Principia Discordia (Libro)
Los Principia Discordia es el primer texto religioso discordiano publicado. Fue escrito por Greg Hill (Malaclypse the Younger) con Kerry Wendell Thornley (Lord Omar Khayyam Ravenhurst) y otros. La primera edición se imprimió supuestamente con la impresora Xerox de Jim Garrison en 1963. La segunda edición se publicó con el título Principia Discordia o How The West Was Lost en una edición limitada de cinco copias en 1965. La frase Principia Discordia, que recuerda a 1687 de Isaac Newton Principia Mathematica, presumiblemente pretende significar Principios Discordantes, o Principios de Discordancia.
Los Principia describen la Sociedad Discordiana y su Diosa Eris, así como los fundamentos de la denominación POEE de Discordianismo. Presenta texto escrito a máquina y a mano entremezclado con imágenes prediseñadas, estampillas y sellos apropiados de otras fuentes.
Si bien los Principia están llenos de contradicciones literales y un humor inusual, contienen varios pasajes que proponen que hay una intención seria detrás de la obra, por ejemplo, un mensaje garabateado en la página 00075: "Si crees que PRINCIPIA es solo un ja, ja, entonces ve a leerlo de nuevo".
El Principia se cita extensamente y comparte muchos temas con el libro satírico de ciencia ficción de 1975 The Illuminatus. Trilogía de Robert Shea y Robert Anton Wilson. Wilson no participó directamente en la redacción de los Principia.
Los símbolos notables en el libro incluyen la Manzana de la Discordia, el pentágono y el "Chao Sagrado", que se parece al Taijitu del taoísmo, pero los dos principios representados son "Hodge" y "Podge" en lugar de yin y yang, y son representado por la manzana y el pentágono, y no por puntos. Los santos identificados incluyen al emperador Norton, Yossarian, Don Quijote y Bokonon. The Principia también introduce la misteriosa palabra "fnord", ¡más tarde popularizada en The Illuminatus! trilogía; la trilogía en sí se menciona en el epílogo de la edición de Loompanics y en las diversas introducciones a las quintas ediciones.
Visión general
El Principia Discordia contiene tres principios básicos: el Principio Anerístico (orden), el Principio Erístico (desorden) y la noción de que ambos son meras ilusiones. El siguiente extracto resume estos principios:
El Principio Anerístico es el del orden aparente; el Principio Erístico es el del desorden aparente. Tanto el orden como el desorden son conceptos creados por el hombre y son divisiones artificiales del caos puro, que es un nivel más profundo que el nivel de distinción.
Con nuestro aparato de creación de conceptos llamado "el cerebro", miramos la realidad a través de las ideas sobre la realidad que nos dan nuestras culturas. Las ideas sobre la realidad se etiquetan erróneamente como "realidad" y las personas no ilustradas quedan siempre perplejas por el hecho de que otras personas, especialmente otras culturas, ven la "realidad" de manera diferente.
Son sólo las ideas-acerca-de-la-realidad las que difieren. Real (V mayúscula) La verdadera realidad es un nivel más profundo que el nivel del concepto. Miramos el mundo a través de ventanas en las que se han dibujado cuadrículas (conceptos). Diferentes filosofías usan diferentes cuadrículas. Una cultura es un grupo de personas con rejillas bastante similares. A través de una ventana vemos el caos y lo relacionamos con los puntos de nuestra cuadrícula y, por lo tanto, lo entendemos. El orden está en la grilla. Ese es el Principio Anerístico.
La filosofía occidental se preocupa tradicionalmente de contrastar una cuadrícula con otra cuadrícula y modificar las cuadrículas con la esperanza de encontrar una perfecta que dé cuenta de toda la realidad y, por lo tanto, (dicen los occidentales no ilustrados) sea verdadera. Esto es ilusorio; es lo que los erisianos llamamos la Ilusión Anerística. Algunas cuadrículas pueden ser más útiles que otras, algunas más bellas que otras, algunas más agradables que otras, etc., pero ninguna puede ser más Verdadera que otra.
El desorden es simplemente información no relacionada vista a través de una cuadrícula particular. Pero, como "relación", la no-relación es un concepto. Masculino, como femenino, es una idea sobre el sexo. Decir que la masculinidad es "ausencia de feminidad", o viceversa, es una cuestión de definición y metafísicamente arbitrario. El concepto artificial de no-relación es el Principio Erístico.
La creencia de que "el orden es verdadero" y el desorden es falso o de alguna manera incorrecto, es la Ilusión Anerística. Decir lo mismo del desorden, es la Ilusión Erística. El punto es que (t minúscula) la verdad es una cuestión de definición relativa a la cuadrícula que uno está usando en este momento, y que (T mayúscula) la Verdad, la realidad metafísica, es completamente irrelevante para las cuadrículas. Elija una cuadrícula y, a través de ella, aparecerá algo de caos ordenado y algo desordenado. Elija otra cuadrícula y el mismo caos aparecerá ordenado y desordenado de manera diferente.
La realidad es el Rorschach original. ¡En verdad! Mucho para todo eso.
—Malaclypse el Joven, Principia Discordia, páginas 00049–00050
Historia
Principia Discordia or How The West Was Lost se publicó por primera vez en una edición limitada de cinco copias y se lanzó al dominio público en 1965. El título completo de la cuarta y más conocida edición es Principia Discordia or How I Found Goddess And What Le hice cuando la encontré: el magnum opio de Malaclypse The Younger, en el que se explica absolutamente todo lo que vale la pena saber sobre absolutamente cualquier cosa. En la página 00075 se incluye la siguiente nota sobre la historia de los Principia:"Esta es la 4ª edición, marzo de 1970, San Francisco; una revisión de la 3ª edición de 500 copias, que se reunieron en Tampa 1969; que revisó la 2ª edición de 100 copias de Los Ángeles 1969; que fue una revisión de PRINCIPIA Discordia o CÓMO SE PERDIÓ EL OESTE publicado en Nueva Orleans en 1965 en cinco copias, que en su mayoría se perdieron".
Además, la nota de "contenido de esta edición" en la edición de Loompanics identifica que la cuarta edición fue publicada originalmente por Rip Off Press de San Francisco, California.
Se publicó una "quinta edición" que consta de una sola página de telegrama de Western Union llena con la letra M como apéndice de las reimpresiones de Loompanics y SJ Games de la cuarta edición.
En 1978, una copia de un trabajo de Kerry Thornley titulado "THE PRINCIPIA Discordia or HOW THE WEST WAS LOST" se colocó en las colecciones de HSCA JFK como documento 010857. Adam Gorightly, autor de The Prankster and the Conspiracy sobre Kerry Thornley y los primeros Discordians, dijo que la copia en la colección JFK no era una copia de la primera edición, sino una versión posterior y alterada que contenía parte del material original. En una entrevista con el investigador Brenton Clutterbuck, Gorightly dijo que le habían dado una copia de la primera edición de Greg Hill. Esto apareció en su totalidad en Historia Discordia, un libro sobre la historia Discordiana publicado en la primavera de 2014.
Los Principia incluyen un aviso que pretende negar cualquier derecho de autor en relación con el trabajo: "Ⓚ Todos los ritos invertidos: reimprime lo que quieras". Independientemente del efecto legal de este aviso, los Principios se han difundido ampliamente en el dominio público a través de Internet y de las editoriales impresas más tradicionales. Algunos reeditores han reclamado derechos de autor en relación con el material adicional incluido en sus ediciones.
Reimpresiones de la cuarta y quinta ediciones
- Revisionist Press publicó una tapa dura roja de la Cuarta Edición en 1976, agregando un sello que decía "Este trabajo es un puente, así que siga adelante" a la derecha de la manzana dorada en la página 00075. (ISBN 0-685-75085-X)
- Loompanics Unlimited publicó una versión (la "versión de portada amarilla") en 1979, agregando una introducción de Robert Anton Wilson, un epílogo de Malaclypse the Younger y la mencionada "Quinta edición". (ISBN 1-55950-040-9) Paladin Press reimprime esta versión con el ISBN 1-58160-547-1.
- Steve Jackson Games publicó una versión (la "versión de portada negra") en 1994, agregando una introducción de Steve Jackson y 20 páginas de texto nuevo de Discordian, en su mayoría recopilado de Discordians en línea. (ISBN 1-55634-320-5) Steve Jackson Games también publica juegos inspirados en Discordian e Illuminati, como GURPS Illuminati y el juego de cartas Illuminati.
- Last Word Press, de Olympia, Washington, lanzó una serie de reimpresiones de las ediciones de Loompanics/Paladin Press a partir de 2009, con una serie de diferentes diseños de portada y papeles, incluida una edición arcoíris. Su edición de 2015 está impresa con el ISBN 1-94423-406-3.
- La división editorial de FSoF Cabal ha publicado la edición "Evangelical" desde 2009 (ISBN 978-1-387-76266-8).
Portada de NARA para la supuesta Primera Edición
Mitología
En la mitología Discordiana, Aneris se describe como la hermana de Eris, también conocida como Discordia. Mientras que Eris/Discordia es la Diosa del Desorden y el Ser, Aneris/Harmonia es la Diosa del Orden y el No-Ser.
“DOGMA III – HISTORIA 32, 'COSMOGONIA'” en Principia Discordia, afirmaAl principio estaba VOID, que tenía dos hijas; uno (el más pequeño) era el del SER, llamado ERIS, y uno (el más grande) era el del NO SER, llamado ANERIS.
La estéril Aneris se pone celosa de Eris (que nació embarazada) y comienza a hacer inexistentes las cosas existentes. Esto explica por qué la vida comienza y luego termina en la muerte.Y hasta el día de hoy, las cosas aparecen y desaparecen de esta misma manera.
Los nombres de Eris y Aneris (a quienes más tarde se les da un hermano, Espiritualidad), se usan para mostrar algunos principios discordianos fundamentales en "psico-metafísica":El Principio Anerístico es el de ORDEN APARENTE; el Principio Erístico es el del DESORDEN APARENTE. Tanto el orden como el desorden son conceptos creados por el hombre y son divisiones artificiales del PURE CHAOS, que es un nivel más profundo que el nivel de distinción.