Psicología comunitaria

La psicología comunitaria se ocupa de la comunidad como unidad de estudio. Esto contrasta con la mayoría de la psicología que se centra en el individuo. La psicología comunitaria también estudia la comunidad como un contexto para los individuos dentro de ella y las relaciones del individuo con las comunidades y la sociedad. Los psicólogos comunitarios buscan comprender el funcionamiento de la comunidad, incluida la calidad de vida de las personas dentro de grupos, organizaciones e instituciones, comunidades y sociedad. Su objetivo es mejorar la calidad de vida a través de la investigación y la acción en colaboración.

La psicología comunitaria emplea varias perspectivas dentro y fuera de la psicología para abordar los problemas de las comunidades, las relaciones dentro de ellas y las actitudes y el comportamiento de las personas relacionadas.

Rappaport (1977) analiza la perspectiva de la psicología comunitaria como una perspectiva ecológica sobre el ajuste persona-entorno (esto a menudo se relaciona con los entornos de trabajo) siendo el foco de estudio y acción en lugar de intentar cambiar la personalidad del individuo o el entorno cuando un se considera que el individuo tiene un problema.

Las disciplinas estrechamente relacionadas incluyen la práctica comunitaria, la psicología ecológica, la psicología ambiental, la psicología crítica, la psicología intercultural, la psicología social, las ciencias políticas, la salud pública, la sociología, el trabajo social, la antropología aplicada y el desarrollo comunitario.

En los Estados Unidos, la psicología comunitaria surgió del movimiento de salud mental comunitaria, pero evolucionó dramáticamente a medida que los primeros practicantes incorporaron su comprensión de las estructuras políticas y otros contextos comunitarios en perspectivas sobre los servicios al cliente. Sin embargo, en otras regiones ha tenido diferentes orígenes. En gran parte de América Latina, por ejemplo, se desarrolló a partir de la psicología social, como respuesta a la "crisis de la psicología social" y la búsqueda de teoría y práctica psicológicas relevantes para los problemas sociales de la región.

Sociedad para la Investigación y Acción Comunitaria

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Afinidad (sociología)Colectivismocomunidad de interésPráctica comunitariaComunidad de prácticacomunidad de lugarServicio comunitariocomunitarismopolítica comunitariaGrupo (sociología)Dinámica de grupocomunidad imaginadaOrganizaciónSentido de comunidadComunicación en grupos pequeñosSobornostCapital socialSocializaciónSolidaridad (sociología)
Desarrollo comunitario
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DescribirComunidad WikiProyectoCategoría:Edificio comunitarioCategoría:Desarrollo comunitarioCategoría: Localismo (política)Únete a la comunidad Comunidad
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La División 27 de la Asociación Estadounidense de Psicología es la división de psicología comunitaria de la APA, llamada Sociedad para la Investigación y Acción Comunitaria (SCRA). La misión de la Sociedad es la siguiente:

La Society for Community Research and Action (SCRA) es una organización internacional dedicada al avance de la teoría, la investigación y la acción social. Sus miembros están comprometidos con la promoción de la salud y el empoderamiento y con la prevención de problemas en comunidades, grupos e individuos. SCRA sirve a muchas disciplinas diferentes que se enfocan en la investigación y acción comunitaria.

El sitio web de SCRA tiene recursos para enseñar y aprender psicología comunitaria, información sobre eventos en el campo y relacionados con la investigación y la acción, cómo participar e información adicional sobre el campo, los miembros y los programas de pregrado y posgrado en psicología comunitaria.

Historia de la psicología comunitaria en los Estados Unidos

En las décadas de 1950 y 1960, muchos factores contribuyeron al comienzo de la psicología comunitaria en los Estados Unidos. Algunos de estos factores incluyen:

• Un alejamiento de las prácticas socialmente conservadoras y centradas en el individuo en el cuidado de la salud y la psicología hacia un período progresista preocupado por cuestiones de salud pública, prevención y cambio social después de la Segunda Guerra Mundial y el creciente interés de los psicólogos sociales por los prejuicios raciales y religiosos, la pobreza y la otros problemas sociales
• La necesidad percibida de un tratamiento de enfermedades mentales a mayor escala para los veteranos
• Psicólogos que cuestionan el valor de la psicoterapia sola en el tratamiento de un gran número de personas con enfermedades mentales
• El desarrollo de centros comunitarios de salud mental y la desinstitucionalización de personas con enfermedades mentales en sus comunidades.

Conferencia de Swampscott

En 1965, varios psicólogos se reunieron para discutir el futuro de la salud mental comunitaria, así como el tema de involucrarse solo con los problemas de salud mental en lugar de la comunidad en su conjunto. La Conferencia de Swampscott se considera el lugar de nacimiento de la psicología comunitaria. Un informe publicado sobre la conferencia llama a los psicólogos comunitarios a ser activistas políticos, agentes de cambio social y "participantes-conceptualizadores".

Teorías, conceptos y valores en psicología comunitaria

Niveles ecológicos de análisis

James Kelly (1966; Trickett, 1984) desarrolló una analogía ecológica utilizada para comprender las formas en que se interrelacionan los entornos y los individuos. A diferencia del marco ecológico desarrollado por Bronfenbrenner (1979), el enfoque del marco de Kelly no estaba tanto en cómo los diferentes niveles del medio ambiente pueden impactar en el individuo, sino en comprender cómo funcionan las comunidades humanas. Específicamente, Kelly sugiere que hay 4 principios importantes que gobiernan a las personas en los entornos:

• adaptación: es decir, que lo que hacen los individuos es adaptativo dadas las demandas del contexto circundante. Es un proceso bidireccional: los individuos se adaptan a las restricciones, limitaciones y calidad del entorno, mientras que el entorno se adapta a sus miembros.
  • Ejemplos: en lo que respecta a la adaptación del individuo, por ejemplo, cuando un individuo se adapta a las demandas de un nuevo trabajo, se adapta a ese entorno aprendiendo o adquiriendo las habilidades necesarias que pueda necesitar para realizar bien sus tareas. En el lado ambiental de la adaptación, podemos imaginar varias situaciones que involucran a la familia, como el nacimiento de un hijo, el nuevo trabajo de uno de los padres o cuando los niños asisten a la universidad y se mudan de casa; en todos estos casos, el entorno se adaptó según fue necesario a los cambios en sus miembros
• sucesión: cada entorno tiene una historia que creó las estructuras, normas, actitudes y políticas actuales, y cualquier intervención en el entorno debe apreciar esta historia y comprender por qué el sistema actual existe en la forma en que lo hace. Este principio se aplica a familias, organizaciones y comunidades; además, una implicación de observar y comprender la sucesión en estas unidades es que los psicólogos deben comprender la historia de esa unidad (familia, organización o comunidad) antes de intentar implementar un plan de intervención.
• ciclo de recursos: cada entorno tiene recursos que necesitan ser identificados y posibilidades para desarrollar nuevos recursos; una perspectiva de recursos enfatiza un enfoque en las fortalezas de los individuos, grupos e instituciones dentro del entorno y es más probable que las intervenciones tengan éxito si se basan en dichas fortalezas existentes, en lugar de introducir nuevos mecanismos externos para el cambio. Hay recursos personales que incluyen talentos, fortalezas o especialidades individuales, así como recursos sociales como normas, creencias o valores compartidos; además, los aspectos del entorno físico pueden considerarse recursos, como lugares tranquilos de descanso, una biblioteca y otras cualidades del espacio en particular.
• interdependencia: los entornos son sistemas, y cualquier cambio en un aspecto del entorno tendrá consecuencias para otros aspectos del entorno, por lo que cualquier intervención debe anticipar su impacto en todo el entorno y estar preparado para las consecuencias no deseadas. Cuando miramos una escuela, por ejemplo, como un ejemplo del mundo real, las partes interdependientes incluyen: estudiantes, maestros, administradores, padres de los estudiantes, profesores y personal (secretarias, conserjes, consejeros, enfermeras), miembros de la junta y contribuyentes.

Cambio de primer y segundo orden

Debido a que los psicólogos comunitarios a menudo trabajan en temas sociales, a menudo trabajan para lograr un cambio social positivo. Watzlawick, et al. (1974) diferenció entre cambio de primer y segundo orden y cómo el cambio de segundo orden es a menudo el foco de atención de la psicología comunitaria.

• cambio de primer orden: cambiar positivamente a los individuos en un entorno para intentar solucionar un problema
• cambio de segundo orden: Atender a los sistemas y estructuras involucradas con el problema para ajustar el ajuste persona-ambiente

Como ejemplo de cómo difieren estos métodos, considere la falta de vivienda. Un cambio de primer orden para "arreglar" la falta de vivienda sería ofrecer refugio a una o varias personas sin hogar. Un cambio de segundo orden sería abordar los problemas de política relacionados con la vivienda asequible.

Prevención y promoción de la salud

La psicología comunitaria enfatiza los principios y estrategias de prevención de problemas sociales, emocionales y conductuales y la promoción del bienestar y la salud a nivel individual y comunitario, tomados de la salud pública y la medicina preventiva, en lugar de un modelo médico pasivo, en "modo de espera", basado en el tratamiento.. Se enfatiza especialmente la prevención universal, selectiva, primaria e indicada o secundaria (identificación e intervención tempranas). Las contribuciones de la psicología comunitaria a la ciencia de la prevención han sido sustanciales, incluido el desarrollo y la evaluación del Programa Head Start.

Empoderamiento

Uno de los objetivos de la psicología comunitaria implica el empoderamiento de las personas y las comunidades que han sido marginadas por la sociedad.

Una definición del término es "un proceso intencional y continuo centrado en la comunidad local, que involucra respeto mutuo, reflexión crítica, cuidado y participación grupal, a través del cual las personas que carecen de una parte equitativa de los recursos obtienen un mayor acceso y control sobre esos recursos". (Grupo de Empoderamiento de Cornell).

La definición de Rappaport (1984) incluye: "El empoderamiento se considera un proceso: el mecanismo por el cual las personas, las organizaciones y las comunidades adquieren dominio sobre sus vidas".

Si bien el empoderamiento ha ocupado un lugar importante en la investigación y la literatura de la psicología comunitaria, algunos han criticado su uso. Riger (1993), por ejemplo, señala la naturaleza paradójica del empoderamiento como una construcción masculina e individualista que se utiliza en la investigación comunitaria. El psicólogo comunitario Guy Holmes criticó el empoderamiento como un concepto vago repleto de lo que Wolf Wolfensberger ha llamado 'valor de locura', es decir, un término de moda que significa diferentes cosas para diferentes personas y, en última instancia, significa todo y nada. Ciertamente, pocos psicólogos comunitarios estarían de acuerdo con Mao en que 'el poder surge del cañón de un arma'.

En la década de 1990, el paradigma de apoyo y empoderamiento (Racino, 1992) se propuso como un concepto organizativo para reemplazar o complementar el paradigma de rehabilitación anterior y para reconocer los diversos grupos y el trabajo comunitario de las disciplinas comunitarias emergentes.

Justicia social

Un valor central de la psicología comunitaria es buscar la justicia social a través de la investigación y la acción. Los psicólogos comunitarios suelen ser defensores de la igualdad y de políticas que permitan el bienestar de todas las personas, en particular de las poblaciones marginadas.

Diversidad

Otro valor de la psicología comunitaria consiste en aceptar la diversidad. Rappaport incluye la diversidad como un aspecto definitorio del campo, y pide que se realicen investigaciones en beneficio de poblaciones diversas para lograr la igualdad y la justicia. Este valor se ve a través de gran parte de la investigación realizada con comunidades independientemente de su origen étnico, cultura, orientación sexual, estado de discapacidad, estado socioeconómico, género y edad.

Bienestar individual

El bienestar individual es el bienestar físico y psicológico de todas las personas. La investigación en psicología comunitaria se enfoca en métodos para aumentar el bienestar individual, particularmente a través de la prevención y el cambio de segundo orden.

Participacion ciudadana

La participación ciudadana se refiere a la capacidad de los individuos para tener voz en la toma de decisiones, la definición y el tratamiento de problemas, y la difusión de la información recopilada sobre los mismos. Esta es la base para el uso de la investigación de acción participativa en psicología comunitaria, donde los miembros de la comunidad a menudo participan en el proceso de investigación compartiendo su conocimiento y experiencia únicos con el equipo de investigación y trabajando como co-investigadores. En contraste, los promotores y planificadores comunitarios (es decir, los administradores públicos) buscan la participación ciudadana para asegurar que los fondos gubernamentales satisfagan mejor las necesidades de los ciudadanos locales. Los tres valores clave de la participación son: generar apoyo para la planificación gubernamental, aumentar la conciencia política y fomentar los valores democráticos.La participación ciudadana en la formulación de políticas tiene una larga historia y ha sido particularmente fuerte en la acción vecinal y los programas contra la pobreza, y otras iniciativas lideradas por activistas.

Fortalezas de la colaboración y la comunidad

La colaboración con miembros de la comunidad para construir proyectos de investigación y acción hace de la psicología comunitaria un campo excepcionalmente aplicado. Al permitir que las comunidades usen su conocimiento para contribuir a los proyectos de manera colaborativa, justa y equitativa, el proceso de investigación puede en sí mismo empoderar a los ciudadanos. Esto requiere una relación continua entre el investigador y la comunidad desde antes de que comience la investigación hasta después de que termine.

Sentido psicológico de comunidad.

El sentido psicológico de comunidad (o simplemente "sentido de comunidad") fue introducido en 1974 por Seymour Sarason. En 1986 David McMillan y David Chavis dieron un gran paso con la publicación de su "Teoría del sentido de comunidad" y en 1990 el "Índice del sentido de comunidad". Originalmente diseñado principalmente en referencia a los vecindarios, el Índice de sentido de comunidad (SCI) se puede adaptar para estudiar también otras comunidades, incluidos el lugar de trabajo, las escuelas, las comunidades religiosas, las comunidades de interés, etc.

Fundamento empírico

La psicología comunitaria basa toda acción de defensa y justicia social en el empirismo. Esta base empírica es lo que separa a la psicología comunitaria de un movimiento social o una organización de base. Los métodos de la psicología se han adaptado para su uso en el campo que reconoce la investigación subjetiva impulsada por valores que involucra a miembros de la comunidad. Por lo tanto, los métodos utilizados en psicología comunitaria se adaptan a cada pregunta de investigación individual. Se adoptan métodos tanto cuantitativos como cualitativos y otros métodos innovadores.

La Asociación Americana de Psicología ha patrocinado dos importantes conferencias sobre métodos de investigación comunitaria y recientemente ha publicado un libro editado sobre este tema.

Comparación de psicología comunitaria y clínica en el Reino Unido

La psicología comunitaria se ha diferenciado de la psicología clínica tradicional tal como se practica en el Reino Unido de las siguientes maneras:

Psicología clínica	psicología comunitaria
Es más probable que trabaje con individuos.	Es más probable que trabaje con grupos y comunidades.
Trabajo confinado a poblaciones clínicas	Trabajo que probablemente involucre a los diversos grupos en una comunidad local
Es más probable que tenga lugar en una sala de consulta en una clínica.	Es más probable que tenga lugar en un entorno comunitario.
Centrarse en el cambio sintomático en el individuo a través de terapias enfocadas individualmente	Centrarse en el cambio a nivel comunitario a través de la acción colectiva
Obra influida por el diagnóstico psiquiátrico	Trabajo influenciado por el mapeo de necesidades a nivel comunitario e identificación de fuentes de opresión.
Trabajo influenciado por pautas de tratamiento 'de arriba hacia abajo' (por ejemplo, NICE)	Trabajo influenciado por la retroalimentación 'de abajo hacia arriba' de los colaboradores de la comunidad
RCT de privilegios de base de evidencia	La base de evidencia privilegia diversos métodos de investigación, especialmente aquellos que enfatizan la acción y participación comunitaria.
Es más probable que sea a corto plazo o limitado en el tiempo	Es más probable que sea a largo plazo y que se desarrolle y crezca con el tiempo.
Reactivo y mejorador en el objetivo.	Objetivo preventivo y transformador (p. ej., defensa, campañas y actuación para generar un cambio social)

Carolyn Kagan y Mark Burton, Jim Orford y Guy Holmes han documentado ejemplos de psicología comunitaria en el Reino Unido.

Educación

Muchos programas relacionados con la psicología comunitaria se encuentran en los departamentos de psicología, mientras que otros son interdisciplinarios. Los estudiantes que obtienen un título en psicología comunitaria completan cursos que se enfocan en: historia y conceptos del campo, diversidad humana y competencia cultural, salud pública, métodos y estadísticas de investigación comunitaria, trabajo colaborativo en comunidades, desarrollo organizacional y comunitario y consulta, prevención e intervención, evaluación de programas y redacción de subvenciones.

La investigación es un componente importante tanto del doctorado como de la maestría, ya que los psicólogos comunitarios basan sus intervenciones en la teoría y la investigación y utilizan la investigación orientada a la acción para promover un cambio positivo. Además, los estudiantes generalmente encontrarán nichos bajo los mentores de la facultad en sus instituciones relacionados con programas locales, organizaciones, subvenciones, poblaciones especiales o temas sociales de interés, lo que les otorga a los estudiantes la oportunidad de practicar el trabajo de un psicólogo comunitario, bajo la supervisión de un miembro de la facultad.

Muchos psicólogos comunitarios encontrarán psicólogos clínicos involucrados en su trabajo en las comunidades, y se fomenta la colaboración entre los departamentos académicos.

Para difundir el campo y hacer que la educación en psicología comunitaria sea gratuita, en junio de 2019 se publicó un libro de texto en línea Introducción a la psicología comunitaria.

Revistas revisadas por colegas

Las siguientes revistas proporcionan artículos revisados ​​por pares relacionados con la psicología comunitaria:

• American Journal of Community Psychology (Revista de la Sociedad para la Investigación y Acción Comunitaria (SCRA))
• The Australian Community Psychologist (Diario de la Sociedad Australiana de Psicología)
• Journal of Community & Applied Social Psychology (revista internacional)
• Journal of Community Psychology (revista internacional)
• Revista de psicología comunitaria rural (revista electrónica)
• Psychosocial Intervention/Intervención Psicosocial (publicado en español e inglés)
• Rivista di Psicologia di Comunità (revista italiana)
• Revista Global de Práctica de Psicología Comunitaria (GJCCP)

Además, hay una serie de revistas interdisciplinarias, como Community Mental Health Journal, con artículos en el campo de la salud comunitaria que tratan aspectos de la psicología comunitaria.