Pirra de Tesalia

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En la mitología griega, Pyrrha (griego antiguo: Πύρρα) era la hija de Epimeteo y Pandora y esposa de Deucalion de quien tuvo tres hijos, Helena, Amphictyon, Orestheus; y tres hijas Protogeneia, Pandora II y Thyia. Según algunos relatos, se atribuye a Hellen o Helmetheus el nacimiento de la unión de Pyrrha con Zeus.

Etimología

En latín, la palabra pyrrhus significa rojo del adjetivo griego πυρρός, purrhos, es decir, "color de llama", "el color de fuego", "rojo fuego" o simplemente "rojo" o "rojizo". Evidentemente, Pyrrha recibió su nombre por su cabello rojo, ya que Horace y Ovidio la describen como pelirroja.

Mitología

Cuando Zeus decidió poner fin a la Edad del Bronce con el gran diluvio, Pyrrha y su esposo, Deucalion, fueron los únicos sobrevivientes. Aunque estaba encarcelado, Prometeo, que podía ver el futuro y había previsto la llegada de este diluvio, le dijo a su hijo, Deucalion, que construyera un arca y, así, sobrevivieron. Durante la inundación, aterrizaron en el Monte Parnaso, el único lugar que se salvó de la inundación.

Una vez que terminó el diluvio y la pareja estuvo nuevamente en tierra, Deucalion consultó al oráculo de Themis sobre cómo repoblar la tierra. Le dijeron que tirara los huesos de su madre detrás de su hombro. Deucalion y Pyrrha entendieron la "madre" ser Gaia, la madre de todos los seres vivos, y los "huesos" ser rocas. Arrojaron las rocas detrás de sus hombros, que pronto comenzaron a perder su dureza y cambiar de forma. Su masa creció y surgieron los comienzos de la forma humana. Las partes blandas y húmedas se convirtieron en piel, las venas de la roca en venas de las personas, y las partes más duras de las rocas en huesos. Las piedras lanzadas por Pyrrha se convirtieron en mujeres; los arrojados por Deucalion se convirtieron en hombres.

La historia de Deucalion y Pyrrha también se vuelve a contar en la famosa colección Metamorphoses del poeta romano Ovidio. En este relato, Júpiter (el equivalente romano de Zeus) se compadece de la pareja y reconoce que son adoradores devotos. Separa las nubes y termina el diluvio específicamente para salvar a Deucalion y Pyrrha, que flotan sin rumbo fijo en una balsa. Cuando la tormenta se ha despejado y las aguas han disminuido, Deucalion y Pyrrha se sorprenden por los desolados restos de la tierra y comprenden que ahora son responsables de repoblar la tierra. Confundidos sobre cómo llevar a cabo su destino, van a ver a la diosa Temis. Themis le dice a Pyrrha que debe moldear los huesos de su madre para reproducirse con éxito. Pyrrha está angustiada ante la idea de profanar el honor de su madre desenterrando sus huesos, pero Deucalion razona correctamente que Themis se refiere a la gran madre tierra, ya que Themis nunca aconsejaría a alguien que cometiera un crimen. Tanto Pyrrha como Deucalion arrojan una piedra sobre su hombro: Pyrrha se está convirtiendo en mujer, Deucalion se está convirtiendo en hombre.

Una vez que la tierra ha sido repoblada con humanos, la madre tierra hace lo mismo y comienza a producir todas las demás formas de vida. Ovidio aprovecha esta oportunidad para informar a su audiencia que el calor y el agua son las fuentes de toda vida, 'porque cuando el calor y la humedad se mezclan en el debido equilibrio, conciben: estos dos, estos son el origen de todo. Aunque el fuego y el agua luchan, la humedad y el calor crean todas las cosas; esa armonía". (Ovidio – pág. 15).

Genealogía de los helenos

Genealogía de los Hellenes
PrometeoClymeneEpimetheusPandora
DeucalionPyrrha
Hellen
DorusXuthusAeolus
TectamusAegimiusAchaeusIonMakednosMagnes

Nota

  1. ^ Apollodorus, 1.7.2.
  2. ^ Pseudo-Clement, Reconocimientos 10.21
  3. ^ πyouρρός. Liddell, Henry George; Scott, Robert; Un Lexico griego-inglés en el Proyecto Perseo
  4. ^ Graves, Robert (2017). The Greek Myths - The Complete and Definitive Edition. Penguin Books Limited. p. 141. ISBN 9780241983386.
  5. ^ Horace, Odes 1,5

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