Persecución de los cristianos en la era posterior a la Guerra Fría

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La persecución de los cristianos en la era posterior a la Guerra Fría se refiere a la persecución de los cristianos desde 1989 hasta el presente. Como parte de un problema global de persecución religiosa, la persecución de los cristianos en esta época se está dando en África, las Américas, Europa, Asia y Medio Oriente.

Persecuciones anticristianas

Un informe de julio de 2019, en apoyo de los cristianos perseguidos, publicado por el Secretario de Estado de Asuntos Exteriores y de la Commonwealth del Reino Unido, afirma que la cantidad de países donde los cristianos sufren debido a su fe aumentó de 125 en 2015 a 144, un año. luego. La revisión preparada por el obispo de Truro afirma que, en algunas regiones, el nivel y la naturaleza de la persecución podrían estar cerca de cumplir con la definición internacional de genocidio, según la Convención sobre Genocidio, adoptada por las Naciones Unidas. Entre 2007 y 2017, la organización PEW también encontró que "los cristianos sufrieron acoso por parte de gobiernos o grupos sociales en 144 países".Estados Unidos presenta un informe anual sobre libertad religiosa al Congreso, que también contiene datos sobre persecución religiosa, que ha recopilado de las embajadas de EE. UU. en todo el mundo en colaboración con la Oficina de Libertad Religiosa Internacional y otras instituciones gubernamentales y no gubernamentales relevantes de EE. UU.. Los datos se enumeran por país y están disponibles aquí: informe

África

Hay 54 países en África con muchos, pero no todos, experimentando algún tipo de persecución religiosa.

Argelia

En Argelia, la religión oficial es el islam sunita, y "aquellos que se dedican a prácticas religiosas distintas al islam sunita, incluidos los musulmanes áhmadis, denunciaron haber sufrido amenazas e intolerancia. La policía acusó a cinco cristianos de la provincia de Bouira de 'incitar a un musulmán a cambiar de religión'". religión' y 'realizar culto religioso en un lugar no autorizado'. En marzo, un tribunal de Tiaret condenó y multó a dos hermanos cristianos por llevar más de 50 biblias en su automóvil. En mayo, otro tribunal condenó a un líder de la iglesia y a otro cristiano por proselitismo, los condenó a tres meses de prisión y les impuso una multa de 100.000 dinares. Las autoridades cerraron ocho iglesias y una guardería asociada a la Iglesia protestante de Argelia (EPA). Los medios de comunicación denunciaron vandalismo en dos cementerios cristianos".

Angola

En Angola, aproximadamente dos quintas partes de la población es católica romana, dos quintas partes es protestante y una décima parte se adhiere a creencias tradicionales u otras religiones. Todos los grupos religiosos deben registrarse con el gobierno para operar legalmente. En octubre de 2018, el gobierno exigió que todos los grupos religiosos no registrados presentaran documentos de registro; 94 presentaron sus archivos. El 6 de noviembre, el gobierno lanzó una campaña de aplicación de la ley a nivel nacional contra la cual se incluyó el cierre de asociaciones sin licencia. La operación cerró más de 900 lugares de culto, incluidas ocho mezquitas. angola

Burkina Faso

En Burkina Faso la sociedad es religiosamente diversa con una mayoría musulmana del 60,5%. Varios grupos terroristas operaron en el país durante todo el año 2018. En abril secuestraron a un maestro de escuela pública en la región del Sahel, porque "el francés es el idioma de los infieles y toda la educación debe impartirse en árabe". En septiembre quemaron y destrozaron varias escuelas y casas de maestros en la Región Este, advirtiendo contra la enseñanza laica. Secuestraron a un catequista católico ya un pastor cristiano en la región del Sahel en mayo y junio. En septiembre, sujetos no identificados destrozaron una iglesia católica y quitaron las cabezas de estatuas religiosas en la zona suroeste del país. Burkina Faso

Burundi

Burundi 2018 "Las leyes que regulan las organizaciones sin fines de lucro y las denominaciones religiosas les exigen registrarse en el Ministerio del Interior. Los grupos religiosos que no solicitan ni reciben el registro pueden enfrentar el escrutinio y, en ocasiones, el acoso o el enjuiciamiento por parte de funcionarios gubernamentales y miembros del partido gobernante". Burundi

Camerún

En Camerún, el Islam, el cristianismo y el tradicionalismo son las tres religiones principales. Los grupos religiosos deben registrarse con el gobierno, pero el gobierno no ha permitido registros durante ocho años. En 2018, los líderes religiosos dijeron que las fuerzas de seguridad mataron a tres clérigos, interrumpieron los servicios religiosos e impidieron que la gente llegara a sus lugares de culto. Según los informes, el 18 de enero, los soldados incendiaron el presbiterio de la iglesia católica de St. Paul, Kwa-Kwa, región suroeste. Durante el año, el gobierno suspendió a los ejecutivos de las iglesias que habían sido elegidos por sus iglesias y cerró los lugares de culto. Boko Haram atacó a civiles, invadió iglesias, quemó iglesias, asesinó y secuestró tanto a musulmanes como a cristianos, y robó y destruyó propiedades, incluidas casas particulares. Pistoleros no identificados en la Región Suroeste mataron a un jefe local en una iglesia y asesinaron a un sacerdote. Los separatistas amenazaron a los pastores, secuestraron a los sacerdotes y, en ocasiones, limitaron la capacidad de los cristianos para asistir a los servicios. Hubo informes de que más de 90 estudiantes fueron secuestrados de escuelas presbiterianas en dos incidentes en octubre y noviembre.Camerún

República Centroafricana

En 2018, la República Centroafricana es un país mayoritariamente cristiano y también religiosamente diverso. En 2018, el gobierno tiene un control limitado ya que el país está controlado principalmente por las milicias cristianas anti-Balaka y musulmanas ex-Seleka que ocupan territorios en las partes occidental y norte del país. La policía y la gendarmería (policía militar) no detuvieron ni sancionaron los homicidios, los malos tratos físicos y la violencia religiosa y de género cometidos por estas milicias. Los enfrentamientos sectarios entre las milicias y el resto de la población incluyeron ataques a iglesias y mezquitas y muertes en esos lugares de culto. En abril y mayo, una operación conjunta del gobierno y la ONU para desarmar a un grupo de milicianos en el barrio predominantemente musulmán PK5 de Bangui desató la violencia. El 1 de mayo, milicianos armados atacaron y mataron a un sacerdote, 26 fieles e hirió a más de 100 civiles. Al día siguiente, elementos antibalaka quemaron dos mezquitas en Bangui. El 15 de noviembre, un presunto grupo de milicianos ex-Seleka prendió fuego a la catedral católica y un campamento de desplazados internos (IDP) contiguo en la ciudad de Alindao, matando al obispo Blaise Mada y al reverendo Delestin Ngouambango y a más de 40 civiles.República Centroafricana

Chad

Chad en 2018 es 51-58% musulmán, 40-45% cristiano, con pequeñas poblaciones de animistas e individuos no afiliados. Durante la toma de posesión del nuevo gobierno, dos ministros cristianos se negaron a prestar el juramento requerido para el cargo en nombre de "Alá"; un ministro que se negó a prestar juramento en nombre de Alá fue inmediatamente despedido por el presidente Idriss Deby. Chad

República Democrática del Congo

La República Democrática del Congo es aproximadamente 45 por ciento católica romana, 40 por ciento protestante (incluidos los evangélicos), 5 por ciento de la Iglesia de Jesucristo en la Tierra a través del profeta Simon Kimbangu (kimbanguista) y 5 por ciento musulmana. Las ONG internacionales, los medios de comunicación y las organizaciones religiosas han informado que el gobierno sometió a organizaciones y líderes religiosos, en su mayoría católicos, a intimidaciones, arrestos arbitrarios y, en algunos casos, violencia. Sin embargo, debido a la naturaleza política de muchas de las actividades y prácticas de la CVX, es difícil establecer que la respuesta del gobierno se base únicamente en la identidad religiosa. República Democrática del Congo

Egipto

Según estimaciones oficiales, el 90% de la población de Egipto es musulmana, la mayoría sunita, y entre el 8% y el 10% cristiana. El Islam sunita es la religión del estado, pero el gobierno también reconoce oficialmente el cristianismo y el judaísmo y permite que sus seguidores practiquen públicamente su religión. Según múltiples fuentes, los fiscales arrestaron a un número desproporcionado de cristianos por "blasfemia" criticando la religión. El 2 de noviembre, asaltantes armados atacaron tres autobuses que transportaban peregrinos cristianos a un monasterio en Minya, en el Alto Egipto, matando a siete e hiriendo a 19. También hubo ataques contra cristianos y propiedades de cristianos, así como contra iglesias en la región del Alto Egipto. El 26 de mayo, siete cristianos resultaron heridos en la aldea de Shoqaf mientras defendían una iglesia del ataque de los aldeanos musulmanes. Egipto

Eritrea

La población de Eritrea se divide por igual entre el altiplano predominantemente cristiano (Asmara) y las tierras bajas y la costa musulmanas. El gobierno reconoce cuatro grupos religiosos registrados oficialmente: la Iglesia Ortodoxa de Eritrea, el Islam sunita, la Iglesia Católica Romana y la Iglesia Evangélica Luterana de Eritrea. Los grupos no registrados pueden estar sujetos a un escrutinio adicional del servicio de seguridad. El gobierno nombra a los jefes de la Iglesia Ortodoxa de Eritrea y de la comunidad islámica sunita. Las ONG internacionales y los medios de comunicación informaron que los miembros de todos los grupos religiosos fueron objeto de abusos y restricciones por parte del gobierno. Miembros de grupos religiosos no reconocidos denunciaron casos de encarcelamiento y muerte bajo custodia y detención sin explicación. Las ONG informaron que el gobierno continuó deteniendo a 345 líderes y funcionarios de la iglesia sin cargos ni juicio, mientras que las estimaciones de laicos detenidos oscilaron entre 800 y más de 1,000. Las autoridades detuvieron a 53 Testigos de Jehová por objeción de conciencia.Eritrea

Etiopía

Etiopía tiene un 43,5% de cristianos ortodoxos etíopes, un 33,9% de musulmanes, un 18,6% de protestantes y un 2,6% de población con creencias tradicionales. También hay una pequeña comunidad judía y algunos seguidores de la Fe baháʼí. En enero de 2018, las fuerzas de seguridad lanzaron gases lacrimógenos contra un grupo de jóvenes que cantaban mensajes con contenido político en la ciudad de Woldia durante las celebraciones de la Epifanía. El Consejo de Derechos Humanos local (HRCO) informó que las fuerzas de seguridad dispararon y mataron a ocho miembros de la Iglesia Ortodoxa; esto fue seguido por más protestas y más asesinatos. El 4 de agosto, en la región somalí, un grupo organizado de jóvenes musulmanes habría matado a seis sacerdotes y quemado al menos ocho iglesias ortodoxas etíopes durante los disturbios civiles generalizados en Jijiga. El 25 de agosto, en la ciudad de Bure,Etiopía

Kenia

Kenia en 2018 es religiosamente diversa: el 47,4% de la población total son variedades de protestantes, el 20,6% son católicos romanos, el 11,1% son islámicos y el 16% son baháʼís, budistas, hindúes y religiosos tradicionales. Kenia también tiene el mayor número de cuáqueros de cualquier país del mundo, con alrededor de 119.285 miembros. La Iglesia Ortodoxa Oriental tiene más de 650.000 miembros, lo que la convierte en la tercera Iglesia ortodoxa más grande del África subsahariana. El grupo terrorista con sede en Somalia Harakat al-Shabaab al-Mujahideen (al-Shabaab) llevó a cabo ataques en los condados de Mandera, Wajir, Garissa y Lamu diciendo que habían atacado a no musulmanes. En septiembre, al-Shabaab supuestamente detuvo un autobús en el condado de Lamu y mató a dos viajeros cristianos. En octubre, un grupo de residentes en Bungale, subcondado de Magarini, quemó y demolió una iglesia de Good News International Ministries. Hubo informes de amenazas por motivos religiosos, como miembros de comunidades musulmanas que amenazaban a personas que se convertían del islam al cristianismo. Según líderes religiosos, algunos jóvenes musulmanes destrozaron propiedades de cristianos locales.Kenia

Libia

El Islam sunita es la religión del estado y la sharia es la principal fuente de legislación. La actividad no musulmana sigue restringida por prohibiciones legales. Está prohibida la circulación de materiales religiosos no islámicos, actividades misioneras o discursos considerados "ofensivos para los musulmanes". Múltiples organizaciones internacionales de derechos humanos dijeron que los cristianos enfrentan un mayor riesgo de agresión física, incluida la agresión sexual y la violación que otros migrantes y refugiados en los centros de detención del gobierno. Algunos detenidos informaron que fueron torturados y abusados. Los activistas nacionales de derechos humanos continuaron denunciando un entorno restrictivo, especialmente hacia las mujeres, imponiendo restricciones en la vestimenta y el movimiento de las mujeres y castigando a los hombres por comportamientos que consideraban no islámicos. El Este operaba bajo una administración gubernamental separada y no reconocida, con seguridad proporcionada por el "Ejército Nacional Libio" (LNA) y grupos armados salafistas alineados con el LNA. Las milicias continuaron operando y controlando el territorio en todo el país, incluso en Benghazi, partes de Trípoli y Derna, donde hubo numerosos informes de grupos armados que restringieron las prácticas religiosas, impusieron el cumplimiento de la sharia y atacaron a quienes se consideraba que violaban sus normas. Según Open Doors USA, los grupos militantes islámicos y los grupos del crimen organizado atacaron a las minorías religiosas, incluidos los inmigrantes cristianos, los conversos al cristianismo y los residentes extranjeros para ataques físicos, agresiones sexuales, detenciones, secuestros y asesinatos. Las organizaciones terroristas extranjeras que incluían a Ansar al-Sharia, al-Qaida en el Magreb (AQMI) e ISIS continuaron operando dentro del país.Libia

Sudán

La Ley de la Sociedad Misionera Extranjera de 1962 puso un límite al número de iglesias construidas. A los estudiantes en entrenamiento militar se les prohibió rezar a diferencia de los musulmanes.

Américas

Bolivia

Una turba enfurecida de indígenas destruyó la única iglesia protestante en el remoto pueblo de Chucarasi en los Andes bolivianos después de golpear a un anciano de la congregación hasta dejarlo inconsciente. Al parecer, los aldeanos atacaron a sus vecinos cristianos porque los culparon de una tormenta de granizo que dañó los cultivos locales.

Chile

Desde 2015, doce iglesias han sido quemadas en el sur de Chile, 10 católicas y dos protestantes. Supuestamente, los ataques procedían del pueblo indígena mapuche, que está haciendo campaña para recuperar tierras ancestrales, según las autoridades.

Se encontró una nota que decía "Vamos a quemar todas las iglesias" en las ruinas de la iglesia evangélica Christian Union en Ercilla, Chile, después de un incendio provocado el 31 de marzo de 2016.

Cuba

En Cuba, las regulaciones gubernamentales tienen como objetivo frenar el crecimiento de las iglesias domésticas cristianas.

México

México es 83% católico, 5% protestante, con algunos indígenas adheridos a creencias indígenas, 0.5% judíos y un número aún menor de musulmanes y otros. En marzo, las autoridades de San Miguel Chiptic, estado de Chiapas, amenazaron a tres familias indígenas por convertirse del catolicismo a la Iglesia Adventista del Séptimo Día y causaron daños importantes a sus propiedades. El 23 de mayo, la policía local de San Miguel Chiptic arrestó a dos hombres adventistas del séptimo día por predicar creencias distintas al catolicismo. Los líderes protestantes evangélicos en los estados de Chiapas y Oaxaca dijeron que los líderes indígenas locales los presionaron para que apoyaran financieramente y/o participaran en eventos católicos, se convirtieran o regresaran al catolicismo. En septiembre, Christian Solidarity Worldwide informó que representantes de Rancheria Yocnajab, ubicada en el municipio de Comitán de Domínguez, Chiapas, no permitió el entierro de una protestante evangélica en el cementerio público de la comunidad porque no lo había hecho. El Centro Católico Multimedia informó que individuos no identificados mataron a siete sacerdotes y secuestraron a otro. En la mayoría de los casos, los ataques y asesinatos de sacerdotes católicos generalmente reflejan actividad delictiva más que persecución religiosa. En agosto, la CMC afirmó que México era el país más violento para los sacerdotes en América Latina por décimo año consecutivo. En marzo, sujetos no identificados detonaron dos bombas caseras en dos iglesias católicas en Matamoros, Tamaulipas. Christian Solidarity Worldwide informó que personas no identificadas mataron a cuatro clérigos no católicos. no permitió el entierro de una protestante evangélica en el cementerio público de la comunidad porque no lo había hecho. El Centro Católico Multimedia informó que individuos no identificados mataron a siete sacerdotes y secuestraron a otro. En la mayoría de los casos, los ataques y asesinatos de sacerdotes católicos generalmente reflejan actividad delictiva más que persecución religiosa. En agosto, la CMC afirmó que México era el país más violento para los sacerdotes en América Latina por décimo año consecutivo. En marzo, sujetos no identificados detonaron dos bombas caseras en dos iglesias católicas en Matamoros, Tamaulipas. Christian Solidarity Worldwide informó que personas no identificadas mataron a cuatro clérigos no católicos. no permitió el entierro de una protestante evangélica en el cementerio público de la comunidad porque no lo había hecho. El Centro Católico Multimedia informó que individuos no identificados mataron a siete sacerdotes y secuestraron a otro. En la mayoría de los casos, los ataques y asesinatos de sacerdotes católicos generalmente reflejan actividad delictiva más que persecución religiosa. En agosto, la CMC afirmó que México era el país más violento para los sacerdotes en América Latina por décimo año consecutivo. En marzo, sujetos no identificados detonaron dos bombas caseras en dos iglesias católicas en Matamoros, Tamaulipas. Christian Solidarity Worldwide informó que personas no identificadas mataron a cuatro clérigos no católicos. los ataques y asesinatos de sacerdotes católicos generalmente reflejan actividad delictiva más que persecución religiosa. En agosto, la CMC afirmó que México era el país más violento para los sacerdotes en América Latina por décimo año consecutivo. En marzo, sujetos no identificados detonaron dos bombas caseras en dos iglesias católicas en Matamoros, Tamaulipas. Christian Solidarity Worldwide informó que personas no identificadas mataron a cuatro clérigos no católicos. los ataques y asesinatos de sacerdotes católicos generalmente reflejan actividad delictiva más que persecución religiosa. En agosto, la CMC afirmó que México era el país más violento para los sacerdotes en América Latina por décimo año consecutivo. En marzo, sujetos no identificados detonaron dos bombas caseras en dos iglesias católicas en Matamoros, Tamaulipas. Christian Solidarity Worldwide informó que personas no identificadas mataron a cuatro clérigos no católicos.

Asia

Porcelana

En la era de Xi Jinping, algunas estimaciones sitúan la cantidad de cristianos en China en 100 millones, pero en 2019 se afirmó que 20 millones de ellos enfrentaron persecución, incluidas represiones, redadas y cierres de iglesias. Las denuncias de persecución de cristianos chinos ocurrieron tanto en iglesias oficiales como no autorizadas.

India

Indonesia

Corea del Norte

Según la organización Christian Open Doors, Corea del Norte es el líder entre los países que persiguen a los cristianos.

Pakistán

Los cristianos en Pakistán son una minoría, constituyen el 1,6% de la población, y las minorías religiosas son frecuentemente discriminadas. La ley de blasfemia de Pakistán exige que la blasfemia contra el Corán sea castigada. Los críticos de las leyes dicen que los cristianos como Asia Bibi son sentenciados a muerte con solo rumores de evidencia de supuesta blasfemia. Al menos una docena de cristianos han sido condenados a muerte, y media docena de ellos han sido asesinados tras ser acusados ​​de violar las leyes contra la blasfemia. En 2005, 80 cristianos estaban tras las rejas debido a estas leyes.

Los cristianos en Pakistán han sido asesinados en brotes de violencia comunitaria, como los disturbios de Gojra en 2009, y han sido blanco de grupos militantes, con el ataque a la iglesia de Peshawar que mató a 75 cristianos en Peshawar en 2013, y los atentados con bombas en la iglesia de Lahore que mataron a 15 cristianos en 2015. La campaña de violencia del Tehrik-i-Taliban Pakistan ha sido calificada de genocidio.

Sri Lanka

Los cristianos en Sri Lanka son una minoría y representan alrededor del 7,4% de la población según el censo de 2011. La población cristiana se enfrenta a brotes esporádicos de violencia y hostilidad por parte de extremistas. Las iglesias han sido destrozadas por turbas organizadas por simpatizantes de grupos nacionalistas religiosos, como los simpatizantes hindúes de Rashtriya Swayamsevak Sangh, los simpatizantes budistas de Bodu Bala Sena y los simpatizantes islamistas de National Thowheeth Jama'ath.

Oriente Medio

El ex presidente libanés Amine Gemayel declaró en 2011 que los cristianos se habían convertido en el objetivo del genocidio después de que decenas de cristianos murieran en ataques mortales en Egipto e Irak.

Según el embajador israelí en Estados Unidos, Michael Oren, en los cien años previos a 2010, la población cristiana de Oriente Medio se redujo del 20 % a menos del 5 %. Oren argumenta que, con la excepción de Israel, los cristianos de Oriente Medio han soportado graves dificultades políticas y culturales: en Egipto, los extremistas musulmanes han sometido a los cristianos coptos a palizas y masacres, lo que ha provocado el éxodo de 200.000 coptos de sus hogares; en Irak, 1.000 cristianos fueron asesinados en Bagdad entre los años 2003 y 2012 y 70 iglesias en el país fueron quemadas; en Irán, los conversos al cristianismo se enfrentan a la pena de muerte y en 2012 el pastor Yousef Nadarkhani fue condenado a muerte; en Arabia Saudita, la oración cristiana privada es ilegal; en la Franja de Gaza, la mitad de la población cristiana palestina ha huido desde que Hamas tomó el poder en 2007 y la ley de Gaza prohíbe la exhibición pública de crucifijos; en Cisjordania, la población cristiana se ha reducido del 15% a menos del 2%.

Egipto

En Egipto, el gobierno no reconoce las conversiones religiosas del islam al cristianismo.Los misioneros extranjeros pueden ingresar al país si restringen sus actividades a las mejoras sociales y se abstienen de hacer proselitismo. El Papa copto Shenouda III fue exiliado internamente en 1981 por el presidente Anwar Sadat, quien luego eligió a cinco obispos coptos y les pidió que eligieran un nuevo Papa. Ellos se negaron, y en 1985 el presidente Hosni Mubarak restauró al Papa Shenouda III, quien había sido acusado de fomentar la lucha interconfesional. Particularmente en el Alto Egipto, el aumento de grupos islamistas extremistas como Gama'at Islamiya durante la década de 1980 estuvo acompañado por un aumento de los ataques contra los coptos y las iglesias ortodoxas coptas; desde entonces, estos han disminuido con el declive de esas organizaciones, pero aún continúan. La policía ha sido acusada de ponerse del lado de los atacantes en algunos de estos casos.

En abril de 2006, una persona murió y doce resultaron heridas en ataques simultáneos con cuchillo en tres iglesias ortodoxas coptas en Alejandría.

Desde el derrocamiento de Hosni Mubarak en 2011, los cristianos coptos de Egipto han sido objeto de una creciente oposición y discriminación.En 2011, la actividad anticristiana en Egipto incluyó la quema de iglesias, protestas contra el nombramiento de un gobernador cristiano copto en Qena y enfrentamientos mortales con el ejército egipcio. En la televisión, los islamistas se refirieron a los cristianos como herejes y dijeron que deberían pagar el impuesto jizya. Un sacerdote copto acusó a los islamistas en el país de masacrar cerdos no infectados que pertenecían predominantemente a coptos durante un susto de gripe porcina: "Mataron a estos cerdos inocentes solo porque pensaron que violaban su religión de alguna manera". En octubre de 2011, un proyecto de resolución aprobado por el Parlamento Europeo acusó a Egipto de perseguir a la población cristiana del país. A mediados de 2012, 10.000 cristianos habían huido del país.

En julio de 2012, toda la comunidad cristiana de Dahshur, que algunos estiman en un centenar de familias, huyó a pueblos cercanos debido a la violencia sectaria. La violencia comenzó en una disputa por una camisa mal planchada, que a su vez se convirtió en una pelea en la que un cristiano quemó vivo a un musulmán, lo que a su vez provocó un alboroto de musulmanes enojados, mientras que la policía no actuó. Al menos 16 casas y propiedades de cristianos fueron saqueadas, algunas fueron incendiadas y una iglesia resultó dañada durante la violencia.

Entre 2011 y 2013, se denunciaron más de 150 secuestros de cristianos a cambio de rescate en la gobernación de Minya.

Existe una tensión de larga data entre cristianos y musulmanes en áreas como Minya sobre si las iglesias pueden aparecer en la aldea. Es posible, legalmente hablando, que los cristianos obtengan un permiso para construir iglesias. Sin embargo, las turbas civiles pueden atacar el edificio si se piensa que la casa de uno es una iglesia sin licencia o que aún no tiene licencia, o si se piensa que uno está construyendo una nueva iglesia. Algunos aldeanos musulmanes ven las iglesias como sucias.

En 2016, la poeta egipcia Fátima Naoot fue declarada culpable de "desacato a la religión" y sentenciada a tres años de cárcel por una publicación de Facebook de 2014 que criticaba la matanza de animales durante el Eid. Cuatro jóvenes cristianos coptos fueron declarados culpables de "desacato a la religión" el mes siguiente, y tres de ellos fueron condenados a cinco años de prisión.

Irak y Siria

La consolidación del poder en manos de los islamistas chiítas en Irak desde el derrocamiento del régimen de Saddam Hussein ha ido en detrimento de las comunidades cristianas asirias y armenias de Irak. Las fricciones entre sectas rivales en Irak han resultado frecuentemente en violencia dirigida contra los cristianos en el país. En consecuencia, ha habido una huida de cristianos de algunas áreas a Europa ya los Estados Unidos. Desde 2003, cientos de miles de cristianos han huido de Irak, de modo que la población cristiana, que puede haber llegado a 1,4 millones antes de la guerra de Irak, se ha reducido a 500.000, y las cifras continúan disminuyendo. Entre 2003 y 2012 fueron bombardeadas más de 70 iglesias. En 2007, militantes de Al Qaeda mataron a un joven sacerdote en Mosul y en 2010 hombres armados masacraron a 53 cristianos asirios en una iglesia de Bagdad.

Durante la Guerra Civil Siria y el desbordamiento en Irak, la persecución de los cristianos por parte de ISIL y otros grupos militantes ha estado en curso. La caída de Mosul y la ciudad asiria de Qaraqosh en el avance del EIIL en Irak en 2014 provocó el desplazamiento de unos 100.000 civiles cristianos asirios. Después de la caída de Mosul, ISIL exigió a los cristianos asirios de la ciudad que se convirtieran al Islam, pagaran tributo o fueran ejecutados. ISIL comenzó a marcar las casas de los residentes cristianos con la letra nūn de Nassarah ("cristiano").Miles de cristianos, yazidíes (estos últimos a quienes solo se les dio a elegir entre la conversión o la muerte) y otros, en su mayoría musulmanes chiítas (a quienes el EIIL considera apóstatas) han abandonado sus hogares y sus tierras. La destrucción del patrimonio cultural por parte de ISIL ha incluido la Mezquita del Profeta Jonás, venerada en todas las religiones abrahámicas.

Israel

En Jerusalén, ha habido casos de iglesias y monasterios cristianos que han sido destrozados con comentarios ofensivos contra el cristianismo pintados con aerosol, incluidas amenazas de muerte. Se cree que se trata de ataques con precio de venta por parte de colonos extremistas.

En Tel Aviv en 2008, tres adolescentes quemaron cientos de biblias cristianas.

Según los informes, varios jóvenes ultraortodoxos/jaredíes han escupido a clérigos cristianos. El arzobispo Aris Shirvanian, del patriarcado armenio de Jerusalén, dice que él personalmente ha sido escupido unas 50 veces en los últimos 12 años. La Liga Antidifamación ha pedido a los principales rabinos que se pronuncien contra los ataques interreligiosos. El Padre Goosan, Jefe Dragoman del Patriarcado Armenio de Jerusalén, declaró que, "Sé que hay grupos haredi fanáticos que no representan al público en general, pero aún así es enfurecedor. Todo comienza con la educación. Es responsabilidad de los jefes de ieshivá de estos hombres. enseñarles a no comportarse así".En enero de 2010, los líderes cristianos, el personal del Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel, los representantes de la municipalidad de Jerusalén y la comunidad haredi se reunieron para discutir la tolerancia interreligiosa. El Tribunal de Justicia de la Comunidad Haredi publicó una declaración condenando el acoso a los cristianos, afirmando que era una "profanación del nombre de Dios". La congregación ortodoxa Yedidya planeó varios eventos en 2010 para mostrar solidaridad con los cristianos y mejorar las relaciones entre las comunidades haredi y cristiana de Jerusalén.

En julio de 2012, un exmiembro de la Knesset, Michael Ben-Ari, que apoya el kahanismo, se grabó a sí mismo rompiendo una copia del Nuevo Testamento y tirándola a la basura. Ben-Ari se refirió a él como un "libro despreciable" que debería estar "en el basurero de la historia". En respuesta, el Comité Judío Estadounidense instó a la Knesset a censurar a Ben-Ari, mientras que un portavoz de Benjamin Netanyahu también condenó las acciones de Ben-Ari.

Palestina

Palestina Media Watch (PMW) informó que los medios palestinos controlados por el estado con frecuencia demonizan religiones como el judaísmo y el cristianismo. PMW tradujo al inglés un programa de televisión para niños que se emitió dos veces en 2012 y decía que aparecía una niña que decía que los judíos y los cristianos son "cobardes y despreciados".

Banco Oeste

En 2002, una turba de musulmanes palestinos quemó propiedades cristianas en Ramallah. Un expediente presentado en 2005 a los líderes de la Iglesia en Jerusalén enumeraba 93 incidentes de abusos supuestamente cometidos contra cristianos palestinos por extremistas musulmanes y 140 casos de pandillas que presuntamente robaban tierras cristianas en Cisjordania. En mayo de 2012, un grupo de 100 musulmanes atacó Taybeh, un pueblo cristiano en Cisjordania.

Gaza

En 2007, la Franja de Gaza tenía una pequeña minoría cristiana de 2500 a 3000. El derrocamiento de Hamás de la Autoridad Palestina en Gaza durante ese año estuvo acompañado de ataques violentos contra cristianos y lugares sagrados cristianos por parte de militantes islámicos. Un convento católico y la escuela de las Hermanas del Rosario fueron saqueados, y algunos cristianos culparon a Hamas por el ataque. En septiembre de 2007, la ansiedad cristiana creció después de que una mujer cristiana de 80 años fuera atacada en su casa de Gaza por un hombre enmascarado que la robó y la llamó infiel. Ese ataque fue seguido menos de un mes después por un asalto mortal contra el propietario de la única librería cristiana en la ciudad de Gaza. Los extremistas musulmanes fueron implicados como responsables del incidente.La biblioteca de la YMCA fue bombardeada en 2008 por hombres armados que, según los guardias del lugar, preguntaron por qué los guardias trabajaban para "infieles".

En 2011, la población cristiana de la Franja de Gaza era inferior a 1.400. Un miembro de la fe católica le dijo a The Guardian que un funcionario de Hamas lo detuvo y le dijo que se quitara un crucifijo de madera que llevaba puesto.

Arabia Saudita

El grupo de defensa de los derechos humanos International Christian Concern (ICC) le dijo al Christian Post que 35 etíopes cristianos, hombres y mujeres, fueron arrestados violentamente en Jeddah en diciembre de 2011 mientras realizaban una reunión de oración en su casa. Los presos se quejaron de que los perseguían por su fe y de que los presionaban para que se convirtieran al islam, y las mujeres denunciaron que las sometieron a un humillante registro al desnudo. Según la CPI, un prisionero dijo: "El predicador musulmán [que fue enviado por funcionarios para hablar con los prisioneros] vilipendió el cristianismo, denigro la Biblia y nos dijo que el islam es la única religión verdadera".

Europa

Noruega

El 6 de junio de 1992, la iglesia de madera de Fantoft, una estructura de madera construida originalmente en 1150 en Fortun y trasladada a Bergen en 1883, fue incendiada. En un principio, el incendio se atribuyó a un rayo y una falla eléctrica. En enero de 1993, Varg Vikernes, también conocido como "Conde Grishnackh", fue entrevistado por un periodista local en su apartamento decorado con "parafernalia nazi, armas y símbolos satánicos". Vikernes, en ese momento un defensor del nacionalismo blanco, el conservadurismo social, el sobrevivencia y su ideología inspirada en völkisch, declaró que quería volar Blitz House y la Catedral de Nidaros. Ha apoyado públicamente a los fanáticos del black metal que incendiaron ocho iglesias en Noruega. Usó una foto de los restos carbonizados de una iglesia tomada poco después del incendio en su banda Burzum'.(cenizas en noruego). Tras su declaración, las autoridades noruegas comenzaron a tomar medidas drásticas contra los músicos de black metal.

En 1994, Vikernes fue declarado culpable de asesinato, incendio provocado y posesión de armas ilegales (incluidos explosivos) y recibió la pena máxima según la ley noruega de 21 años de prisión. Fue puesto en libertad en 2009.

La siguiente es una lista parcial de incendios provocados de iglesias cristianas noruegas en 1992 por grupos anticristianos informados por medios de comunicación en inglés:

Rusia

Cada año se informa de muchos ataques, incendios provocados y actos de vandalismo contra iglesias en Rusia. Los actos de vandalismo a menudo van acompañados de simbolismo satánico y graffiti. En muchos casos, se queman y destrozan iconos y cruces, y se pintan esvásticas y símbolos satánicos en las paredes de las iglesias (mientras que otros ataques a iglesias en Rusia son simplemente robos). Algunos de los ataques a las iglesias, como el corte de cruces, parecen ser realizados por grupos organizados en línea y por jóvenes locales.