Poética

La poética es el estudio o teoría de la poesía, específicamente el estudio o teoría de los recursos, la estructura, la forma, el tipo y el efecto en relación con la poesía, aunque el uso del término también puede referirse a la literatura en sentido amplio. La poética se distingue de la hermenéutica por su enfoque en la síntesis de elementos no semánticos en un texto en lugar de su interpretación semántica. La mayoría de la crítica literaria combina la poética y la hermenéutica en un único análisis; sin embargo, una u otra puede predominar según el texto y los objetivos de quien realiza la lectura.

En términos generales, la poética en la tradición occidental surgió de la Antigua Grecia. Los fragmentos de Homero y Hesíodo representan los primeros tratamientos occidentales de la teoría poética, seguidos más tarde por la obra del letrista Píndaro. El término poética deriva del griego antiguo ποιητικός poietikos, "relativo a la poesía"; también "creativo" y "productivo". Proviene, como era de esperar, de la palabra para poesía, "poiesis" (ποίησις), que significa "la actividad en la que una persona da existencia a algo que antes no existía". El término ποίησις deriva de la palabra dórica "poiwéō" (ποιέω) que se traduce, simplemente, como "hacer". En el mundo occidental, el desarrollo y evolución de la poética se caracterizó por tres movimientos artísticos relacionados con la composición poética: (i) el formalista, (2) el objetivista y (iii) el aristotélico.

La República de Platón representa la primera obra importante de Occidente que trata la teoría de la poesía. En el Libro III, Platón define la poesía como un tipo de narración que adopta una de tres formas: la "simple", la "imitativa" (mimética) o cualquier mezcla de las dos. En el Libro X, Platón sostiene que la poesía está demasiado alejada de la forma ideal como para ser otra cosa que engañosa y, por lo tanto, peligrosa. Los poetas, capaces únicamente de producir estas ineficaces copias de copias, no tenían cabida en su ciudad utópica.

La Poética de Aristóteles es uno de los primeros tratados filosóficos existentes que intenta una taxonomía rigurosa de la literatura. La obra estuvo perdida para el mundo occidental durante mucho tiempo. En la Edad Media y principios del Renacimiento solo estuvo disponible a través de una traducción latina de un comentario árabe escrito por Averroes y traducido por Hermannus Alemannus en 1256. La traducción greco-latina precisa realizada por Guillermo de Moerbeke en 1278 fue prácticamente ignorada. La traducción árabe se apartó ampliamente en vocabulario de la Poética original e inició una interpretación errónea del pensamiento aristotélico que continuó durante la Edad Media.

La Poética clasificó los géneros más destacados del drama griego antiguo en tres categorías (comedia, tragedia y obra satírica), al tiempo que establecía una distinción a mayor escala entre drama, poesía lírica y épica. Aristóteles también revisó críticamente la interpretación de Platón de la mímesis, que según él representaba un instinto humano natural de imitación, un instinto que podía encontrarse en el núcleo de toda poesía.

La poética moderna se desarrolló en la Italia del Renacimiento. La necesidad de interpretar los textos literarios antiguos a la luz del cristianismo, de evaluar y valorar las narraciones de Dante, Petrarca y Boccaccio, contribuyó al desarrollo de discursos complejos sobre la teoría literaria. Gracias en primer lugar a la Genealogia Deorum Gentilium (1360) de Giovanni Boccaccio, la élite letrada adquirió una rica comprensión de los tropos metafóricos y figurativos. La traducción latina de Giorgio Valla de 1498 del texto de Aristóteles (la primera en publicarse) se incluyó con la impresión aldina de 1508 del original griego como parte de una antología de Rhetores graeci. A esto le siguió un corpus de textos sobre poética en constante expansión a finales del siglo XV y a lo largo del XVI, un fenómeno que comenzó en Italia y se extendió a España, Inglaterra y Francia. Entre las obras más importantes del Renacimiento sobre poética se encuentran De arte poetica (1527) de Marco Girolamo Vida y La Poetica (1529, edición ampliada de 1563) de Gian Giorgio Trissino. En las primeras décadas del siglo XVI aparecieron versiones vernáculas de la Poética de Aristóteles, que culminaron en las ediciones italianas de Lodovico Castelvetro de 1570 y 1576. Luis de Góngora (1561-1627) y Baltasar Gracián (1601-1658) aportaron un tipo diferente de sofisticación a la poética. Emanuele Tesauro escribió extensamente en su Il Cannocchiale Aristotelico (El catalejo aristotélico, 1654) sobre la figura ingeniosa y la figura metafórica. Durante la era romántica, la poética tendió hacia el expresionismo y enfatizó al sujeto perceptor. La poética del siglo XX volvió al paradigma aristotélico, seguido por tendencias hacia la metacriticidad y el establecimiento de una teoría contemporánea de la poética. La poética oriental desarrolló la poesía lírica, en lugar de la poesía mimética representativa del mundo occidental.

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