Ptolomeo V Epífanes
Ptolomeo V Epifanes Eucharistos (griego: Πτολεμαῖος Ἐπιφανής Εὐχάριστος, Ptolemaĩos Epiphanes Eucharistos "Ptolomeo el Manifiesto, el Beneficent"; 9 de octubre de 210–septiembre de 180 a. C.) fue el rey del Egipto ptolemaico desde julio o agosto de 204 a. C. hasta su muerte en 180 a.
Ptolomeo V, hijo de Ptolomeo IV y Arsinoe III, heredó el trono a la edad de cinco años cuando sus padres murieron en circunstancias sospechosas. El nuevo regente, Agatocles, fue ampliamente vilipendiado y derrocado por una revolución en el 202 a. C., pero la serie de regentes que le siguieron resultó incompetente y el reino quedó paralizado. El rey seléucida Antíoco III y el rey antigónida Felipe V aprovecharon la debilidad del reino para iniciar la Quinta Guerra Siria (202-196 a. C.), en la que los Ptolomeos perdieron todos sus territorios en Asia Menor y el Levante, como así como la mayor parte de su influencia en el Mar Egeo. Simultáneamente, Ptolomeo V enfrentó una revuelta egipcia generalizada (206-185 a. C.) dirigida por los autoproclamados faraones Horwennefer y Ankhwennefer, que resultó en la pérdida de la mayor parte del Alto Egipto y partes del Bajo Egipto también.
Ptolomeo V alcanzó la mayoría de edad en 196 a. C. y fue coronado como faraón en Menfis, una ocasión conmemorada con la creación de la Piedra de Rosetta. Después de esto, hizo las paces con Antíoco III y se casó con su hija Cleopatra I en 194/3 a. Esto disgustó a los romanos, que habían entrado en hostilidades con Antíoco III en parte en nombre de Ptolomeo V, y después de su victoria distribuyeron los antiguos territorios ptolemaicos en Asia Menor a Pérgamo y Rodas en lugar de devolverlos a Egipto. Sin embargo, las fuerzas ptolemaicas reconquistaron constantemente el sur del país, volviendo a poner todo el Alto Egipto bajo control ptolemaico en 186 a. En sus últimos años, Ptolomeo V comenzó a maniobrar para renovar la guerra con el imperio seléucida, pero estos planes se vieron truncados por su repentina muerte en 180 a. C., supuestamente envenenado por cortesanos preocupados por el costo de la guerra.
Durante el reinado de Ptolomeo V, los cortesanos y la élite sacerdotal egipcia aumentaron considerablemente en la vida política ptolemaica, un patrón que continuaría durante la mayor parte del resto de la existencia del reino. También marcó el colapso del poder ptolemaico en la región mediterránea más amplia. Arthur Eckstein ha argumentado que este colapso provocó la "crisis de transición de poder" que condujo a la conquista romana del Mediterráneo oriental.
Antecedentes y vida temprana
Ptolomeo V fue el único hijo de Ptolomeo IV y su hermana-esposa Arsinoe III. La pareja había llegado al poder relativamente joven y la historiografía antigua recordaba a Ptolomeo IV entregado al lujo y la ceremonia, dejando el gobierno de Egipto en gran parte a dos cortesanos, Sosibio y Agatocles (este último hermano de Ptolomeo IV). concubina Agathoclea). Al comienzo de su reinado, Ptolomeo IV derrotó con éxito al imperio seléucida rival en la Cuarta Guerra Siria (219-217 a. C.), impidiendo con éxito que el rey seléucida Antíoco III se apoderara de Coele Siria. Sin embargo, su reinado posterior se vio perturbado por las revueltas de los nativos egipcios. Entre 206 y 205 a. C., Ptolomeo IV perdió el control del Alto Egipto ante el autoproclamado faraón Hugronaphor.
Ptolomeo V nació en el año 210 a. C., posiblemente el 9 de octubre. Fue nombrado corregente con su padre poco después, probablemente el 30 de noviembre. En julio o agosto de 204 a. C., cuando Ptolomeo V tenía cinco años, su padre y su madre fallecieron en circunstancias misteriosas. Parece que hubo un incendio en el palacio que mató a Ptolomeo IV, pero no está claro si Arsinoe III también murió en este incendio o fue asesinado después para evitar que se convirtiera en regente.
Regencias
Regencia de Agatocles (204-203 a. C.)
Después de la muerte de Ptolomeo IV y Arsinoe III, transcurrió una cantidad incierta de tiempo (quizás una semana) durante la cual Sosibio y Agatocles mantuvieron sus muertes en secreto. En algún momento antes de septiembre de 204 a. C., la guardia real y los oficiales del ejército se reunieron en el palacio real y Sosibio anunció la muerte de la pareja gobernante y presentó al joven Ptolomeo V para ser aclamado como rey, envolviendo la diadema alrededor de su cabeza. Sosibio leyó el testamento de Ptolomeo IV, que nombró regentes a Sosibio y Agatocles y colocó a Ptolomeo V al cuidado personal de su amante Agathoclea y su madre Oenanthe. Polibio pensó que este testamento era una falsificación producida por los mismos Sosibio y Agatocles y los eruditos modernos tienden a estar de acuerdo con él. No se vuelve a saber de Sosibio después de este evento y generalmente se supone que murió. Hölbl sugiere que la pérdida de su perspicacia fue fatal para la regencia.
Agathocles tomó una serie de medidas para solidificar el nuevo régimen. Dos meses' se concedió paga a los soldados de Alejandría. Destacados aristócratas fueron enviados al extranjero, para asegurar el reconocimiento de la sucesión de las potencias extranjeras y para evitar que los aristócratas desafiaran a Agatocles por la supremacía en casa. Filamón, del que se dice que llevó a cabo el asesinato de Arsinoe III, fue enviado a Cirene como gobernador para afirmar allí el dominio ptolemaico. Pélope, gobernador de Chipre, fue enviado a Antíoco III para pedirle que siguiera respetando el tratado de paz firmado con Ptolomeo IV al final de la Cuarta Guerra Siria. Ptolomeo, Sosibio' hijo, fue enviado a Felipe V de Macedonia para intentar concertar una alianza contra Antíoco III y un matrimonio entre Ptolomeo V y una de las hijas de Felipe V. Ptolomeo de Megalópolis fue enviado a Roma, probablemente en busca de apoyo contra Aniochus III. Estas misiones fueron un fracaso. Durante el año siguiente, Antíoco III se apoderó del territorio ptolemaico en Caria, incluida la ciudad de Amyzon, y a fines del 203 a. C. él y Felipe V habían llegado a un acuerdo secreto para dividir los territorios ptolemaicos entre ellos. Se esperaba una guerra con Antíoco III: Agatocles también había enviado una embajada bajo Scopas el Etolio para contratar mercenarios en Grecia en preparación para un conflicto, aunque Polibio afirma que su verdadero propósito era reemplazar las tropas ptolemaicas con mercenarios leales a él.
Revolución alejandrina (203-202 a. C.)
Agathocles y Agathoclea ya habían sido impopulares antes de la muerte de Ptolomeo IV. Esta impopularidad se vio exacerbada por la creencia generalizada de que habían sido responsables de la muerte de Arsinoe III y una serie de asesinatos extrajudiciales de destacados cortesanos. La oposición cristalizó en torno a la figura de Tlepolemus, el general a cargo de Pelusium, cuya suegra había sido arrestada y públicamente avergonzada por Agatocles. En octubre de 203 a. C., cuando Agatocles reunió a la guardia del palacio y al ejército para escuchar una proclama antes de la coronación real, las tropas reunidas comenzaron a insultarlo y apenas escapó con vida. Poco después de esto, Agatocles hizo arrestar a Moeragenes, uno de los guardaespaldas reales, bajo sospecha de vínculos con Tlepolemus y lo desnudó y torturó. Escapó y convenció al ejército para que se rebelara activamente. Después de un altercado con Oenanthe (la madre del regente y su hermana) en el templo de Deméter, las mujeres alejandrinas también se unieron a la revuelta. Durante la noche, el populacho asedió el palacio pidiendo que trajeran al rey. El ejército entró al amanecer y Agatocles se ofreció a rendirse. Ptolomeo V, que ahora tiene unos siete años, fue tomado de Agatocles y presentado a la gente a caballo en el estadio. En respuesta a las demandas de la multitud, Sosibio, hijo de Sosibio, persuadió a Ptolomeo V para que aceptara la ejecución de los asesinos de su madre. Luego, Agatocles y su familia fueron arrastrados al estadio y asesinados por la multitud.
Tlepolemus llegó a Alejandría inmediatamente después de estos eventos y fue nombrado regente. Él y Sosibio, hijo de Sosibio, también fueron nombrados tutores legales de Ptolomeo V. La opinión popular pronto se volvió contra Tlepolemus, de quien se consideraba que pasaba demasiado tiempo entrenando y bebiendo con los soldados y que había dado demasiado dinero a las embajadas de las ciudades de la Grecia continental. Ptolomeo, hijo de Sosibio, intentó oponer a su hermano Sosibio a Tlepolemus, pero se descubrió el plan y Sosibio fue despedido como guardián.
Quinta Guerra Siria (202-196 a. C.)
Desde su derrota ante Ptolomeo IV en la Cuarta Guerra Siria en el 217 a. C., Antíoco III había estado esperando una oportunidad para vengarse. Había comenzado a apoderarse del territorio ptolemaico en el oeste de Asia Menor en 203 a. C. e hizo un pacto con Filipo V de Macedonia para dividir las posesiones ptolemaicas entre ellos a fines de ese año. En el 202 a. C., Antíoco III invadió Celesiria y se apoderó de Damasco. Tlepolemus respondió enviando una embajada a Roma pidiendo ayuda. En algún momento durante el invierno, Tlepolemus fue reemplazado como regente por Aristómenes, un miembro de la guardia personal que había sido fundamental en la captura del joven Ptolomeo V de Agatocles.
En el 201 a. C., Antíoco III invadió Palestina y finalmente capturó Gaza. El gobernador ptolemaico de Coele-Siria, Ptolomeo, desertó a Antíoco III, trayendo consigo su territorio y siendo su gobernador. Mientras tanto, Felipe V se apoderó de Samos e invadió Caria. Esto llevó a un conflicto con Rodas y los atálidas, quienes también enviaron embajadas a Roma. En el verano del 200 a. C. Felipe V conquistó las posesiones ptolemaicas y las ciudades independientes de Tracia y el Helesponto y los romanos intervinieron, iniciándose la Segunda Guerra Macedónica (200-197 a. C.).
El general ptolemaico Scopas lideró una exitosa reconquista de Palestina durante el invierno de 201/200, pero Antíoco III invadió nuevamente en 200 a. C. y lo derrotó decisivamente en la batalla de Panium. Una embajada romana hizo un intento ineficaz de negociar la paz entre Ptolomeo V y Antíoco III, pero abandonó en gran medida a los egipcios a su suerte. Scopas fue sitiado en Sidón durante el invierno, pero tuvo que rendirse a principios del verano de 199 a. Fue enviado a su tierra natal de Etolia para reclutar tropas en caso de que Antíoco III pasara a atacar el propio Egipto. En cambio, Antíoco III pasó el 198 a. C. consolidando su conquista de Coele-Siria y Judea, que nunca más volvería al control ptolemaico. En 197 a. C., Antíoco III se volvió contra los territorios ptolemaicos que quedaban en Asia Menor y conquistó sus ciudades en Cilicia, así como varias de sus ciudades en Licia y Ionia, en particular Xanthos, Telmessus y Ephesus.
La revuelta egipcia (204-196 a. C.)
Había estallado una revuelta en el Alto Egipto bajo el faraón nativo Hugronaphor (Horwennefer) en los últimos años del reinado de Ptolomeo IV y Tebas se había perdido en noviembre de 205 a. El conflicto continuó durante las luchas internas del reinado temprano de Ptolomeo V y durante la Quinta Guerra Siria. Hugronaphor fue sucedido o cambió su nombre a Ankhmakis (Ankhwennefer) a fines del 199 a.
Poco después de esto, Ptolomeo V lanzó una campaña masiva en el sur, sitió Abydos en agosto de 199 a. C. y recuperó Tebas desde finales de 199 a. C. hasta principios de 198 a. Sin embargo, al año siguiente, un segundo grupo de rebeldes en el delta del Nilo, que estaban vinculados a Ankhmakis de alguna manera que no está del todo clara, capturaron la ciudad de Lycopolis cerca de Busiris y se instalaron allí. Después de un asedio, las fuerzas ptolemaicas recuperaron el control de la ciudad. Los líderes rebeldes fueron llevados a Menfis y ejecutados públicamente el 26 de marzo de 196 a. C., durante la fiesta que celebraba la coronación de Ptolomeo V como faraón.
Reino personal
Coronación
Hacia el 197 a. C., la pésima actuación de los ptolemaicos en la guerra contra Antíoco III había erosionado por completo a Aristómenes. autoridad como regente. Alrededor de octubre o noviembre de 197 a. C., el gobernador ptolemaico de Chipre, Polícrates de Argos, llegó a Alejandría y dispuso que Ptolomeo V fuera declarado adulto con una ceremonia conocida como anacleteria, aunque solo tenía trece años. Polibio escribe que los cortesanos de Ptolomeo V 'pensaron que el reino ganaría cierto grado de firmeza y un nuevo impulso hacia la prosperidad, si se supiera que el rey había asumido la dirección independiente del gobierno'. 34; Fue coronado en Menfis por el Sumo Sacerdote de Ptah el 26 de marzo de 196. Polícrates se convirtió en el primer ministro de Alejandría y Aristómenes se vio obligado a suicidarse en los años siguientes.
El día después de la coronación de Ptolomeo V, un sínodo de sacerdotes de todo Egipto que se había reunido para el evento aprobó el decreto de Menfis. El decreto fue inscrito en estelas, y dos de estas estelas sobreviven: la Estela Nubayrah y la famosa Piedra Rosetta. Este decreto elogia los beneficios de Ptolomeo V para el pueblo de Egipto, relata su victoria sobre los rebeldes en Lycopolis y remite una serie de impuestos sobre los templos de Egipto. El decreto ha sido interpretado como una recompensa a los sacerdotes' apoyo de Ptolomeo V contra los rebeldes. Günther Hölbl, en cambio, interpreta el decreto como una señal de los sacerdotes' aumento de poder En su opinión, los sacerdotes hicieron valer su derecho a la remisión de impuestos, conscientes de que Ptolomeo V dependía más de su apoyo que sus predecesores, y no tuvo más remedio que ceder.
Paz con Antíoco III
Después de que los romanos derrotaran decisivamente a Felipe V en la batalla de Cynoscephalae en 197 a. C., dirigieron su atención a Antíoco III, cuyas tropas habían cruzado el Helesponto y entrado en Tracia. A finales de 196 o principios de 195 a.C. Lucius Cornelius Lentulus se reunió con el rey sirio y, entre otras cosas, exigió que Antíoco III le devolviera todo lo que había conquistado a Ptolomeo V. Sin embargo, Antíoco anunció que ya había iniciado negociaciones de paz con Egipto y los romanos. partió sin lograr nada. Antíoco luego concluyó la paz con Ptolomeo, comprometiéndolo con su propia hija Cleopatra I. En el invierno de 194/193 a. C., Ptolomeo V, de dieciséis años, se casó con Cleopatra I, que tenía entre 14 y 23 años. Simbólicamente, Antíoco celebró la boda que selló su conquista de Celesiria en Rafia, el lugar de su gran derrota a manos de Ptolomeo IV.
Fin de la revuelta egipcia (196–185 a. C.)
A mediados de la década de 190 a. C., Ankhmakis llegó a algún tipo de acuerdo con el rey Adikhalamani de Meroe. A cambio de la ciudad de Syene, en el sur de Egipto, Adikhalamani proporcionó algún tipo de ayuda que permitió a Ankhmakis recuperar Tebas en el otoño de 195 a. Violentas batallas entre las fuerzas de Ptolomeo V y Ankhmakis tuvieron lugar alrededor de Asyut. A finales de 191 o principios de 190 a. C., los registros de papiro indican que Tebas estaba nuevamente bajo el control de Ptolomeo V. El general ptolemaico Comano dirigió esta reconquista. En 187 a. C., Adikhalamani se retiró de Syene y abandonó su apoyo a Ankhmakis. Los sacerdotes que habían apoyado a Ankhmakis acompañaron a sus tropas de regreso a Meroe. El 27 de agosto de 186 a. C., Ankhmakis y su hijo dirigieron un ataque desesperado contra Tebas, pero fueron derrotados por Comanus. Esta victoria restableció el dominio ptolemaico en el Alto Egipto, así como los Triakontaschoinos. En los templos de la región se tacharon inscripciones con los nombres de los reyes meroíticos que gobernaron la región desde el 206 a. C.
Ankhmakis fue llevado a Alejandría y ejecutado el 6 de septiembre de 186 a. Poco después, un sínodo oficial de sacerdotes se reunió en la ciudad y aprobó un decreto, conocido hoy como el decreto Philensis II, en el que Ankhmakis fue denunciado por rebelión y varios otros crímenes contra la humanidad y los dioses. Un mes después, el 9 de octubre de 186 a. C., Ptolomeo V emitió el 'Decreto de amnistía', que requería que todos los fugitivos y refugiados regresaran a sus hogares y los perdonaba por cualquier delito cometido antes de septiembre de 186 a. C. (excepto el robo en el templo).). Esto tenía la intención de restaurar la tierra para el cultivo que había sido abandonada durante el prolongado período de guerra. Para evitar más revueltas en el sur, se creó una nueva gobernación militar del Alto Egipto, los epistrategos, con Comano en el cargo desde el 187 a. Los soldados griegos se establecieron en pueblos y ciudades del sur, para actuar como una fuerza de guarnición en caso de más disturbios.
Los rebeldes del Bajo Egipto continuaron luchando. En 185 a. C., el general Polícrates de Argos logró sofocar la rebelión. Prometió a los líderes de la rebelión que serían tratados con generosidad si se rendían. Confiando en esto, fueron voluntariamente a Sais en octubre de 185 a. C., donde los desnudaron, los obligaron a arrastrar carros por la ciudad y luego los torturaron hasta la muerte. Se discute si Polícrates o Ptolomeo V fueron los responsables de esta doble crueldad.
Política exterior después de la Quinta Guerra Siria (194/3–180 a. C.)
Después del final de la Quinta Guerra Siria, Ptolomeo V hizo un esfuerzo por reafirmar el poder ptolemaico en el escenario mundial y recuperar algunos de los territorios perdidos por los seléucidas, con muy poco éxito. Cuando estalló la Guerra Romano-Seléucida en 192 a. C., Ptolomeo V envió una embajada a Roma ofreciendo apoyo financiero y militar, pero el Senado la rechazó, aparentemente molesto por la paz separada que Ptolomeo V había hecho con Antíoco III en 194/3 a. C.. Otra embajada en Roma en 191 a. C., felicitando al Senado por la victoria romana en la batalla de las Termópilas, fue completamente ignorada. Al final de la guerra en 188 a. C., cuando los romanos impusieron el Tratado de Apamea a Antíoco III, que lo obligó a ceder todo su territorio en Asia Menor, no devolvieron las antiguas posesiones ptolemaicas en la región a Ptolomeo V. pero se los otorgó a Pérgamo y Rodas en su lugar.
Cuando Antíoco III murió en 187 a. C. y fue sucedido por su hijo Seleuco IV, Ptolomeo V comenzó los preparativos para una guerra renovada para recuperar Celesiria. El amigo de la infancia de Ptolomeo V, el eunuco Aristónico, fue enviado a Grecia para reclutar mercenarios en el 185 a. Al mismo tiempo, el rey revivió las alianzas que su abuelo Ptolomeo III había mantenido con la Liga Aquea, obsequiando a la Liga con regalos monetarios y prometiéndoles también barcos. Para elevar su perfil en Grecia, Ptolomeo V también participó en un equipo de carros en los Juegos Panatenaicos de 182 a. En el mismo año, Aristónico dirigió una incursión naval en Siria, atacando la isla de Aradus.
Ptolomeo V murió repentinamente en septiembre de 180 aC, cuando aún no había cumplido los treinta años. Los historiadores antiguos alegan que fue envenenado por sus cortesanos, quienes creían que tenía la intención de apoderarse de sus propiedades para financiar su nueva guerra en Siria.
Régimen
Culto dinástico ptolemaico
El Egipto ptolemaico tenía un culto dinástico, que se centraba en el festival de Ptolemaia y el sacerdote anual de Alejandro Magno, cuyo título completo incluía los nombres de todos los monarcas ptolemaicos y aparecía en los documentos oficiales como parte de la fórmula de la fecha. Probablemente en el festival de Ptolemaia en 199 a. C., Ptolomeo V fue proclamado como el Theos Epiphanes Eucharistos (Dios manifiesto y benéfico) y su nombre se agregó al título de Sacerdote de Alejandro. Cuando se casó con Cleopatra I en 194-3 a. C., la pareja real fue deificada como Theoi Epiphaneis (Dioses manifiestos) y el título completo de Sacerdote de Alejandro se modificó en consecuencia.
Desde la muerte de la madre de Ptolomeo V, Arsinoe II, las reinas ptolemaicas fallecidas han sido honradas con un culto dinástico propio separado, incluida una sacerdotisa separada que marchaba en procesiones religiosas en Alejandría detrás del sacerdote de Alejandro Magno. y cuyos nombres también aparecían en fórmulas de datación. Esa tendencia continuó bajo Ptolomeo V con el establecimiento de un culto a su madre en 199 a. A diferencia del canéforo de Arsinoe I y el athlophore de Berenice II, la sacerdotisa de Arsinoe II no tenía un título especial y servía de por vida en lugar de un solo año.
Con la pérdida de la mayoría de las posesiones ptolemaicas fuera de Egipto en la Quinta Guerra Siria, Chipre asumió un papel mucho más importante dentro del imperio ptolemaico y esto se afirmó mediante el establecimiento de una estructura religiosa centralizada en la isla. El gobernador (strategos) de Chipre fue en adelante también el sumo sacerdote de la isla (archiereus), responsable de mantener una versión del culto dinástico en la isla.
Ideología faraónica y religión egipcia
Al igual que sus predecesores, Ptolomeo V asumió el papel tradicional egipcio de faraón y el apoyo concomitante a la élite sacerdotal egipcia. Como bajo los dos gobernantes anteriores, la relación simbiótica entre el rey y la élite sacerdotal fue afirmada y articulada por los decretos de los sínodos sacerdotales. Bajo Ptolomeo V hubo tres de estos, todos los cuales se publicaron en estelas en jeroglíficos, demótico y griego se publicaron en todo Egipto.
El primero de estos decretos fue el decreto de Menfis, aprobado el 27 de marzo de 196 a. C., el día después de la coronación de Ptolomeo V, en el que se presenta al rey como la 'imagen de Horus, hijo de Isis'. y Osiris'. La descripción del decreto de la victoria de Ptolomeo V sobre los rebeldes de Lycopolis y de su coronación se basa en gran medida en la imaginería tradicional que presentaba al faraón como un nuevo Horus, recibiendo la realeza de su padre muerto, a quien venga golpeando. los enemigos de Egipto y restaurar el orden. En honor a sus beneficios, los sacerdotes le otorgaron honores religiosos inspirados en los otorgados por los sínodos sacerdotales a su padre y abuelo: acordaron erigir una estatua de Ptolomeo V en el santuario de cada templo de Egipto y celebrar un festival anual en su cumpleaños.
Estos honores se incrementaron en el decreto Philensis II aprobado en septiembre de 186 a. C. sobre la supresión de Ankhmakis' revuelta. Los sacerdotes se comprometieron a erigir otra estatua de Ptolomeo V bajo la apariencia de 'Señor de la Victoria' en el santuario de todos los templos de Egipto junto a una estatua de la deidad principal del templo, y para celebrar un festival en honor a Ptolomeo V y Cleopatra I todos los años el día de Ankhmakis' vencer. Este decreto fue revisado en el decreto Philensis I, aprobado en el otoño de 185 a. C. sobre la entronización de un toro Apis. Este decreto restableció los honores para Arsinoe Philadelphus (Arsinoe II) y Theoi Philopatores (Ptolomeo IV y Arsinoe III) en los templos del Alto Egipto, que habían sido abolidos durante Ankhmakis' revuelta. También otorgó a Cleopatra I todos los diversos honores que se habían otorgado a Ptolomeo V en los decretos anteriores.
Los predecesores de Ptolomeo V, desde la época de Alejandro Magno, habían seguido una amplia política de construcción de templos, diseñada para asegurar el apoyo de la élite sacerdotal. Ptolomeo V no pudo hacer esto en la misma escala que sus predecesores. Una de las razones de esto fueron las circunstancias financieras más difíciles de Egipto durante su reinado. Otro fue la pérdida de grandes secciones del país a manos de los rebeldes: en el templo de Horus en Edfu, por ejemplo, se había planeado instalar un gran juego de puertas en el 206 a. C., pero la rebelión significó que esto no sucedió. en realidad tuvo lugar hasta finales de 180s. La construcción que se llevó a cabo bajo Ptolomeo V se centró en la parte norte del país, en particular el santuario del Toro Apis y el templo de Anubis en Menfis. Hölbl interpreta este trabajo como parte de un esfuerzo por construir Menfis como el centro de la autoridad religiosa egipcia, a expensas de Tebas, que había sido un bastión de la revuelta egipcia.
Matrimonio y descendencia
Ptolomeo V se casó con Cleopatra I, hija del rey seléucida Antíoco III, en 194 a. C. y tuvieron tres hijos, que gobernarían Egipto en varias combinaciones y con muchos conflictos durante la mayor parte del resto del siglo II a..
| Nombre | Imagen | Nacimiento | Muerte | Notas |
|---|---|---|---|---|
| Ptolomeo VI |  | May/June 186 BC | 145 BC | Succedido como rey bajo la regencia de su madre en 180 A.C., co-regente y cónyuge de Cleopatra II de 170 a 164 A.C. y de nuevo 163-145 A.C. |
| Cleopatra II |  | 186-184 BC | 6 de abril de 115 aC | Co-regente y esposa de Ptolemy VI de 170 a 145 a.C., co-regente y cónyuge de Ptolomeo VIII de 145 a 132 a.C., reclamaron la única regla 132-127 a.C., co-regente y cónyuge de Ptolomeo VIII de nuevo de 124 a 115 a.C., co-regente con su hija Cleopatra III y nieto Ptolemy IX de 116 a 115 a. |
| Ptolomeo VIII |  | c. 184 BC | 26 de junio 116 BC | Co-regente con Ptolomeo VI y Cleopatra II de 169 a 164 aC, expulsó Ptolomeo VI en 164, expulsó a su vez 163 aC, rey de Cirenaica de 163 a 145 aC, co-regente con Cleopatra II y Cleopatra III de 145 a 132 aC y de nuevo de 124 a 116 aC. |