XV. El estándar Neo-Shtokavian moderno que apareció a mediados del siglo XVIII fue el primer croata estándar unificado. El croata está escrito en el alfabeto latino de Gaj.

El comienzo del croata escrito se remonta al siglo IX, cuando se adoptó el antiguo eslavo eclesiástico como idioma de la Divina liturgia de San Juan Crisóstomo y la Divina Liturgia de San Basilio. Este idioma se adaptó gradualmente a fines no litúrgicos y se conoció como la versión croata del eslavo antiguo. Las dos variantes del idioma, litúrgica y no litúrgica, continuaron siendo parte del servicio glagolítico hasta mediados del siglo XIX. El glagolítico eslavo eclesiástico croata más antiguo conocido son los folios de Viena de finales del siglo XI y principios del XII. Hasta finales del siglo XI, los textos medievales croatas se escribieron en tres escrituras: latina, glagolítica y cirílica croata (bosančica/bosanica),y también en tres idiomas: croata, latín y eslavo antiguo. Este último se convirtió en lo que se conoce como la variante croata del eslavo eclesiástico entre los siglos XII y XVI.

El monumento temprano más importante de la alfabetización croata es la tablilla Baška de finales del siglo XI. Es una gran tablilla de piedra que se encuentra en la pequeña iglesia de Santa Lucía, Jurandvor en la isla croata de Krk, que contiene texto escrito principalmente en chakaviano, hoy un dialecto del croata, y en escritura glagolítica angular shtokaviana. Menciona a Zvonimir, el rey de Croacia en ese momento. Sin embargo, los lujosos y ornamentados textos representativos del eslavo eclesiástico croata pertenecen a una era posterior, cuando coexistieron con la literatura vernácula croata. Los más notables son el "Misal del duque Novak" de la región de Lika en el noroeste de Croacia (1368), el "Evangelio de Reims" (1395, llamado así por la ciudad de su destino final), el Misal de Hrvoje de Bosnia y Split en Dalmacia (1404).).y el primer libro impreso en croata, el Glagolitic Missale Romanum Glagolitice (1483).

Durante el siglo XIII comenzaron a aparecer textos vernáculos croatas, siendo los más importantes el "Istrian Land Survey" de 1275 y el "Vinodol Codex" de 1288, ambos escritos en el dialecto chakaviano.

La literatura del dialecto shtokaviano, basada casi exclusivamente en textos originales chakavianos de procedencia religiosa (misales, breviarios, libros de oraciones) apareció casi un siglo después. El texto vernáculo del dialecto puramente shtokaviano más importante es el Libro de oración croata del Vaticano (ca. 1400).

Tanto la lengua utilizada en los textos jurídicos como la utilizada en la literatura glagolítica fue paulatinamente bajo la influencia de la lengua vernácula, que afectó considerablemente a sus sistemas fonológico, morfológico y léxico. Desde los siglos XIV y XV, las canciones seculares y religiosas en los festivales de la iglesia se compusieron en la lengua vernácula.

Dialecto Bunjevac

El dialecto Bunjevac (bunjevački dijalekt) o el habla Bunjevac (bunjevački govor) es un dialecto Shtokavian-Younger Ikavian del lenguaje pluricéntrico serbocroata, utilizado por miembros de la comunidad Bunjevac. Es una parte integral del patrimonio cultural de los croatas de Bunjevac en el norte de Serbia (Vojvodina) y partes del sur de Hungría. Su acento es puramente ikaviano, con /i/ para las vocales eslavas comunes yat. Sus hablantes utilizan mayoritariamente el alfabeto latino. En Serbia, se reconoce oficialmente como un dialecto minoritario estandarizado desde 2018. Ha habido tres personas meritorias que preservaron el dialecto Bunjevac en dos diccionarios separados: Grgo Bačlijay Marko Peić con " Ričnik bački Bunjevaca " (ediciones 1990, 2018), y Ante Sekulić con " Rječnik govora bačkih Hrvata " (2005).

Popularmente, el dialecto Bunjevac a menudo se conoce como "idioma Bunjevac" o lengua materna Bunjevac. A nivel político, según el objetivo y el contenido del cabildeo político, la confusión general sobre la definición de los términos idioma, dialecto, habla, lengua materna, se explota hábilmente, lo que da como resultado un uso inconsistente de los términos.

El Instituto de Lengua y Lingüística Croatas lanzó una propuesta, en marzo de 2021, al Ministerio de Cultura de la República de Croacia, para agregar el dialecto Bunjevac a la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial Protegido de la República de Croacia.

Religión

Los croatas son predominantemente católicos romanos y antes del cristianismo se adhirieron al paganismo eslavo o al paganismo romano. El registro más antiguo de contacto entre el Papa y los croatas data de una entrada de mediados del siglo VII en el Liber Pontificalis. El Papa Juan IV (Juan el Dálmata, 640–642) envió a un abad llamado Martín a Dalmacia e Istria para pagar el rescate de algunos prisioneros y los restos de viejos mártires cristianos. Se registra que este abad viajó a través de Dalmacia con la ayuda de los líderes croatas y sentó las bases para las futuras relaciones entre el Papa y los croatas.

Los inicios de la cristianización también se discuten en los textos históricos: los textos bizantinos hablan del duque Porin que la inició por incentivo del emperador Heraclio (610-641), luego del duque Porga que cristianizó principalmente a su pueblo tras la influencia de los misioneros de Roma, mientras que la tradición nacional recuerda la cristianización durante el gobierno del duque dálmata Borna (810–821). Es posible que todas estas sean interpretaciones del nombre del mismo gobernante. Los primeros autógrafos croatas conocidos del siglo VIII se encuentran en el Evangelio latino de Cividale.

Los croatas nunca se vieron obligados a usar el latín; más bien, celebraron misas en su propio idioma y usaron el alfabeto glagolítico. En 1886 llegó al Principado de Montenegro, seguido por el Reino de Serbia en 1914 y la República de Checoslovaquia en 1920, pero solo para las fiestas de los principales santos patronos. El concordato de 1935 con el Reino de Yugoslavia anticipó la introducción del eslavo eclesiástico para todas las regiones croatas y en todo el estado.

Grupos más pequeños de croatas se adhieren a otras religiones, como la ortodoxia oriental, el protestantismo y el Islam. Según un censo de población oficial de Croacia por etnia y religión, aproximadamente 16.600 croatas étnicos se adhirieron a la ortodoxia, aproximadamente 8.000 eran protestantes, aproximadamente 10.500 se describieron a sí mismos como "otros" cristianos y aproximadamente 9.600 eran seguidores del Islam.

Cultura

Tradicion

El área poblada por croatas tiene una gran diversidad de influencias históricas y culturales, así como diversidad de terreno y geografía. Las áreas costeras de Dalmacia e Istria estaban sujetas al dominio del Imperio Romano, Venecia e Italia; regiones centrales como Lika y el oeste de Herzegovina fueron escenario de un campo de batalla contra el Imperio Otomano y tienen fuertes tradiciones épicas. En las llanuras del norte, el dominio austrohúngaro ha dejado sus huellas. Las características más distintivas del folclore croata incluyen conjuntos de klapa de Dalmacia, orquestas de tamburitza de Eslavonia.Las artes populares se realizan en eventos y festivales especiales, quizás el más distintivo sea Alka de Senj, una competencia tradicional de caballeros que celebra la victoria contra los turcos otomanos. La tradición épica también se conserva en canciones épicas cantadas con gusle. También se encuentran varios tipos de danza circular kolo en toda Croacia.

UNESCO | Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad en Croacia

• "Bećarac cantando y tocando desde el este de Croacia";
• "Fiesta de San Blas, patrón de Dubrovnik";
• "Artesanía de pan de jengibre del norte de Croacia";
• "Klapa canto multiparte de Dalmacia, sur de Croacia";
• "La confección de encajes en Croacia";
• "Međimurska popevka, una canción popular de Međimurje";
• "Nijemo Kolo, danza circular silenciosa del interior de Dalmacia";
• "Procesión Za Križen ('siguiendo la cruz')";
• "Procesión de primavera de Ljelje/Kraljice (reinas) de Gorjani";
• "Fabricación tradicional de juguetes de madera para niños de Hrvatsko Zagorje";
• "Cantar y tocar a dos partes en la escala de Istria";
• "Zvončari, concurso anual de campaneros de carnaval del área de Kastav".

Letras

La arquitectura en Croacia refleja las influencias de las naciones limítrofes. La influencia austriaca y húngara es visible en los espacios públicos y los edificios en el norte y en las regiones centrales, la arquitectura que se encuentra a lo largo de las costas de Dalmacia e Istria exhibe influencia veneciana. Grandes plazas con nombres de héroes de la cultura, parques bien cuidados y zonas peatonales son características de estos pueblos y ciudades ordenados, especialmente donde se llevó a cabo una planificación urbana barroca a gran escala, por ejemplo en Varaždin y Karlovac. La influencia posterior del Art Nouveau se reflejó en la arquitectura contemporánea.A lo largo de la costa, la arquitectura es mediterránea con una fuerte influencia veneciana y renacentista en las principales áreas urbanas, ejemplificada en las obras de Giorgio da Sebenico y Niccolò Fiorentino, como la Catedral de St. James en Šibenik. Los ejemplos más antiguos conservados de la arquitectura croata son las iglesias del siglo IX, siendo la más grande y representativa de ellas la Iglesia de San Donato.

Además de la arquitectura que abarca las obras de arte más antiguas de Croacia, hay una larga historia de artistas en Croacia que llega hasta la Edad Media. En ese período, Radovan realizó el portal de piedra de la Catedral de Trogir, que representa el monumento más importante de la escultura románica en Croacia. El Renacimiento tuvo el mayor impacto en la costa del mar Adriático desde que el resto de Croacia se vio envuelto en la guerra croata-otomana de los Cien Años. Con la decadencia del Imperio Otomano, el arte floreció durante el Barroco y el Rococó. Los siglos XIX y XX trajeron la afirmación de numerosos artesanos croatas, ayudados por varios mecenas de las artes como el obispo Josip Juraj Strossmayer. Los artistas croatas de la época que lograron renombre mundial fueron Vlaho Bukovac e Ivan Meštrović.

La tablilla de Baška, una piedra inscrita con el alfabeto glagolítico que se encuentra en la isla de Krk y data de 1100, se considera la prosa más antigua que se conserva en croata. El comienzo de un desarrollo más vigoroso de la literatura croata está marcado por el Renacimiento y Marko Marulić. Además de Marulić, el dramaturgo renacentista Marin Držić, el poeta barroco Ivan Gundulić, el poeta del renacimiento nacional croata Ivan Mažuranić, el novelista, dramaturgo y poeta August Šenoa, el poeta y escritor Antun Gustav Matoš, el poeta Antun Branko Šimić, el escritor expresionista y realista Miroslav Krleža, el poeta Tin Ujević y el novelista y escritor de cuentos Ivo Andrić a menudo se citan como las figuras más importantes de la literatura croata.

Simbolos

La bandera de Croacia consiste en un tricolor rojo, blanco y azul con el escudo de armas de Croacia en el medio. Se eligió el tricolor rojo, blanco y azul porque eran los colores del paneslavismo, populares en el siglo XIX.

El escudo de armas consta de los tradicionales cuadrados rojos y blancos o grb, que simplemente significa "escudo de armas". Se ha utilizado para simbolizar a los croatas durante siglos; algunoespeculan que se derivó de la Croacia Roja y Blanca, tierras históricas de la tribu croata, pero no hay una prueba generalmente aceptada para esta teoría. El diseño actual agregó los cinco escudos de coronación, que representan las regiones históricas de las que se originó Croacia. El tablero de ajedrez rojo y blanco ha sido un símbolo de los reyes croatas desde al menos el siglo X, y varía en número de 3×3 a 8×8, pero más comúnmente 5×5, como el abrigo actual. La fuente más antigua que confirma el escudo de armas como símbolo oficial es una genealogía de los Habsburgo que data de 1512-18. En 1525 se utilizó en una medalla votiva. El ejemplo más antiguo conocido de šahovnica.(tablero de ajedrez en croata) en Croacia se encuentra en las alas de cuatro halcones en una pila bautismal donada por el rey Peter Krešimir IV de Croacia (1058-1074) al arzobispo de Split.

A diferencia de muchos países, el diseño croata usa más comúnmente el simbolismo del escudo de armas, en lugar de la bandera croata. Esto se debe en parte al diseño geométrico del escudo que lo hace apropiado para su uso en muchos contextos gráficos (por ejemplo, la insignia de Croatia Airlines o el diseño de la camiseta de la selección nacional de fútbol de Croacia), y en parte porque países vecinos como Eslovenia y Serbia usa los mismos colores paneslavos en sus banderas que Croacia. El entrelazado croata (pleter o trolet) también es un símbolo de uso común que proviene originalmente de los monasterios construidos entre los siglos IX y XII. El entrelazado se puede ver en varios emblemas y también aparece en los rangos militares croatas modernos y en las insignias de los rangos de la policía croata.

Comunidades

En Croacia (el estado nación), 3,9 millones de personas se identifican como croatas y constituyen aproximadamente el 90,4% de la población. Otros 553.000 viven en Bosnia y Herzegovina, donde son uno de los tres grupos étnicos constituyentes, que viven predominantemente en Herzegovina occidental, Bosnia central y Posavina bosnia. La minoría en Serbia asciende a unos 70.000, principalmente en Vojvodina,donde también la gran mayoría de los Šokci se consideran croatas, así como muchos Bunjevci (estos últimos, así como otras nacionalidades, se asentaron en la vasta área abandonada después de la retirada otomana; este subgrupo croata se origina en el sur, principalmente en la región de Bačka). Existen minorías autóctonas croatas más pequeñas en Eslovenia (principalmente en el litoral esloveno, Prekmurje y en el área de Metlika en las regiones de la Baja Carniola: 35 000 croatas), Montenegro (principalmente en la bahía de Kotor: 6800 croatas) y una comunidad regional en Kosovo llamada Janjevci que identificarse nacionalmente como croatas. En el censo de 1991, los croatas constituían el 19,8% de la población total de Yugoslavia; había alrededor de 4,6 millones de croatas en todo el país.

Los subgrupos de croatas se basan comúnmente en la afiliación regional, como dálmatas, eslavos, zagorcos, istrianos, etc., mientras que fuera de Croacia existen varios grupos étnicos: Šokci (Croacia, Serbia, Hungría), Bunjevci (Serbia, Hungría), croatas de Burgenland (Austria), Molise Croats (Italia), Bokelji (Montenegro), Raci (Hungría), Krashovani (Rumania), Janjevci (Kosovo).

Comunidades autóctonas

• Croacia es el estado-nación de los croatas.
• En Bosnia y Herzegovina, los croatas son uno de los tres grupos étnicos que constituyen, con unas 544.780 personas o el 15,43% de la población. La entidad de la Federación de Bosnia y Herzegovina alberga a la mayoría (495.000 o poco menos del 90%) de croatas de Bosnia y Herzegovina.
• En Montenegro, la Bahía de Kotor, los croatas son una minoría nacional, con 6.021 personas o el 0,97% de la población.
• En Serbia, los croatas son una minoría nacional, con 57.900 personas o el 0,80% de la población. En su mayoría viven en la región de Vojvodina, donde el croata es oficial (junto con otros cinco idiomas), y la capital nacional de Belgrado.
• En Eslovenia, los croatas no están reconocidos como minoría, y suman 35.642 personas o el 1,81% de la población. En su mayoría viven en el litoral esloveno, Prekmurje y en el área de Metlika en las regiones de la Baja Carniola.

Comunidades croatas con estatus de minoría

• En Austria, los croatas son una minoría étnica, con unas 30.000 personas en Burgenland (croatas de Burgenland), la parte oriental de Austria, y unas 15.000 personas en la ciudad capital de Viena.
• En la República Checa, los croatas son una minoría nacional, que suman entre 850 y 2000 personas, y forman una parte de la minoría del 29% (como "Otros"). Viven principalmente en la región de Moravia, en los pueblos de Jevišovka, Dobré Pole y Nový Přerov.
• En Hungría, los croatas son una minoría étnica, con 25.730 personas o el 0,26% de la población.
• En Italia, los croatas son una minoría lingüística y étnica de 23.880 personas, de las cuales 2.801 pertenecen a la minoría étnica de Molise Croatas de la región de Molise.
• En Rumania, los croatas son una minoría nacional, con 6.786 personas. En su mayoría viven en el condado de Caraș-Severin, en las comunas de Lupac (90,7%) y Carașova (78,28%).
• En Serbia, los croatas (incluidos Bunjevci y Šokci) son una minoría nacional.
• En Eslovaquia, los croatas son una minoría étnica y nacional, con unas 850 personas. Viven principalmente en los alrededores de Bratislava, en los pueblos de Chorvátsky Grob, Čunovo, Devínska Nová Ves, Rusovce y Jarovce.

Existen minorías croatas en las siguientes regiones

• En Bulgaria existe una pequeña comunidad croata, una rama de Janjevci, croatas de Kosovo.
• En Kosovo, los croatas o Janjevci (Letničani), ya que habitaban principalmente en la ciudad de Janjevo, antes de 1991 eran 8.062 personas, pero después de la guerra muchos huyeron y, en 2011, solo eran 270 personas.
• En Macedonia del Norte, los croatas suman 2.686 personas o el 0,1% de la población, que en su mayoría vive en la ciudad capital de Skopje, la ciudad de Bitola y alrededor del lago Ohrid.

Diáspora

Actualmente hay entre 4 y 4,5 millones de croatas en la diáspora en todo el mundo. La diáspora croata fue consecuencia de razones principalmente económicas o políticas (coerción o expulsiones):

• A otros países europeos (Eslovenia, Italia, Austria, Eslovaquia, Alemania, Hungría), causados ​​por la conquista de los turcos otomanos, cuando los croatas eran oprimidos como católicos romanos.
• A las Américas (principalmente a Canadá, los Estados Unidos de América, Chile y Argentina, con comunidades más pequeñas en Brasil, Perú y Ecuador, así como a Australia, Nueva Zelanda y Sudáfrica) a finales del siglo XIX y principios del XX. siglo, un gran número de croatas emigró sobre todo por razones económicas.
• Una ola más grande de emigración, esta vez por razones políticas, tuvo lugar después del final de la Segunda Guerra Mundial en Yugoslavia. En este momento, tanto los colaboradores del régimen de Ustasha como aquellos que no querían vivir bajo un régimen comunista huyeron del país, a las Américas y Oceanía una vez más.
• Como trabajadores inmigrantes, particularmente a Alemania, Austria y Suiza en las décadas de 1960 y 1970. Además, algunos emigrantes se fueron por motivos políticos. Esta migración hizo posible que la Yugoslavia comunista lograra un menor desempleo y, al mismo tiempo, el dinero que los emigrantes enviaban a casa a sus familias proporcionó una enorme fuente de ingresos en divisas.
• La última gran ola de emigración croata se produjo durante y después de las guerras de Yugoslavia (1991-1995). Como resultado, las comunidades de migrantes ya establecidas en las Américas, Oceanía y en toda Europa crecieron.

El recuento de la diáspora es aproximado debido a los registros estadísticos incompletos y la naturalización. En el extranjero, Estados Unidos contiene el mayor grupo de emigrantes croatas (414.714 según el censo de 2010), principalmente en Ohio, Pensilvania, Illinois y California, con una comunidad considerable en Alaska, seguido de Australia (133.268 según el censo de 2016, con concentraciones en Sydney, Melbourne y Perth) y Canadá (133.965 según el censo de 2016, principalmente en el sur de Ontario, Columbia Británica y Alberta).

Varias estimaciones sitúan el número total de estadounidenses y canadienses con al menos alguna ascendencia croata en 2 millones, muchos de los cuales no se identifican como tales en los censos de los países.

Los croatas también han emigrado en varias oleadas a América Latina, principalmente a América del Sur: principalmente a Chile, Argentina y Brasil; las estimaciones de su número varían enormemente, desde 150.000 hasta 500.000.

También hay grupos más pequeños de descendientes de croatas en Brasil, Ecuador, Perú, Sudáfrica, Nueva Zelanda, México y Corea del Sur. Las organizaciones más importantes de la diáspora croata son la Unión Fraternal Croata, la Fundación del Patrimonio Croata y el Congreso Mundial Croata.

Ascendencia o ciudadanía croata por país Croacia Más de 100.000 Más de 10.000 Más de 1000

Mapas

• croatas en croacia
• Croatas en Bosnia y Herzegovina en 2013
• Croatas en Vojvodina, Serbia
• croatas en Rumania