Pueblo Bai

format_list_bulleted Contenido keyboard_arrow_down
ImprimirCitar

El Bai, o Pai (Bai: Baipho (白和); chino: Baizoku; pinyin: Báizú; Wade–Giles: Pai-tsu; endónimo pronunciado[pɛ̀tsī]), son un grupo étnico de Asia oriental originario de la prefectura autónoma de Dali Bai de la provincia de Yunnan, el área de Bijie de la provincia de Guizhou y el área de Sangzhi de la provincia de Hunan. Constituyen uno de los 56 grupos étnicos reconocidos oficialmente por China. Eran 1.933.510 a partir de 2010.

Nombres

El pueblo Bai tiene en alta estima el color blanco y se hace llamar "Baipzix" (pɛ˦˨ tsi˧, Baizi, 白子), "Bai'ho" (pɛ˦˨ xo˦, Baihuo, 白伙), "Bai yinl" (pɛ˦˨ ji˨˩, Baini, 白尼) o "Miep jiax". Bai literalmente significa "blanco" en chino. En 1956, las autoridades chinas los nombraron nacionalidad Bai según su preferencia.

Históricamente, el Bai también había sido llamado Minjia (民家) por los chinos desde el siglo XIV hasta 1949.

El origen del nombre Bai no está claro, pero los estudiosos creen que tiene una fuerte conexión con el primer pueblo Bai del estado construido aproximadamente en el siglo III d.C. Este estado, llamado Baizi Guo (白子國, Estado de Bai), no está documentado en la historia ortodoxa china, pero se menciona con frecuencia en la historia oral de la provincia de Yunnan. Se cree que fue construido por el primer rey, Longyouna (龍佑那), a quien Zhuge Liang, el canciller del estado de Shu Han (221-263 d. C.), le dio el apellido "Zhang" (張). Zhuge Liang conquistó la región de Dali en ese momento y recogió a Longyouna y lo ayudó a construir el Estado de Bai. El estado de Bai estaba ubicado en el actual condado de Midu, prefectura autónoma de Dali Bai, provincia de Yunnan.

Identidad moderna

El pueblo Bai es una de las minorías más sinizadas de China. Aunque técnicamente es uno de los 55 grupos étnicos oficiales de China, es difícil calificarlos como una minoría étnica distinta. Ya en la década de 1940, algunos rechazaron su origen no chino y prefirieron identificarse únicamente como chinos. La etiqueta étnica bai no se usó ni se conoció ampliamente hasta 1958. Hoy en día, el pueblo bai acepta el estatus de minoría por razones pragmáticas, pero es culturalmente casi indistinguible de los chinos han.

Un requisito previo para crear una forma híbrida de chino sería una identidad cultural única, distinta de la Han, pero el sinólogo Charles Patrick Fitzgerald ha dicho que el pueblo Bai no tenía un "sentimiento nacional fuerte" incluso antes de 1949. Por lo tanto, Fitzgerald, autor de un estudio autorizado sobre Bai (a quienes llamó por su antiguo nombre chino, Min-kia [minjia 民家]), dijo que muchos viajeros los consideraban como un "pueblo absorto que difícilmente se distinguía de los chinos Han".—Duncan  Poupard

Ubicación

Los bai viven principalmente en las provincias de Yunnan (área de Dali) y en las provincias vecinas de Guizhou (área de Bijie) y Hunan (área de Sangzhi). De los 2 millones de bai, el ochenta por ciento vive en comunidades concentradas en la prefectura autónoma de Dali Bai en la provincia de Yunnan.

Historia

El origen de Bai fue muy debatido durante aproximadamente el siglo pasado. Irónicamente, esos debates fueron de los grupos de personas que fueron asimilados a Bai, en lugar del problema en sí. Según las excavaciones arqueológicas alrededor del lago Erhai, el pueblo Bai podría haberse originado en el área del lago. El sitio humano más antiguo se descubrió a principios del siglo XX, que se denominó reliquias paleolíticas Malong del monte Cangshan (苍山 马 龙遗址), que datan de alrededor del 4000 a. Los sitios tardíos incluyen Haimenkou de Jianchuan (剑川海门口, 3000 pb), Baiyangcun de Binchuan (宾川白羊村, 3500 pb) y Dabona de Xiangyun (祥云大波那, 2350 pb).

Los Bai se mencionan en los textos de la dinastía Tang como el "Pueblo Bo (o Bai)". Si la transcripción de Bo es correcta, significaría que la primera mención de Bai fue en el siglo III a. C. en un texto llamado Lushi Chunqi (Anales de primavera y otoño del maestro Lu Buwei). Luego se volvió a mencionar en los Registros del gran historiador de Sima Qian en el siglo I a.

Los Bai formaron una de las tribus que ayudaron a establecer el Reino de Nanzhao (649-902). El Reino de Dali (937-1253) fue fundado por un Bai llamado Duan Siping cuya familia había desempeñado un papel importante en el Reino de Nanzhao. Es probable que los bai fueran uno de los grupos étnicos de élite que gobernaban y componían la población de los dos reinos. Después del colapso del Reino de Dali por parte de los mongoles, los Bai nunca volvieron a disfrutar de una independencia política total.

Idioma

Se estima que 1.240.000 (a partir de 2003) de los Bai hablan el idioma Bai en todas sus variedades. A partir de 2004, solo los bai que vivían en las montañas hablaban bai como su único idioma, pero algunos chinos han en Dali también hablaban bai debido a la influencia local. Entre los bai modernos, el chino se usa generalmente para los medios populares como la radio, la televisión y las noticias, mientras que el bai está relegado a actividades relacionadas con las artes populares.

Los orígenes del idioma se han oscurecido por la intensa influencia china de un período prolongado. Diferentes estudiosos han propuesto que es una rama temprana o un idioma hermano del chino, o un grupo separado (aunque por lo general todavía dentro de la familia chino-tibetana). Según el Manshu (Libro de los bárbaros) de Fan Chuo (siglo IX), la pronunciación del chino de Baiman era la más precisa de todas las tribus de la zona.Las escrituras de Nanzhao desenterradas en la década de 1950 muestran que fueron escritas en el idioma Bai, pero no parece que Nanzhao haya intentado estandarizar o popularizar el guión. Lo mismo ocurrió con su sucesor, el Reino de Dali. Durante la dinastía Ming, el gobierno comenzó a ofrecer exámenes estatales en Yunnan, lo que solidificó el chino clásico como idioma oficial.

Los Bai se llaman a sí mismos Baizi, Baini o Baihuo. Tienen otros 60 nombres, incluido el término Han Minjia (para Bai en Dali). En las dinastías Tang y Song, Bai se escribía con caracteres chinos de manera similar a como se usaba el Man'yōgana (万叶假名) para escribir en japonés. En 1957 se desarrolló un sistema de escritura basado en el latín.

Religión

Aunque la mayoría de los bai se adhieren al azhalismo, una forma de budismo que remonta su historia al reino de Nanzhao, también tienen una religión nativa de benzhuismo: la adoración de ngel zex (本主; běnzhǔ), dioses locales y ancestros. Ngel zex podría ser cualquier héroe de la historia, el príncipe del régimen de Nanzhao, un héroe del folclore o incluso un tigre (por ejemplo, Laojun Jingdi老君景帝es un tigre).

La mayoría de los bai no pertenecen a ninguna religión. Hay minorías que practican el taoísmo y el cristianismo. George Clarke, llegado en 1881, fue el primer misionero protestante en la población Bai. La estimación reciente de la población cristiana de Bai es de 50.000.

Hay algunas aldeas en Yunnan donde los residentes son musulmanes, pero hablan bai como su primer idioma. Estas personas están clasificadas oficialmente por las autoridades chinas como pertenecientes a la nacionalidad Hui y se autodenominan Bai Hui ("musulmanes de habla bai"). Por lo general, dicen que sus antepasados ​​​​fueron personas Hui, que llegaron a Yunnan como seguidores del ejército mongol en el siglo XIV.

Cultura

Género

Los roles de género eran relativamente iguales en la sociedad Bai y las mujeres no eran consideradas inferiores a los hombres. Tener solo hijas y ningún hijo no se consideraba una tragedia.

Agricultura

La mayoría de los bai eran agricultores de arroz de subsistencia, pero también cultivaban trigo, verduras y frutas. A diferencia de los Han y la mayoría de los otros grupos minoritarios chinos, los Bai comían queso y lo elaboraban con leche de vaca o de cabra. El suero sobrante del proceso de elaboración del queso se alimentaba a los cerdos. Los que vivían alrededor del lago Erhai pescaban.

Ropa

El pueblo Bai, como sugiere su nombre, favorece la ropa blanca y las decoraciones. Las mujeres generalmente usan vestidos blancos, chaquetas sin mangas de color rojo, azul o negro, cinturones bordados, pantalones sueltos, zapatos bordados de tela blanca y joyas de oro o plata. Las mujeres en Dali visten tradicionalmente una bata blanca adornada con un cuello negro o morado, pantalones azules sueltos; zapatos bordados, pulseras y aretes de plata. Las mujeres solteras usan una sola coleta en la parte superior de la cabeza, mientras que las casadas se enrollan el cabello. Los hombres visten chaquetas blancas, abrigos con cuello negro y pantalones cortos oscuros y sueltos. Su tocado y vestuario reflejan los símbolos Bai: la nieve, la luna, la flor y el viento.

Los Bai modernos son famosos por sus tintes anudados y los usan para tapices, decoraciones de mesa, ropa, etc.

Muchas mujeres Bai peinan su cabello en una larga trenza envuelta en un tocado. Este estilo se llama "el ave fénix inclina la cabeza".

Letras

Los Bai tienen una forma tradicional de teatro llamada Chuichuiqiang. Sin embargo, esta tradición local está en peligro al igual que la cultura tradicional Bai en general.

Festivales

Raosanlin

Los tres festivales principales de Bai se llaman Raosanlin (Caminando alrededor de tres almas). La más importante es la Feria del Tercer Mes, que se celebra anualmente al pie del monte Cang en Dali entre el día quince y el vigésimo del tercer mes lunar. Originalmente era una actividad religiosa de concentración y homenaje, pero poco a poco fue evolucionando hacia una feria que incluía espectáculos de deportes y bailes tradicionales, así como el comercio de mercancías de diferentes regiones. El segundo festival es el Festival de la Canción de Shibaoshan, y el tercero es el Festival de la Antorcha, que se celebra el día 25 del sexto mes lunar para desear salud y una buena cosecha. Esa noche, el campo se adorna con estandartes con palabras auspiciosas escritas en ellos.

Ceremonia del té

La ceremonia del té Bai, San Dao Cha 三道茶 (Té de tres platos), es más popular entre los Bai en el área de Dali y es una vista común en festivales y matrimonios. Es tanto una ceremonia cultural como un método para honrar a un invitado. La ceremonia a menudo se describe en mandarín como 'Yiku, ertian, sanhuiwei' 一苦二甜三回味 (Primero es amargo, Segundo es dulce, Tercero trae reflexión (regusto)).

El primer curso de té comienza horneando las hojas de té en una olla de barro sobre una llama pequeña, sacudiendo las hojas con frecuencia mientras se hornean. Cuando se vuelven ligeramente marrones y emiten una fragancia distinta, se agrega agua caliente a la olla. El agua debe comenzar a burbujear inmediatamente. Cuando cesa el burbujeo, queda una pequeña cantidad de té concentrado amargamente fragante. Debido al sonido que hace el agua caliente cuando entra en la olla de barro, el primer plato de té era, en épocas anteriores, también conocido como Lei Xiang Cha 雷响茶 (Té del Sonido del Trueno).

El segundo plato es té dulce. Trozos de semilla de nuez y rushan tostado (乳扇, abanico de leche), un queso seco específico de la región de Dali, se colocan en una taza de té con azúcar moreno y otros ingredientes. Se agrega agua hirviendo y luego se ofrece el té al invitado. Este té es dulce sin ser aceitoso, por lo que el huésped puede beberlo fácilmente.

El tercer té se prepara mezclando miel, pimienta de Sichuan, rodajas de jengibre y casia en una taza de porcelana con té verde Cangshan Xue caliente. El producto es un té dulce, grueso y especiado a la vez. Esta especialidad de Dalí tiene un regusto notable, lo que significaba que se conocía como Hui Wei Cha 回味茶 (Té de reflexión).

Los 18 procedimientos de la ceremonia del té se rigen por una estricta etiqueta, que sigue los principios de etiqueta, honestidad y belleza. Como tal, algunos consideran que la ceremonia del té encarna perfectamente las costumbres actuales del hospitalario pueblo Bai.

Sustento

Ocupaciones primarias

La mayoría de los Bai son agricultores. Cultivan muchos cultivos como arroz, trigo, colza, azúcar, mijo, algodón, caña, maíz y tabaco. Sin embargo, algunos Bai también se dedican a la pesca y venden artesanías locales a los turistas.

Pesca con cormoranes

Los pescadores de Bai han entrenado cormoranes para pescar desde el siglo IX. La disminución de la calidad del agua y los altos costos del entrenamiento con cormoranes han resultado en el reciente desuso de la práctica, aunque los pescadores locales todavía practican la pesca con cormoranes para los turistas.

Arquitectura

La arquitectura Bai se caracteriza por tres edificios que forman una U y una cuarta pared a modo de pantalla. El medio tiene un patio. Las casas suelen estar construidas con ladrillo y madera, y la sala principal está en el medio (frente a la pared de pantalla). El muro pantalla está construido con ladrillo y piedra. La casa está pintada de blanco con pinturas de azulejos negros que representan animales y otras imágenes naturales. El detalle generalmente está hecho de escultura de arcilla, tallado en madera, dibujo en color, inscripción en piedra, pantallas de mármol y borde oscuro. Produce un efecto muy llamativo y elegante.

Dali es bien conocido por su mármol. El nombre del mármol es "mármol de Dali" en chino. Es utilizado en la arquitectura moderna por los Bai.

Bai notable

  • Duan Siping (段思平) - Fundador del Reino de Dali
  • Shen Yiqin (谌贻琴) - Secretario del Partido Comunista de Guizhou
  • Wang Xiji (王希季) - ingeniero aeroespacial, diseñador del cohete Gran Marcha 1
  • Xu Lin [zh] (徐琳) - lingüista, uno de los dos fundadores de la gramática moderna del idioma Bai.
  • Yang Chaoyue (杨 超 超) - cantante, ex miembro de Rocket Girls 101
  • Yang Liping (杨liping) - bailarín
  • Yang Rong (杨荣) - actriz
  • Yang Yuntao (杨云涛) - bailarín
  • Zhang Le Jin Qiu (Zhang Le Jin Qiu) - antepasado legendario de los Bai
  • Zhang Lizhu - ginecólogo
  • Zhang Jiebao (张结宝): un famoso líder de bandidos, activo en la década de 1920 en el noroeste de Yunnan.
  • Zhao Fan (inglés) - erudito, calígrafo y poeta
  • Zhao Shiming (赵式铭) - erudito, el primero que estudió el idioma Bai de manera más sistemática.
  • Zhao Yansun (赵衍荪) - lingüista, uno de los dos fundadores de la gramática moderna del idioma Bai.
  • Zhou Baozhong (周保中) - general militar, que dirigió las batallas contra la invasión japonesa en el noreste de China.
  • Fiona Ma (马世云) - Política estadounidense.
  • Dianxi Xiaoge (Dianxi Xiaoge) - Youtuber

Contenido relacionado

Pueblo Qiang

El pueblo Qiang es un grupo étnico en China. Forman uno de los 56 grupos étnicos reconocidos oficialmente por la República Popular China, con una...

Chamanismo manchú

La religión popular manchú o la religión tradicional manchú es la religión étnica practicada por la mayoría de los manchúes, el grupo mayoritario...

Guerra Baekje-Tang

La Guerra Baekje-Tang se libró entre Baekje y las fuerzas aliadas de Tang China y Silla entre 660 y 663. En cierto modo, fue un desbordamiento de la Guerra...
Más resultados...
Tamaño del texto:
undoredo
format_boldformat_italicformat_underlinedstrikethrough_ssuperscriptsubscriptlink
save