Pierre Dubois (escolástico)

Pierre Dubois (c. 1255 – después de 1321), publicista francés durante el reinado de Felipe el Hermoso, fue autor de una serie de panfletos políticos que encarnaban puntos de vista originales y atrevidos.

Dubois fue conocido por Jean du Tillet en el siglo XVI y por Pierre Dupuy en el XVII, pero permaneció prácticamente olvidado hasta mediados del siglo XIX, cuando se reconstruyó su historia a partir de sus obras. Era normando de nacimiento, probablemente natural de Coutances, donde ejerció las funciones de abogado real del bailliage y procurador de la universidad.

Vida temprana y educación

Dubois nació en Normandía, Francia y se educó en la Universidad de París, donde escuchó a Santo Tomás de Aquino y a Siger de Brabante. Sin embargo, no era partidario de la filosofía escolástica y parece haber estado familiarizado con las obras de Roger Bacon. Aunque nunca ocupó ningún cargo político importante, debió gozar de la confianza de la corte cuando, en 1300, escribió su anónimo Summaria, brevis et compendiosa doctrina felicisexpediis et abbreviationis guerrarum et litium regni Francorum. , que se conserva en un manuscrito único y es analizado por Natalis de Wailly en la Bibliothèque de l'École des Chartes (segunda serie, vol. iii).

Carrera

En la contienda entre Felipe el Hermoso y el Papa Bonifacio VIII, Dubois se identificó completamente con la política secularizadora de Felipe y publicó una serie de panfletos anticlericales, que no cesaron ni siquiera con la muerte de Bonifacio. Su Supplication du peuple de France au roy contre le pape Boniface le Ville, impresa en 1614 en Acta inter Bonifacium VIII. et Philippum Pulchrum, data de 1304 y es una acalorada crítica del poder temporal del Papa.

Representó a Coutances en los estados generales de 1302, pero en 1306 estaba sirviendo a Eduardo I como abogado en Guyana, sin aparentemente abandonar su práctica normanda que le había hecho rico. La más importante de sus obras, su tratado sobre la recuperación de Tierra Santa, De recuperatione terrae sanctae, fue escrito en 1306 y dedicado en su forma actual a Eduardo I, aunque ciertamente está dirigido a Felipe.

Dubois describe las condiciones necesarias para una cruzada exitosa: el establecimiento y aplicación de un estado de paz entre las naciones cristianas de Occidente mediante un consejo de la iglesia; la reforma de las órdenes monásticas, y especialmente de las militares; la reducción de sus ingresos; la instrucción de varios hombres y mujeres jóvenes en lenguas orientales y ciencias naturales con miras al gobierno de los pueblos orientales; y el establecimiento de Carlos de Valois como emperador de Oriente. De hecho, el rey de Francia, una vez privado el Papa del poder temporal, se convertiría en el soberano de las naciones occidentales, poniendo así fin a su rivalidad con la dinastía Habsburd, y en una memoria posterior y separada, Dubois propuso que debería causar él mismo para ser nombrado emperador por el Papa Clemente V.

Su celo por la cruzada probablemente estaba subordinado al deseo de asegurar la riqueza de las órdenes monásticas para el tesoro real y transferir la jurisdicción eclesiástica a la corona. Sus ideas sobre la educación, el celibato del clero y sus planes para la codificación del derecho francés estaban muy adelantados a su época. Fue uno de los primeros y violentos "galicanos" y el primero de los grandes abogados franceses que se ocuparon de la alta política.

En 1308 asistió a los estados generales en Tours. Generalmente se le atribuye el Quaedam proposita papae a rege super facto Templariorum, un borrador de epístola que se supone que Felipe dirigió a Clemente. A esto le siguieron otros panfletos en el mismo tono, en uno de los cuales proponía que se estableciera en nombre de Felipe el Alto un reino fundado sobre las propiedades de los Templarios en Oriente.