Proxenetismo (prostitución)

Proxenetismo es la facilitación o provisión de una prostituta u otra trabajadora sexual en el arreglo de un acto sexual con un cliente. Un proxeneta, coloquialmente llamado proxeneta (si es hombre) o señora (si es mujer) o proxeneta, es un agente de prostitutas que recauda parte de sus ganancias. El proxeneta puede recibir este dinero a cambio de servicios publicitarios, protección física o por proporcionar, y posiblemente monopolizar, un lugar donde la prostituta pueda solicitar clientes. Al igual que la prostitución, la legalidad de ciertas acciones de una señora o un proxeneta varían de una región a otra.

Ejemplos de adquisición incluyen:

• Traficar a una persona a un país con el propósito de solicitar sexo
• Operar un negocio donde se produce la prostitución.
• Transportar a una prostituta al lugar de su acuerdo.
• Obtener ganancias financieras de la prostitución de otro

Visión general

Los proxenetas y madams son diversos y variopintos, según los estratos en los que trabajan, y entran y salen de la industria del sexo por una variedad de razones internas y externas, como la presión familiar, las interacciones con la policía y, en algunos casos, el reclutamiento de trabajadoras sexuales entre iguales.

El proxenetismo puede adoptar formas abusivas. Las señoras/proxenetas pueden castigar a los clientes por abuso físico o falta de pago, y hacer cumplir los derechos exclusivos de "territorio" donde sus prostitutas pueden anunciarse y operar con menos competencia. En los muchos lugares donde la prostitución está prohibida, las trabajadoras sexuales tienen menos incentivos para denunciar el abuso por temor a la autoincriminación y una mayor motivación para buscar cualquier protección física de los clientes y las fuerzas del orden que una señora/proxeneta podría proporcionar.

La relación señora/proxeneta-prostituta a menudo se entiende como abusiva y posesiva, y el proxeneta/señora utiliza técnicas como la intimidación psicológica, la manipulación, el hambre, la violación y/o la violación en grupo, las palizas y los tatuajes para marcar a la mujer como "suya"., encierro, amenazas de violencia hacia la familia de la víctima, consumo forzado de drogas y vergüenza por estos actos. Investigaciones empíricas recientes de madamas/proxenetas sugieren que estas suposiciones sobre relaciones abusivas representan narrativas de opresión estereotipadas que pueden representar solo un pequeño porcentaje de las relaciones entre madamas/proxenetas y trabajadoras sexuales.

En los EE. UU., las damas/proxenetas pueden ser arrestadas y acusadas de proxenetismo y se las conoce legalmente como proxenetas. Esto, combinado con la tendencia a identificar el proxenetismo con la masculinidad afroamericana, puede proporcionar parte de la explicación de por qué aproximadamente las tres quintas partes de todos los traficantes de personas "confirmados" en los Estados Unidos son hombres afroamericanos. Recientemente se ha argumentado que algunos de los ejemplos extremos de violencia citados en el artículo a continuación provienen principalmente de tales estereotipos respaldados por guionistas de Hollywood, transcripciones de juicios descontextualizados y selectivos, y estudios que solo han entrevistado a partes del comercio sexual en instituciones de rescate, enjuiciamiento. y el castigo, en lugar de emprender un estudio riguroso in situ.

Un estudio de 2018 realizado por investigadores de la Universidad de Montreal dividió el concepto de proxeneta en tres categorías distintas: "de bajo perfil" (principalmente mujeres), "estafadores" (predominantemente masculinos y violentos, lo que marca el estereotipo común) y "abusados". (incluso la división hombre-mujer, es más probable que sean objeto de violencia que cometerla).

Situación jurídica y debates sobre la legalidad

Cuando la prostitución está despenalizada o regulada, el proxenetismo puede o no ser legal. Las regulaciones de adquisición difieren ampliamente de un lugar a otro.

El proxenetismo y los burdeles son legales en los Países Bajos, Alemania, Grecia, Nueva Zelanda y la mayor parte de Australia y Nevada.

Canadá

En Canadá, hubo un desafío legal a las leyes de prostitución, que terminó en el fallo de 2013 de Bedford v. Canada. En 2010, la jueza del Tribunal Superior de Ontario, Susan Himel, anuló las leyes nacionales que prohibían los burdeles y el proxenetismo, argumentando que violaban la constitución que garantiza "el derecho a la vida, la libertad y la seguridad".

En 2012, la Corte de Apelaciones de Ontario reafirmó la inconstitucionalidad de las leyes. El caso fue apelado por el gobierno canadiense y estaba siendo juzgado en la Corte Suprema de Canadá en junio de 2013. El 20 de diciembre de 2013, la Corte Suprema anuló por unanimidad las leyes de prostitución restantes. A partir de 2014, el gobierno canadiense comenzó a trabajar en regulaciones para permitir que opere el comercio.

Naciones Unidas

La Convención de las Naciones Unidas para la represión de la trata de personas y de la explotación de la prostitución ajena de 1949 requiere que los estados signatarios prohíban el proxenetismo y los burdeles, y abolir la regulación de las prostitutas individuales. Afirma:

Considerando que la prostitución y el mal que la acompaña de la trata de personas con fines de prostitución son incompatibles con la dignidad y el valor de la persona humana y ponen en peligro el bienestar del individuo, la familia y la comunidad

La convención dice:

Articulo 1

Las Partes en la presente Convención convienen en castigar a toda persona que, para satisfacer las pasiones de otra:

(1) Procure, induzca o seduzca, con fines de prostitución, a otra persona, incluso con el consentimiento de esa persona;

(2) Explota la prostitución de otra persona, incluso con el consentimiento de esa persona.

Artículo 2

Las Partes en el presente Convenio convienen además en sancionar a toda persona que:

(1) Mantiene o administra, o a sabiendas financia o participa en la financiación de un burdel;

(2) A sabiendas arrienda o alquila un edificio u otro lugar o cualquier parte del mismo con el propósito de la prostitución de otros.

Sin embargo, varias comisiones de la ONU tienen posiciones diferentes sobre el tema. Por ejemplo, en 2012, una comisión de ONUSIDA convocada por Ban Ki-moon y respaldada por el PNUD y ONUSIDA recomendó la despenalización de los burdeles y el proxenetismo.

Etimología

Proxeneta

El término proxenetismo deriva del francés procureur.

proxenetismo

La palabra proxeneta apareció por primera vez en inglés en 1607, en una obra de teatro de Thomas Middleton titulada Your Five Gallants. Es de origen desconocido, pero puede provenir del infinitivo francés pimper que significa vestirse elegantemente y del participio presente pimpant que significa atractivo con un vestido seductor. Pimp usado como verbo, que significa actuar como un proxeneta, apareció por primera vez en 1636 en la obra de Philip Massinger, The Bashful Lover. En los siglos XVIII y XIX, el término se usaba comúnmente para referirse a los informantes. Un proxeneta también puede significar "una persona despreciable". El término también se puede aplicar a una persona que se considera un mujeriego.

La rapera Nelly trató de redefinir la palabra "proxeneta" diciendo que es un acrónimo de "persona positiva, intelectual y motivada". Creó una beca universitaria con el nombre "Beca de jugo PIMP". Dawn Turner Trice, del Chicago Tribune, argumenta que hay "algo realmente inquietante, por decir lo menos, acerca de adjuntar una palabra tan vil a una beca" y expresa su preocupación por la glamour del término.

En los primeros años del siglo XXI, surgió un nuevo significado de la palabra en forma de un verbo transitivo proxeneta, que significa "decorar" o "engalanar" (compárese con primp, especialmente en el uso escocés). Esta nueva definición fue popularizada por Pimp My Ride, un programa de televisión de MTV. Aunque esta nueva definición rindió homenaje a la cultura hip-hop y su conexión con la cultura callejera, ahora ha entrado en un uso común, incluso comercial.

En contextos médicos, el verbo significa "hacer (a un estudiante) una pregunta con el propósito de probar su conocimiento".

proxenetismo

La palabra "complacer", que significa "proxeneta", se deriva de Pandarus, una figura licenciosa que facilita el romance entre los protagonistas de Troilo y Criseyde, un poema de Geoffrey Chaucer. Pandarus aparece con un papel similar en la interpretación de Shakespeare de la historia, Troilus and Cressida.

Negocio

El proxenetismo a veces funciona como un negocio. El proxeneta puede tener una chica pasiva que se desempeñe como administradora de la oficina, manteniendo al proxeneta informado sobre las actividades policiales y recaudando dinero de las prostitutas. Los proxenetas reconocen una jerarquía entre ellos. En ciertos estratos de proxenetas, los proxenetas menos respetados o más nuevos son los "proxenetas de las palomitas de maíz" y los "aspirantes". Los "proxenetas de palomitas de maíz" fueron un fenómeno que ocurrió entre los adolescentes consumidores de cocaína de ambos sexos que utilizaron a niños menores que ellos para mantener sus hábitos. Un proxeneta que usa la violencia y la intimidación para controlar a sus prostitutas se llama "proxeneta gorila", mientras que aquellos que usan trucos psicológicos para engañar a las prostitutas más jóvenes para que se enganchen en el sistema se llaman "proxenetas finos".Además, una prostituta puede "rebotar" de proxeneta en proxeneta sin pagar el impuesto de "mudanza de proxeneta".

Algunos proxenetas en los Estados Unidos también son pandilleros documentados, lo que genera preocupación para las agencias policiales en jurisdicciones donde la prostitución es un problema importante.El proxenetismo rivaliza con la venta de narcóticos como fuente principal de financiamiento para muchas pandillas. Las pandillas necesitan dinero para sobrevivir, y el dinero equivale a poder y respeto. Si bien la venta de drogas puede ser lucrativa para una pandilla, esta actividad a menudo conlleva un riesgo significativo, ya que existen severas sanciones legales y duras leyes de sentencias mínimas obligatorias. Sin embargo, con el proxenetismo, los pandilleros aún ganan dinero mientras que las propias prostitutas corren con la mayor parte del riesgo. El proxenetismo tiene varios beneficios para la pandilla a la que pertenece el proxeneta. Estos beneficios incluyen ayudar a la pandilla a reclutar nuevos miembros porque la pandilla tiene mujeres disponibles para el sexo, y el dinero generado por la prostitución permite a los pandilleros comprar automóviles, ropa y armas, todo lo cual ayuda a reclutar a miembros más jóvenes en la pandilla al aumentar la reputación de la pandilla en la subcultura pandillera local. La presencia de pandillas (y armas y drogas) es una garantía virtual cuando las prostitutas están presentes, razón por la cual muchos organismos encargados de hacer cumplir la ley abogan por adoptar una postura agresiva contra las prostitutas. Muchas unidades antivicio trabajan para averiguar si la prostituta que han arrestado tiene un proxeneta y, de ser así, las presionan para que proporcionen información sobre su proxeneta y la pandilla involucrada. Esta información se puede utilizar para perseguir a los delincuentes más graves y violentos.

Algunas empresas de proxenetas tienen una estructura interna, construida en torno a la violencia, para tratar con los infractores de las reglas. Por ejemplo, se sabe que algunos proxenetas emplean un "palo de proxeneta", que son dos perchas envueltas juntas, para someter a las prostitutas rebeldes. Una variación es un "bastón de proxeneta", que se utiliza para fines similares. Aunque las prostitutas pueden moverse entre proxenetas, este movimiento a veces conduce a la violencia. Por ejemplo, una prostituta podría ser castigada simplemente por mirar a otro proxeneta; esto se considera en algunos entornos de proxenetas como una "mirada imprudente". La violencia también se puede utilizar con los clientes, por ejemplo, si el cliente intenta evadir el pago o se vuelve rebelde con una prostituta.

Uso de tatuajes

Algunos proxenetas tatúan prostitutas como una marca de "propiedad". El tatuaje a menudo será el nombre de la calle del proxeneta o incluso su imagen. La marca puede ser tan discreta como un tatuaje en el tobillo, o evidente como un tatuaje en el cuello o una fuente a gran escala en la parte inferior de la espalda, el muslo, el pecho o las nalgas de la prostituta.

Efecto internet

Desde que Internet estuvo ampliamente disponible, las prostitutas utilizan cada vez más los sitios web para solicitar encuentros sexuales. Esto ha evitado la necesidad de proxenetas en algunos contextos, mientras que algunos proxenetas han utilizado estos sitios para negociar con sus trabajadoras sexuales.

Críticas a las representaciones

Algunos académicos y defensores de los derechos de las trabajadoras sexuales cuestionan las representaciones de agentes externos como violentos y extremadamente comprometidos con una subcultura de proxenetas, considerándolos exageraciones inexactas utilizadas para fomentar políticas dañinas. Por ejemplo, un estudio encontró que los proxenetas tienden a entrar y salir del proxenetismo, con algunos de sus objetivos e identidades clasificados como predominantemente convencionales, algunos como predominantemente fuera de esa corriente principal y otros como un híbrido de convencional y no convencional.

Pornografía

Se han hecho intentos en los EE. UU. para acusar a los productores de películas pornográficas de complacencia según la ley estatal. El caso de California v. Freemanen 1989 es uno de los ejemplos más destacados en los que un productor/director de películas pornográficas fue acusado de proxenetismo bajo el argumento de que pagar a actores pornográficos para que realizaran sexo frente a la cámara era una forma de prostitución cubierta por un estatuto estatal contra el proxenetismo. La Corte Suprema del estado rechazó este argumento y encontró que el estatuto de proxenetismo de California no tenía la intención de cubrir la contratación de actores que participarían en actuaciones sexualmente explícitas pero no obscenas. También declaró que solo en los casos en que el productor pagó a los actores con el fin de gratificarse sexualmente a sí mismos oa otros actores, se podría acusar al productor de proxenetismo según la ley estatal. Este caso legalizó efectivamente la pornografía en el Estado de California. En 2008, la Corte Suprema de New Hampshire emitió un fallo similar (New Hampshire v. Theriault) que declaró que producir pornografía no era una forma de prostitución según la ley estatal.

Arte

• Proxenetismo en el arte
• La proxeneta de Dirck van Baburen, 1622
• La proxeneta de Jan G. van Bronckhorst, 1636-1638
• En la proxeneta, de Jan van Bijlert, segundo cuarto del siglo XVII
• En el Salón de la Rue des Moulins, (La Fleur blanche), de Henri de Toulouse-Lautrec, 1894

Proxenetas y señoras notables

• elizabeth adams
• polly adler
• ah juguete
• Brenda Allen
• Sídney Biddle Barrows
• scotty glorietas
• niño puede
• Bella Cora (Arabella Ryan)
• Kristin Davis
• shirley finn
• Heidi Fleiss (señora)
• Margarita Gourdan (señora)
• lou graham
• dennis hof
• Xaviera Hollander
• Don "Mago" Juan
• Mary-Anne Kenworthy (señora)
• Gangubai Kothewali (señora)
• isabel la negra
• Meyer Lanski
• ghislaine maxwell
• Enriqueta Marti
• madre condenable
• Elizabeth Needham
• Dora Noyce (señora)
• Deborah Jeane Palfrey
• Justine París (señora)
• Gracia Peixotto
• Lovisa von Plat
• Jurjentje Aukes Rauwerda
• Lindi St Clair (señora)
• Relleno delgado
• iceberg delgado
• Snoop-Dog
• Sin azúcar
• sally stanford
• Al Swearengen
• Anna Wilson (señora)