Primordialismo

El primordialismo es la idea de que las naciones o las identidades étnicas son fijas, naturales y antiguas. Los primordialistas argumentan que los individuos tienen una única identidad étnica que no está sujeta a cambios y que es exógena a los procesos históricos. Si bien las suposiciones primordialistas son comunes en la sociedad y están implícitas en gran parte de la investigación académica, los estudiosos del nacionalismo y la etnicidad rechazan ampliamente el primordialismo, ya que las personas pueden tener múltiples identidades étnicas que son cambiantes y socialmente construidas.

El primordialismo se puede rastrear filosóficamente hasta las ideas del romanticismo alemán, particularmente en las obras de Johann Gottlieb Fichte y Johann Gottfried Herder. Para Herder, nación era sinónimo de grupo lingüístico. En el pensamiento de Herder, lengua era sinónimo de pensamiento, y como cada lengua se aprendía en comunidad, entonces cada comunidad debía pensar diferente. Esto también sugiere que la comunidad mantendría una naturaleza fija a lo largo del tiempo.

El primordialismo encontró enormes críticas después de la Segunda Guerra Mundial, y muchos estudiosos del nacionalismo llegaron a tratar a la nación como una comunidad construida por las tecnologías y la política de la modernidad (ver Modernismo).

El primordialismo, en relación con la etnicidad, sostiene que “las etnias y las nacionalidades existen porque existen tradiciones de creencia y acción hacia objetos primordiales como son los factores biológicos y especialmente la ubicación territorial”.

Este argumento se basa en un concepto de parentesco, donde los miembros de un grupo étnico sienten que comparten características, orígenes o, a veces, incluso una relación de sangre. Visto a través de los igbos de Nigeria, siguiendo lo que sintieron que era su origen como descendientes de los judíos.

Si bien reconoce que "el primordialismo ciertamente no carece de sus propios defectos y problemas", al igual que todas las tradiciones conceptuales y teóricas en las ciencias sociales, el politólogo Khalil F. Osman argumenta que "el primordialismo, como un enfoque que enfatiza el funcionamiento de los gobiernos subnacionales". lealtades y solidaridades operativas en la conciencia colectiva de las comunidades, es todavía capaz de proporcionar una herramienta epistemológica y conceptual que informa y abre un espacio único para la investigación y la acción social y política”.