Praxíteles
Praxíteles (griego: Πραξιτέλης) de Atenas, hijo de Cefisodoto el Viejo, fue el más renombrado de los escultores áticos del siglo IV. ANTES DE CRISTO. Fue el primero en esculpir la forma femenina desnuda en una estatua de tamaño natural. Si bien no existe ninguna escultura indudablemente atribuible de Praxíteles, han sobrevivido numerosas copias de sus obras; varios autores, incluido Plinio el Viejo, escribieron sobre sus obras; y todavía existen monedas grabadas con siluetas de sus diversos tipos de estatuas famosas de la época.
Una supuesta relación entre Praxíteles y su bella modelo, la cortesana teatral Phryne, ha inspirado especulaciones e interpretaciones en obras de arte que van desde la pintura (Gérôme) hasta la ópera cómica (Saint-Saëns) y el teatro de sombras (Donnay).
Algunos escritores han sostenido que hubo dos escultores de nombre Praxíteles. Uno fue contemporáneo de Fidias y el otro su nieto más célebre. Aunque la repetición del mismo nombre en cada otra generación es común en Grecia, no hay evidencia cierta para ninguna de las dos posiciones.
Fecha
Las fechas precisas para Praxíteles son difíciles de alcanzar, pero es probable que ya no estuviera trabajando en la época de Alejandro Magno, en ausencia de evidencia de que Alejandro empleara a Praxíteles, como probablemente lo habría hecho. La fecha de Plinio, 364 a. C., es probablemente la de una de sus obras más destacadas.
Los sujetos elegidos por Praxíteles eran los seres humanos o las deidades dignas y menos ancianas como Apolo, Hermes y Afrodita en lugar de Zeus, Poseidón o Temis.
Praxíteles y su escuela trabajaron casi en su totalidad en mármol de Parián. En ese momento, las canteras de mármol de Paros estaban en su mejor momento; ningún mármol podría ser más fino para los propósitos del escultor que aquel del que se formó el Hermes de Olimpia. Algunas de las estatuas de Praxiteles fueron coloreadas por el pintor Nicias y, en opinión del escultor, ganaron mucho con este tratamiento.
Hermes y el infante Dionisio
En 1911, la Encyclopædia Britannica señaló que
- Nuestro conocimiento de Praxiteles ha recibido una gran adición, y ha sido colocado sobre una base satisfactoria, por el descubrimiento en Olympia en 1877 de su estatua de Hermes with the Infant Dionysus, una estatua que se ha convertido en famosa por todo el mundo.
Las opiniones posteriores han variado, llegando a su punto más bajo con el escultor Aristide Maillol, quien despotricaba: "Es kitsch, es espantoso, está esculpido en jabón de Marsella".;. En 1948, Carl Blümel lo publicó en una monografía como El Hermes de aPraxíteles, revirtiendo su opinión anterior (1927) de que era una copia romana, encontrando que no era del siglo IV. cualquiera de los dos, pero refiriéndose en cambio a un escultor helenístico, un joven Praxíteles de Pérgamo.
La escultura estaba ubicada donde Pausanias la había visto a fines del siglo II d.C. Hermes está representado en el acto de llevar al niño Dioniso a las ninfas que estaban encargadas de su crianza. Falta el brazo derecho levantado, pero la posibilidad de que el dios le extienda al niño un racimo de uvas para excitar su deseo reduciría el tema a una figura de género, Waldstein (1882) señaló que Hermes mira más allá del niño, "el signo exterior más claro y manifiesto del sueño interior". La estatua se exhibe hoy en el Museo Arqueológico de Olimpia.
Se han presentado argumentos opuestos de que la estatua es una copia de un copista romano, quizás de una obra de Praxíteles que los romanos habían robado. Wallace (1940) sugirió una fecha del siglo II y un origen de Pérgamo sobre la base del tipo de sandalia. Los eruditos han intentado otras afirmaciones para probar los orígenes de la estatua sobre la base de la espalda sin terminar, la apariencia de las cortinas y la técnica utilizada con la perforación del cabello; sin embargo, los estudiosos no pueden utilizar de manera concluyente ninguno de estos argumentos en su beneficio porque existen excepciones tanto en la escultura romana como en la griega.
Apolo Sauroktonos
Otras obras que parecen ser copias de Praxiteles' la escultura expresa la misma gracia en el reposo y el encanto indefinible que el Hermes y el infante Dionisio. Entre los más notables se encuentran el Apollo Sauroktonos, o el asesino de lagartos, que retrata a un joven apoyado en un árbol y golpeando distraídamente con una flecha a un lagarto. Se conocen varias copias romanas del siglo I, incluidas las del Museo del Louvre, los Museos del Vaticano y los Museos Nacionales de Liverpool.
Además, la Afrodita de Cnido en los Museos Vaticanos es una copia de la estatua hecha por Praxíteles para el pueblo de Cnido, y por ellos tan valorada que se negaron a vendérsela al rey Nicomedes. a cambio de saldar la enorme deuda de la ciudad (Plinio).
El 22 de junio de 2004, el Museo de Arte de Cleveland (CMA) anunció la adquisición de una antigua escultura de bronce de Apolo Sauroktonos. Se alega que la obra es la única obra original casi completa de Praxíteles, aunque se seguirá estudiando la datación y atribución de la escultura. La obra iba a ser incluida en la exposición Praxiteles de 2007 organizada por el Museo del Louvre en París, pero la presión de Grecia, que disputa la procedencia y propiedad legal de la obra, hizo que los franceses la excluyeran de la muestra.
Apolo Lykeios
El Apolo Lykeios o Lycian Apollo, otro tipo de Apolo reclinado en un árbol, generalmente se atribuye a Praxíteles. Muestra al dios apoyado en un soporte (un tronco de árbol o trípode), con el brazo derecho tocando la parte superior de la cabeza y el cabello recogido en trenzas en la parte superior de la cabeza en un corte de pelo típico de la infancia. Se llama "Lycian" no después de la propia Licia, sino después de su identificación con una obra perdida descrita por Luciano como expuesta en el Lykeion, uno de los gimnasios de Atenas.
Sátiro Capitolina
(feminine)
El Sátiro en reposo del Capitolio de Roma se ha considerado comúnmente como una copia de uno de los Sátiros de Praxíteles, pero no se puede identificar en la lista de sus obras. Además, el estilo es duro y pobre; existe una réplica muy superior en un torso en el Louvre. La actitud y el carácter de la obra son ciertamente de escuela praxitelana.
Leto, Apolo y Artemisa
Las excavaciones en Mantineia en Arcadia han sacado a la luz la base de un grupo de Leto, Apolo y Artemisa de Praxíteles. Esta base sin duda no fue obra del gran escultor en sí, sino de uno de sus ayudantes. Sin embargo, es agradable e históricamente valioso. Pausanias (viii. 9, I) describe así la base, "sobre la base que sostiene las estatuas están esculpidas las Musas y Marsyas tocando las flautas (auloi)." Tres losas que han sobrevivido representan a Apolo; marsias; un esclavo, y seis de las Musas, habiendo desaparecido la losa que sostenía a los otros tres.
Cabeza de Leconfield
La cabeza de Leconfield (una cabeza tipo Afrodita de Cnido, incluida en la exposición de 2007 en el Louvre) en el Salón Rojo, Petworth House, West Sussex, Reino Unido, fue reclamada por Adolf Furtwängler ser una obra real de Praxíteles, en base a su estilo y su calidad intrínseca. El Leconfield Head, la piedra angular de las antigüedades griegas en Petworth, probablemente fue comprado a Gavin Hamilton en Roma en 1755.
Cabeza de Aberdeen
La Cabeza de Aberdeen, ya sea de Hermes o de un joven Heracles, en el Museo Británico, está vinculada a Praxíteles por su sorprendente parecido con el Hermes de Olimpia.
Afrodita de Cnido
Afrodita de Cnido fue la estatua más famosa de Praxíteles. Era la primera vez que una figura femenina a gran escala se representaba desnuda. Su renombre fue tal, que quedó inmortalizado en un epigrama lírico:
París me vio desnuda,
Adonis y Anchises,
excepto que conocía a los tres.
¿Dónde me vio el escultor?
Artemisa de Antikyra
Según Pausanias, había una estatua de Artemisa hecha por Praxiteles en su templo en Anticyra de Phokis. El aspecto de la estatua, que representaba a la diosa con una antorcha y un arco en las manos y un perro a sus pies, se conoce por una moneda de bronce de la ciudad del siglo II a. Una inscripción dedicatoria recientemente descubierta del siglo III-II identifica a la diosa de Antikya como Artemis Eleithyia.
Atribuciones inciertas
Vitruvio (vii, praef. 13) enumera a Praxíteles como artista en el Mausoleo de Maussollos y Estrabón (xiv, 23, 51) le atribuye toda la decoración esculpida del Templo de Artemisa en Éfeso. Estas menciones son ampliamente consideradas como dudosas.
Copias romanas
Además de estas obras, asociadas a Praxíteles por referencia a notas de escritores antiguos, existen numerosas copias de la época romana, estatuas de Hermes, Dionisos, Afrodita, Sátiros y Ninfas, etc., en las que se aprecia una variada expresión del se puede discernir el estilo.
Referencias
- Este artículo incorpora texto de una publicación ahora en el dominio público:Percy Gardner (1911). "Praxiteles". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia BritannicaVol. 22 (11a edición). Cambridge University Press. pp. 255–256.
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