Prayudh Payutto

Prayudh Payutto (también PA Payutto; tailandés: Prayut Payutto, P.A. Payutto) (n. 1938), también conocido por su título monástico actual, Somdet Phrakosajarn , es un conocido monje budista tailandés, una propiedad intelectual y un escritor prolífico..

Prayudh ha dado conferencias y escrito extensamente sobre una variedad de temas relacionados con el budismo, incluida la posición de la mujer en el budismo y la relación entre el budismo y el medio ambiente. Fue galardonado con el Premio UNESCO de Educación para la Paz en 1994.

Debido a que los cambios en el título monástico tailandés implican agregar o cambiar nombres monásticos, Payutto ha sido conocido y publicado bajo una variedad de nombres diferentes a lo largo de su carrera. Anteriormente, era conocido como Phra Rajavaramuni, Phra Debvedhi, Phra Dhammapitaka y Phra Bhramagunabhorn. Tras su nombramiento en el Consejo Supremo de la Sangha en 2016, su título actual es Somdet Phra Buddhakosajarn.

Primeros años de vida

Prayudh nació como el quinto hijo de Samran y Chunkee Arayangkoon el 12 de enero de 1938 en el distrito de Si Prachan, provincia de Suphanburi, Tailandia. Prayudh recibió su primera educación en Suphanburi. Durante su infancia, Prayudh sufrió muchas enfermedades, algunas de las cuales lo involucraron en cirugías y muchas lo han seguido hasta el día de hoy. La mala salud le dificultó comprometerse con la escuela y la educación formal. Desanimado por su salud, Prayudh regresó a Suphanburi después de completar la escuela secundaria en la Escuela Pathum Khongkha en Bangkok en 1950. Con la seguridad de que podría continuar su educación sin tener que involucrarse físicamente, como es el caso en la escuela, ingresó al monasterio., con el apoyo de la familia, para buscar educación religiosa, siendo ordenado como novicio (samanera) a la edad de 13 años. Inició el estudio de Pali y recibió formación en Vipassanā. Bajo el estímulo de su padre, se mudó a Wat Phra Piren.en Bangkok y logró los estudios de más alto nivel (noveno nivel) en el idioma Pali cuando aún era samanera, por lo que se le concedió una ceremonia de ordenación real a monje en 1962. Adoptó el nombre monástico "Payutto", literalmente "una persona con esfuerzos implacables". Prayudh recibió una licenciatura en estudios budistas de la Universidad Mahachulalongkornrajavidyalaya en 1962.

Un monje erudito

Después de obtener las calificaciones de instructor, Prayudh fue nombrado Decano Asociado de la Universidad Mahachulalongkornrajavidyalaya y mantuvo esta posición durante los siguientes diez años. Desempeñó un papel importante en la modernización de la educación de Sangha al relacionar el conocimiento del budismo con los problemas sociales contemporáneos. Prayudh asumió el cargo de Abad Adjunto de Wat Phra Piren en 1973, pero renunció tres años después para dedicarse al trabajo académico. Publicó una serie de libros y artículos, y asistía regularmente a seminarios y conferencias académicas, rodeándose de académicos e intelectuales contemporáneos. Fue autor de Buddhadhamma, reconocido como una obra maestra entre los eruditos budistas. Recibió títulos honoríficos de más de diez universidades, tanto nacionales como extranjeras. Cuando recibió el Premio de Educación para la Paz de la UNESCO, se lo entregó al Ministerio de Educación de Tailandia por el establecimiento de la Fundación de Educación para la Paz Phra Dhampitaka.

Prayudh se desempeña actualmente como abad del templo de Nyanavesakavan (Wat Nyanavesakavan), ubicado en Tambon Bang Krathuek, Amphoe Sam Phran, provincia de Nakhon Pathom.

Defendiendo el Canon Pali

Prayudh cree firmemente en la interpretación estricta del Canon Pali, muy en línea con la tradición Theravada. Se hizo público en muchas ocasiones en defensa del Canon Pali cada vez que se cuestionaba su integridad. Por ejemplo, a mediados de la década de 1990, Prayudh publicó un libro llamado El caso de Dhammakaya (tailandés: กรณีธรรมกาย),en el que discutió la controversia relacionada con los conceptos dhammakaya y Nibbana tal como los interpreta el Movimiento Dhammakaya. Prayudh revisó la esencia del Canon Pali, citó textos Pali que creía que el templo malinterpretó y presentó contraargumentos en el contexto del Canon Pali. Argumentó que el término Dhammakaya no se interpretó correctamente y afirmó que si el templo continuaba manteniendo interpretaciones falsas, ya no podría hacerlo bajo el paraguas del budismo Theravada.

Wat Phra Dhammakaya respondió de varias maneras. Un abad asistente del templo, Luang phi Thanavuddho, escribió un ensayo en el que defendía las opiniones del templo. Comparó discutir la naturaleza de Nirvana con la conocida metáfora de personas ciegas que sienten un elefante y se pelean por lo que sienten. Esta metáfora también se menciona en el Canon Pali. También se refirió a las interpretaciones de los eruditos Pali CAF Rhys Davids e IB Horner, pero Prayudh las descartó como incorrectas.

Logros

Prayudh ha publicado varios libros que examinan temas sociales contemporáneos, como el aborto, desde el punto de vista del budismo. Expresa regularmente puntos de vista budistas en áreas tan diversas como la educación, el derecho, las ciencias sociales y las ciencias naturales. Prayudh enfatiza el enfoque budista del camino medio como el camino inevitable para lograr la paz y el desarrollo sostenible. Argumenta que el budismo es la eventual agregación de leyes naturales y que forma la base de las ciencias modernas. Prayudh también señala al budismo como el camino indispensable hacia la felicidad.

Premios y Reconocimientos Internacionales

• 1994 Premio UNESCO de Educación para la Paz
• 1995 Designado para un puesto de Tipitaka Acharaya, como un erudito muy conocido en el Canon Pali, por el Instituto Nava Nalanda
• 2005 Premiado como erudito más eminente como gurú del budismo Theravada por la Universidad Budista Mundial