Propaganda

La propaganda es la comunicación que se usa principalmente para influir en una audiencia y promover una agenda, que puede no ser objetiva y puede presentar hechos de manera selectiva para alentar una síntesis o percepción particular, o usar un lenguaje cargado para producir una respuesta emocional en lugar de racional. información que se está presentando. La propaganda se puede encontrar en las noticias y el periodismo, el gobierno, la publicidad, el entretenimiento, la educación y el activismo, y a menudo se asocia con material preparado por los gobiernos como parte de los esfuerzos de guerra, campañas políticas, campañas de salud, revolucionarios, grandes empresas, ultrarreligiosos. organizaciones, los medios de comunicación y ciertas personas, como los boxeadores.

En el siglo XX, el término inglés propaganda a menudo se asociaba con un enfoque manipulador, pero históricamente, la propaganda ha sido un término descriptivo neutral de cualquier material que promueva ciertas opiniones o ideologías. Los términos equivalentes que no están en inglés también han conservado en gran medida la connotación neutral original.

Se utiliza una amplia gama de materiales y medios para transmitir mensajes de propaganda, que cambiaron a medida que se inventaron nuevas tecnologías, incluidas pinturas, dibujos animados, carteles, panfletos, películas, programas de radio, programas de televisión y sitios web. Más recientemente, la era digital ha dado lugar a nuevas formas de difundir propaganda, por ejemplo, actualmente se utilizan bots y algoritmos para crear propaganda computacional y noticias falsas o sesgadas y difundirlas en las redes sociales.

Etimología

Propaganda es una palabra latina moderna, ablativo femenino singular de la forma gerundiva de propagare , que significa 'difundir' o 'propagarse', por lo tanto, propaganda significa lo que se propaga . Originalmente, esta palabra derivó de un nuevo cuerpo administrativo de la Iglesia Católica (congregación) creado en 1622 como parte de la Contrarreforma, llamado Congregatio de Propaganda Fide ( Congregación para la Propaganda de la Fe ), o informalmente simplemente Propaganda . Su actividad estaba dirigida a "propagar" la fe católica en países no católicos.

A partir de la década de 1790, el término comenzó a usarse también para referirse a la propaganda en actividades seculares. El término comenzó a tomar una connotación peyorativa o negativa a mediados del siglo XIX, cuando se empleó en el ámbito político.

Definición

La propaganda fue conceptualizada como una forma de influencia diseñada para generar consenso social. En el siglo XX, el término propaganda surgió junto con el auge de los medios de comunicación, incluidos los periódicos y la radio. Cuando los investigadores comenzaron a estudiar los efectos de los medios, utilizaron la teoría de la sugestión para explicar cómo las personas pueden verse influenciadas por mensajes persuasivos emocionalmente resonantes. Harold Lasswell proporcionó una definición amplia del término propaganda, escribiéndolo como: “la expresión de opiniones o acciones llevadas a cabo deliberadamente por individuos o grupos con miras a influir en las opiniones o acciones de otros individuos o grupos para fines predeterminados y mediante manipulaciones psicológicas. .”Garth Jowett y Victoria O'Donnell teorizan que la propaganda y la persuasión están vinculadas ya que los humanos usan la comunicación como una forma de poder blando a través del desarrollo y cultivo de materiales de propaganda. En un debate literario de 1929 con Edward Bernays, Everett Dean Martin argumenta que "la propaganda nos convierte en marionetas. Nos mueven hilos ocultos que manipula el propagandista". En las décadas de 1920 y 1930, la propaganda a veces se describía como todopoderosa. Por ejemplo, Bernays reconoció en su libro Propagandaque "La manipulación consciente e inteligente de los hábitos y opiniones organizados de las masas es un elemento importante en la sociedad democrática. Quienes manipulan este mecanismo invisible de la sociedad constituyen un gobierno invisible que es el verdadero poder gobernante de nuestro país. Somos gobernados, nuestras mentes son moldeadas, nuestros gustos formados, nuestras ideas sugeridas, en gran parte por hombres de los que nunca hemos oído hablar".

Historia

Las formas primitivas de propaganda han sido una actividad humana desde que existe evidencia registrada confiable. La inscripción de Behistun (c. 515 a. C.) que detalla el ascenso de Darío I al trono persa es vista por la mayoría de los historiadores como un ejemplo temprano de propaganda. Otro ejemplo sorprendente de propaganda durante la historia antigua son las últimas guerras civiles romanas (44-30 a. C.) durante las cuales Octavio y Marco Antonio se culparon mutuamente por orígenes oscuros y degradantes, crueldad, cobardía, incompetencia oratoria y literaria, libertinaje, lujo, embriaguez y otras calumnias. Esta difamación tomó la forma de uituperatio (género retórico romano de la invectiva) que fue decisivo para moldear la opinión pública romana de esta época. Otro ejemplo temprano de propaganda fue el de Genghis Khan. El emperador enviaría a algunos de sus hombres por delante de su ejército para difundir rumores al enemigo. En la mayoría de los casos, su ejército era en realidad más pequeño que algunos de sus oponentes.

El emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Maximiliano I fue el primer gobernante en utilizar el poder de la imprenta para la propaganda, con el fin de construir su imagen, despertar sentimientos patrióticos en la población de su imperio (fue el primer gobernante que utilizó informes de batalla unilaterales). – los primeros predecesores de los periódicos modernos o neue zeitungen – dirigidos a la masa. ) e influir en la población de sus enemigos.La propaganda durante la Reforma, ayudada por la difusión de la imprenta en toda Europa, y en particular dentro de Alemania, hizo que nuevas ideas, pensamientos y doctrinas se pusieran a disposición del público en formas que nunca antes se habían visto antes del siglo XVI. Durante la era de la Revolución Americana, las colonias americanas tenían una floreciente red de periódicos e imprentas que se especializaban en el tema en nombre de los patriotas (y en menor medida en nombre de los leales).La académica Barbara Diggs-Brown concibe que las connotaciones negativas del término “propaganda” están asociadas con las transformaciones sociales y políticas anteriores que ocurrieron durante el movimiento del período revolucionario francés de 1789 a 1799 entre principios y mediados del siglo XIX, en una época en la que la palabra comenzó a usarse en un contexto no clerical y político.

La primera propagación organizada y a gran escala de la propaganda gubernamental fue ocasionada por el estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914. Después de la derrota de Alemania, oficiales militares como el general Erich Ludendorff sugirieron que la propaganda británica había sido fundamental en su derrota. Adolf Hitler llegó a hacerse eco de este punto de vista, creyendo que había sido la causa principal del colapso de la moral y las revueltas en el frente interno alemán y la Armada en 1918 (ver también: Dolchstoßlegende). En Mein Kampf(1925) Hitler expuso su teoría de la propaganda, que proporcionó una base poderosa para su ascenso al poder en 1933. El historiador Robert Ensor explica que "Hitler... no pone límites a lo que se puede hacer con la propaganda; la gente creerá cualquier cosa, siempre y cuando se les dice con suficiente frecuencia y enfáticamente, y que los contradictores son silenciados o ahogados en calumnias". Esto iba a ser cierto en Alemania y estaba respaldado por su ejército, lo que dificultaba el flujo de otra propaganda. La mayor parte de la propaganda en la Alemania nazi fue producida por el Ministerio de Ilustración Pública y Propaganda bajo Joseph Goebbels. Goebbels menciona la propaganda como una forma de ver a través de las masas. Los símbolos se utilizan para la propaganda como la justicia, la libertad y la devoción de uno a su país.La Segunda Guerra Mundial vio el uso continuo de la propaganda como arma de guerra, basándose en la experiencia de la Primera Guerra Mundial, por parte de Goebbels y el Ejecutivo de Guerra Política Británico, así como la Oficina de Información de Guerra de los Estados Unidos.

A principios del siglo XX, la invención de las imágenes en movimiento (como en las películas, los diafilmes) dio a los creadores de propaganda una poderosa herramienta para promover los intereses políticos y militares cuando se trataba de llegar a un amplio segmento de la población y crear consentimiento o fomentar el rechazo de la enemigo real o imaginario. En los años posteriores a la Revolución de Octubre de 1917, el gobierno soviético patrocinó la industria cinematográfica rusa con el propósito de hacer películas de propaganda (por ejemplo, la película de 1925 El acorazado Potemkinglorifica los ideales comunistas). En la Segunda Guerra Mundial, los cineastas nazis produjeron películas muy emotivas para generar apoyo popular para ocupar los Sudetes y atacar Polonia. Las décadas de 1930 y 1940, que vieron el surgimiento de los estados totalitarios y la Segunda Guerra Mundial, son posiblemente la "Edad de oro de la propaganda". Leni Riefenstahl, una cineasta que trabajaba en la Alemania nazi, creó una de las películas de propaganda más conocidas, El triunfo de la voluntad . En 1942, la canción de propaganda Niet Molotoff se hizo en Finlandia durante la Guerra de Continuación, burlándose del fracaso del Ejército Rojo en la Guerra de Invierno, refiriendo el nombre de la canción al Ministro de Relaciones Exteriores de la Unión Soviética, Vyacheslav Molotov.En EE. UU., la animación se hizo popular, especialmente por ganarse al público joven y ayudar al esfuerzo bélico de EE. UU., por ejemplo, Der Fuehrer's Face (1942), que ridiculiza a Hitler y defiende el valor de la libertad. Algunas películas de guerra estadounidenses de principios de la década de 1940 se diseñaron para crear una mentalidad patriótica y convencer a los espectadores de que era necesario hacer sacrificios para derrotar a las potencias del Eje. Otros estaban destinados a ayudar a los estadounidenses a comprender a sus aliados en general, como en películas como Know Your Ally: Britain and Our Greek Allies.. Aparte de sus películas de guerra, Hollywood hizo su parte para levantar la moral estadounidense en una película destinada a mostrar cómo las estrellas del teatro y la pantalla que permanecieron en el frente interno estaban haciendo su parte no solo en sus labores, sino también en su comprensión de que una variedad de pueblos trabajaron juntos contra la amenaza del Eje: Stage Door Canteen (1943) presenta un segmento destinado a disipar la desconfianza de los estadounidenses hacia los soviéticos y otro para disipar su intolerancia contra los chinos. Los cineastas polacos en Gran Bretaña crearon la película en color antinazi Calling Mr. Smith (1943) sobre los crímenes nazis en la Europa ocupada por los alemanes y sobre las mentiras de la propaganda nazi.

Tanto Occidente como la Unión Soviética utilizaron mucho la propaganda durante la Guerra Fría. Ambas partes utilizaron programas de cine, televisión y radio para influir en sus propios ciudadanos, entre sí y en las naciones del Tercer Mundo. Las novelas contemporáneas de George Orwell, Animal Farm y Nineteen Eighty-Four, retratan el uso de la propaganda en sociedades distópicas ficticias. Durante la Revolución Cubana, Fidel Castro destacó la importancia de la propaganda. Las fuerzas comunistas utilizaron ampliamente la propaganda en la guerra de Vietnam como medio para controlar las opiniones de la gente.

Durante las guerras yugoslavas, los gobiernos de la República Federativa de Yugoslavia y Croacia utilizaron la propaganda como estrategia militar. La propaganda se utilizó para crear miedo y odio, y en particular para incitar a la población serbia contra las demás etnias (bosnios, croatas, albaneses y otros no serbios). Los medios serbios hicieron un gran esfuerzo para justificar, revisar o negar los crímenes de guerra masivos cometidos por las fuerzas serbias durante estas guerras.

Percepciones públicas

A principios del siglo XX, los fundadores de la naciente industria de las relaciones públicas utilizaron el término propaganda para referirse a su gente. Traducido literalmente del latín gerundivo como "cosas que deben ser difundidas", en algunas culturas el término es neutral o incluso positivo, mientras que en otras el término ha adquirido una fuerte connotación negativa. Las connotaciones del término "propaganda" también pueden variar con el tiempo. Por ejemplo, en portugués y algunos países de habla hispana, particularmente en el Cono Sur, la palabra "propaganda" generalmente se refiere a los medios de manipulación más comunes: "publicidad".

En inglés, propaganda .originalmente era un término neutral para la difusión de información a favor de una causa determinada. Sin embargo, durante el siglo XX, el término adquirió un significado completamente negativo en los países occidentales, lo que representa la difusión intencional de afirmaciones a menudo falsas, pero ciertamente "convincentes", para apoyar o justificar acciones o ideologías políticas. Según Harold Lasswell, el término comenzó a caer en desgracia debido a la creciente sospecha pública de la propaganda a raíz de su uso durante la Primera Guerra Mundial por parte del Comité Creel en los Estados Unidos y el Ministerio de Información en Gran Bretaña: Escribiendo en 1928, Lasswell observó: "En los países democráticos, la oficina oficial de propaganda fue vista con verdadera alarma, por temor a que pudiera ser sobornada con fines personales y del partido. La protesta en los Estados Unidos contra el Sr. Creel' La famosa Oficina de Información Pública (o "Inflamación") ayudó a inculcar en la mente del público el hecho de que existía la propaganda. ... El descubrimiento de la propaganda por parte del público ha provocado un gran lamento al respecto. La propaganda se ha convertido en un epíteto de desprecio y odio, y los propagandistas han buscado coloración protectora en nombres como 'consejo de relaciones públicas', 'especialista en educación pública', 'asesor de relaciones públicas'. " especialista en educación pública', 'asesor de relaciones públicas'. " especialista en educación pública', 'asesor de relaciones públicas'. "En 1949, el profesor de ciencias políticas Dayton David McKean escribió: "Después de la Primera Guerra Mundial, la palabra se aplicó a 'lo que no te gusta de la publicidad de los demás', como dijo Edward L. Bernays...".

Lucha

El término es esencialmente cuestionado y algunos han abogado por una definición neutral, argumentando que la ética depende de la intención y el contexto, mientras que otros lo definen como necesariamente poco ético y negativo. Emma Briant lo define como "la manipulación deliberada de representaciones (incluidos textos, imágenes, videos, discursos, etc.) con la intención de producir algún efecto en la audiencia (por ejemplo, acción o inacción; refuerzo o transformación de sentimientos, ideas, actitudes o comportamientos ) que es deseada por el propagandista". El mismo autor explica la importancia de una terminología consistente a lo largo de la historia, particularmente porque los sinónimos eufemísticos contemporáneos se utilizan en los continuos esfuerzos de los gobiernos para cambiar el nombre de sus operaciones, como 'apoyo de información' y comunicación estratégica.Otros académicos también ven beneficios en reconocer que la propaganda puede interpretarse como beneficiosa o dañina, según el remitente del mensaje, el público objetivo, el mensaje y el contexto.

David Goodman argumenta que la "Convención sobre el uso de la radiodifusión en la causa de la paz" de la Sociedad de Naciones de 1936 trató de crear los estándares para una esfera pública internacional liberal. La Convención alentó las transmisiones de radio empáticas y vecinales a otras naciones. Pidió prohibiciones de la Liga sobre transmisiones internacionales que contengan discursos hostiles y afirmaciones falsas. Trató de definir la línea entre las políticas liberales y no liberales en las comunicaciones y enfatizó los peligros del chovinismo nacionalista. Con la Alemania nazi y la Rusia soviética activas en la radio, se ignoraron sus objetivos liberales, mientras que los defensores de la libertad de expresión advirtieron que el código representaba restricciones a la libertad de expresión.

Tipos

Identificar la propaganda siempre ha sido un problema. Las principales dificultades han estado en diferenciar la propaganda de otros tipos de persuasión y evitar un enfoque sesgado. Richard Alan Nelson proporciona una definición del término: "La propaganda se define neutralmente como una forma sistemática de persuasión con un propósito que intenta influir en las emociones, actitudes, opiniones y acciones de audiencias objetivo específicas con fines ideológicos, políticos o comerciales a través de la transmisión controlada de mensajes unilaterales (que pueden o no ser fácticos) a través de canales de medios masivos y directos".La definición se centra en el proceso comunicativo involucrado, o más precisamente, en el propósito del proceso, y permite que la "propaganda" se interprete como un comportamiento positivo o negativo según la perspectiva del espectador o del oyente.

La propaganda a menudo se puede reconocer por las estrategias retóricas utilizadas en su diseño. En la década de 1930, el Instituto de Análisis de Propaganda identificó una variedad de técnicas de propaganda que se usaban comúnmente en los periódicos y en la radio, que eran los medios de comunicación masivos de la época. Las técnicas de propaganda incluyen "insultos" (usando etiquetas despectivas), "vagabundeo" (expresando el atractivo social de un mensaje) o "generalidades brillantes" (usando un lenguaje positivo pero impreciso). Con el auge de Internet y las redes sociales, Renee Hobbs identificó cuatro características de diseño características de muchas formas de propaganda contemporánea: (1) activa emociones fuertes; (2) simplifica la información; (3) apela a las esperanzas, los miedos y los sueños de un público objetivo; y (4) ataca a los oponentes.

La propaganda a veces se evalúa en función de la intención y los objetivos de la persona o institución que la creó. Según el historiador Zbyněk Zeman, la propaganda se define como blanca, gris o negra. La propaganda blanca revela abiertamente su fuente e intención. La propaganda gris tiene una fuente o intención ambigua o no revelada. La propaganda negra pretende ser publicada por el enemigo o alguna organización además de sus orígenes reales.(comparar con operación negra, un tipo de operación clandestina en la que se oculta la identidad del gobierno patrocinador). En escala, estos diferentes tipos de propaganda también pueden definirse por el potencial de la información verdadera y correcta para competir con la propaganda. Por ejemplo, la oposición a la propaganda blanca a menudo se encuentra fácilmente y puede desacreditar ligeramente la fuente de la propaganda. La oposición a la propaganda gris, cuando se revela (a menudo por una fuente interna), puede crear cierto nivel de protesta pública. La oposición a la propaganda negra a menudo no está disponible y puede ser peligroso revelarla, porque el conocimiento público de las tácticas y fuentes de la propaganda negra socavaría o sería contraproducente para la misma campaña que apoyó el propagandista negro.

El propagandista busca cambiar la forma en que las personas entienden un tema o situación con el fin de cambiar sus acciones y expectativas de manera que sean deseables para el grupo de interés. La propaganda, en este sentido, sirve como corolario de la censura en la que se logra el mismo propósito, no llenando la mente de las personas con información aprobada, sino evitando que las personas se enfrenten a puntos de vista opuestos. Lo que distingue a la propaganda de otras formas de promoción es la voluntad del propagandista de cambiar la comprensión de la gente a través del engaño y la confusión en lugar de la persuasión y la comprensión. Los líderes de una organización saben que la información es parcial o falsa, pero esto puede no ser cierto para los miembros de base que ayudan a difundir la propaganda.

Religioso

La propaganda a menudo se usaba para influir en las opiniones y creencias sobre temas religiosos, particularmente durante la división entre la Iglesia Católica Romana y las iglesias protestantes.

Más en línea con las raíces religiosas del término, la propaganda también se usa ampliamente en los debates sobre los nuevos movimientos religiosos (NRM), tanto por personas que los defienden como por personas que se oponen a ellos. Estos últimos llaman peyorativamente a estos NRM cultos. Activistas antisectas y activistas contrasectas cristianas acusan a los líderes de lo que consideran sectas de utilizar la propaganda de manera extensiva para reclutar seguidores y mantenerlos. Algunos científicos sociales, como el difunto Jeffrey Hadden, y académicos afiliados a CESNUR acusan a los ex miembros de "sectas" y al movimiento anti-sectas de hacer que estos movimientos religiosos inusuales se vean mal sin razones suficientes.

Tiempo de guerra

En la Guerra del Peloponeso, los atenienses explotaron las figuras de las historias sobre Troya y otras imágenes míticas para incitar sentimientos contra Esparta. Por ejemplo, Helena de Troya incluso fue retratada como una ateniense, cuya madre Némesis vengaría a Troya . Durante las Guerras Púnicas, ambos bandos llevaron a cabo extensas campañas de propaganda. Para disolver el sistema romano de socii y las poleis griegas, Aníbal liberó sin condiciones a los prisioneros latinos que había tratado generosamente en sus ciudades natales, donde ayudaron a difundir su propaganda. Los romanos, por otro lado, intentaron retratar a Aníbal como una persona desprovista de humanidad y que pronto perdería el favor de los dioses. Al mismo tiempo, dirigidos por Q.Fabius Maximus, organizaron elaborados rituales religiosos para proteger la moral romana.

A principios del siglo XVI, Maximiliano I inventó un tipo de guerra psicológica dirigida a los enemigos. Durante su guerra contra Venecia, adjuntó panfletos a los globos que sus arqueros derribarían. El contenido hablaba de libertad e igualdad y provocó que el populacho se rebelara contra los tiranos (su Signoria).

El uso posterior a la Segunda Guerra Mundial de la palabra "propaganda" se refiere más típicamente a los usos políticos o nacionalistas de estas técnicas oa la promoción de un conjunto de ideas.

La propaganda es un arma poderosa en la guerra; se utiliza para deshumanizar y crear odio hacia un supuesto enemigo, ya sea interno o externo, creando una imagen falsa en la mente de los soldados y ciudadanos. Esto se puede hacer usando términos despectivos o racistas (p. ej., los términos racistas "jap" y "gook" usados ​​durante la Segunda Guerra Mundial y la Guerra de Vietnam, respectivamente), evitando algunas palabras o lenguaje o haciendo acusaciones de atrocidades enemigas. El objetivo de esto era desmoralizar al oponente para que pensara que lo que se proyectaba era realmente cierto.La mayoría de los esfuerzos de propaganda en tiempos de guerra requieren que la población local sienta que el enemigo ha infligido una injusticia, que puede ser ficticia o estar basada en hechos (p. ej., el hundimiento del barco de pasajeros RMS Lusitania por parte de la Armada alemana en la Primera Guerra Mundial). La población local también debe creer que la causa de su nación en la guerra es justa. En estos esfuerzos fue difícil determinar la precisión de cómo la propaganda realmente impactó la guerra. En la doctrina de la OTAN, la propaganda se define como "Información, especialmente de naturaleza tendenciosa o engañosa, utilizada para promover una causa o un punto de vista político". Dentro de esta perspectiva, la información proporcionada no tiene por qué ser necesariamente falsa, sino que debe ser relevante para los objetivos específicos del "actor" o "sistema" que la realiza.

La propaganda también es uno de los métodos utilizados en la guerra psicológica, que también puede involucrar operaciones de bandera falsa en las que la identidad de los operativos se representa como la de una nación enemiga (por ejemplo, la invasión de Bahía de Cochinos usó aviones de la CIA pintados en la Fuerza Aérea Cubana marcas). El término propaganda también puede referirse a información falsa destinada a reforzar la mentalidad de las personas que ya creen en los deseos del propagandista (p. ej., durante la Primera Guerra Mundial, el propósito principal de la propaganda británica era animar a los hombres a unirse al ejército y a las mujeres a unirse al ejército). trabajo en la industria del país.Los carteles de propaganda se usaban porque las radios y las televisiones no eran muy comunes en esa época.).La suposición es que, si las personas creen algo falso, constantemente serán asaltadas por dudas. Dado que estas dudas son desagradables (ver disonancia cognitiva), las personas estarán ansiosas de que se extingan y, por lo tanto, estarán receptivas a las garantías de quienes están en el poder. Por esta razón, la propaganda a menudo se dirige a personas que ya simpatizan con la agenda o los puntos de vista que se presentan. Este proceso de refuerzo utiliza la predisposición de un individuo a autoseleccionar fuentes de información "agradables" como mecanismo para mantener el control sobre las poblaciones.

La propaganda puede administrarse de manera insidiosa. Por ejemplo, la desinformación despectiva sobre la historia de ciertos grupos o países extranjeros puede alentarse o tolerarse en el sistema educativo. Dado que pocas personas verifican dos veces lo que aprenden en la escuela, los periodistas y los padres repetirán dicha desinformación, lo que reforzará la idea de que el elemento de desinformación es realmente un "hecho conocido", aunque nadie repita el mito. es capaz de señalar una fuente autorizada. La desinformación luego se recicla en los medios y en el sistema educativo, sin necesidad de una intervención gubernamental directa en los medios. Tal propaganda penetrante puede usarse con fines políticos: dando a los ciudadanos una impresión falsa de la calidad o las políticas de su país,

En la Unión Soviética durante la Segunda Guerra Mundial, la propaganda diseñada para alentar a los civiles estaba controlada por Stalin, quien insistía en un estilo de mano dura que las audiencias educadas fácilmente veían que no era auténtico. Por otro lado, los rumores extraoficiales sobre las atrocidades alemanas estaban bien fundados y eran convincentes. Stalin era un georgiano que hablaba ruso con un fuerte acento. Eso no sería suficiente para un héroe nacional, por lo que a partir de la década de 1930 se retocaron todos los nuevos retratos visuales de Stalin para borrar sus características faciales georgianas y convertirlo en un héroe soviético más generalizado. Solo sus ojos y su famoso bigote permanecieron inalterados. Zhores Medvedev y Roy Medvedev dicen que su "nueva imagen majestuosa fue diseñada apropiadamente para representar al líder de todos los tiempos y de todos los pueblos".

El artículo 20 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos prohíbe toda propaganda a favor de la guerra, así como toda apología del odio nacional o religioso que constituya incitación a la discriminación, la hostilidad o la violencia por ley.

Naturalmente, la gente común no quiere la guerra; ni en Rusia ni en Inglaterra ni en América, ni tampoco en Alemania. Eso se entiende. Pero, después de todo, son los líderes del país quienes determinan la política y siempre es fácil arrastrar a la gente, ya sea una democracia o una dictadura fascista o un Parlamento o una dictadura comunista. El pueblo siempre puede ser llevado a las órdenes de los líderes. Eso es fácil. Solo hay que decirles que están siendo atacados y denunciar a los pacifistas por falta de patriotismo y exponer al país al peligro. Funciona de la misma manera en cualquier país.—  Hermann Goring

Bastante simple, el pacto específicamente no está definiendo el contenido de la propaganda. En términos más simples, no está prohibido un acto de propaganda si se usa en respuesta a un acto de guerra.

Publicidad

La propaganda comparte técnicas con la publicidad y las relaciones públicas, cada una de las cuales puede considerarse como propaganda que promueve un producto comercial o da forma a la percepción de una organización, persona o marca. Por ejemplo, después de reclamar la victoria en la Guerra del Líbano de 2006, Hezbolá hizo campaña para lograr una mayor popularidad entre los árabes mediante la organización de mítines masivos en los que el líder de Hezbolá, Hassan Nasrallah, combinó elementos del dialecto local con el árabe clásico para llegar a audiencias fuera del Líbano. Se encargaron pancartas y vallas publicitarias en conmemoración de la guerra, junto con varios artículos de mercadería con el logotipo de Hezbollah, el color de la bandera (amarillo) e imágenes de Nasrallah. Se comercializaron camisetas, gorras de béisbol y otros recuerdos de guerra para todas las edades. La uniformidad de los mensajes ayudó a definir la marca de Hezbolá.

La teoría periodística generalmente sostiene que las noticias deben ser objetivas, brindando al lector un trasfondo y un análisis precisos del tema en cuestión. Por otro lado, los anuncios evolucionaron desde los anuncios comerciales tradicionales para incluir también un nuevo tipo en forma de artículos pagados o transmisiones disfrazadas de noticias. Estos generalmente presentan un problema de una manera muy subjetiva y, a menudo, engañosa, con la intención principal de persuadir en lugar de informar. Normalmente utilizan técnicas de propaganda sutiles y no las más obvias que se utilizan en los anuncios comerciales tradicionales. Si el lector cree que un anuncio pagado es en realidad una noticia, el mensaje que el anunciante está tratando de comunicar será "creído" o "interiorizado" más fácilmente. Dichos anuncios se consideran ejemplos obvios de publicidad "encubierta". propaganda porque asumen la apariencia de información objetiva en lugar de la apariencia de propaganda, lo cual es engañoso. Ley Federalexige específicamente que cualquier anuncio que aparezca en el formato de una noticia debe indicar que el artículo es, de hecho, un anuncio pagado.

Edmund McGarry ilustra que la publicidad es más que vender a una audiencia, sino un tipo de propaganda que intenta persuadir al público y no ser equilibrado en el juicio.

Política

La propaganda se ha vuelto más común en contextos políticos, en particular, para referirse a ciertos esfuerzos patrocinados por gobiernos, grupos políticos, pero también a menudo intereses encubiertos. A principios del siglo XX, la propaganda se ejemplificó en forma de lemas de partido. La propaganda también tiene mucho en común con las campañas de información pública de los gobiernos, que pretenden alentar o desalentar ciertas formas de comportamiento (como usar cinturones de seguridad, no fumar, no tirar basura, etc.). Nuevamente, el énfasis es más político en la propaganda. La propaganda puede tomar la forma de folletos, carteles, programas de radio y televisión y también puede extenderse a cualquier otro medio. En el caso de los Estados Unidos, también existe una importante distinción legal (impuesta por ley) entre la publicidad (un tipo de propaganda abierta) y lo que la Oficina de Responsabilidad Gubernamental (GAO, por sus siglas en inglés),

Roderick Hindery argumenta que la propaganda existe en la izquierda y la derecha políticas, y en los principales partidos centristas. Hindery argumenta además que los debates sobre la mayoría de los problemas sociales se pueden revisar de manera productiva en el contexto de preguntar "¿qué es o no es propaganda?" No debe pasarse por alto el vínculo entre propaganda, adoctrinamiento y terrorismo/contraterrorismo. Argumenta que las amenazas de destrucción a menudo son tan perturbadoras socialmente como la devastación física misma.

Desde el 11 de septiembre y la apariencia de una mayor fluidez de los medios, las instituciones de propaganda, las prácticas y los marcos legales han ido evolucionando en los EE. UU. y Gran Bretaña. Briant muestra cómo esto incluyó la expansión e integración del aparato intergubernamental y detalla los intentos de coordinar las formas de propaganda para audiencias nacionales y extranjeras, con nuevos esfuerzos en comunicación estratégica. Estos fueron objeto de impugnación dentro del gobierno de los EE. UU., resistidos por Asuntos Públicos del Pentágono y criticados por algunos académicos.La Ley de Autorización de Defensa Nacional para el año fiscal 2013 (sección 1078 (a)) enmendó la Ley de Intercambio de Información y Educación de EE. por el Departamento de Estado y la Junta de Gobernadores de Radiodifusión (BBG) para ser publicado dentro de las fronteras de los Estados Unidos para el Archivero de los Estados Unidos. La Ley Smith-Mundt, enmendada, establecía que "el Secretario y la Junta de Gobernadores de Radiodifusión pondrán a disposición del Archivista de los Estados Unidos, para su distribución nacional, películas, películas, cintas de video y otro material 12 años después de la fecha inicial difusión del material en el extranjero (...

A raíz de esto, Internet se ha convertido en un método prolífico para distribuir propaganda política, beneficiándose de una evolución en la codificación llamada bots. Los agentes de software o bots se pueden usar para muchas cosas, incluso para llenar las redes sociales con mensajes y publicaciones automatizados con un rango de sofisticación. Durante las elecciones estadounidenses de 2016, se implementó una estrategia cibernética utilizando bots para dirigir a los votantes estadounidenses a fuentes de información y noticias políticas rusas, y para difundir rumores y noticias falsas con motivos políticos. En este punto, se considera una estrategia política contemporánea común en todo el mundo implementar bots para lograr objetivos políticos.

Técnicas

Los medios comunes para transmitir mensajes de propaganda incluyen informes de noticias, informes gubernamentales, revisión histórica, ciencia basura, libros, folletos, películas, radio, televisión y carteles. Algunas campañas de propaganda siguen un patrón de transmisión estratégica para adoctrinar al grupo objetivo. Esto puede comenzar con una transmisión simple, como un folleto o un anuncio lanzado desde un avión o un anuncio. Por lo general, estos mensajes contendrán instrucciones sobre cómo obtener más información, a través de un sitio web, una línea directa, un programa de radio, etc. (como también se ve con fines de venta, entre otros objetivos). La estrategia pretende iniciar al individuo de receptor de información a buscador de información a través del refuerzo, y luego de buscador de información a líder de opinión a través del adoctrinamiento.

Se utilizan una serie de técnicas basadas en la investigación psicológica social para generar propaganda. Muchas de estas mismas técnicas se pueden encontrar bajo falacias lógicas, ya que los propagandistas usan argumentos que, aunque a veces son convincentes, no son necesariamente válidos.

Se ha dedicado algún tiempo a analizar los medios por los que se transmiten los mensajes de propaganda. Ese trabajo es importante pero está claro que las estrategias de difusión de información se convierten en estrategias de propaganda sólo cuando van acompañadas de mensajes propagandísticos . Identificar estos mensajes es un requisito previo necesario para estudiar los métodos por los cuales se difunden esos mensajes.

La propaganda también puede volverse contra sus creadores. Por ejemplo, los sellos postales han sido con frecuencia herramientas para la publicidad del gobierno, como los extensos números de Corea del Norte. La presencia de Stalin en numerosos sellos soviéticos es otro ejemplo. En la Alemania nazi, Hitler aparecía con frecuencia en los sellos postales de Alemania y de algunas de las naciones ocupadas. Un programa británico para parodiar estos y otros sellos inspirados en los nazis implicó lanzarlos desde el aire en Alemania en cartas que contenían literatura antinazi.

En 2018 estalló un escándalo en el que la periodista Carole Cadwalladr, varios denunciantes y la académica Dra. Emma Briant revelaron avances en técnicas de propaganda digital que mostraban que las técnicas de inteligencia humana en línea utilizadas en la guerra psicológica se habían combinado con perfiles psicológicos utilizando datos de redes sociales obtenidos ilegalmente con fines políticos. campañas en Estados Unidos en 2016 para ayudar a Donald Trump por parte de la firma Cambridge Analytica. La empresa inicialmente negó haber infringido las leyes, pero luego admitió haber infringido las leyes del Reino Unido, y el escándalo provocó un debate mundial sobre el uso aceptable de datos para propaganda e influencia.

Modelos

La persuasión en psicología social.

El campo de la psicología social incluye el estudio de la persuasión. Los psicólogos sociales pueden ser sociólogos o psicólogos. El campo incluye muchas teorías y enfoques para comprender la persuasión. Por ejemplo, la teoría de la comunicación señala que las personas pueden ser persuadidas por la credibilidad, experiencia, confiabilidad y atractivo del comunicador. El modelo de probabilidad de elaboración, así como los modelos heurísticos de persuasión, sugieren que varios factores (p. ej., el grado de interés del destinatario de la comunicación) influyen en el grado en que las personas permiten que los factores superficiales las persuadan. El psicólogo ganador del Premio Nobel Herbert A. Simon ganó el premio Nobel por su teoría de que las personas son avaros cognitivamente. Es decir, en una sociedad de información masiva, las personas se ven obligadas a tomar decisiones de manera rápida y, a menudo, superficial.

Según el artículo de William W. Biddle de 1931 "Una definición psicológica de la propaganda", "los cuatro principios seguidos en la propaganda son: (1) confiar en las emociones, nunca discutir; (2) proyectar la propaganda en el patrón de "nosotros" contra un "enemigo"; (3) llegar a grupos así como a individuos; (4) ocultar al propagandista tanto como sea posible".

Más recientemente, los estudios de las ciencias del comportamiento se han vuelto importantes para comprender y planificar las campañas de propaganda, que incluyen, por ejemplo, la teoría del empujón que fue utilizada por la campaña de Obama en 2008 y luego adoptada por el Equipo de Perspectivas del Comportamiento del Gobierno del Reino Unido. Las metodologías conductuales luego se convirtieron en objeto de una gran controversia en 2016 después de que se revelara que la empresa Cambridge Analytica las había aplicado con los datos de Facebook violados de millones de personas para alentarlos a votar por Donald Trump.

Haifeng Huang argumenta que la propaganda no siempre se trata necesariamente de convencer a la población de su mensaje (y en realidad puede no lograrlo), sino que también puede funcionar como un medio para intimidar a la ciudadanía y señalar la fuerza y ​​la capacidad del régimen para mantener su control y poder. sobre la sociedad; al invertir recursos significativos en propaganda, el régimen puede advertir a sus ciudadanos de su fuerza y ​​disuadirlos de intentar desafiarlo.

Teoría de la propaganda y educación.

Durante la década de 1930, los educadores de los Estados Unidos y de todo el mundo se preocuparon por el aumento del antisemitismo y otras formas de extremismo violento. El Instituto de Análisis de Propaganda se formó para introducir métodos de instrucción para estudiantes de secundaria y universitarios, ayudando a los alumnos a reconocer y desistir de la propaganda mediante la identificación de técnicas persuasivas. Este trabajo se basó en la retórica clásica y se basó en la teoría de la sugerencia y los estudios científicos sociales de propaganda y persuasión. En la década de 1950, la teoría de la propaganda y la educación examinaron el surgimiento de la cultura de consumo estadounidense, y Vance Packard popularizó este trabajo en su libro de 1957, The Hidden Persuaders. La obra histórica del teólogo europeo Jacques Ellul, Propaganda: The Formation of Men's Attitudespropaganda enmarcada en relación con temas más amplios sobre la relación entre los humanos y la tecnología. Los mensajes de los medios no sirvieron para iluminar o inspirar, argumentó. Simplemente abruman despertando emociones y simplificando demasiado las ideas, limitando el razonamiento y el juicio humanos.

En la década de 1980, los académicos reconocieron que las noticias y el periodismo podían funcionar como propaganda cuando los medios de comunicación amplificaban los intereses comerciales y gubernamentales. El modelo de propaganda es una teoría propuesta por Edward S. Herman y Noam Chomsky que argumenta que existen sesgos sistémicos en los medios de comunicación que están determinados por causas económicas estructurales. Argumenta que la forma en que las instituciones de medios comerciales están estructuradas y operan (por ejemplo, a través de los ingresos por publicidad, la concentración de la propiedad de los medios o el acceso a las fuentes) crea un conflicto de intereses inherente que hace que actúen como propaganda para poderosos intereses políticos y comerciales:

El siglo XX se ha caracterizado por tres desarrollos de gran importancia política: el crecimiento de la democracia, el crecimiento del poder corporativo y el crecimiento de la propaganda corporativa como medio para proteger el poder corporativo contra la democracia.

Presentado por primera vez en su libro Consentimiento de fabricación: la economía política de los medios de comunicación.(1988), el modelo de propaganda analiza los medios masivos comerciales como negocios que venden un producto –acceso a lectores y audiencias– a otros negocios (anunciantes) y que se benefician del acceso a información de fuentes gubernamentales y corporativas para producir su contenido. La teoría postula cinco clases generales de "filtros" que dan forma al contenido que se presenta en los medios de comunicación: propiedad del medio, dependencia de los ingresos por publicidad, acceso a fuentes de noticias, amenaza de litigio y reacción comercial (flak) y anticomunismo. y "ideología del miedo". Los tres primeros (propiedad, financiamiento y abastecimiento) son generalmente considerados por los autores como los más importantes. Aunque el modelo se basó principalmente en la caracterización de los medios estadounidenses,

Para la década de 1990, el tema de la propaganda ya no formaba parte de la educación pública, quedando relegado a un tema especializado. Los educadores de inglés de secundaria comenzaron a temer el estudio de los géneros propagandísticos y eligieron centrarse en la argumentación y el razonamiento en lugar de las formas de propaganda altamente emocionales que se encuentran en la publicidad y las campañas políticas. En 2015, la Comisión Europea financió Mind Over Media, una plataforma de aprendizaje digital para enseñar y aprender sobre propaganda contemporánea. El estudio de la propaganda contemporánea está creciendo en la educación secundaria, donde se considera parte de la educación en artes del lenguaje y estudios sociales.

Autopropaganda

La autopropaganda es una forma de propaganda que se refiere al acto de un individuo de convencerse a sí mismo de algo, sin importar cuán irracional pueda ser esa idea. La autopropaganda facilita que las personas justifiquen sus propias acciones y las acciones de los demás. La autopropaganda funciona a menudo para disminuir la disonancia cognitiva que sienten las personas cuando sus acciones personales o las acciones de su gobierno no se alinean con sus creencias morales. La autopropaganda es un tipo de autoengaño. La autopropaganda puede tener un impacto negativo en quienes perpetúan las creencias creadas mediante el uso de la autopropaganda.

Niños

De todos los objetivos potenciales de la propaganda, los niños son los más vulnerables porque son los menos preparados con el razonamiento crítico y la comprensión contextual que necesitan para determinar si un mensaje es propaganda o no. La atención que los niños prestan a su entorno durante el desarrollo, debido al proceso de desarrollo de su comprensión del mundo, hace que absorban la propaganda de forma indiscriminada. Además, los niños son muy imitativos: los estudios realizados por Albert Bandura, Dorothea Ross y Sheila A. Ross en la década de 1960 indicaron que, hasta cierto punto, se puede considerar que la socialización, la educación formal y la programación televisiva estandarizada utilizan la propaganda con el propósito de adoctrinar. El uso de propaganda en las escuelas fue muy frecuente durante las décadas de 1930 y 1940 en Alemania en la forma de las Juventudes Hitlerianas.

Propaganda antisemita para niños

En la Alemania nazi, el sistema educativo fue completamente cooptado para adoctrinar a la juventud alemana con ideología antisemita. A partir de la década de 1920, el Partido Nazi apuntó a la juventud alemana como una de sus audiencias especiales para sus mensajes de propaganda. Las escuelas y los textos reflejaban lo que los nazis pretendían inculcar en la juventud alemana mediante el uso y la promoción de la teoría racial. Julius Streicher, el editor de Der Sturmer , encabezó una editorial que difundió libros ilustrados de propaganda antisemita en las escuelas durante la dictadura nazi. Esto se logró a través de la Liga de Maestros Nacionalsocialistas, de la cual el 97% de todos los maestros alemanes eran miembros en 1937.

La Liga alentó la enseñanza de la teoría racial. Libros ilustrados para niños como Trust No Fox on his Green Heath y No Jew on his Oath , Der Giftpilz (traducido al inglés como The Poisonous Mushroom ) y The Poodle-Pug-Dachshund-Pincher tuvieron una amplia circulación (más de 100.000 copias de Trust No Fox ... circularon a fines de la década de 1930) y contenían representaciones de judíos como demonios, abusadores de niños y otras figuras moralmente cargadas. En clase se recitaban lemas como "Judas el judío entregó a Jesús el alemán a los judíos". Durante el Juicio de Nuremberg, Trust No Fox on his Green Heath and No Jew on his Oath , and Der Giftpilzfueron recibidos como documentos en evidencia porque documentan las prácticas de los nazis. El siguiente es un ejemplo de un problema matemático propagandístico recomendado por la Esencia Nacional Socialista de la Educación: "Los judíos son extranjeros en Alemania; en 1933 había 66.606.000 habitantes en Alemania". Reich, de los cuales 499.682 (0,75%) eran judíos".