Período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos

El período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos (chino:五代十國), de 907 a 979, fue una era de agitación política y división en la China imperial del siglo X. Cinco estados se sucedieron rápidamente en la Llanura Central, y más de una docena de estados concurrentes se establecieron en otros lugares, principalmente en el sur de China. Fue un período prolongado de múltiples divisiones políticas en la historia imperial china.

Tradicionalmente, se considera que la era comenzó con la caída de la dinastía Tang en 907 y alcanzó su clímax con la fundación de la dinastía Song en 960. En los siguientes 19 años, Song sometió gradualmente a los estados restantes en el sur de China, pero Liao la dinastía todavía permaneció en el norte de China (eventualmente sucedida por la dinastía Jin), y el Xia occidental también permaneció en el noroeste de China.

Muchos estados habían sido reinos independientes de facto mucho antes de 907 cuando el control de la dinastía Tang sobre sus funcionarios se desvaneció, pero el evento clave fue su reconocimiento como soberano por parte de potencias extranjeras. Después del colapso de Tang, varios señores de la guerra de la Llanura Central se coronaron emperadores. Durante el período de 70 años, hubo una guerra casi constante entre los reinos emergentes y las alianzas que formaron. Todos tenían el objetivo final de controlar la Llanura Central y proclamarse sucesores de Tang.

El último de los regímenes de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos fue Han del Norte, que resistió hasta que Song lo conquistó en 979, poniendo así fin al período de las cinco dinastías. Durante los siguientes siglos, aunque los Song controlaron gran parte del sur de China, coexistieron junto con la dinastía Liao, la dinastía Jin y varios otros regímenes en el norte de China, hasta que finalmente todos se unificaron bajo la dinastía mongol Yuan.

Fondo

Hacia el final de la dinastía Tang, el gobierno imperial otorgó mayores poderes a los jiedushi, los gobernadores militares regionales. Las rebeliones de An Lushan (755–763) y Huang Chao debilitaron el gobierno imperial y, a principios del siglo X, el jiedushi ordenó la independencia de facto de su autoridad. En las últimas décadas de la dinastía Tang, ya ni siquiera eran designados por el tribunal central, sino que desarrollaron sistemas hereditarios, de padre a hijo o de mecenas a protegido. Tenían sus propios ejércitos que rivalizaban con los "ejércitos de palacio" y acumularon una gran riqueza, como atestiguan sus suntuosas tumbas.Debido al declive de la autoridad central Tang después de la rebelión de An Lushan, hubo una tendencia creciente a superponer grandes administraciones regionales sobre los antiguos distritos y prefecturas que se habían utilizado desde la dinastía Qin (221–206 a. C.). Estas administraciones, conocidas como comisiones de circuito, se convertirían en los límites de los regímenes sureños posteriores; muchos comisionados de circuito se convirtieron en emperadores o reyes de estos estados.

El historiador Hugh Clark propuso un modelo de tres etapas de amplias tendencias políticas durante este período de tiempo. La primera etapa (880–910) consiste en el período entre la rebelión de Huang Chao y el final formal de la dinastía Tang, que vio luchas caóticas entre señores de la guerra que controlaban aproximadamente una o dos prefecturas cada uno. La segunda etapa (910-950) vio a los diversos señores de la guerra estabilizarse y ganar suficiente legitimidad para proclamar nuevas dinastías. La tercera etapa (950-979) vio la reunificación forzosa de China por parte de la dinastía Zhou posterior y su sucesora, la dinastía Song, y la desmilitarización de las provincias. El sur de China, dividido en varios reinos dinásticos independientes, era más estable que el norte, que experimentó cambios de régimen constantes. En consecuencia, los reinos del sur pudieron embarcarse en proyectos de comercio, recuperación de tierras e infraestructura, sentando las bases para el auge económico de la dinastía Song. Este cambio económico hacia el sur también condujo a una gran migración hacia el sur.

Norte

Según Nicholas Tackett, las tres provincias de Hebei: Chengde, Youzhou, Weibo, pudieron mantener una autonomía mucho mayor del gobierno central después de la rebelión de An Lushan. Con su administración bajo control militar local, estas provincias nunca presentaron ingresos fiscales y las gobernaciones caducaron en la sucesión hereditaria. Se involucraron en guerras ocasionales con el gobierno central, o entre ellos, y Youzhou parecía conducir su propia política exterior. Esto significó que la cultura de estas provincias del noreste comenzó a divergir de la capital. Muchas de las élites de la China posterior a Tang, incluidos los futuros emperadores de la dinastía Song, procedían de esta región.

Las administraciones de las Cinco Dinastías y la dinastía Song temprana compartieron un patrón de estar desproporcionadamente extraídas de las familias de gobernadores militares en el norte y noroeste de China (Hebei, Shanxi, Shaanxi), su personal personal y los burócratas que sirvieron en las capitales de China. las Cinco dinastías. Estas familias habían saltado a la fama debido al desmoronamiento de la autoridad central después de la Rebelión de An Lushan, a pesar de carecer de ascendencia estimada. El historiador Deng Xiaonan argumentó que muchas de estas familias militares, incluida la familia imperial Song, eran de ascendencia mixta chino Han-Turkic-Kumo Xi.

El término "Cinco Dinastías" fue acuñado por historiadores de la dinastía Song y refleja la opinión de que los sucesivos regímenes basados ​​en Kaifeng poseían el Mandato del Cielo. Sin embargo, tres de estas dinastías fueron fundadas por bárbaros Shatuo Turks, y los regímenes del sur en general tuvieron un gobierno más estable y eficaz durante este período.El historiador Qing Wang Fuzhi (1619-1692) escribió que este período se puede comparar con el período anterior de los Reinos Combatientes de la antigua China, y señaló que ninguno de los gobernantes podría describirse como "Hijo del cielo". Estos gobernantes, a pesar de reclamar el estatus de emperador, a veces se trataban entre sí en términos de igualdad diplomática debido a una preocupación pragmática. Este concepto de "compartir el Mandato del Cielo" como "estados hermanos" fue el resultado del breve equilibrio de poder. Después de la reunificación de China por la dinastía Song, los Song se embarcaron en un esfuerzo especial para denunciar tales arreglos.

Sur

Incluso los gobernantes de los estados del sur eran casi todos líderes militares del norte con sus oficiales clave y fuerzas de élite que también procedían del norte, ya que la mayor parte del ejército Tang tenía su base en el norte. Los fundadores de Wu y el ex Shu eran 'pícaros' de Huainan y Xuchang respectivamente, el fundador de Min era un miembro menor del personal del gobierno de Huainan, el fundador de Wuyue era un 'pícaro' de Hangzhou, el fundador de Chu era (según un fuente) un carpintero de Xuchang, el fundador de Jingnan era un esclavo de Shanzhou y el fundador de Southern Han era un jefe tribal del sur.Los reinos del sur fueron fundados por hombres de bajo estatus social que se levantaron gracias a una habilidad militar superior, que luego fueron despreciados como "bandidos" por los futuros eruditos. Sin embargo, una vez establecidos, estos gobernantes se esforzaron mucho en presentarse como promotores de la cultura y el desarrollo económico para legitimar su gobierno; muchos cortejaron a los antiguos cortesanos Tang para que los ayudaran a administrar sus estados.

Las economías de cada una de las regiones del sur habían prosperado a finales de Tang. Guangdong y Fujian eran los sitios de importantes ciudades portuarias que comerciaban con productos exóticos, el Yangtze medio y Sichuan eran centros de producción de té y porcelana, y el delta del Yangtze era un centro de producción agrícola extremadamente alta y un punto de venta para las otras regiones. Las regiones eran económicamente interdependientes. Las políticas de Sui y Tang, si bien prestaron poca atención al desarrollo del sur, dieron al sur espacio para innovar libre de estrictos controles administrativos. Los funcionarios dominantes del norte no habían estado dispuestos a servir en el sur durante los Tang, por lo que Tang reclutó a los sureños para servir a título local bajo el sistema complementario de "Selección del Sur".

Jiedushi significativo

norte de china

• Wang Rong en Zhenzhou (actual condado de Zhengding, provincia de Hebei)
• Wang Chuzhi en Dingzhou (actual Dingzhou, Hebei)
• Li Keyong y Li Cunxu en Taiyuan (actual Taiyuan, Shanxi), precursores de Tang posterior
• Liu Rengong y Liu Shouguang en Youzhou (Beijing moderno), precursores de Yan
• Li Maozhen en Fengxiang (condado moderno de Fengxiang, provincia de Shaanxi), precursor de Qi
• Luo Shaowei en Weibo (actual condado de Daming, provincia de Hebei)
• Li Sigong en el circuito de Dingnan, precursor de Western Xia
• Zhang Yichao en Guiyi
• Zhu Wen en Bianzhou (actual Kaifeng, Henan), precursor de Later Liang

sur de China

• Qian Liu en Hangzhou (actual Hangzhou, Zhejiang), precursor de Wuyue
• Ma Yin en Tanzhou (actual Changsha, Hunan), precursora de Chu
• Wang Shenzhi en Fuzhou (actual Fuzhou, Fujian), precursor de Min
• Liu Yin en Guangzhou (Guangzhou moderno, Guangdong), precursor del sur de Han
• Wang Jian en Chengdu (actual Chengdu, Sichuan), precursor del antiguo Shu
• Yang Xingmi en Yangzhou (actual Yangzhou, Jiangsu), precursor de Wu
• Gao Jixing en Jingzhou, precursor de Jingnan

Cinco dinastías

Liang posterior (907–923)

Durante la dinastía Tang, el señor de la guerra Zhu Wen fue originalmente un miembro del ejército rebelde de Huang Chao, asumió un papel crucial en la represión de la rebelión de Huang Chao. Por esta función, recibió el título Xuanwu Jiedushi. En unos pocos años, consolidó su poder destruyendo a los vecinos y forzando el traslado de la capital imperial a Luoyang, que estaba dentro de su región de influencia. En 904, ejecutó al emperador Zhaozong de Tang y convirtió al hijo de 13 años de Zhaozong, Ai Di (emperador Ai de Tang), en un gobernante subordinado. Tres años más tarde, indujo al niño emperador a abdicar en su favor. Luego se proclamó emperador, comenzando así el Liang posterior.

Tang posterior (923–937)

En los últimos años de la dinastía Tang, los señores de la guerra rivales declararon la independencia en las provincias que gobernaban, no todas las cuales reconocían la autoridad del emperador. Li Keyong era el jiedushi del circuito de Hedong en el actual Shanxi, formando una entidad política llamada Jin (晉). Su hijo Li Cunxu y Liu Shouguang lucharon ferozmente contra las fuerzas del régimen para conquistar el norte de China; Li Cunxu tuvo éxito. Derrotó a Liu Shouguang (que había proclamado un Imperio Yan en 911) en 915 y se declaró emperador en 923; en unos pocos meses, derrocó al régimen de Liang posterior. Así comenzó el Shatuo Later Tang, el primero de una larga línea de dinastías de conquista. Después de reunir gran parte del norte de China, en 924 Cunxu recibió la sumisión del reino Qi de Shaanxi, y en 925 Cunxu conquistó el antiguo Shu, un régimen que se había establecido en Sichuan.

Jin posterior (936–943)

El Tang posterior tuvo algunos años de relativa calma, seguidos de disturbios. En 934, Sichuan volvió a afirmar su independencia. En 936, Shi Jingtang se rebeló contra Li Cunxu de Tang posterior. Shi Jingtang, un Shatuo jiedushi de Taiyuan, fue ayudado por la dinastía Liao dirigida por Khitan en su rebelión. A cambio de su ayuda, Shi Jingtang prometió un tributo anual y las Dieciséis Prefecturas (el norte moderno de Hebei y Beijing) a los khitan. La rebelión tuvo éxito y Shi Jingtang se convirtió en emperador ese mismo año.

No mucho después de la fundación de Later Jin, Liao llegó a considerar al emperador como un gobernante delegado de China. En 943, los khitanos declararon la guerra y en tres años se apoderaron de la capital, Kaifeng, lo que marcó el final de Later Jin. Pero si bien habían conquistado vastas regiones de China, los kitanos no pudieron o no quisieron controlar esas regiones y se retiraron de ellas a principios del año siguiente.

Deja que Han (947–951)

Para llenar el vacío de poder, el jiedushi Liu Zhiyuan ingresó a la capital imperial en 947 y proclamó el advenimiento de los últimos Han, estableciendo un tercer reinado sucesivo de Shatuo. Esta fue la más corta de las cinco dinastías. Después de un golpe en 951, el general Guo Wei, un chino Han, fue entronizado, comenzando así el Zhou Posterior. Sin embargo, Liu Chong, miembro de la familia imperial Han Posterior, estableció un régimen Han del Norte rival en Taiyuan y solicitó la ayuda de Khitan para derrotar a Zhou Posterior.

Zhou posterior (951-960)

Después de la muerte de Guo Wei en 954, su hijo adoptivo Chai Rong sucedió en el trono y comenzó una política de expansión y reunificación. Un mes después de que Chai Rong asumiera el trono, Liu Chong, emperador de Han del Norte, se alió con la dinastía Liao para lanzar un ataque contra Zhou Posterior. En contra del consejo del ministro Feng Dao, Chai Rong decidió liderar su ejército contra la incursión. Cuando Chai Rong se enfrentó a Liu Chong en Gao Ping (en el moderno Jincheng), dos de los generales de Chai, Fan Aineng y He Hui, huyeron del campo de batalla junto con sus tropas. En este momento crítico, Chai Rong arriesgó su vida para atravesar la defensa y aplastó a las fuerzas de Liu. Después de esta campaña, Chai Rong consolidó su poder. Entre 956 y 958, las fuerzas de Zhou posterior conquistaron gran parte del sur de Tang, el régimen más poderoso del sur de China, que cedió todo el territorio al norte del Yangtze en la derrota. En 959, Chai Rong atacó a los Liao en un intento de recuperar los territorios cedidos durante el Jin Posterior. Después de muchas victorias, sucumbió a la enfermedad.

En 960, el general Zhao Kuangyin dio un golpe de estado y tomó el trono por sí mismo, fundando la Dinastía Song del Norte. Este es el final oficial del período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. Durante las siguientes dos décadas, Zhao Kuangyin y su sucesor, Zhao Kuangyi, derrotaron a los otros regímenes restantes en el sur de China, conquistando el norte de Han en 979, comenzando la era de la dinastía Song en 982.

Durante los siguientes siglos, la dinastía Song, la dinastía Liao y la dinastía Jin lucharían entre sí por el control de China, hasta que finalmente se unificaron bajo la dinastía mongol Yuan.

Diez reinos

A diferencia de las dinastías del norte de China, que se sucedieron en rápida sucesión, los regímenes del sur de China fueron generalmente concurrentes, cada uno controlando un área geográfica específica. Estos fueron conocidos como "Los Diez Reinos" (de hecho, algunos reclamaron el título de Emperador, como el Antiguo Shu y el Shu Posterior). Cada corte era un centro de excelencia artística. El período se destaca por la vitalidad de su poesía y por su prosperidad económica. El comercio creció tan rápidamente que hubo escasez de moneda metálica. Esto se solucionó en parte mediante la creación de giros bancarios, o "dinero volador" (feiqian), así como mediante certificados de depósito. La impresión de bloques de madera se hizo común durante este período, 500 años antes de la imprenta de Johannes Gutenberg.

Los Diez Reinos fueron:

• Yang Wu (907–937)
• Wuyue (907–978)
• Mín. (909–945)
• Ma Chu (907–951)
• Han del Sur (917–971)
• Ex Shu (907–925)
• Shu posterior (934–965)
• Jinnan (924–963)
• Tang del sur (937–976)
• Han del Norte (951–979)

Solo diez se enumeran tradicionalmente, de ahí el nombre de la era. Algunos historiadores, como Bo Yang, cuentan once, incluidos Yan y Qi pero no el Han del Norte, viéndolo simplemente como una continuación del Han posterior. Esta era también coincidió con la fundación de la dinastía Liao en el norte y el Reino de Dali en el suroeste.

Otros regímenes durante este período incluyen Zhao, Yiwu Jiedushi, Dingnan Jiedushi, Wuping Jiedushi, Qingyuan Jiedushi, Yin, Ganzhou Uyghur Kingdom, Guiyi Circuit y Xiliangfu.

Yangwu

El Yang Wu (902–937) se estableció en las actuales Jiangsu, Anhui y Jiangxi. Fue fundada por Yang Xingmi, quien se convirtió en gobernador militar de la dinastía Tang en 892. La capital estaba inicialmente en Guangling (actual Yangzhou) y luego se trasladó a Jinling (actual Nanjing). El reino cayó en 937 cuando fue tomado desde adentro por el fundador de Southern Tang.

Wuyue

El Wuyue fue el más longevo (907–978) y uno de los más poderosos de los estados del sur. Wuyue era conocido por su aprendizaje y cultura. Fue fundada por Qian Liu, quien estableció su capital en Xifu (actual Hangzhou). Tenía su sede principalmente en la provincia moderna de Zhejiang, pero también ocupaba partes del sur de Jiangsu. Qian Liu fue nombrado Príncipe de Yue por el emperador Tang en 902; el Príncipe de Wu se agregó en 904. Después de la caída de la dinastía Tang en 907, se declaró rey de Wuyue. Wuyue sobrevivió hasta el decimoctavo año de la dinastía Song, cuando Qian Shu se rindió a la dinastía en expansión.

Mínimo

El Min (909–945) fue fundado por Wang Shenzhi, quien se nombró a sí mismo Príncipe de Min con su capital en Changle (actual Fuzhou). Uno de los hijos de Shenzhi proclamó el estado independiente de Yin en el noreste del territorio Min. Southern Tang tomó ese territorio después de que Min pidiera ayuda. A pesar de declarar lealtad al vecino Wuyue, Southern Tang terminó su conquista de Min en 945.

Han del sur

Los Han del Sur (917–971) fueron fundados en Guangzhou por Liu Yan. Su hermano, Liu Yin, fue nombrado gobernador regional por la corte Tang. El reino incluía Guangdong, Guangxi y Hainan. Finalmente fue conquistada por la dinastía Song.

Ma chu

El Ma Chu (927–951) fue fundado por Ma Yin con la capital en Changsha. El reino ocupaba Hunan y el noreste de Guangxi. Ma fue nombrado gobernador militar regional por la corte Tang en 896, y se nombró a sí mismo Príncipe de Chu con la caída de Tang en 907. Este estatus como Príncipe de Chu fue confirmado por Southern Tang en 927. Southern Tang absorbió el en 951 y trasladó a la familia real a su capital en Nanjing, aunque el gobierno Tang del Sur de la región fue temporal, ya que al año siguiente ex oficiales militares Chu bajo el liderazgo de Liu Yan se apoderaron del territorio. En los últimos años del período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, la región fue gobernada por Zhou Xingfeng. En 963, la región fue anexada por la dinastía Song.

Han del norte

Aunque considerado uno de los diez reinos, el norte de Han se basó en la fortaleza tradicional de Shatuo en Shanxi. Fue fundado por Liu Min (劉旻), anteriormente conocido como Liu Chong (劉崇), después de que los Han posteriores cayeron ante los Zhou posteriores liderados por los chinos Han en 951. Con la protección de la poderosa dinastía Liao, los Han del Norte mantuvieron independencia nominal hasta que la dinastía Song se la arrebató a los khitanos en 979.

Jingnan (también conocido como Nanping)

El más pequeño de los estados del sur, Jingnan (924–963), fue fundado por Gao Jichang, ex general de Liang. Tenía su sede en Jiangling y ocupaba otros dos distritos al suroeste de la actual Wuhan en Hubei. Gao estaba al servicio de Later Liang (el sucesor de Tang en el norte de China). Los sucesores de Gao reclamaron el título de rey de Nanping después de la caída del Liang posterior en 924. Era un reino pequeño y débil y, por lo tanto, trató de mantener buenas relaciones con cada una de las Cinco Dinastías. El reino cayó ante el avance de los ejércitos de los Song en 963.

Ex shu

El antiguo Shu (907–925) fue fundado después de la caída de la dinastía Tang por Wang Jian, quien tenía su corte en Chengdu. El reino ocupaba la mayor parte de la actual Sichuan, el oeste de Hubei y partes del sur de Gansu y Shaanxi. Wang fue nombrado gobernador militar del oeste de Sichuan por la corte Tang en 891. El reino cayó cuando su hijo se rindió ante un avance de los Tang posteriores en 925.

Más tarde shu

El Shu posterior (935–965) es esencialmente una resurrección del estado Shu anterior que había caído una década antes al Tang posterior. Debido a que Tang posterior estaba en declive y Li Cunxu murió en una revuelta, Meng Zhixiang encontró la oportunidad de reafirmar la independencia de Shu. Al igual que el antiguo Shu, la capital estaba en Chengdu y básicamente controlaba el mismo territorio que su predecesor. El reino estuvo bien gobernado hasta que se vio obligado a sucumbir a los ejércitos Song en 965.

Espiga del sur

El sur de Tang (937–975) fue el estado sucesor de Wu cuando Li Bian (emperador Liezu) se hizo cargo del estado desde adentro en 937. Al expandirse desde los dominios originales de Wu, finalmente se hizo cargo de Yin, Min y Chu, manteniendo el sur actual de Anhui, el sur de Jiangsu, gran parte de Jiangxi, Hunan y el este de Hubei en su apogeo. El reino quedó nominalmente subordinado a Song en expansión en 961 y fue invadido por completo en 975, cuando fue absorbido formalmente por Song China.

En el palacio, atribuido a Zhou Wenju (fl. 942-961), pero probablemente de origen de la dinastía Song del siglo XII

Transiciones entre los Diez Reinos

Aunque más estable que el norte de China en su conjunto, el sur de China también fue desgarrado por la guerra. Wu se peleó con sus vecinos, una tendencia que continuó cuando Wu fue reemplazada por Southern Tang. En la década de 940, Min y Chu sufrieron crisis internas de las que Southern Tang se aprovechó fácilmente, destruyendo a Min en 945 y Chu en 951. Sin embargo, los restos de Min y Chu sobrevivieron en la forma de Qingyuan Jiedushi y Wuping Jiedushi durante muchos años después. Con esto, Southern Tang se convirtió indiscutiblemente en el régimen más poderoso del sur de China. Sin embargo, no pudo derrotar las incursiones de Zhou Posterior entre 956 y 958, y cedió todas sus tierras al norte del río Yangtze.

La dinastía Song, establecida en 960, estaba decidida a reunificar China. Jingnan y Wuping Jiedushi fueron barridos en 963, Shu posterior en 965, Han del Sur en 971 y Tang del Sur en 975. Finalmente, Wuyue y Qingyuan Jiedushi cedieron sus tierras a Song del Norte en 978, poniendo todo el sur de China bajo control. del gobierno central.

Al igual que otros períodos de fragmentación, el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos resultó en una división entre el norte y el sur de China. La mayor estabilidad de los Diez Reinos, especialmente la longevidad de Wuyue y Han del Sur, contribuiría al desarrollo de distintas identidades regionales dentro de China. La distinción fue reforzada por la Historia Vieja y la Historia Nueva. Escritas desde el punto de vista del norte, estas crónicas organizaban la historia en torno a las Cinco Dinastías (el norte), presentando a los Diez Reinos (el sur) como ilegítimos, ensimismados e indulgentes.

Cultura

El período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos se alejó del estado de ánimo cultural internacional de la dinastía Tang y aparece como una transición hacia la cultura nacional solidificada de la dinastía Song. A lo largo del período, hubo un marcado crecimiento cultural y económico, en lugar de un declive.

Varias dinastías del norte se originaron en el noreste, y la centralización del norte condujo a una migración de élites provinciales a la capital, particularmente nororientales, creando una nueva cultura metropolitana.Después de la unificación de China por la dinastía Song, la cultura, las artes y la literatura de los estados del sur se incorporaron al nuevo régimen. La dinastía Song adoptó una perspectiva cultural distintiva del sur de China. Las tradiciones culturales conservadas de Southern Tang, Wu Yue y Later Shu se utilizaron para reconstruir el paisaje cultural del norte. Las bibliotecas del sur se transportaron al norte, la arquitectura del sureste se promovió en la nueva capital y los íconos, el clero y las reliquias budistas del sureste se concentraron en la nueva capital para reintegrar estas tradiciones a la cultura imperial. Esto era distinto de las cinco dinastías del norte, que nunca apoyaron redes de linaje monástico extendidas, sino que por lo general buscaron restringirlas y aprovechar sus recursos económicos y militares.

Aunque corto, el período vio innovaciones culturales en diferentes áreas. La cerámica vio la aparición de la "cerámica blanca"/ En la pintura, el "paisaje variado" de China se inspiró en el taoísmo. Enfatizó el carácter sagrado de las montañas como lugares entre el cielo y la tierra y describió el mundo natural como una fuente de armonía.Arte del período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos

• Pintura del artista chino Li Cheng (c. 919–967)
• Flores de mariposa y glicina, de Xu Xi (886–974)
• Donatresses budistas, cueva 98, cuevas de Mogao, Dunhuang
• Vaishravana cabalgando sobre las aguas, Cueva 17, Cuevas de Mogao, Dunhuang
• Un jardín literario, de Zhou Wenju

Nieve temprana en el río (Crucero por el río Zhao Ganjiang de la dinastía Tang del Sur de las cinco dinastías); pintura shan shui de Zhao Gan.

Ley

En la tradición posterior, las Cinco Dinastías se consideran un período de abuso judicial y castigo excesivo. Este punto de vista refleja tanto los problemas reales con la administración de justicia como el sesgo de los historiadores confucianos, quienes desaprobaron la descentralización y militarización que caracterizó este período. Si bien el procedimiento Tang requería retrasar las ejecuciones hasta que se agotaran las apelaciones, este no fue generalmente el caso en las Cinco Dinastías.

Otros abusos incluyeron el uso de tortura severa. La dinastía Han posterior fue la dinastía más notoria en este sentido. Los sospechosos podían ser torturados hasta la muerte con cuchillos largos y clavos. Se dice que el oficial militar a cargo de la seguridad de la capital ejecutó a los sospechosos sin investigarlos.

El código Tang de 737 fue la ley estatutaria básica para este período, junto con edictos y colecciones suplementarios. El Liang posterior promulgó un código en 909. Se culpó a este código de retrasos en la administración de justicia y se dijo que era excesivamente severo con respecto a los delitos económicos. The Later Tang, Later Jin y Later Zhou también produjeron recopilaciones. El Han posterior estuvo en el poder demasiado brevemente para dejar una marca en el sistema legal.