Política en la posverdad

La política en la posverdad (también llamada política posfáctica y política posrealidad) es una cultura política en la que verdadero/falso, honestidad/mentira se han convertido en una preocupación central de la vida pública y los comentaristas populares y los investigadores académicos consideran que tienen un papel causal importante en cómo opera la política en un punto particular de la historia (especialmente influenciado por las nuevas tecnologías de la comunicación y los medios). Oxford Dictionaries declaró que su palabra internacional del año en 2016 fue "posverdad", citando un aumento del 2000% en el uso en comparación con 2015 y señaló que comúnmente se asociaba con el sustantivo "posverdad política".Popularizado como un término en los medios de comunicación y una definición de diccionario, la posverdad se ha desarrollado a partir de una etiqueta abreviada para la abundancia e influencia de afirmaciones de verdad políticas engañosas o falsas en un concepto estudiado empíricamente y teorizado por la investigación académica.

Dado que la política de la posverdad se conoce principalmente a través de declaraciones de verdad públicas en contextos de medios específicos (comentarios en las principales redes de transmisión, podcasts, videos de YouTube y otras redes sociales), se estudia especialmente como un fenómeno de estudios de medios y comunicación con formas particulares de verdad. -contar: rumores intencionales, mentiras, teorías de conspiración y noticias falsas (que luego llaman la atención de los filósofos). La naturaleza histórica de la política de la posverdad también se ha discutido con respecto a áreas más tradicionales de los estudios de comunicación y periodismo, como la propaganda y la desinformación.

A partir de 2018, comentaristas políticos e investigadores académicos han identificado la política de la posverdad como ascendente en muchas naciones, en particular Australia, Brasil, China, India, Rusia, el Reino Unido y los Estados Unidos, entre otros.

Historia

Terminología

El término política de la posverdad parece haberse desarrollado a partir de otros usos adjetivos de "posverdad", como "entorno político de la posverdad", "mundo de la posverdad", "era de la posverdad", "sociedad de la posverdad"., y primos muy cercanos, como la "sociedad poshecho" y la "presidencia posverdad". Según Oxford Dictionaries, el dramaturgo serbio-estadounidense Steve Tesich pudo haber sido el primero en utilizar el término posverdad en un ensayo de 1992 en The Nation. Tesich escribe que después de la vergonzosa verdad de Watergate (1972-1974), una cobertura más tranquilizadora del escándalo Irán-Contra (1985-1987) y la Guerra del Golfo Pérsico (1990-1991) demuestra que "nosotros, como pueblo libre, tenemos libre decidimos que queremos vivir en un mundo de posverdad.Sin embargo, como señala Harsin (2018), el término estuvo en circulación académica en la década de 1990. El erudito en estudios de medios John Hartley usó el término "posverdad" como título de un capítulo, "Periodismo en una sociedad de posverdad", en su libro de 1992 The Politics of Pictures.

En 2004, Ralph Keyes usó el término "era de la posverdad" en su libro con ese título. En él, argumentó que el engaño se está volviendo más frecuente en el mundo actual impulsado por los medios. Según Keyes, la mentira dejó de ser tratada como algo inexcusable y pasó a ser vista como algo aceptable en determinadas situaciones, lo que supuestamente dio lugar al inicio de la era de la posverdad. El mismo año, el periodista estadounidense Eric Alterman habló de un "ambiente político posterior a la verdad" y acuñó el término "la presidencia posterior a la verdad" en su análisis de las declaraciones engañosas hechas por la administración Bush después del 11 de septiembre de 2001. En su 2004 libro posdemocracia, Colin Crouch usó la frase "posdemocracia" para referirse a un modelo de política donde "ciertamente existen elecciones y pueden cambiar gobiernos", pero "el debate electoral público es un espectáculo estrictamente controlado, dirigido por equipos rivales de profesionales expertos en las técnicas de persuasión, y considerando una pequeña gama de temas seleccionados por esos equipos". Crouch atribuye directamente el "modelo de la industria publicitaria" de la comunicación política a la crisis de confianza y las acusaciones de deshonestidad que unos años después otros han asociado con la política de la posverdad. Más recientemente, los académicos han seguido a Crouch al demostrar el papel de la contribución de la comunicación política profesional a la desconfianza y las creencias erróneas.

El término "política de la posverdad" puede haber sido acuñado originalmente por el bloguero David Roberts en una publicación de blog para Grist el 1 de abril de 2010. Roberts lo definió como "una cultura política en la que la política (la opinión pública y las narrativas de los medios) se ha vuelto casi completamente desconectado de la política (la sustancia de la legislación)". El filósofo Joseph Heath utilizó la posverdad para describir las elecciones de 2014 en Ontario. El término se generalizó durante las campañas para las elecciones presidenciales de 2016 en los Estados Unidos y para el referéndum "Brexit" de 2016 sobre la pertenencia a la Unión Europea en el Reino Unido.

Concepto

Los estudiosos y los comentaristas populares no están de acuerdo sobre si la posverdad es una etiqueta que se genera recientemente pero que se puede aplicar a fenómenos como la mentira en cualquier período histórico; o si es históricamente específico, con causas observables empíricamente más recientes (especialmente las nuevas relaciones sociales y políticas habilitadas por las nuevas tecnologías de comunicación digital) y solo se reduce de manera simplista al antiguo fenómeno de la mentira política. Los académicos y los comentaristas populares también están en desacuerdo sobre el grado en que se debe enfatizar la emoción en las teorías de la posverdad, a pesar del énfasis en la emoción en la definición original de la palabra del Diccionario Oxford. Si bien el término "posverdad" no tenía una entrada en el diccionario antes de la entrada de Oxford Dictionaries en 2016, la entrada de Oxfordse inspiró en los resultados del referéndum Brexit y la campaña presidencial estadounidense de 2016; por tanto, ya se refería implícitamente a la política. Además, en la justificación de su elección en la entrada original de Oxford Dictionaries (incluso hoy en día, más un comunicado de prensa que una entrada de diccionario tradicional), dicen que a menudo se usa en forma de sustantivo de "política de la posverdad". Por lo tanto, la posverdad a menudo se usa indistintamente con la política de la posverdad.

La política de la posverdad es un subconjunto del término más amplio posverdad, cuyo uso precede al reciente enfoque en los eventos políticos. Si bien Oxford Dictionaries nombró influyentemente a la posverdad como su palabra del año 2016, el desarrollo académico actual de la posverdad como concepto no refleja por completo su énfasis original en las "circunstancias" en las que las apelaciones a "hechos objetivos" no logran influir como tanto como "apela a la emoción y la creencia personal" (consulte la sección "Motores" a continuación).

Algunos usos del concepto son más generales, y no se refieren a condiciones históricas de desconfianza ampliamente documentada empíricamente o a un contexto de capitalismo promocional, comunicación masiva amateur de medios sociales fácilmente accesible y difícil de controlar, sino a la presencia de la mentira y la desconfianza en política y sesgo en el periodismo (y las opiniones de los comentaristas de que la gente de la época desconfiaba o que la mentira política era común). Reduciendo el concepto de posverdad a la comunicación política deshonesta y sus diferentes estilos, algunos académicos argumentan que lo que hoy se identifica como política de la posverdad es realmente un retorno a períodos anteriores de la política. Jennifer Hochschild, profesora de Gobierno HL Jayne en la Universidad de Harvard,Sin embargo, tal punto de vista también entra en conflicto con los de otros países en otros momentos. Por ejemplo, en 1957, la científica Kathleen Lonsdale comentó en el contexto británico que "para muchas personas, la veracidad en la política se ha convertido ahora en una burla... Cualquiera que escuche la radio en un grupo mixto de personas pensantes sabe cuán profundamente arraigado está este cinismo." De manera similar, New Scientist caracterizó las guerras de panfletos que surgieron con el crecimiento de la imprenta y la alfabetización, a partir del siglo XVII, como una forma temprana de política posterior a la verdad. Los panfletos difamatorios y vitriólicos se imprimieron a bajo costo y se difundieron ampliamente, y la disidencia que fomentaron contribuyó a iniciar guerras y revoluciones como la Guerra Civil Inglesa (1642-1651) y (mucho más tarde) la Revolución Americana (1765-1783).

Conductores

Los estudiosos y filósofos de la comunicación/los medios tienden a ver la definición, los orígenes y las causas de la posverdad de forma ligeramente diferente. Los estudiosos de los medios y la comunicación enfatizan la revolución histórica en las tecnologías de la comunicación, que ha alterado fundamentalmente la vida social, incluidas nuestras formas de conocer socialmente (epistemología social), nuestras autoridades y la confianza en las instituciones. Algunos tampoco ven la posverdad principalmente como un problema de conocimiento, sino más bien de confusión, desorientación y desconfianza. Los filósofos tienden a citar los cambios en los medios y las comunicaciones, pero afirman que los mismos movimientos filosóficos y culturales, como el posmodernismo, han influido en la sociedad, dando como resultado una situación en la que los sentimientos y las creencias crean una crisis epistémica para la política.

Las "circunstancias" que rodean la posverdad (política) señaladas por la definición original de los diccionarios de Oxford se han ampliado para denotar un período histórico, definido por la convergencia de numerosos cambios documentados empíricamente. A diferencia de los primeros comentaristas que lo describieron como una parte de larga data de la vida política que era menos notable antes del advenimiento de Internet y los cambios sociales relacionados, varios académicos señalan una serie de cambios empíricos que son contemporáneos y son el núcleo de la concepto. Para estos académicos, la posverdad difiere de la impugnación y falsificación tradicionales de los hechos en la vida pública al señalar una convergencia cultural e histórica de varios desarrollos:

1. Abundancia de afirmaciones de verdad contrapuestas, en parte debido a tecnologías accesibles de producción de comunicación, sitios web personales, videos, micro-blogging y grupos de chat;
2. Una falta de autoridades compartidas para juzgar las afirmaciones de verdad, especialmente con la desaparición del periodismo tradicional como guardián de los problemas y las afirmaciones públicas de verdad;
3. Un espacio público fragmentado, facilitado por algoritmos, donde las afirmaciones de verdad parecen no cuestionadas o no examinadas por un público más amplio que las atiende, a veces asociado con efectos de conocimiento falso de cámaras de eco y burbujas de filtro;
4. Una industria de influencia o persuasión con buenos recursos en relaciones públicas, marketing, publicidad y análisis de big data, cuyos objetivos son especialmente influir, no informar o educar;
5. Un telón de fondo cultural de "cultura promocional", caracterizado por contenido autopromocionado, de marca propia, generado por el usuario, sobre la imagen tanto como sobre la verdad;
6. Un recurso a la emoción y el sesgo cognitivo como un medio para lidiar prácticamente con la competencia y la confusión;
7. Un amplio contexto de desconfianza social al que contribuye y afecta la comunicación política de la posverdad;
8. Las tecnologías de la comunicación corresponden a una cultura de aceleración, distracción y "cognición caliente"; y, tal vez, cambiando la ética histórica sobre cuánto engaño o "giro" es aceptable.

En 2015, el estudioso de los medios y la política Jayson Harsin acuñó el término "régimen de la posverdad", que abarca muchos aspectos de la política de la posverdad. Argumenta que un conjunto convergente de desarrollos históricos ha creado las condiciones de la sociedad de la posverdad y su política: la comunicación política informada por la ciencia cognitiva, que tiene como objetivo gestionar la percepción y las creencias de poblaciones segmentadas a través de técnicas como la microfocalización, que incluye el uso estratégico de rumores y falsedades; la fragmentación de los guardianes de los medios de comunicación de masas modernos y más centralizados, que se han repetido en gran medida las primicias y los informes de los demás;la economía de la atención marcada por la sobrecarga y la aceleración de la información, el contenido generado por el usuario y menos autoridades de confianza común en toda la sociedad para distinguir entre la verdad y la mentira, lo preciso y lo inexacto; los algoritmos que gobiernan lo que aparece en las redes sociales y los rankings de los motores de búsqueda, basados ​​en lo que los usuarios quieren (por algoritmo) y no en lo que es fáctico; y medios de comunicación que se han visto empañados por escándalos de plagio, engaños, propaganda y cambios en los valores de las noticias. Estos desarrollos se han producido en el contexto de las crisis económicas, reduciendo el tamaño y favoreciendo las tendencias hacia historias y estilos de reportaje más tradicionales de los tabloides, conocidos como tabloidización e infoentretenimiento.Desde este punto de vista, la posverdad no puede entenderse sin tener en cuenta la revolución de las tecnologías de la comunicación y la vida social, sus efectos sobre la cognición (la forma en que las personas están dispuestas a pensar en línea), en un contexto de aceleración social. En términos de entretenimiento, académicos como Corner y Pels (2003) y Harsin (2018, 2021) argumentan que las orientaciones de los ciudadanos hacia la política son disposiciones que se forman primero como audiencias en relación con formas de entretenimiento como los reality shows, que se puede demostrar que son transponibles a su evaluación de la comunicación política.

Si bien algunos de estos fenómenos (como una prensa más sensacionalista) pueden sugerir un regreso al pasado, el efecto de las convergencias es un fenómeno sociopolítico que supera las formas anteriores de periodismo en la distorsión y la lucha deliberadas. Abundan los sitios de verificación de hechos y de desmentido de rumores, pero son incapaces de reunir un conjunto fragmentado de audiencias (en lo que respecta a la atención) y su respectiva desconfianza/confianza. Harsin lo ha llamado un "régimen de la posverdad" en lugar de una mera política de la posverdad, con una comunicación política profesional panpartidaria manipulando la comunicación de manera competitiva en un contexto en el que las instituciones y los discursos (como la ciencia y los medios de comunicación) eran interdependientes unos de otros. otra para estabilizar la circulación pública de la verdad.Cosentino (2019) amplía el concepto de régimen de la posverdad a un nivel geopolítico, analizando casos de comunicación política tanto en el mundo no occidental como en el occidental.

Otros académicos, como el filósofo Lee McIntryre (2018), que se centra en la "posverdad" en general pero hace referencia a la política, argumentan que la creciente desconfianza social hacia la experiencia científica y el discurso académico posmoderno, que supuestamente promueven una devaluación o un desprecio por la verdad, se han combinado con sesgos cognitivos para producir condiciones en las que el sentimiento triunfa sobre los hechos. Si bien varios de estos académicos citan la desconfianza como un agente de los efectos sociales y políticos de la posverdad, el origen de la desconfianza es menos claro. McIntyre ve los esfuerzos de relaciones públicas para socavar las verdades científicas, por ejemplo, sobre los efectos del tabaco, como factores importantes (además de la supuesta influencia del posmodernismo académico en la política conservadora, aunque este vínculo no está empíricamente establecido).Sin embargo, las relaciones públicas son solo una parte de una cultura más amplia de promoción (capitalismo de consumo), donde la verdad ha sido durante mucho tiempo la última preocupación en las estrategias para influir en las personas para que se sientan positivas o negativas hacia las marcas como empresas, países, productos, partidos y políticos.. Además, los escándalos en el periodismo en torno al plagio y la "animación" de la invasión estadounidense de Irak en 2003 se combinan con la cultura promocional, la comunicación política estratégica profesional éticamente cuestionable, los posibles paisajes virales de los medios, la presentación de información algorítmicamente personalizada, entre otros factores para reproducir diversas formas de desconfianza específica y generalizada; la confianza es crucial para el reconocimiento de los legítimos que dicen la verdad en público.

Si bien muchos tratamientos populares de la posverdad (a veces usados ​​indistintamente con noticias falsas) afirman o implican un aumento de la mentira política, Kalpokas (2018), Harsin (2015, 2017, 2018, 2021) y Cosentino (2019) ven la mentira como solo una característica de la posverdad (que históricamente no puede distinguirla como nueva), centrándose en cambio en los problemas de distinguir lo verdadero y lo falso (las autoridades comunes para inducir la creencia son más escasas), o en la desorientación, la confusión, la percepción errónea y la distracción. Las apelaciones a la experiencia científica (aunque las opiniones minoritarias en sus campos), como las de los partidarios de la oposición a las vacunas, demuestran que, en general, las personas respetan a los expertos científicos o la idea de los mismos. Pero la ciencia y la experiencia se han politizado, lo que dificulta que los ignorantes identifiquen a las autoridades legítimas (todas las cuales pueden tener títulos avanzados).Además, puede que no sea tanto que la posverdad sea una confianza manifiesta en las propias emociones antes de que la verdad se afirme como la identificación de uno de los narradores emocionales de la verdad como auténticos, honestos y, por lo tanto, dignos de confianza.

Descripción

En la profesionalización moderna de la comunicación política (ligada a la investigación de marketing y publicidad), un rasgo definitorio de la política de la posverdad es que los activistas continúan repitiendo sus puntos de conversación, incluso cuando los medios de comunicación, los expertos en el campo en cuestión y otros brindan pruebas de que contradice estos puntos de conversación.Por ejemplo, durante la campaña para el referéndum británico sobre la UE, Vote Leave hizo uso repetido de la afirmación de que la membresía en la UE costaba 350 millones de libras esterlinas a la semana, aunque más tarde comenzó a utilizar la cifra como una cantidad neta de dinero enviada directamente a la UE. Esta cifra, que ignoró el reembolso del Reino Unido y otros factores, fue descrita como "potencialmente engañosa" por la Autoridad de Estadísticas del Reino Unido, como "no sensata" por el Instituto de Estudios Fiscales, y fue rechazada en verificaciones de hechos por BBC News, Channel 4 News. y Hecho Completo. Sin embargo, Vote Leave continuó usando la figura como pieza central de su campaña hasta el día del referéndum, momento después del cual minimizaron la promesa por haber sido un "ejemplo".La parlamentaria conservadora y activista de Leave, Sarah Wollaston, que abandonó el grupo en protesta durante su campaña, criticó su "política de la posverdad". El secretario de justicia Michael Gove afirmó polémicamente en una entrevista que el pueblo británico "se había hartado de expertos".

Sin embargo, los cargos de "política de la posverdad" también podrían formularse contra quienes afirmaron repetidamente que la promesa Vote Leave de gastar 350 millones de libras esterlinas ahorradas de la membresía de la UE en el NHS era una mentira. Solo se obtuvo una cifra de menos de 350 millones de libras esterlinas por semana ignorando el costo para el gobierno del Reino Unido de permitir el acceso libre de aranceles de la UE al mercado único del Reino Unido. En 2015, esta pérdida de ingresos del Gobierno del Reino Unido habría sido de 12 900 millones de libras al año. Además, en los años posteriores al referéndum, el gasto en el NHS aumentó más allá de los 350 millones de libras prometidos. En términos reales (indexados a los precios de 2020-21), el aumento entre 2016-17 y 2021-22 fue de 21 600 millones de libras esterlinas al año (o 415 millones de libras esterlinas a la semana).Este aumento habría sido mucho mayor si no se hubiera tenido en cuenta el gasto adicional en la epidemia de COVID-19 de las cifras.

Michael Deacon, redactor parlamentario de The Daily Telegraph, resumió el mensaje central de la política de la posverdad como "Los hechos son negativos. Los hechos son pesimistas. Los hechos no son patrióticos". Agregó que la política de la posverdad también puede incluir un supuesto rechazo al partidismo y campañas negativas. En este contexto, los activistas pueden impulsar una "campaña positiva" utópica a la que las refutaciones pueden descartarse como calumnias y alarmismo y la oposición como partidista.

En su forma más extrema, la política de la posverdad puede hacer uso de la conspiración. En esta forma de política de la posverdad, los rumores falsos (como las teorías de conspiración "birther" o "musulmanas" sobre Barack Obama) se convierten en temas de noticias importantes. En el caso de la conspiración del "pizzagate", resultó que un hombre ingresó a la pizzería Comet Ping Pong y disparó un rifle AR-15.

En contraste con simplemente decir mentiras, escritores como Jack Holmes de Esquire describen el proceso como algo diferente, y Holmes lo expresa así: "Entonces, si no sabes qué es verdad, puedes decir lo que quieras y no es una mentira". ". Finalmente, los académicos han argumentado que la posverdad no se trata simplemente de declaraciones claras de verdadero/falso y la incapacidad de las personas para distinguir entre ellas, sino de declaraciones estratégicamente ambiguas que pueden ser verdaderas en algunos aspectos, desde algunas perspectivas e interpretaciones, y falsas en otros. Este fue el caso en torno a las campañas de desinformación del Reino Unido y EE. UU. para promover la invasión estadounidense de Irak (Saddam Hussein/Al Qaeda "lazos" o "vínculos" y Armas de Destrucción Masiva),

Principales medios de comunicación

Se ha culpado a varias tendencias en el panorama de los medios por el surgimiento percibido de la política de la posverdad. Un factor que ha contribuido ha sido la proliferación de agencias de noticias financiadas por el estado, como CCTV News y RT, y Voice of America en los EE. UU., que permiten a los estados influir en las audiencias occidentales. Según Peter Pomerantsev, un periodista británico-ruso que trabajó para TNT en Moscú, uno de sus principales objetivos ha sido deslegitimar las instituciones occidentales, incluidas las estructuras de gobierno, la democracia y los derechos humanos. A partir de 2016, la confianza en los principales medios de comunicación de EE. UU. había alcanzado mínimos históricos. Se ha sugerido que, en estas condiciones, la verificación de hechos por parte de los medios de comunicación tiene dificultades para ganar terreno entre el público en general y que los políticos recurren a mensajes cada vez más drásticos.

Muchos medios de comunicación desean parecer imparciales o tienen la política de serlo. Muchos escritores han señalado que, en algunos casos, esto conduce a un falso equilibrio, la práctica de dar el mismo énfasis a las afirmaciones sin fundamento o desacreditadas sin cuestionar su base fáctica. El ciclo de noticias de 24 horas también significa que los canales de noticias recurren repetidamente a las mismas figuras públicas, lo que beneficia a los políticos expertos en relaciones públicas y significa que la presentación y la personalidad pueden tener un mayor impacto en la audiencia que los hechos, mientras que el proceso de reclamo y contraataque. El reclamo puede proporcionar agua para días de cobertura de noticias a expensas de un análisis más profundo del caso.

Redes sociales e Internet

Las redes sociales agregan una dimensión adicional, ya que las redes de usuarios pueden convertirse en cámaras de eco posiblemente enfatizadas por la burbuja de filtro donde domina un punto de vista político y falla el escrutinio de las afirmaciones, lo que permite que se desarrolle un ecosistema de medios paralelo de sitios web, editores y canales de noticias, que pueden repetir la publicación. -Afirmaciones de verdad sin refutación. En este entorno, las campañas de posverdad pueden ignorar las verificaciones de hechos o descartarlas como motivadas por prejuicios. La editora en jefe de The Guardian, Katherine Viner, atribuyó parte de la culpa al aumento de clickbait, artículos de dudoso contenido fáctico con un título engañoso y que están diseñados para ser ampliamente compartidos, diciendo que "perseguir clics baratos a expensas de la precisión y veracidad" socava el valor del periodismo y la verdad. En 2016, David Mikkelson, cofundador del sitio de verificación y desacreditación de hechos Snopes.com, describió la introducción de las redes sociales y los sitios de noticias falsas como un punto de inflexión y dijo: "No estoy seguro de si lo llamaría un post- la verdad es que, pero... se ha abierto la compuerta y todo se está derramando. La sentina sigue llegando más rápido de lo que puedes bombear".

La cultura digital permite que cualquier persona con una computadora y acceso a Internet publique sus opiniones en línea y las marque como un hecho que puede legitimarse a través de cámaras de eco y otros usuarios que se validan entre sí. El contenido se puede juzgar en función de cuántas vistas recibe una publicación, creando una atmósfera que apela a la emoción, los sesgos de la audiencia o el atractivo de los titulares en lugar de los hechos investigados. El contenido que obtiene más visitas se filtra continuamente en diferentes círculos de Internet, independientemente de su legitimidad. Algunos también argumentan que la abundancia de datos disponibles en cualquier momento en Internet conduce a una actitud centrada en conocer afirmaciones básicas de información en lugar de una verdad subyacente o en formular opiniones cuidadosamente pensadas.Internet permite a las personas elegir de dónde obtienen su información, lo que les permite reforzar sus propias opiniones.

En 2017, se desató un aumento de las protestas nacionales contra las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2016 y la victoria de Donald Trump atribuidas a las noticias falsas publicadas y compartidas por millones de usuarios en Facebook. Después de este incidente, a la difusión de información errónea se le dio la palabra "posverdad", un término acuñado de Oxford Dictionaries como la "palabra del año".

Cultura política polarizada

El surgimiento de la política de la posverdad coincide con creencias políticas polarizadas. Un estudio del Centro de Investigación Pew sobre adultos estadounidenses encontró que "aquellos con las opiniones ideológicas más consistentes de izquierda y derecha tienen flujos de información que son distintos de los de las personas con opiniones políticas más mixtas, y muy distintos entre sí".Los datos son cada vez más accesibles a medida que se introducen nuevas tecnologías en la vida cotidiana de los ciudadanos. La obsesión por los datos y las estadísticas también se filtra en la escena política, y los debates y discursos políticos se llenan de fragmentos de información que pueden malinterpretarse, ser falsos o no contener la imagen completa. Las noticias televisivas sensacionalistas enfatizan las grandes declaraciones y publicitan aún más a los políticos. Esta configuración de los medios influye en cómo el público ve los temas políticos y los candidatos.

Puntos de vista disidentes

A diferencia de algunos tratamientos académicos de la posverdad que la consideran históricamente específica y estrechamente asociada con los cambios en el periodismo, la confianza social y los nuevos medios y tecnologías de la comunicación, varios comentaristas populares (especialistas y periodistas) equiparan la posverdad con noticias mentirosas o sensacionalistas., han propuesto que posverdad es un término impreciso o engañoso y/o debería ser abandonado. En un editorial, New Scientist sugirió que "un cínico podría preguntarse si los políticos son en realidad más deshonestos de lo que solían ser", y planteó la hipótesis de que "las mentiras que alguna vez se susurraron en oídos selectos ahora son escuchadas por todos".David Helfand argumenta, siguiendo a Edward M. Harris, que "la prevaricación pública no es nada nuevo" y que es el "conocimiento de la audiencia" y los "límites de plausibilidad" dentro de un entorno saturado de tecnología lo que ha cambiado. Estamos, más bien, en una era de desinformación donde tales límites de plausibilidad se han desvanecido y donde todos se sienten igualmente calificados para hacer afirmaciones que se comparten y propagan fácilmente.

Toby Young, escribiendo para The Spectator, calificó el término como un "cliché" usado de forma selectiva principalmente por comentaristas de izquierda para atacar lo que en realidad son sesgos ideológicos universales, afirmando que "[somos] todos post-verdaderos y probablemente siempre lo hemos sido".. Sin embargo, The Economist ha calificado este argumento de "complaciente", identificando una diferencia cualitativa entre los escándalos políticos de generaciones anteriores, como los que rodearon la Crisis de Suez y el asunto Irán-Contra (que implicó intentar encubrir la verdad) y los contemporáneos. en el que los hechos públicos simplemente se ignoran. De manera similar, Alexios Mantzarlis del Instituto Poynter dijo que las mentiras políticas no eran nuevas e identificó varias campañas políticas en la historia que ahora se describirían como "posverdad". Para Mantzarlis, la etiqueta de "posverdad" era, hasta cierto punto, un "mecanismo de afrontamiento para los comentaristas que reaccionan a los ataques no solo a cualquier hecho, sino a aquellos que son fundamentales para su sistema de creencias", pero también señaló que 2016 había sido "un año áspero para la política a ambos lados del Atlántico". Mantzarlis también señaló que el interés en la verificación de hechos nunca había sido mayor, lo que sugiere que al menos algunos rechazan la política de "posverdad".

Además, Kathryn Viner de The Guardian señala que, si bien las noticias falsas y la propaganda proliferan, las redes sociales son un arma de doble filo. Si bien ha ayudado a que se propaguen algunas falsedades, también ha restringido otras; como ejemplo, dijo que la historia falsa de " La verdad" de The Sun después del desastre de Hillsborough, y el encubrimiento policial asociado, sería difícil de imaginar en la era de las redes sociales.

Ejemplos internacionales

La política de la posverdad se ha aplicado como palabra política de moda a una amplia gama de culturas políticas; un artículo en The Economist identificó la política de la posverdad en Austria, Alemania, Corea del Norte, Polonia, Rusia, Turquía, el Reino Unido y los Estados Unidos.

Alemania

En diciembre de 2016, "postfaktisch" (posfactual) fue nombrada palabra del año por la Gesellschaft für deutsche Sprache (sociedad de lengua alemana), también en relación con el aumento del populismo de derecha a partir de 2015. Desde la década de 1990, la "posdemocracia" se utilizó cada vez más en sociología.

India

Amulya Gopalakrishnan, columnista de The Times of India, identificó similitudes entre las campañas de Trump y Brexit por un lado, y temas candentes en India como el caso Ishrat Jahan y el caso en curso contra Teesta Setalvad por el otro, donde las acusaciones de la evidencia falsificada y el revisionismo histórico han resultado en un "punto muerto ideológico".

Indonesia

La política de la posverdad se ha discutido en Indonesia desde al menos 2016. En septiembre de 2016, el gobernador titular de Yakarta Basuki Tjahaja Purnama, durante un discurso a los ciudadanos de las Mil Islas, dijo que algunos ciudadanos estaban siendo "engañados usando el Versículo 51 de Al Maidah y otras cosas", refiriéndose a un verso del Corán utilizado por sus oponentes políticos. Posteriormente, el video fue editado para omitir una sola palabra, tergiversando su declaración e instigando un escándalo político que resultó en un cargo de blasfemia y dos años de prisión.Desde este evento, la política de la posverdad ha jugado un papel más importante en las campañas políticas, así como en las interacciones entre los votantes indonesios. Yoseph Wihartono, investigador en crimonología de la Universidad de Indonesia, identificó los medios de comunicación social y el "mobbing en Internet" como fuentes de dinámicas posteriores a la verdad que potencialmente han "abierto de par en par" la oportunidad para que se expanda el populismo religioso.

Sudáfrica

La atención médica y la educación en Sudáfrica se vieron sustancialmente comprometidas durante la presidencia de Thabo Mbeki debido a su negación del VIH/SIDA.

Reino Unido

Un uso temprano de la frase en la política británica fue en marzo de 2012 por el laborista escocés MSP Iain Gray al criticar la diferencia entre las afirmaciones del Partido Nacional Escocés y las estadísticas oficiales. El líder laborista escocés, Jim Murphy, también describió un trasfondo de la política de la posverdad en la que la gente "dispara alegremente al mensajero" cuando se le presentan hechos que no respaldan su punto de vista, viéndolo entre los activistas a favor de la independencia en el referéndum de independencia de Escocia de 2014, y Dejar a los activistas en el entonces próximo referéndum de adhesión a la UE.

La política de la posverdad se identificó retroactivamente en el período previo a la guerra de Irak, particularmente después de que el Informe Chilcot, publicado en julio de 2016, concluyó que Tony Blair tergiversó la inteligencia militar para respaldar su opinión de que el programa de armas químicas de Irak estaba avanzado.

La frase se usó ampliamente durante el referéndum de membresía de la UE del Reino Unido de 2016 para describir la campaña Leave. Faisal Islam, editor político de Sky News, dijo que Michael Gove usó "políticas posteriores a los hechos" que fueron importadas de la campaña de Trump; en particular, el comentario de Gove en una entrevista de que "Creo que la gente en este país ya ha tenido suficientes expertos..." se destacó como ilustrativo de una tendencia posterior a la verdad, aunque esto es solo parte de una declaración más larga. De manera similar, Arron Banks, el fundador de la campaña no oficial Leave.EU, dijo que "los hechos no funcionan... Tienes que conectar emocionalmente con la gente. Es el éxito de Trump".Andrea Leadsom, una destacada activista del referéndum Leave in the EU y una de las dos candidatas finales en las elecciones de líderes conservadores, ha sido señalada como una política de la posverdad, especialmente después de que negó haber menospreciado la falta de hijos de su rival Theresa May en una entrevista con The Times a pesar de la evidencia de la transcripción.

Estados Unidos

Junto con el surgimiento de nuevos medios y tecnologías de la comunicación (especialmente Internet y los blogs) y la profesionalización de la comunicación política (consultoría política), los académicos han visto los períodos posteriores al 11 de septiembre y la comunicación estratégica de la administración George W. Bush como un período seminal. momento en el surgimiento de lo que posteriormente se denominó política de la posverdad, antes de que el término y el concepto explotaran en la visibilidad pública en 2016. Los temas de conversación de la administración Bush sobre los "vínculos" o "lazos" entre Saddam Hussein y Al Qaeda (repetidos en paralelo por el gobierno de Tony Blair), y la supuesta posesión de Armas de Destrucción Masiva por parte de Hussein (ambas muy cuestionadas por los expertos en ese momento o más tarde refutadas y demostradas como engañosas) fueron vistas por algunos estudiososcomo parte de un cambio histórico. A pesar de los antiguos precedentes de mentiras políticas y gubernamentales (como las mentiras sistemáticas del gobierno de los EE. UU. documentadas en The Pentagon Papers), estos esfuerzos de propaganda fueron vistos como más sofisticados en su organización y ejecución en una nueva era de los medios, parte de un complicado nueva cultura de comunicación pública (entre un gran número de medios de comunicación de televisión por cable y satélite, en línea y heredados). En EE. UU., la desconfianza y el engaño identificados con la comunicación estratégica de Karl Rove, George W. Bush y Donald Rumsfeld, entre otros, fueron un precedente histórico cercano a las controversias en torno a la verdad (como exactitud y/u honestidad) que entraron en los medios de comunicación. agenda de la vida pública estadounidense, atrayendo noticias significativas y la atención de los nuevos medios y produciendo una confusión mensurable y una falsa creencia.

En su formulación original, la frase "política de la posverdad" se usó para describir la situación paradójica en los Estados Unidos donde el Partido Republicano, que impuso una disciplina de partido más estricta que el Partido Demócrata, pudo, sin embargo, presentarse como más bipartidista, ya que los demócratas individuales eran más propensos a apoyar las políticas republicanas que viceversa. El término fue utilizado por Paul Krugman en The New York Times para describir la campaña presidencial de Mitt Romney de 2012 en la que ciertas afirmaciones, como que Barack Obama había recortado los gastos de defensa y que se había embarcado en una "gira de disculpas", continuaron repitiéndose durante mucho tiempo. después de haber sido desacreditados.Otras formas de negación científica en la política estadounidense moderna incluyen el movimiento antivacunas y la creencia de que los alimentos genéticamente modificados existentes son dañinos a pesar de un fuerte consenso científico de que ningún alimento transgénico comercializado actualmente tiene efectos negativos para la salud. El movimiento por la libertad de la salud en los EE. UU. resultó en la aprobación de la Ley bipartidista de Salud y Educación sobre Suplementos Dietéticos de 1994, que permite la venta de suplementos dietéticos sin ninguna evidencia de que sean seguros o efectivos para los propósitos que los consumidores esperan, aunque la FDA ha comenzado Regulación de productos homeopáticos.

En una reseña para Harvard Gazette, Christopher Robichaud, profesor de ética y política pública en la Escuela Kennedy de Harvard, describió las teorías de conspiración sobre la legitimidad de las elecciones y los políticos, como la idea de que Barack Obama no nació por nacimiento. ciudadano estadounidense, como un efecto secundario de la política de la posverdad. Robichaud también comparó el comportamiento de los candidatos con el que siguió al controvertido resultado de las elecciones de 2000, en las que Al Gore concedió y animó a sus seguidores a aceptar el resultado de Bush v. Gore. Del mismo modo, Rob Boston, que escribe para The Humanistvio un aumento en las teorías de conspiración en la vida pública de los EE. UU., incluido el nacimiento, el negacionismo del cambio climático y el rechazo de la evolución, que identificó como resultado de la política de la posverdad, y señaló que la existencia de evidencia extensa y ampliamente disponible contra estas teorías de conspiración no había desaceleró su crecimiento.

En 2016, la etiqueta de "posverdad" fue especialmente utilizada para describir la campaña presidencial de Donald Trump, incluso por el profesor Daniel W. Drezner en The Washington Post, Jonathan Freedland en The Guardian, Chris Cillizza en The Independent, Jeet Heer en The New Republic, y James Kirchick en Los Angeles Times, y por varios profesores de gobierno e historia en Harvard. En 2017, The New York Times, The Washington Post, y otros, han señalado mentiras o falsedades en las declaraciones de Trump tras las elecciones.El expresidente Barack Obama afirmó que el nuevo ecosistema de medios "significa que todo es verdad y nada es verdad".

Política ambiental

Aunque el consenso entre los científicos es que las actividades humanas contribuyen al calentamiento global, varios partidos políticos de todo el mundo han hecho de la negación del cambio climático la base de sus políticas. Estos partidos han sido acusados ​​de utilizar técnicas posteriores a la verdad para atacar las medidas ambientales destinadas a combatir los cambios climáticos en beneficio de los donantes de la industria. Durante el transcurso de las elecciones de 2016, Estados Unidos ha visto subir al poder a numerosos negacionistas del cambio climático, como el nuevo director de la Agencia de Protección Ambiental, Scott Pruitt, que reemplazó a la designada por Barack Obama, Gina McCarthy. En Australia, The Age describió la derogación del precio del carbono por parte del gobierno de Tony Abbott como "el punto más bajo de la política de la posverdad".

Soluciones

Soluciones de Nayef Al-Rodhan

Tanto las empresas tecnológicas como los gobiernos han comenzado a hacer esfuerzos para enfrentar el desafío de las "políticas de la posverdad". En un artículo para la revista Global Policy, el profesor Nayef Al-Rodhan sugirió cuatro respuestas particulares:

1. Mejorar las herramientas tecnológicas para la verificación de hechos. Por ejemplo, Alemania ya le pidió a Facebook que introduzca una herramienta de filtrado de noticias falsas.
2. Mayor implicación y visibilidad para los científicos y la comunidad científica. El Reino Unido, por ejemplo, tiene una serie de comités parlamentarios en los que se llama a los científicos a testificar y presentar sus investigaciones para informar la formulación de políticas. De manera similar, en Canadá, se restableció el papel de Asesor Científico Jefe y se requirió que cada departamento con incluso una pequeña capacidad científica desarrollara una política de integridad científica.
3. Acción de gobierno más fuerte. En países como la República Checa, se han creado nuevas unidades para abordar las noticias falsas. El desafío más importante aquí es garantizar que tales esfuerzos dirigidos por el estado no se utilicen como una herramienta para la censura.
4. Securitización de noticias falsas. Es importante tratar la política de la posverdad como una cuestión de seguridad y diseñar esfuerzos globales para contrarrestar este fenómeno. En marzo de 2017, el Relator Especial de las Naciones Unidas sobre Libertad de Opinión y Expresión, la OSCE y la Organización de los Estados Americanos emitieron una Declaración Conjunta sobre "Libertad de expresión y noticias falsas, desinformación y propaganda" para advertir sobre los efectos de las noticias falsas. pero, al mismo tiempo, condenar cualquier intento de censura impuesta por el Estado.

Soluciones de Sophia Rosenfeld

En su libro de 2019, Democracy and Truth: A Short History, la historiadora estadounidense Sophia A. Rosenfeld recomienda las siguientes soluciones potenciales para lidiar con la "política de la posverdad":

1. Fomentar el decir la verdad y la verificación de hechos como compromisos éticos a los que las personas deben comprometerse en la vida pública. Rosenfeld recomienda que la sociedad inste a los periodistas y figuras públicas a buscar y compartir "información empíricamente sólida y cuidadosamente verificada" en lugar de especulaciones.
2. Evite reabrir "debates resueltos", como la planitud de la tierra, en un esfuerzo por garantizar el "equilibrio". Al hacerlo, escribe, proporciona una plataforma para afirmaciones e ideas que ofrecen poco valor al cuerpo de conocimiento existente.
3. Presionar a las empresas de tecnología y redes sociales para que combatan las campañas de desinformación. Rosenfeld argumenta que los sitios de redes sociales permiten que las llamativas campañas de desinformación se propaguen mucho más rápido que la información verificada.
4. Alejarse del absolutismo de la libertad de expresión. Ella afirma que permitir que se difundan afirmaciones falsas, como las teorías de conspiración infundadas que rodean el tiroteo en la escuela primaria Sandy Hook, propaga el daño innecesariamente.
5. Proteger la integridad de las instituciones políticas. La integridad electoral y los poderes judiciales independientes, argumenta Rosenfeld, son clave para proteger a la sociedad de los peligros de la política de la posverdad. Ella advierte sobre la "influencia distorsionadora" del dinero en la información que los votantes ven y leen antes de las elecciones. Los tribunales, escribe, son integrales tanto para proteger a los buscadores de la verdad como para determinar la verdad misma en asuntos de disputas políticas, civiles y penales.
6. Mejorar la alfabetización informacional de la sociedad a través de la educación. Rosenfeld recomienda que, comenzando con la educación primaria y secundaria, los estudiantes deben aprender a evaluar la veracidad de las afirmaciones que encuentran y lo que califica como evidencia confiable.
7. Alentar la protesta no violenta contra la mentira y la corrupción y en apoyo de la verdad. Rosenfeld cita como ejemplos las protestas en apoyo de las cámaras corporales de la policía, así como la Marcha por la Ciencia de 2017.