Priene
Priene (griego antiguo: Πριήνη, romanizado: Priēnē; Turco: Prien) fue una antigua ciudad griega de Jonia (y miembro de la Liga Jónica) ubicado en la base de un acantilado de Mycale, a unos 6 kilómetros (3,7 mi) al norte de lo que entonces era el curso del río Maeander (ahora llamado Büyük Menderes o "Big Maeander"). Estaba a 67 kilómetros (42 millas) de la antigua Anthea, a 15 kilómetros (9,3 millas) de la antigua Aneon y a 25 kilómetros (16 millas) de la antigua Mileto. La ciudad fue construida en la costa del mar, con vistas al antiguo golfo de Latmian del Egeo. Se desarrolló en laderas empinadas y terrazas que se extienden desde el nivel del mar hasta una altura de 380 metros (1250 pies) sobre el nivel del mar en la parte superior de la escarpa. Debido a la sedimentación del río que llenó la bahía durante varios siglos, la ciudad ahora es un sitio tierra adentro. Se encuentra a poca distancia al oeste del pueblo moderno Güllübahçe Turun en el distrito de Söke de la provincia de Aydın, Turquía.
Priene es conocido por haber sido el sitio de arte y arquitectura helenística de alta calidad. La posición original de la ciudad en el monte Mycale nunca se ha descubierto; sin embargo, se cree que estaba en una península con dos puertos. Priene nunca tuvo una gran importancia política debido al tamaño relativamente limitado de la ciudad, ya que se cree que alrededor de cuatro a cinco mil habitantes ocuparon la región. La ciudad estaba organizada en cuatro distritos, en primer lugar el distrito político, que estaba formado por el bouleuterion y el prytaneion; el distrito cultural que contiene el teatro; el comercial, donde se ubicaba el ágora; y finalmente el distrito religioso, que contenía santuarios dedicados a Zeus, Deméter y, lo más importante, el Templo de Atenea.
Geografía
Primeras ciudades
La ciudad que se ve en las laderas y la escarpa de Mycale se construyó según el plan en su totalidad durante el siglo IV a. C. El Priene original había sido una ciudad portuaria situada en la entonces desembocadura del río Maeander. Esta ubicación provocó dificultades ambientales insuperables, debido a la lenta degradación del lecho del río y la progradación en dirección al mar Egeo. Por lo general, el puerto se llenaba de sedimentos, por lo que los residentes vivían en pantanos y marismas plagados de plagas.
El Maeander fluye a través de un valle del rift que se hunde lentamente, creando una costa sumergida. El uso humano de las laderas y el valle previamente boscosos eliminó árboles y expuso los suelos a la erosión. Los sedimentos se depositaron progresivamente en la depresión de la desembocadura del río, que migró hacia el oeste y compensó con creces el hundimiento.
Aún no se han identificado restos físicos del Priene original. Se cree que es probable que estén enterrados bajo muchos pies de sedimento. La parte superior ahora se cultiva como valiosa tierra agrícola. El conocimiento de la tasa media de progradación es la base para estimar la ubicación de la ciudad, que se acercaba cada pocos siglos al agua para funcionar como puerto.
La ciudad griega (puede haber viviendas desconocidas de otras etnias, como en Mileto) fue fundada por una colonia de la antigua ciudad griega de Tebas en las cercanías de la antigua Aneon alrededor del año 1000 a. Alrededor del año 700 a. C., una serie de terremotos fueron el catalizador para mover la ciudad a 8 kilómetros (5.0 mi) de su ubicación del siglo IV a. Alrededor del año 500 a. C., la ciudad se trasladó nuevamente al puerto de Naulochos.
Ciudad del siglo IV a. C.
Alrededor del año 350 a. C., el sátrapa del imperio persa, Mausolo (un cario), planeó una magnífica ciudad nueva en las empinadas laderas de Mycale. Esperaba que pudiera ser un puerto permanente de aguas profundas (similar a las muchas ciudades insulares griegas, ubicadas en y sobre acantilados costeros). La construcción había comenzado cuando los macedonios tomaron la región del Imperio Persa, y Alejandro Magno asumió personalmente la responsabilidad del desarrollo. Él y Mausolo tenían la intención de hacer de Priene una ciudad modelo. Alejandro se ofreció a pagar la construcción del Templo de Atenea según los diseños del célebre arquitecto Pytheos, si él lo dedicaba, como lo fue, en el 323 a. C. La inscripción dedicatoria está en manos del Museo Británico. La inscripción traducida a: "El rey Alejandro dedicó el templo a Athena Polias".
Los principales ciudadanos no tardaron en hacer lo mismo: la mayoría de los edificios públicos se construyeron con fondos privados y están inscritos con los nombres de los donantes.
En general, se reconoce que las ruinas de la ciudad son el ejemplo sobreviviente más espectacular de toda una ciudad griega antigua; está intacto excepto por los estragos del tiempo. Se ha estudiado desde al menos el siglo XVIII. La ciudad se construyó con mármol de canteras cercanas en Mycale y madera para elementos como techos y pisos. El área pública está dispuesta en un patrón de cuadrícula en las laderas empinadas, drenadas por un sistema de canales. Los sistemas de distribución de agua y alcantarillado sobreviven. Cimientos, calles pavimentadas, escalinatas, marcos de puertas parciales, monumentos, muros, terrazas se pueden ver por todas partes entre columnas y bloques derribados. Ninguna madera ha sobrevivido. La ciudad se extiende hacia arriba hasta la base de un acantilado que se proyecta desde Mycale. Un camino estrecho conduce a la acrópolis de arriba.
Años posteriores
A pesar de las expectativas, Priene duró solo unos pocos siglos como puerto de aguas profundas. En el siglo II d. C., Pausanias informa que el Maeander ya se había enlodado sobre la ensenada en la que se encontraba Myus, y que la población lo había abandonado por Mileto. Si bien Mileto aparentemente todavía tenía un puerto abierto, según una investigación geoarqueológica reciente, Priene ya había perdido el puerto y la conexión abierta al mar aproximadamente en el siglo I a. Sus comerciantes probablemente habían precedido a la mayoría de los residentes en la reubicación en Mileto. Para el año 300 EC, toda la bahía de Mileto, excepto el lago Bafa, estaba llena de sedimentos.
Hoy Mileto está a muchas millas del mar. Priene se encuentra al borde de una llanura fértil, ahora un tablero de ajedrez de campos de propiedad privada. Un pueblo griego permaneció después de la disminución de la población. Después del siglo XII EC, más turcos se mudaron al área. En el siglo XIII EC, Priene era conocido como "Sampson", en griego, en honor al héroe bíblico Samson (Samsun Kale, "Samson's Castle" en turco). En 1204, Sabas Asidenos, un magnate local, se estableció como gobernante de la ciudad, pero pronto tuvo que reconocer el dominio del Imperio de Nicea. El área permaneció bajo control bizantino hasta finales del siglo XIII.
En 1923, toda la población griega que quedaba fue expulsada en el intercambio de población entre Grecia y Turquía después de la Primera Guerra Mundial. Poco después, la población turca se mudó a un lugar más favorable, al que llamaron Güllü Bahçe ("jardín de rosas& #34;). El antiguo asentamiento griego, en parte todavía en uso, se conoce hoy como Gelebeç o Kelebeş. La atracción turística de Priene es accesible desde allí.
Geografía contemporánea
Territorio
En el siglo IV a. C., Priene era un puerto de aguas profundas con dos puertos que daban a la bahía de Mileto y, un poco más al este, a las marismas del delta del Maeander. Entre el océano y la empinada Mycale, los recursos agrícolas eran limitados. El territorio de Priene probablemente incluía una parte del valle de Maeander, necesario para sostener la ciudad. Reclamando gran parte de Mycale, tenía fronteras al norte con Éfeso y Tebas, un pequeño estado en Mycale.
Priene era una pequeña ciudad-estado de 6000 personas que vivían en un espacio limitado de solo 15 hectáreas (37 acres). El área amurallada tenía una extensión de 20 hectáreas (49 acres) a 37 hectáreas (91 acres). La densidad de población de su distrito residencial se ha estimado en 166 personas por hectárea, que viven en unas 33 viviendas por hectárea (13 por acre) dispuestas en bloques urbanos compactos. Todo el espacio dentro de los muros no ofrecía mucho más espacio y privacidad: la densidad era de 108 personas por hectárea. Todos los edificios públicos estaban a poca distancia, excepto que caminar debe haber sido un evento atlético debido a los componentes verticales de las distancias.
Sociedad
Priene era una ciudad rica, como sugiere la abundancia de hermosas casas urbanas en mármol y las dedicaciones privadas de edificios públicos. Además, las referencias históricas al interés de Mausolo y Alejandro Magno indican su posición. Un tercio de las casas tenían baños interiores, una rareza en esta sociedad. Por lo general, las ciudades tenían bancos públicos de asientos al aire libre, uno al lado del otro, un arreglo para el cual las túnicas flotantes de los antiguos eran adecuadamente funcionales. La plomería interior requiere sistemas más extensos de suministro de agua y alcantarillado. La ubicación de Priene era adecuada en ese sentido; capturaron manantiales y arroyos en Mycale, llevaron el agua por acueducto a cisternas, y desde allí entubaron o canalizaron a casas y fuentes. La mayoría de las ciudades griegas, como Atenas, requerían obtener agua de las fuentes públicas (que era el trabajo de los sirvientes domésticos). El tercio superior de la sociedad prieneana tenía acceso al agua interior.
La fuente de la riqueza jónica fue la actividad marítima; Jonia tenía fama entre los demás griegos de ser lujosa. Los intelectuales, como Heráclito, a menudo criticaban sus prácticas.
Gobierno
Aunque la equiparación estereotipada de riqueza con aristocracia puede haberse aplicado a principios de la historia de Priene, en el siglo IV a. C. la ciudad-estado era una democracia. La autoridad estatal residía en un organismo llamado Πριηνείς (Priēneis), "el pueblo prieneiano", que emitía todos los decretos y otros documentos públicos en su nombre. Las monedas acuñadas en Priene presentaban la cabeza con casco de Athena en el anverso y un patrón de meandro en el reverso; una moneda también mostraba un delfín y la leyenda ΠΡΙΗ para ΠΡΙΗΝΕΩΝ (Priēneōn), "de los prieneianos". Estos símbolos expresan la identificación de Prieneian como una democracia marítima alineada con Atenas pero ubicada en Asia.
El mecanismo de la democracia era similar pero más simple que el de los atenienses (cuya población era mucho mayor). Una asamblea de ciudadanos se reunía periódicamente para tomar las decisiones importantes que se les presentaban. Los asuntos legislativos y ejecutivos del día a día estaban a cargo de un boulē, o ayuntamiento, que se reunía en un bouleuterion, un espacio parecido a un pequeño teatro con techo de madera.. El jefe de estado oficial era un prytane. Él y magistrados más especializados fueron elegidos periódicamente. Como en Atenas, no toda la población tenía franquicia. Por ejemplo, los derechos de propiedad y las responsabilidades fiscales de un sector no prieneiano de la población que vivía en el campo, los pedieis, "llaneros", estaban definidos por ley. Eran quizás, una herencia de los días en que Priene estaba en el valle.
Historia
Se dice que Priene fue colonizado por primera vez por los jonios bajo Aegyptus, un hijo de Belus y nieto del rey Codrus, en el siglo XI a. Después de sucesivos ataques de los cimerios, los lidios bajo Ardys y los persas, sobrevivió y prosperó bajo la dirección de su 'sabio'. Bias, a mediados del siglo VI a. Cyrus lo capturó en 545 a. C.; pero pudo enviar doce barcos para unirse a la revuelta jónica (499 a. C.-494 a. C.).
Priene fue miembro de la Liga de Delos, dominada por los atenienses, en el siglo V a. C. En 387 a. C. volvió a estar bajo el dominio persa, que duró hasta la conquista de Alejandro Magno. Las disputas con Samos y los problemas posteriores a la muerte de Alejandro derribaron a Priene. Roma tuvo que salvarlo de los reyes de Pérgamo y Capadocia en 155.
Orofernes, el hermano rebelde del rey de Capadocia, que había depositado allí un tesoro y lo había recuperado por intervención romana, restauró el Templo de Atenea como ofrenda de acción de gracias. Bajo el dominio romano y bizantino, Priene tuvo una historia próspera. Pasó a manos musulmanas a finales del siglo XIII.
Excavaciones arqueológicas y estado actual
Las ruinas, que cayeron sobre las sucesivas terrazas donde se construyeron, fueron objeto de misiones de investigación enviadas por la Sociedad Inglesa de Dilettanti en 1765 y 1868. Fueron excavadas por Theodor Wiegand (1895–1899) para el Museo de Berlín. Museo.
Se descubrió que la ciudad, tal como se desarrolló en este sitio que era nuevo en el siglo IV, tenía un diseño rectangular. El área empinada mira hacia el sur, la acrópolis se eleva casi 200 metros (660 pies) detrás de ella. La ciudad estaba rodeada por un muro de 2 metros (6 pies 7 pulgadas) de espesor, con torres a intervalos y tres puertas principales.
En las laderas inferiores de la acrópolis había un santuario de Deméter. La ciudad tenía seis calles principales, de unos 6 metros (20 pies) de ancho, que corrían de este a oeste, y quince calles de unos 3 metros (9,8 pies) de ancho que se cruzaban en ángulo recto, todas espaciadas uniformemente. Por lo tanto, se dividió en unas 80 insulae. Las casas particulares se asignaron ocho a una ínsula. Los sistemas de abastecimiento de agua y drenaje aún son visibles. Las casas presentan muchas analogías con las más antiguas de Pompeya.
En la mitad occidental de la ciudad, en una terraza alta al norte de la calle principal y a la que se accedía por una hermosa escalera, se encontraba el templo de Atenea Polias. Era una estructura peripteral hexástila de orden jónico construida por Pytheos, el arquitecto del Mausoleo de Maussollos en Halikarnassos, una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo. En 1870, se encontraron tetradracmas de plata de Orofernes y algunas joyas en excavaciones debajo de la base de la estatua de Atenea. Estos probablemente fueron depositados en el momento de la restauración de Capadocia.
También se ha descubierto una antigua sinagoga de Priene, con imágenes talladas de la menorá.
Alrededor del ágora, la plaza principal atravesada por la calle principal, hay una serie de salas. Los edificios municipales, buleuterion y prytaneion, se encuentran al norte del ágora. Más al norte se encuentra el Upper Gymnasium con baños romanos y el bien conservado teatro helenístico. Estas y la mayoría de las otras estructuras públicas están en el centro del plan. Se han revelado los templos de Asclepio y los dioses egipcios Isis, Serapis y Anubis. En el punto más bajo del sur, dentro de las murallas, estaba el gran estadio. En la época helenística, estaba conectado con un gimnasio.