Pratikramana

Pratikramana (sánscrito: प्रतिक्रमण, romanizado: Pratikramaṇa; también escrito Pratikraman) (lit. "introspección"), es un ritual durante el cual los jainistas se arrepienten (prayaschit) de sus pecados y actividades no meritorias cometidas consciente o inadvertidamente durante su vida diaria a través del pensamiento, la palabra o la acción.

Pratikramana también se refiere a una combinación de seis avashyaks (rituales esenciales), a saber: Samayik (estado de ecuanimidad total), Chauvisantho (honrar a los 24 Tirthankars), Vandana (ofrecer saludos a los sadhus (monjes) y sadhvis (monjas)), Pratikramana (introspección y arrepentimiento), Kayotsarga (meditación del alma) y Pratyakhyan (renunciación).

Aunque la frecuencia de arrepentimiento varía, los jainistas devotos suelen practicar Pratikraman al menos dos veces al día. Es uno de los 28 atributos primarios (mūla guņa) de los monjes Śvētāmbara y Digambara.

Pratikramana es la combinación de dos palabras, Pra que significa "retorno" y atikramana que significa "violación". Literalmente, significa "regresar de las violaciones".

Existen cinco tipos de Pratikramana:

1. Devasi
2. Ray
3. Pakhi
4. Chaumasi
5. Samvatsari

Devasi Pratikramana' se realiza todos los días por la tarde.

Rayi Pratikraman se realiza temprano por la mañana.

Pakhi Pratikramana se realiza una vez cada quince días. Se celebra los días 15 y 30 (sud y vad) del mes del calendario hindú.

Chaumasi Pratikramana se realiza una vez cada cuatro meses en Purnima (luna llena) de los meses Kartik, Falgun y Aṣaṛh del año calendárico Vira Nirvana Samvat por los pecados cometidos durante ese período.

El Samvatsari Pratikraman se realiza una vez al año, el último día del Paryushana mahaparv, por los pecados cometidos durante todo el año. Según los sagrados Agamas jainistas, el Samvatsari Pratikaman se practica el cuarto o quinto día (sud) del mes de Bhadarva del calendario hindú.

El Samvatsari Pratikraman incluye las seis cosas que un Śrāvaka (jefe de familia) debe hacer.

El jainismo considera que el alma, en su forma pura, tiene percepción, conocimiento y vigor infinitos, y que no tiene apegos. Estos atributos no se ven en un alma mundana porque está contaminada con karmas. Al seguir principios y actividades religiosas, los jainistas creen que superan los karmas y promueven la liberación del alma. Existen varios rituales, de los cuales el Pratikraman es el más importante. Durante el Pratikraman, los jainistas se arrepienten de las actividades no meritorias a diario.

El Pratikraman debe realizarse dos veces al día, o al menos una vez al día después del atardecer. Si eso no es posible, al menos en cada Pakkhi (24 veces al año). Si eso no es posible, al menos una vez cada Chaumasi (3 veces al año). Si ninguna de las anteriores es posible, un jainista debe realizar al menos el Pratikraman Samvatsari (una vez al año).

El Pratikramana también se realiza mientras se realiza el sāmāyika (concentración periódica). Al realizar el sāmāyika, el śrāvaka tiene que ponerse de pie y seguir un procedimiento para comenzar el sāmāyika. Más tarde, 48 minutos después de comenzar el sāmāyika, el śrāvaka finaliza el sāmāyika con un procedimiento.

Chauvisantho, también llamado Chaturvinshatistava, significa adoración de los veinticuatro Tirthankaras. Al recitarla, los jainistas muestran su respeto por los Tirthankaras y recuerdan cuán victoriosos fueron estos Jinas, quienes vencieron a enemigos internos como la ira, el ego, la codicia, el engaño, etc. Chauvisantho alienta a los jainistas a emular a los Tirthankars y esforzarse por ser como ellos.

Se trata de una renuncia formal a ciertas actividades, que detiene o reduce en gran medida la afluencia de karmas. Esta actividad nos ayuda a aprender a controlar nuestros deseos y nos prepara para una renuncia mucho mayor.

• Perdón en Jainismo
• Samvatsari
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