Prohibiciones en el sijismo

Los seguidores del sijismo siguen una serie de prohibiciones. Al igual que con cualquier seguidor de cualquier fe o grupo, la adherencia varía según cada individuo.

Prohibiciones

Estas prohibiciones son seguidas estrictamente por los Khalsa Sikhs iniciados que han sido bautizados. Si bien los gurús sikh no imponían la religión y no creían en obligar a las personas a seguir ninguna religión en particular en general, la comunidad sikh alienta a todas las personas a convertirse en mejores individuos siguiendo el Camino del Gurú (Gur-mat), como opuesto a vivir la vida sin el código de discípulo del Gurú (Man-mat):

4 transgresiones mayores:

• Eliminación del cabello – Corte de pelo, recortar, eliminar, afeitar, arar, roscar, teñir o cualquier otra alteración de cualquier parte del cuerpo está estrictamente prohibido.
• Comer la carne de un animal masacraba a la manera musulmana o judía (carne kutha). Este es el mínimo absoluto requerido por todos los Sikhs iniciados. Aunque el vegetarianismo es practicado y recomendado por algunos Sikhs, muchos Sikhs se abstienen de comer alimentos no vegetarianos, y creen que todos deben seguir esta dieta. Esto se debe a diversos aspectos sociales, culturales, políticos y familiares. Como tal, siempre ha habido grandes desacuerdos entre los sijs sobre la cuestión de comer alimentos no vegetarianos. Sikhs siguiendo el rahit (código de conducta) del Damdami Taksal ' AKJ también se suscribe a esta vista. Los Nihangs Akali han comido tradicionalmente carne y son famosos por realizar Jhatka. Por lo tanto, hay una amplia gama de opiniones que existen sobre el tema de una "dieta sij" adecuada en el Panth. Sin embargo, todos los sijs están de acuerdo con el consenso mínimo de que la carne masacrada a través de los métodos musulmanes (Halalal), judíos (Shechita) o cualquier otra forma religiosamente masacrada, es estrictamente contra los principios de Sikh. El Akal Takht representa la autoridad final sobre cuestiones polémicas relativas al Panth Sikh (comunidad o colectivo). The Hukamnama (edict or clarification), issued by Akal Takht Jathedar Sadhu Singh Bhaura dated February 15, 1980, states that meal does not go against the code of conduct of the Sikhs. Amritdhari Sikhs puede comer carne mientras sea carne de Jhatka.
• Adulterio: Cohabitar con una persona que no sea su cónyuge (relaciones sexuales con alguien que no está casado con- originalmente una prohibición de relaciones sexuales con mujeres musulmanas, un mandamiento fue hecho por Guru Gobind Singh para no tomarlas durante la guerra como contacto sexual con ellas fue visto como un contaminante. Kahn Singh Nabha del movimiento Singh Sabha había inferido más tarde que el comando del Guru fue interpretado como una prohibición de relaciones sexuales con una mujer que no sea la esposa de uno.)
• Intoxicantes – Un Sikh no debe tomar cáñamo (cannabis), opio, licor, tabaco, cocaína, narcóticos, etc. En resumen, no se permite ningún intoxicante. El cannabis está generalmente prohibido, pero consumido ritualmente en forma comestible por algunos Sikhs. Algunos grupos Sikh, como el Damdami Taksal, se oponen incluso a beber cafeína en el té indio. El té indio casi siempre se sirve en Sikh Gurudwaras alrededor del mundo. Algunos grupos de Akali Nihang consumen shaheedi degh que contiene cannabis (ਭੰਗ), supuestamente para ayudar en la meditación.Sūkha Parshaad ()ਸੁੱਖਾ), "Dry-sweet", es el término Akali Nihangs utiliza para referirse a él. Tradicionalmente fue aplastado y consumido como líquido, especialmente durante festivales como Hola Mohalla. Nunca se fuma, ya que esta práctica está prohibida en Sikhism. En 2001, Jathedar Santa Singh, líder de Budha Dal, junto con 20 jefes de las sectas de Nihang, se negó a aceptar la prohibición del consumo de shaheedi degh por el apex clero Sikh de Akal Takht - para preservar sus prácticas tradicionales. Según un reciente artículo de la BBC, "Tradicionalmente también bebieron shaheedi degh, una infusión de cannabis, para acercarse a Dios". Baba Santa Singh fue excomulgado y reemplazado por Baba Balbir Singh, quien aceptó reducir el consumo de bhang.

Otras prácticas mencionadas que deben evitarse, según Sikh Rehat Maryada:

• Piercing de la nariz o las orejas para usar adornos está prohibido para hombres y mujeres Sikh.
• infanticidio femenino: Un Sikh no debe matar a su hija, ni mantener ninguna relación con un asesino de hija.
• A Sikh no robará, formará asociaciones dudosas o participará en el juego.
• No es apropiado que una mujer Sikh use velo que cubra la cara o que se oculte la cara.
• Sikhs no puede llevar ninguna señal de otras creencias. Sikhs no debe tener su cabeza desnuda o usar gorros. Tampoco pueden usar adornos perforando a través de cualquier parte del cuerpo.
• Clase sacerdotal hereditaria – Sikhism no tiene sacerdotes, ya que fueron abolidos por Guru Gobind Singh (el 10o Guru de Sikhism). La única posición que dejó fue un Granthi para cuidar al Guru Granth Sahib; cualquier Sikh es libre de convertirse en Granthi o leer del Guru Granth Sahib.
• Espiritualidad ciega: Idolatría, supersticiones y rituales no deben ser observados ni seguidos, incluyendo peregrinaciones, ayuno y purificación ritual; circuncisión; ídolo o culto grave; y uso obligatorio del velo para las mujeres. La observación de los cinco Ks, sin embargo, no se considera superstición ciega, ya que están destinados a ayudar a Sikhs en su vida cotidiana.
• Obsesión material: La obsesión con la riqueza material no se fomenta en el sijismo.
• Sacrificio de criaturas: Se prohíbe el sacrificio animal para celebrar las santas ocasiones.
• Vida no familiar: Los sijes se desalientan de vivir como un recluso, mendigo, yogui, monástico (monk/nun), o celibato.
• Palabras sin sentido: Bragging, gossip, lie, slander, "backstabbing", etc., no están permitidos. El Guru Granth Sahib le dice al Sikh: "Tu boca no ha dejado de calumniar y chismear sobre otros. Tu servicio es inútil e inútil".