Ponaturi

En la mitología maorí, los Ponaturi son un grupo de criaturas hostiles (duende) que viven en una tierra bajo el mar durante el día y regresan a la costa cada noche para dormir. Temen la luz del día, que es fatal para ellos. Aparecen en varias historias, que incluyen:

• una historia de Tāwhaki. Los Ponaturi matan al padre de Tāwhaki Hemā, y llevan su cuerpo lejos. También capturan a Urutonga, la madre de Tāwhaki, a quien pusieron a trabajar como portero de su casa Manawa-Tāne. En venganza, Tāwhaki y Urutonga bloquean todos los agujeros de la casa para hacer que los Ponaturi piensen que todavía es noche. Entonces de repente dejaron entrar los rayos del sol, y todas las criaturas terribles son destruidas (Trespecto 1891:206, 350).

• una historia del héroe Rātā. Los Ponaturi sacan los huesos de su padre y los usan para ganar tiempo cuando practican sus artes mágicas. Rātā se esconde, aprende sus encantamientos, y recita un hechizo más poderoso llamado Titikura. Luego los ataca, mata a sus sacerdotes, y recaptura los huesos de su padre. Los Ponaturi se reagrupan y persiguen a Rātā, pero con la ayuda de sus guerreros y sus poderosas encantaciones él derrota y mata a mil de ellos (Trespecto 1891:350).

Kanae

El kanae (o salmonete gris) se representa como un compañero del Ponaturi en otra versión de Tāwhaki (Grey 1956:51). Cuando los Ponaturi salen del agua a su casa Manawa-Tāne, Kanae los acompaña. Tāwhaki y Karihi matan a todos los Ponaturi, en venganza por la muerte de Hemā, pero el salmonete escapa saltando una y otra vez hasta que regresa al mar (Craig 1989:99, Gray 1855:40, Tregear 1891:122).

En la historia de Ruapupuke (o Rua-te-pupuke), el kanae está asociado con criaturas similares, la horda de Tangaroa, que no se denominan abiertamente Ponaturi:

Ruapupuke es un jefe que vive junto al mar. El hijo de Ruapupuke se ahoga. Tangaroa lleva al niño al fondo del mar y lo convierte en un tekoteko En la cima de su casa, sobre la puerta. El padre se sumerge al fondo del mar, y encuentra la casa, pero está vacía. Conoce a Hinematikotai, una mujer que le dice que los habitantes volverán al atardecer para dormir, y que si deja entrar a la luz del día los matará. Así que los habitantes son asesinados, y Ruapupuke quema la casa, tomando algunos de los tallados de vuelta con él para utilizar como modelo para tallar en el mundo humano (Trespecto 1891:350)