Polonia aún no está perdida
Mazurek Dąbrowskiego (Pronunciación en polaco: [maˈzurɛɡ‿dɔmbrɔfˈskʲɛɡɔ] & #34;Dąbrowski's Mazurka"), en inglés conocido oficialmente por su incipit Poland Is Not Yet Lost, es el himno nacional de la República de Polonia.
La letra original fue escrita por Józef Wybicki en Reggio Emilia, en el norte de Italia, entre el 16 y el 19 de julio de 1797, dos años después de que la Tercera Partición de Polonia borrara del mapa a la Mancomunidad Polaco-Lituana. Su propósito inicial era elevar la moral de las legiones polacas de Jan Henryk Dąbrowski que sirvieron con Napoleón Bonaparte en las campañas italianas de las guerras revolucionarias francesas. 'La mazurca de Dąbrowski' expresó la idea de que la nación de Polonia, a pesar de carecer de un estado independiente propio, no había desaparecido mientras el pueblo polaco resistiera y luchara en su nombre.
La música es una mazurca no atribuida y se considera una "melodía popular" que el compositor polaco Edward Pałłasz clasifica como "arte funcional" que estaba "de moda entre la nobleza y la burguesía rica". Pałłasz escribió: "Wybicki probablemente hizo uso de motivos melódicos que había escuchado y los combinó en una estructura formal para adaptarse al texto".
Cuando Polonia resurgió como estado independiente en 1918, "Dąbrowski's Mazurka" se convirtió en su himno nacional de facto. Fue adoptado oficialmente como el himno nacional de Polonia en 1926. También inspiró canciones similares de otros pueblos que lucharon por la independencia durante el siglo XIX, como el himno nacional de Ucrania y la canción "Hej, Sloveni" que se utilizó como himno nacional de la Yugoslavia socialista durante la existencia de ese estado.
Etimología
También es conocido por su título original, "Pieśń Legionów Polskich we Włoszech " (IPA: [pjɛɕɲ lɛˈɡʲɔnuf ˈpɔlskʲiɣ vɛ ˈvwɔʂɛx], "Canción de las legiones polacas en Italia"). Traducciones al inglés de su incipit polaco ("Jeszcze Polska nie zginęła" [ˈjɛʂt͡ʂɛ ˈpɔlska ɲɛ zɡʲiˈnɛwa]< /span>) incluyen: "Polonia aún no ha perecido", "Polonia aún no ha perecido", "Polonia no está perdida", "Polonia está aún no se ha perdido", y "Polonia aún no se ha perdido".
Letras
La letra original, escrita por Wybicki, es un poema que consta de seis cuartetas y una cuarteta de estribillo repetidas después de todas las estrofas menos la última, todas siguiendo un esquema de rima ABAB. La letra oficial, basada en una variante de 1806, "Polonia aún no ha muerto" sugiere una causa más violenta de la posible muerte de la nación. El manuscrito original de Wybicki estuvo en manos de sus descendientes hasta febrero de 1944, cuando se perdió en la casa del tataranieto de Wybicki, Johann von Roznowski en Charlottenburg durante el bombardeo aliado de Berlín.. El manuscrito se conoce hoy en día solo por copias facsímiles, veinticuatro de las cuales fueron hechas en 1886 por Edward Rożnowski, el nieto de Wybicki, quien las donó a las bibliotecas polacas.
El tema principal del poema es la idea novedosa en la época de los primeros nacionalismos basados en estados-nación centralizados: que la falta de soberanía política no excluye la existencia de una nación. Como explicó Adam Mickiewicz en 1842 a los estudiantes de literatura eslava en París, la canción "La famosa canción de las legiones polacas comienza con líneas que expresan la nueva historia: Polonia aún no ha perecido mientras vivimos. Estas palabras significan que las personas que tienen en sí mismas lo que constituye la esencia de una nación pueden prolongar la existencia de su país independientemente de sus circunstancias políticas e incluso pueden esforzarse por hacerlo realidad de nuevo..." La canción también incluye un llamado a las armas y expresa la esperanza de que, bajo el mando del general Dąbrowski, los legionarios se reúnan con su nación y recuperen "lo que la fuerza alienígena se ha apoderado" a través de la lucha armada.
El coro y las estrofas posteriores incluyen ejemplos conmovedores de héroes militares, establecidos como modelos a seguir para los soldados polacos: Jan Henryk Dąbrowski, Napoleón, Stefan Czarniecki y Tadeusz Kościuszko. Dąbrowski, cuyo nombre lleva el himno, fue comandante en el fallido Levantamiento de Kościuszko de 1794 contra Rusia. Después de la Tercera Partición en 1795, vino a París en busca de ayuda francesa para restablecer la independencia de Polonia y, en 1796, comenzó la formación de las Legiones Polacas, una unidad polaca del Ejército Revolucionario Francés. Bonaparte era, en el momento en que se escribió la canción, comandante de la campaña italiana de las guerras revolucionarias francesas y superior de Dąbrowski. Después de haber demostrado sus habilidades como líder militar, se lo describe en la letra como "el que nos ha mostrado los caminos hacia la victoria". Bonaparte es la única persona no polaca mencionada por su nombre en el himno polaco.
Stefan Czarniecki fue un hetman del siglo XVII, famoso por su papel en la expulsión del ejército sueco de Polonia después de una ocupación que había dejado el país en ruinas y que los polacos recuerdan como el Diluvio. Con el estallido de una Guerra Dano-Sueca, continuó su lucha contra Suecia en Dinamarca, desde donde "regresó cruzando el mar" para luchar contra los invasores junto al rey que estaba entonces en el Castillo Real de Poznań. En el mismo castillo, Józef Wybicki, inició su carrera como abogado (en 1765). Kościuszko, mencionado en una estrofa que ahora falta en el himno, se convirtió en un héroe de la Guerra Revolucionaria Estadounidense antes de regresar a Polonia para defender su país natal de Rusia en la guerra de 1792 y un levantamiento nacional que lideró en 1794. Uno de sus principales Las victorias durante el levantamiento fueron la Batalla de Racławice, donde el resultado se debió en parte a los campesinos polacos armados con guadañas. Junto a las guadañas, la canción mencionaba otros tipos de armas, tradicionalmente utilizadas por los szlachta, o nobleza polaca: el sable, conocido en polaco como szabla, y la espada trasera.
Basia (nombre femenino, diminutivo de Bárbara) y su padre son personajes ficticios. Se utilizan para representar a las mujeres y los ancianos que esperaban que los soldados polacos regresaran a casa y liberaran su patria. La ruta que Dąbrowski y sus legiones esperaban seguir al salir de Italia se insinúa con las palabras 'cruzaremos el Vístula, cruzaremos el Warta', dos ríos importantes que fluyen a través del partes de Polonia que estaban en manos de Austria y Prusia en ese momento.
| Oficial moderno Letra polaca | IPA transcription | Traducción en inglés | Las letras de Wybicki (deletreo original) | Traducción en inglés |
|---|---|---|---|---|
I | 1 | I | I | I |
Refren: | [Suena] | Coro: | Refren: | Coro: |
II | 2 | II | II | II |
III | 3 | III | III | III |
IV | IV | |||
IV | 4 | IV | V | V |
VI | VI |
Música
La melodía del himno polaco es una mazurca viva y rítmica. Mazurka como forma musical deriva de la estilización de melodías tradicionales para las danzas folclóricas de Mazovia, una región en el centro de Polonia. Se caracteriza por un metro triple y fuertes acentos colocados irregularmente en el segundo o tercer tiempo. Considerado uno de los bailes nacionales de Polonia en la época anterior a la partición, debe su popularidad en los salones de baile de Europa Occidental del siglo XIX a las mazurcas de Frédéric Chopin.
El compositor de "Mazurek Dąbrowskiego" es desconocido. La melodía es muy probablemente la adaptación de Wybicki de una melodía popular que ya había sido popular durante la segunda mitad del siglo XVIII. La composición solía atribuirse erróneamente a Michał Kleofas Ogiński, de quien se sabe que escribió una marcha para las legiones de Dąbrowski. Varios historiadores confundieron a Ogiński con "Marche pour les Légions polonaises " ("March for the Polish Legions") con la mazurca de Wybicki, posiblemente debido al coro de la mazurca "March, march, Dąbrowski", hasta que Ogiński' La partitura de la marcha se descubrió en 1938 y resultó ser una pieza musical diferente a la del himno nacional de Polonia.
Siempre se dice que el primer compositor en usar el himno para una pieza musical artística fue Karol Kurpiński. En 1821 compuso su Fuga para piano/órgano en "Jeszcze Polska nie zginęła" (fue publicado en 1821 en Varsovia; la primera edición moderna de Rostislaw Wygranienko no se imprimió hasta 2009). Sin embargo, Karol Lipiński lo utilizó en una obertura de su ópera Kłótnia przez zakład compuesta y puesta en escena en Lviv hacia 1812.
Wojciech Sowiński fue el siguiente en organizar "Mazurek Dąbrowskiego" para el piano El arreglo, acompañado de la letra en polaco y francés, se publicó en 1829 en París. Los compositores alemanes que se sintieron conmovidos por el sufrimiento del Levantamiento de noviembre tejieron el mazurek en sus obras. Los ejemplos incluyen Polonia Overture de Richard Wagner y Der Pole und sein Kind de Albert Lortzing.
La partitura musical oficial actual del himno nacional fue arreglada por Kazimierz Sikorski y publicada por el Ministerio de Cultura y Patrimonio Nacional de Polonia. La armonización de Sikorski permite que cada versión vocal se interprete ya sea a cappella o junto con cualquiera de las versiones instrumentales. Algunas partes de orquesta, marcadas en la partitura como ad libitum, pueden omitirse o sustituirse por otros instrumentos de escala musical equivalente.
En 1908, Ignacy Jan Paderewski, que más tarde se convertiría en el primer primer ministro de la Polonia independiente, citó el himno de forma disfrazada en su Sinfonía en si menor 'Polonia'. Lo anotó en metro doble en lugar de su metro triple estándar.
El himno fue citado por Edward Elgar en su preludio sinfónico Polonia, compuesto en 1915.
Reglamentos
El himno nacional es, junto con el escudo de armas nacional y los colores nacionales, uno de los tres símbolos nacionales definidos por la constitución polaca. Como tal, está protegido por la ley que declara que tratar los símbolos patrios "con reverencia y respeto" es el "derecho y obligación" de todos los ciudadanos polacos y de todos los órganos, instituciones y organizaciones estatales. El himno debe interpretarse o reproducirse especialmente en celebraciones de fiestas patrias y aniversarios. Los civiles deben rendir homenaje al himno poniéndose de pie de manera digna; además, los hombres deben descubrirse la cabeza. Los miembros de los servicios uniformados deben estar firmes; si su uniforme incluye protección para la cabeza y no están de pie en un grupo organizado, también deben realizar el saludo de dos dedos. Se requiere que la canción se toque en la tonalidad de fa mayor si se toca con un propósito público. Los guardias de honor rinden homenaje al himno bajando sus pancartas.
Historia
Origen
En 1795, después de un declive prolongado y a pesar de los intentos de reformas constitucionales y la resistencia armada de última hora, la Mancomunidad de Polonia-Lituania finalmente se dividió entre sus tres vecinos: Rusia, Prusia y Austria. Un imperio que alguna vez fue vasto y poderoso fue efectivamente borrado del mapa, mientras que los monarcas de los poderes divididos se comprometieron a no usar nunca el nombre "Polonia" en sus títulos oficiales. Para muchos, incluidos incluso los principales representantes de la Ilustración polaca, esta nueva situación política significó el fin de la nación polaca. En palabras de Hugo Kołłątaj, un notable pensador político polaco de la época, "Polonia ya no pertenecía a las naciones existentes actualmente" mientras que el historiador Tadeusz Czacki declaró que Polonia "ahora fue borrada del número de naciones".
Mientras tanto, los patriotas y revolucionarios polacos pidieron ayuda a Francia, el aliado tradicional de Polonia, que estaba en guerra con Austria (miembro de la Primera Coalición) en ese momento. Józef Wybicki se encontraba entre los principales políticos emigrados moderados que buscaban ayuda francesa para restablecer la independencia de Polonia. En 1796, se le ocurrió la idea de crear legiones polacas dentro del Ejército Revolucionario Francés. Con este fin, convenció al general Jan Henryk Dąbrowski, un héroe de la campaña de la Gran Polonia del Levantamiento de Kościuszko de 1794, para que fuera a París y presentara el plan al Directorio francés. Dąbrowski fue enviado por el Directorio a Napoleón, quien entonces estaba difundiendo la Revolución Francesa en el norte de Italia. En enero de 1797, la recién creada República Cisalpina controlada por Francia aceptó la oferta de Dąbrowski y se formó una legión polaca. Dąbrowski y sus soldados esperaban luchar contra Austria bajo Napoleón y, posteriormente, marchar a través del territorio austriaco, 'desde Italia a Polonia', donde iniciarían un levantamiento nacional.
A principios de julio de 1797, Wybicki llegó a Reggio Emilia, donde se alojaron las legiones polacas y donde escribió la Canción de las legiones polacas poco después. La cantó por primera vez en una reunión privada de oficiales polacos en las Legiones. sede en el palacio episcopal de Reggio. La primera actuación pública probablemente tuvo lugar el 16 de julio de 1797 durante un desfile militar en la Piazza del Duomo (Plaza de la Catedral) de Reggio. El 20 de julio se volvió a tocar mientras las legiones marchaban de Reggio a Milán, la capital cisalpina.
Con su letra conmovedora y su melodía popular, la canción pronto se convirtió en una melodía popular entre los legionarios polacos. El 29 de agosto de 1797, Dąbrowski ya le escribió a Wybicki desde Bolonia: "los soldados ganan cada vez más gusto por tu canción". Atraía tanto a oficiales, generalmente nobles emigrados, como a simples soldados, la mayoría de los cuales eran campesinos gallegos que habían sido reclutados por el ejército austríaco y capturados como prisioneros de guerra por los franceses. La última estrofa, que se refiere a Kościuszko, quien luchó por la libertad de toda la nación en lugar de solo por la nobleza, y las "guadañas de Racławice", parece estar dirigida particularmente a este último. Wybicki incluso puede haber esperado que Kościuszko llegara a Italia y dirigiera personalmente las legiones, lo que podría explicar por qué el coro "March, march, Dąbrowski" no se repite después de la última estrofa. En ese momento, Wybicki aún no sabía que Kościuszko ya había regresado a Filadelfia.
Popularidad creciente
La canción se hizo popular en Polonia a fines de 1797 y rápidamente se convirtió en objeto de variaciones y modificaciones. Una variante de 1798 introdujo algunos cambios estilísticos, que desde entonces se han vuelto estándar, como reemplazar nie umarła ("no muerto") con nie zginęła ("no pereció") o do Polski z ziemi włoski< /i> ("a Polonia desde la tierra italiana") con z ziemi włoskiej do Polski ("de la tierra italiana a Polonia"). También agregó cuatro estrofas nuevas, ahora olvidadas, escritas desde el punto de vista de los patriotas polacos que esperaban que el general Dąbrowski trajera la libertad y los derechos humanos a Polonia.
El destino final de las legiones polacas en Italia fue diferente al prometido por la canción de Wybicki. En lugar de regresar a Polonia, fueron explotados por el gobierno francés para sofocar los levantamientos en Italia, Alemania y, más tarde, en Haití, donde fueron diezmados por la guerra y la enfermedad. Las esperanzas nacionales polacas revivieron con el estallido de una guerra franco-prusiana (parte de la Guerra de la Cuarta Coalición) en 1806. Napoleón llamó a Dąbrowski y Wybicki para que regresaran de Italia y ayudaran a reunir apoyo para el ejército francés en las partes pobladas por polacos. de Prusia El 6 de noviembre de 1806, ambos generales llegaron a Poznań, recibidos con entusiasmo por los lugareños que cantaban "Polonia aún no está perdida". El subsiguiente levantamiento de la Gran Polonia y la victoria de Napoleón sobre las fuerzas rusas en Friedland llevaron a la creación de un estado títere polaco controlado por Francia conocido como el Ducado de Varsovia.
"Polonia aún no está perdida" fue una de las canciones patrióticas más populares del ducado, sin llegar a convertirse en el himno nacional de esa entidad. Entre otras ocasiones, se cantó en Varsovia el 16 de junio de 1807 para celebrar la batalla de Friedland, en Cracovia cuando fue liberada por el príncipe Józef Poniatowski el 19 de julio de 1809, y en un baile en Varsovia el 23 de diciembre de 1809, cumpleaños de Federico Augusto, rey de Sajonia y duque de Varsovia. Con motivo del onomástico de Dąbrowski el 25 de diciembre de 1810 en Poznań, Dąbrowski y Wybicki dirigieron la mazurca al son de "Polonia aún no está perdida". Aunque la melodía de la canción de Wybicki se mantuvo sin cambios y fue ampliamente conocida, la letra siguió cambiando. Con la firma de una alianza franco-rusa en Tilsit en 1807, se eliminó la cuarta estrofa, que mencionaba específicamente a los rusos como enemigos de Polonia. La última estrofa, que se refiere a Kościuszko, que empezó a sospechar de Napoleón y se negó a prestar su apoyo a la guerra del emperador en Polonia, corrió la misma suerte.
El golpe golpe golpeó con tal habilidad, con tal fuerza insuperable,
Que las cuerdas sonaban audazmente, como trompetas de bronce,
Y de ellos a los cielos esa canción despertó, apreció,
Esa marcha triunfal: ¡Polonia nunca ha muerto!
...Marzo Dąbrowski a Polonia! – El público entero
Aplaudido, y todo "March Dąbrowski!" gritó como un coro.
Adam Mickiewicz,
Pan Tadeusz (Libro Doce, ¡Amor y amistad!)
El himno se menciona dos veces en Pan Tadeusz, la epopeya nacional polaca escrita por Adam Mickiewicz en 1834, pero ambientada en los años 1811-1812. El autor hace la primera referencia a la canción cuando Tadeusz, el protagonista principal, regresa a casa y, recordando recuerdos de la infancia, tira de la cuerda de un reloj que suena para escuchar la "vieja Dąbrowski's Mazurka" una vez más. Cajas musicales y relojes musicales que tocaban la melodía de Polonia aún no está perdida pertenecían a la parafernalia popular patriótica de la época. La canción vuelve a aparecer en el poema épico cuando Jankiel, un dulcimerista judío y ferviente patriota polaco, toca la mazurca en presencia del propio general Dąbrowski.
Con la derrota de Napoleón y el Congreso de Viena de 1815 llegó un siglo de dominación extranjera sobre Polonia intercalado con estallidos ocasionales de rebelión armada. Polonia aún no está perdida siguió cantándose durante ese período, especialmente durante los levantamientos nacionales. Durante el Levantamiento de noviembre contra Rusia en 1830-1831, la canción se cantó en los campos de batalla de Stoczek, Olszynka Grochowska e Iganie. En tiempos de paz, los patriotas polacos lo realizaron en los hogares, funciones oficiales y manifestaciones políticas. Abundaron nuevas variantes del canto, de diverso valor artístico y duración. Solo durante el Levantamiento de noviembre se escribieron al menos 16 versiones alternativas. En ocasiones, el nombre de Dąbrowski fue reemplazado por otros héroes nacionales: desde Józef Chłopicki durante el Levantamiento de noviembre hasta Józef Piłsudski durante la Primera Guerra Mundial y Władysław Sikorski durante la Segunda Guerra Mundial. También se escribieron nuevas letras en dialectos regionales del polaco, desde Silesia hasta Ermland y Masuria. Una variante conocida como Marsz Polonii ("March Polonia") se extendió entre los inmigrantes polacos en las Américas.
La emigración política masiva que siguió a la derrota del Levantamiento de noviembre, conocida como la Gran Emigración, llevó a Polonia aún no está perdida a Europa occidental. Pronto encontró el favor de Gran Bretaña, Francia y Alemania, donde se realizó como muestra de simpatía por la causa polaca. También fue muy apreciado en Europa Central, donde varios pueblos, en su mayoría eslavos, que luchaban por su propia independencia, buscaron inspiración en el himno polaco. Sin embargo, en Polonia, especialmente en las partes bajo el dominio ruso y prusiano, se estaba volviendo cada vez más arriesgado cantar el himno en público. Las canciones patrióticas polacas fueron prohibidas en Prusia en 1850; entre 1873 y 1911, los tribunales alemanes dictaron 44 sentencias por cantar tales canciones, 20 de las cuales fueron específicamente por cantar Poland Is Not Yet Lost. En la Polonia rusa, la interpretación pública de la canción a menudo terminaba con una intervención policial.
Elección del himno nacional
Cuando Polonia resurgió como estado independiente después de la Primera Guerra Mundial en 1918, tuvo que tomar una decisión sobre sus símbolos nacionales. Si bien el escudo de armas y la bandera se adoptaron oficialmente en 1919, la cuestión de un himno nacional tuvo que esperar. Además de "Polonia aún no está perdida", había otras canciones patrióticas populares que podían competir por el estatus de himno nacional oficial.
En la Edad Media, los himnos desempeñaban el papel de himno nacional. Entre ellos se encontraban Bogurodzica (inglés: "Madre de Dios"), uno de los más antiguos (siglos XI-XII) conocidos. textos en polaco, y el latín Gaude Mater Polonia ("Alégrate, Madre Polonia"), escrito en el siglo XIII para celebrar la canonización del obispo Estanislao de Szczepanów, el santo patrón de Polonia. Ambos fueron cantados en ocasiones especiales y en los campos de batalla. Este último se canta hoy en día en las ceremonias universitarias. Durante el Renacimiento y la Ilustración, se escribieron varias canciones, tanto religiosas como seculares, con el propósito específico de crear un nuevo himno nacional. Los ejemplos incluyen la oración latina del siglo XVI Oratio pro Republica et Rege (&# 34;Oración por la Commonwealth y el Rey") por un poeta calvinista, Andrzej Trzeciński, y "Himno do miłości Ojczyzny" ("Himno al amor de la patria") escrito en 1744 por el príncipe-obispo Ignacy Krasicki. Sin embargo, no lograron ganar el favor sustancial de la población. Otro candidato fue "Bóg się rodzi" ("Dios ha nacido"), cuya melodía era originalmente una polonesa (danza) de coronación del siglo XVI para los reyes polacos.
El himno oficial del Reino del Congreso de Polonia controlado por Rusia era "Pieśń narodowa na pomyślność Króla" (
Una canción nacional que fue particularmente popular durante el Levantamiento de noviembre fue "Warszawianka", escrita originalmente en francés como "La Varsovienne" de Casimir Delavigne, con melodía de Karol Kurpiński. La canción elogiaba a los insurgentes polacos tomando sus ideales de la Revolución Francesa de Julio de 1830. Una rebelión campesina contra los nobles polacos, que tuvo lugar en el oeste de Galicia en 1846 y fue alentada por las autoridades austriacas que deseaban frustrar un nuevo intento de levantamiento, llevó a Kornel Ujejski a escriba un coro triste titulado "Z dymem pożarów& #34; ("Con el humo de los fuegos"). Con la música compuesta por Józef Nikorowicz, se convirtió en una de las canciones nacionales más populares de la época, aunque cayó en la oscuridad durante el siglo XX. En 1908, Maria Konopnicka y Feliks Nowowiejski crearon "Rota" ("The Oath"), una canción que protesta contra la opresión de la población polaca del Imperio Alemán, que fue objeto de desalojo de su tierra y asimilación forzada. Interpretada públicamente por primera vez en 1910, durante la celebración del quinto centenario de la victoria polaco-lituana sobre los Caballeros Teutónicos en Grunwald, también se convirtió en una de las canciones nacionales polacas más preciadas.
En la inauguración de la ONU en 1945, no se había invitado a ninguna delegación de Polonia. El pianista polaco Artur Rubinstein, que iba a dar el concierto de apertura de la inauguración, comenzó el concierto expresando su profunda decepción por la ausencia de una delegación de Polonia en el congreso. Rubinstein luego describió sentirse abrumado por una furia ciega y señalar con enojo al público la ausencia de la bandera polaca. Luego se sentó al piano y tocó "Poland Is Not Yet Lost" en voz alta y lentamente, repitiendo la parte final en un gran atronador forte. Cuando hubo terminado, el público se puso de pie y le brindó una gran ovación.
Más de 60 años después, el 22 de septiembre de 2005, Aleksander Kwaśniewski, presidente de Polonia, dijo:
Para la ONU es justamente criticada por ser anacrónica, por reflejar el viejo mundo que se aleja al pasado. Particularmente nosotros, el pueblo polaco y todas las naciones de Europa central y oriental nos resulta difícil olvidarlo. La idea de la ONU data de 1943; al encuentro de los "Tres Grandes" en Teherán; a las ilusiones que Roosevelt albergaba sobre Stalin, apodado benevolentemente "Uncle Joe". Como resultado, el camino a San Francisco condujo a través de Yalta. Y aunque Polonia había hecho una importante contribución a la victoria que puso fin a la Segunda Guerra Mundial, en junio de 1945 no se permitió a un representante de nuestro país poner su firma en la Carta de las Naciones Unidas. Recordamos ese acontecimiento cuando Artur Rubinstein, viendo que no había delegación polaca en el concierto para marcar la firma de la Carta, decidió tocar el himno nacional de Dąbrowski Mazurka, Polonia, para demostrar que "Polonia todavía no se perdió", que Polonia vivió. Estoy recordando esto porque tuve un momento muy conmovedor hace unos días en la misma ópera de San Francisco, a la que me invitaron para la apertura de la temporada. Esta vez fue la orquesta que tocó el Dąbrowski Mazurka, y en ese momento los recuerdos del gran Artur Rubinstein y su actuación volvieron con toda fuerza y fue muy conmovedor para mí. La ONU está arraigada en la Segunda Guerra Mundial y en la situación posterior a la guerra; refleja el equilibrio de poder de esa era.
Influencia
Durante las revoluciones europeas de 1848, "Polonia aún no está perdida" ganó el favor de toda Europa como un himno revolucionario. Esto llevó al poeta eslovaco Samo Tomášik a escribir el himno étnico "Hej, Sloveni", basado en la melodía del himno nacional polaco. Más tarde fue adoptado por el Primer Congreso del Movimiento Pan-Eslavo en Praga como el Himno Pan-Eslavo. Durante la Segunda Guerra Mundial, una traducción de este himno se convirtió en el himno nacional de Yugoslavia y, más tarde, de Serbia y Montenegro. La similitud de los himnos a veces causaba confusión durante estos países' partidos de fútbol o voleibol. Sin embargo, después de la separación entre los dos en 2006, ni Serbia ni Montenegro mantuvieron la canción como su himno nacional, sino que eligieron "Bože pravde" y "Oj, svijetla majska zoro" respectivamente. El himno nacional polaco también se destaca por influir en la letra del himno ucraniano, "Shche ne vmerla Ukrayina" (La gloria de Ucrania aún no ha perecido).
La línea "Polonia aún no se ha perdido" se ha vuelto proverbial en algunos idiomas. Por ejemplo, en alemán, noch ist Polen nicht verloren es un dicho común que significa "no todo está perdido".
Además, el himno italiano, Il Canto degli Italiani, contiene una referencia a las particiones de Polonia por parte de Prusia, Austria y Rusia, debido a las estrechas relaciones entre los dos países.