Plagas de Egipto

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Escenas del libro de Éxodo: La muerte de los primogénitos (incluido el hijo del Faraón), y de los israelitas saliendo de Egipto (Haggadah shel Pesaḥ, 1325–1374 CE, Barcelona via British Library)

Las Plagas de Egipto, en el relato del libro del Éxodo, son diez desastres infligidos al Egipto bíblico por el Dios de Israel para convencer al Faraón de emancipar a los israelitas esclavizados, cada uno de ellos confrontando a Faraón y uno de sus dioses egipcios; sirven como "señales y maravillas" dado por Dios para responder a la burla del Faraón de que no conoce a Yahvé: "Los egipcios sabrán que yo soy el LORD".

Plagas

La primera plaga: El agua es cambiada en sangre, James Tissot

1. Convertir el agua en sangre: Ej. 7:14–24

Esto es lo que el Señor dice: Por esto sabrás que soy el LORD: Con el personal que está en mis manos golpearé el agua del Nilo, y será transformado en sangre. El pez en el Nilo morirá, y el río apestará y los egipcios no podrán beber su agua.

Éxodo 7:17-18

La Biblia dice que Aarón convirtió el Nilo en sangre golpeándolo con su bastón. Los magos del faraón utilizaron sus artes secretas para golpear también el Nilo, creando una segunda capa de sangre. Además del Nilo, toda el agua que se tenía en reserva, como las tinajas, también se transformaba en sangre. Los egipcios se vieron obligados a excavar a lo largo de la orilla del Nilo, que todavía tenía agua pura. Pasó una semana antes de que la plaga se disipara.

2. Ranas: Ej. 7:25–8:11/15

Esto es lo que el gran LORD dice: Deja ir a mi pueblo, para que puedan adorarme. Si te niegas a dejarlos ir, heriré a todo tu país con ranas. El Nilo con ranas. Entrarán en tu palacio y en tu habitación y en tu cama, en las casas de tus oficiales y en tu pueblo, y en tus hornos y tostadas. Las ranas subirán sobre usted y su gente y todos sus funcionarios.

Éxodo 8:1–4

La Biblia dice que Dios ordenó que surgieran ranas del Nilo, que luego saltaron prácticamente por todas partes de Egipto. Los magos intentaron producir ranas a partir de sus artes secretas, conjurando una segunda oleada de ranas. Incluso los aposentos privados del faraón estaban infestados de ranas. Pasaron tres días antes de que murieran todas las ranas. Los egipcios tuvieron que trabajar mucho para deshacerse de los cadáveres, y la tierra apestó a rana durante mucho tiempo. Cuando el Faraón tomó la decisión sobre los esclavos, el Señor endureció su corazón y el Faraón decidió que los esclavos no serían liberados.

3. Piojos o mosquitos: Ej. 8:12–15/8:16–19

"Y la LORD dijo [...] Saca tu vara, y herirá el polvo de la tierra, para que se convierta en piojos por toda la tierra de Egipto." [...] Cuando Aarón extendió su mano con la vara y golpeó el polvo de la tierra, piojos vinieron sobre hombres y animales. Todo el polvo en toda la tierra de Egipto se convirtió en piojos.

Éxodo 8:16-17

4. Animales salvajes o moscas: Ej. 8:16–28/8:20–32

La cuarta plaga de Egipto fue de criaturas capaces de dañar a las personas y al ganado. La Biblia nos dice que las plagas sólo vinieron contra los egipcios y no afectaron a los israelitas. El faraón pidió a Moisés que eliminara esta plaga y prometió conceder la libertad a los israelitas. Sin embargo, después de que pasó la plaga, el faraón endureció su corazón y se negó a cumplir su promesa.

Varias fuentes utilizan "animales salvajes" o "moscas".

5. Pestilencia del ganado: Éx. 9:1–7

Esto es lo que LORD, el Dios de los Hebreos, dice: Deja ir a mi pueblo, para que puedan adorarme. Si te niegas a dejarlos ir y seguir reteniéndolos, la mano de los LORD traerá una terrible plaga sobre tu ganado en el campo, sobre tus caballos, asnos y camellos y sobre tus ganados, ovejas y cabras.

Éxodo 9:1–3

6. Forúnculos: Ej. 9:8-12

La Sexta Plaga: La miniatura de la Biblia de Toggenburg, creada c.1411.

Entonces la LORD dijo a Moisés y a Aarón: "Toma de hollín de un horno y haz que Moisés lo tire al aire en presencia de Faraón. Se convertirá en polvo fino sobre toda la tierra de Egipto, y herviduras de protuberancia se romperán sobre hombres y animales por toda la tierra."

Éxodo 9:8-9

7. Tormenta de granizo y fuego: Éx. 9:13–35

Esto es lo que LORD, el Dios de los Hebreos, dice: Deja ir a mi pueblo, para que ellos puedan adorarme, o esta vez enviaré toda la fuerza de mis plagas contra ti y contra tus funcionarios y tu pueblo, para que sepas que no hay nadie como yo en toda la tierra. Por ahora podría haber estirado mi mano y haberte golpeado a ti y a tu pueblo con una plaga que te habría limpiado de la tierra. Pero yo os he levantado para este mismo propósito, para mostraros mi poder y para que mi nombre sea proclamado en toda la tierra. Todavía te pones contra mi pueblo y no los dejarás ir. Por lo tanto, en este momento mañana enviaré la peor hailstorm que ha caído en Egipto, desde el día que fue fundada hasta ahora. Ordene ahora traer a su ganado y todo lo que tiene en el campo a un lugar de refugio, porque el granizo caerá sobre cada hombre y animal que no ha sido traído y sigue en el campo, y morirán. [...] La LORD envió truenos y granizos, y el relámpago cayó al suelo. Así que la LORD llueve el granizo en la tierra de Egipto; el granizo cayó y el relámpago parpadeó de ida y vuelta. Fue la peor tormenta en toda la tierra de Egipto desde que se había convertido en una nación.

Éxodo 9:13–24

8. Langostas: Ej. 10:1–20

Esto es lo que LORD, el Dios de los Hebreos, dice: "¿Cuánto tiempo te negarás a humillarte delante de mí? Deja ir a mi pueblo, para que puedan adorarme. Si te niegas a dejarlos ir, traeré langostas a tu país mañana. Cubrirán la cara del suelo para que no pueda ser vista. Devorarán lo poco que habéis dejado después del granizo, incluyendo cada árbol que está creciendo en vuestros campos. Ellos llenarán tus casas y las de todos tus funcionarios y todos los egipcios, algo que ni tus padres ni tus antepasados han visto desde el día que se establecieron en esta tierra hasta ahora.

Éxodo 10:3–6

9. Tres días de oscuridad: Éx. 10:21–29

Español del siglo XV, Massacre of the Firstborn and Egyptian Darkness, c. 1490, corte de madera a mano, National Gallery of Art, Washington, Rosenwald Collection, 1943.3.716

Entonces la LORD dijo a Moisés: "Stira tu mano hacia el cielo para que la oscuridad se extenda sobre Egipto, oscuridad que se puede sentir." Entonces Moisés extendió su mano hacia el cielo, y la oscuridad total cubrió todo Egipto durante tres días. Nadie podía ver a nadie más o dejar su casa por tres días.

Éxodo 10:21–23

10. Muerte del hijo primogénito: Éx. 11:1–12:36

Esto es lo que LORD dice: "Acerca de la medianoche iré por Egipto. Todo primogénito en Egipto morirá, desde el primogénito hijo de Faraón, que está sentado en el trono, hasta el primogénito de la esclava, que está en su molino de mano, y todo primogénito del ganado también. Habrá ruidos fuertes en todo Egipto, menos de lo que haya existido o habrá otra vez."

Éxodo 11:4-6

Antes de esta plaga final, Dios le ordena a Moisés que les diga a los israelitas que marquen la sangre de un cordero encima de sus puertas para que el Ángel de la Muerte pase sobre ellos (es decir, que no sean tocados por la muerte). del primogénito). El faraón ordena a los israelitas que se vayan llevándose lo que quieran y le pide a Moisés que lo bendiga en el nombre del Señor. El pasaje continúa afirmando que el sacrificio de la pascua recuerda el momento en que pasó la LORD " sobre las casas de los israelitas en Egipto".

Composición y teología

a page from the Rothschild Haggadah depicting the plagues, from the collections of the National Library of Israel
Página de la Haggada Rothschild que representa las plagas, de las colecciones de la Biblioteca Nacional de Israel

Los eruditos están ampliamente de acuerdo en que la publicación de la Torá tuvo lugar a mediados del período persa (el siglo V a. C.). El Libro del Deuteronomio, compuesto por etapas entre los siglos VII y VI, menciona las "enfermedades de Egipto" (Deuteronomio 7:15 y 28:60) pero se refiere a algo que afligió a los israelitas, no a los egipcios, y nunca especifica las plagas.

El número tradicional de diez plagas en realidad no se menciona en Éxodo, y otras fuentes difieren; Los Salmos 78 y 105 parecen enumerar sólo siete u ocho plagas y ordenarlas de manera diferente. Parece que originalmente sólo eran siete, a los que se sumaron el tercero, el sexto y el noveno, con lo que la cuenta llegó a diez.

En esta versión final, las primeras nueve plagas forman tres tríadas, cada una de las cuales Dios presenta informándole a Moisés de la lección principal que enseñará. En la primera tríada, los egipcios comienzan a experimentar el poder de Dios; en el segundo, Dios demuestra que dirige los acontecimientos; y en el tercero, se muestra la incomparabilidad de Yahvé. En general, las plagas son "señales y maravillas" dado por el Dios de Israel para responder a la burla del Faraón de que no conoce a Yahvé: "Los egipcios sabrán que yo soy LORD".

Historialidad

Los eruditos coinciden en general en que el Éxodo no es un relato histórico, que los israelitas se originaron en Canaán y de los cananeos y que, si bien un pequeño grupo de protoisraelitas puede haberse originado en Egipto, no sucedió de manera masiva. la Biblia describe. El papiro de Ipuwer, escrito a finales de la Duodécima Dinastía de Egipto (c. 1991-1803 a. C.), se ha presentado en la literatura popular como confirmación del relato bíblico, sobre todo por su afirmación de que "el río es sangre". #34; y sus frecuentes referencias a sirvientes que huyen; sin embargo, estos argumentos ignoran los muchos puntos en los que Ipuwer contradice el Éxodo, como que los asiáticos llegan a Egipto en lugar de irse y el hecho de que el "río es sangre" La frase probablemente se refiere al sedimento rojo que colorea el Nilo durante las inundaciones desastrosas, o es simplemente una imagen poética de la agitación. Los eruditos bíblicos han descartado los intentos de encontrar explicaciones naturales para las plagas (por ejemplo, una erupción volcánica para explicar la plaga de las “tinieblas”) basándose en que su patrón, su calendario, su rápida sucesión y, sobre todo, su control por Moisés márquelos como sobrenaturales.

Representación artística

Arte visual

Lamentaciones sobre la muerte del primer grano de Egipto por Charles Sprague Pearce (1877)

En el arte visual, las plagas generalmente se han reservado para obras en serie, especialmente grabados. Aún así, surgieron relativamente pocas representaciones en el arte en comparación con otros temas religiosos hasta el siglo XIX, cuando las plagas se convirtieron en temas más comunes, con John Martin y Joseph Turner produciendo lienzos notables. Esta tendencia probablemente reflejó una atracción romántica por la pintura de paisajes y naturaleza, para la cual las plagas eran adecuadas, una atracción gótica por las historias morbosas y un auge del orientalismo, en el que los exóticos temas egipcios encontraron vigencia. Dada la importancia del patrocinio noble a lo largo de la historia del arte occidental, las plagas pueden haber encontrado un rechazo constante porque las historias enfatizan los límites del poder de un monarca, y las imágenes de piojos, langostas, oscuridad y forúnculos no eran adecuadas para la decoración. en palacios e iglesias.

Música

Quizás la representación artística más exitosa de las plagas sea el oratorio de Handel Israel en Egipto, que, al igual que su eterno favorito, "Mesías", toma un libreto íntegramente de las Escrituras. La obra fue especialmente popular en el siglo XIX debido a sus numerosos coros, generalmente uno para cada plaga, y su divertida representación musical de las plagas. Por ejemplo, La plaga de las ranas se interpreta como un aria ligera para alto, que representa ranas saltando en los violines, y La plaga de moscas y piojos es un coro ligero con carreras rápidas en los violines.

Documentales

  • El Éxodo Decodificado (2006)

Películas

  • Los Diez Mandamientos (1923)
  • La Luna de Israel (1924)
  • Los Diez Mandamientos (1956)
  • El Abominable Dr. Phibes (1971)
  • La séptima firma (1988)
  • Moisés (1995)
  • El Príncipe de Egipto (1998)
  • Magnolia (1999)
  • La momia (1999)
  • El rescate (2007)
  • Éxodo: Dioses y reyes (2014)
  • Seder-Masochism (2018)

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