Piedra de Palermo

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La Piedra de Palermo, el fragmento del egipcio Royal Annals alojado en Palermo, Italia.

La Piedra de Palermo es uno de los siete fragmentos supervivientes de una estela conocida como los Anales Reales del Antiguo Reino del Antiguo Egipto. La estela contenía una lista de los reyes de Egipto desde la Primera Dinastía (c. 3150–2890 a. C.) hasta la primera parte de la Quinta Dinastía (c. 2392–2283 a. C.) y notaron eventos importantes en cada año de sus reinados. Probablemente fue elaborado durante la Quinta Dinastía. La Piedra de Palermo se conserva en el Museo Arqueológico Regional Antonio Salinas de la ciudad de Palermo, Italia, de donde deriva su nombre.

El término "Piedra de Palermo" A veces se aplica a los siete fragmentos supervivientes de los Anales Reales, incluidos los que se conservan en museos de El Cairo y Londres. Los fragmentos a veces también se describen colectivamente como la "Piedra de los Anales de El Cairo", aunque el término "Piedra de El Cairo" También se utiliza para referirse sólo a aquellos fragmentos de los Anales Reales que ahora se encuentran en El Cairo.

La Piedra de Palermo y otros fragmentos de los Anales Reales conservan lo que probablemente sea el texto histórico más antiguo que ha sobrevivido del Antiguo Egipto y constituyen una fuente clave de la historia egipcia en el Reino Antiguo.

Descripción

La estela de los Anales Reales, de la que formaba parte la Piedra de Palermo, puede haber tenido originalmente unos 60 cm de alto y 2,1 m de ancho. Los fragmentos están compuestos de una piedra negra dura y compacta, probablemente una forma de basalto.

La Piedra de Palermo en sí es un fragmento irregular en forma de escudo, de 43,5 cm de alto, 25 cm de ancho y 6,5 cm de espesor (dimensiones máximas).

La inscripción en el "frente" (anverso) de la Piedra de Palermo consta de seis bandas horizontales o registros de texto jeroglífico que van de derecha a izquierda. El primer registro enumera los nombres de los reyes predinásticos del Bajo Egipto (identificados como tales por llevar la Corona Roja). El segundo registro y los siguientes contienen partes de los anales reales de los faraones de las dinastías Primera a Cuarta, es decir, listas de los acontecimientos clave de cada año del reinado de cada rey, ordenados cronológicamente. El segundo registro de la Piedra de Palermo comienza con las entradas del último año de un rey de la Primera Dinastía cuyo nombre no se conserva, pero que generalmente se supone que es Narmer o Aha. El resto del segundo registro lo ocupan las primeras nueve entradas anuales del sucesor de este rey, que tampoco aparece nombrado en el fragmento, pero se supone que es Aha o su sucesor Djer. El resto de la inscripción de este lado continúa con los anales reales hasta los reyes de la Cuarta Dinastía.

El texto continúa en el "reverso" (verso) de la Piedra de Palermo, que cataloga acontecimientos durante los reinados de los faraones hasta Neferirkare Kakai, tercer gobernante de la Quinta Dinastía. A partir de los fragmentos supervivientes no está claro si los Anales Reales originalmente continuaron más allá de este momento. Cuando se nombra a un rey, también se registra el nombre de su madre, como Betrest, madre del rey Semerkhet de la Primera Dinastía, y Meresankh I, madre del rey Seneferu de la Cuarta Dinastía.

La información registrada en los Anales Reales (tal como se conserva en la Piedra de Palermo) incluye mediciones de la altura de la inundación anual del Nilo (ver Nilómetro), la inundación, detalles de festivales (como los festivales Sed), impuestos, esculturas, edificios. y guerra.

Historia arqueológica

Los Royal Annals de Egipto, mostrando una reconstrucción sugerida del esqueleto y las posiciones de los siete fragmentos sobrevivientes. P es la Piedra de Palermo, Nos. 1-5 son los fragmentos de El Cairo, y L es el fragmento de Londres
Un fragmento del Royal Annals, en exhibición en el Petrie Museum, Londres, que está inscrito con parte del Khasekhemwy register y en la parte inferior con un signo de Sneferu register

Se desconoce la ubicación original de la estela y ninguno de los fragmentos supervivientes tiene una procedencia arqueológica segura. Se dice que un fragmento que ahora se encuentra en El Cairo fue encontrado en un sitio arqueológico en Menfis, mientras que otros tres fragmentos que ahora se encuentran en El Cairo se dice que fueron encontrados en el Medio Egipto. No se ha sugerido ningún sitio para encontrar la Piedra de Palermo.

La Piedra de Palermo fue adquirida por el abogado siciliano Ferdinand Guidano en 1859 y se encuentra en Palermo desde 1866. El 19 de octubre de 1877 fue presentada al Museo Arqueológico de Palermo por la familia Guidano, donde permanece desde entonces..

Hay cinco fragmentos de los Anales Reales en el Museo Egipcio de El Cairo, cuatro de los cuales fueron adquiridos entre 1895 y 1914. El quinto fue adquirido en el mercado de antigüedades en 1963. Un pequeño fragmento se encuentra en el Museo Petrie del University College. Londres, formando parte de la colección del arqueólogo Sir Flinders Petrie (y adquirida por él en 1914).

La importancia de la Piedra de Palermo no fue reconocida hasta que un arqueólogo francés visitante la notó en 1895. La primera publicación y traducción completa fue la realizada en 1902 por Heinrich Schäfer.

Incertidumbres

Existen incertidumbres sobre la fecha de la Piedra de Palermo y de los Anales Reales que registra. Se desconoce si la inscripción se hizo de una vez o si se fue agregando con el tiempo. También se desconoce si data o no del último período que describe (es decir, no posterior a la Quinta Dinastía). Se ha sugerido que la estela se hizo mucho más tarde, quizás en la Dinastía XXIV (747-656 a. C.). Del contenido de la inscripción parece claro que incluso si los Anales Reales, tal como se conservan en la Piedra de Palermo y otros fragmentos, no fueron tallados durante el período que describen o poco después, se basan directamente en un original del Imperio Antiguo.

Tampoco se desconoce si todos los fragmentos supervivientes son partes de la misma estela o si provienen de copias separadas. Ninguno de los fragmentos más pequeños conservados en El Cairo tiene una procedencia clara y es posible que no todos sean genuinos.

Varias partes del texto antiguo se encuentran en estados de conservación muy diferentes, lo que hace que el texto sea difícil de descifrar. Si el texto es una copia posterior, en lugar de un original de la Quinta Dinastía, es posible que se hayan introducido errores e inventos durante el proceso de copia.

Importancia

La Piedra de Palermo y los otros fragmentos asociados de los Anales Reales son una fuente vital para la historia del Reino Antiguo y, por ejemplo, conservan nombres de miembros de las familias reales durante las primeras cinco dinastías, que de otro modo no están registrados..

Las listas de reyes egipcios del Imperio Nuevo, como el Canon de Turín (siglo XIII a. C.) y la lista de reyes de Abidos (reinado de Seti I, 1294-1279 a. C.), identifican a Menes (probablemente Narmer) (c. 3100 o 3000 a. C.) como el primer rey de la Primera Dinastía y por eso se le atribuye la unificación de Egipto. Sin embargo, el registro superior de los Anales Reales nombra a algunos gobernantes predinásticos del Alto y Bajo Egipto, presumiblemente refiriéndose a una época anterior a la unificación de Egipto. La identificación de estos reyes con personajes históricos sigue siendo controvertida.

El historiador antiguo Manetón pudo haber utilizado información similar a la estela completa de los Anales Reales para construir su cronología de las primeras dinastías de Egipto, formando parte de su Aegyptiaca (Historia de Egipto), escrita durante el siglo III a. C., aunque la lista de reyes superviviente más estrechamente relacionada con su obra (tal como la conservan escritores antiguos y posteriores) es el Canon de Turín.

La piedra de Palermo menciona 9 faraones, pero su verdadera existencia es incierta. Estos son:

  • ...pu
  • Hsekiu
  • Khayu
  • Tiu
  • Thesh
  • Neheb
  • Wazner
  • Mekh
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