Prisciano de Lidia

Prisciano de Lidia (o Priscio; griego: Πρισκιανός ο Λυδός Prīskiānós ho Lȳdós; latín: Priscianus Lydus; fl. Siglo VI), fue uno de los últimos neoplatónicos. Se han conservado dos obras suyas.

Vida

Contemporáneo de Simplicio de Cilicia, Prisciano nació en Lidia, probablemente a finales del siglo V. Fue uno de los últimos neoplatónicos en estudiar en la Academia cuando Damascio estaba al frente. Cuando Justiniano I cerró la escuela en 529, Prisciano, junto con Damascio, Simplicio y otros cuatro colegas se vieron obligados a buscar asilo en la corte del rey persa Chosroes. En 533 se les permitió regresar al Imperio bizantino después de que Justiniano y Chosroes concluyeran un tratado de paz, en el que se disponía que los filósofos podrían regresar.

Obras

Se han conservado dos obras de Prisciano:

• Un epítome de Theophrastus' Sobre la percepción sensorial
• Respuestas a Chosroes (Solutiones ad Chosroen)

Las Respuestas a Chosroes contienen una serie de respuestas a preguntas filosóficas que aparentemente se le plantearon a Prisciano en un debate en la corte persa durante su exilio. El texto existe solo en una traducción latina tardía y corrupta. Prisciano menciona: el Timeo, el Fedón y el Fedro de Platón; la Política de Aristóteles, la Física, Sobre los cielos, la generación y la corrupción, Sobre los sueños y Sobre el profetizar mediante sueños; Hipócrates, la Geografía de Estrabón, el Almagesto de Ptolomeo, Sobre el alma de Jámblico y las obras de Plotino y Proclo. La lista es un catálogo de obras neoplatónicas sobre cosmología e historia natural.

También se ha sugerido que el comentario sobre Sobre el alma de Aristóteles atribuido a Simplicio fue escrito por Prisciano, pero esto es discutido.