Período Azuchi-Momoyama

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El período Azuchi-Momoyama (安土桃山時代, Azuchi-Momoyama jidai) fue la fase final del período Sengoku (戦国時代, Sengoku jidai) en la historia japonesa desde 1568 hasta 1600.

Después del estallido de la Guerra Ōnin en 1467, el poder del shogunato Ashikaga colapsó efectivamente, marcando el comienzo del caótico período Sengoku. En 1568, Oda Nobunaga ingresó a Kioto para instalar a Ashikaga Yoshiaki como el decimoquinto y último shōgun Ashikaga. Esta entrada marcó el inicio del período Azuchi-Momoyama.

Nobunaga derrocó a Yoshiaki y disolvió el Shogunato Ashikaga en 1573, iniciando una guerra de conquista para unificar políticamente a Japón por la fuerza desde su base en Azuchi. Nobunaga se vio obligado a suicidarse en el incidente de Honnō-ji en 1582. Su sucesor, Toyotomi Hideyoshi, completó la campaña de unificación de Nobunaga y promulgó reformas para consolidar su gobierno, lo que marcó el final del período Sengoku. Hideyoshi lanzó las invasiones japonesas de Corea en 1592, pero el fracaso de la invasión dañó su prestigio, y su joven hijo y sucesor Toyotomi Hideyori fue desafiado por Tokugawa Ieyasu después de la muerte de Hideyoshi en 1598.

El período Azuchi-Momoyama terminó con la victoria de Tokugawa en la batalla de Sekigahara en 1600, estableciendo extraoficialmente el shogunato Tokugawa y comenzando el período Edo. El período Azuchi-Momoyama abarcó la transición de la sociedad japonesa desde el período premoderno hasta el período moderno temprano. El período Azuchi-Momoyama lleva el nombre del castillo Azuchi de Nobunaga y el castillo Momoyama de Hideyoshi, y también se conoce como el período Shokuhō (織豊時代, Shokuhō jidai) en algunos textos japoneses, resumidos de los apellidos de los dos líderes del período en on-yomi.: Shoku (織) por Oda (織田) más Hō (豊)por Toyotomi(豊臣).

Oda Nobunaga comienza la unificación

Durante la última mitad del siglo XVI, varios daimyōs se volvieron lo suficientemente fuertes como para manipular el shogunato Ashikaga en su propio beneficio o para derrocarlo por completo. Un intento de derrocar al bakufu (el término japonés para el shogunato) fue realizado en 1560 por Imagawa Yoshimoto, cuya marcha hacia la capital tuvo un final ignominioso a manos de Oda Nobunaga en la Batalla de Okehazama. En 1562, el clan Tokugawa que estaba adyacente al este del territorio de Nobunaga se independizó del clan Imagawa y se alió con Nobunaga. El territorio oriental de Nobunaga no fue invadido por esta alianza, luego movió su ejército hacia el oeste. En 1565, una alianza de los clanes Matsunaga y Miyoshi intentó un golpe de estado al asesinar a Ashikaga Yoshiteru, el decimotercer Ashikaga.shogun. Sin embargo, las disputas internas les impidieron actuar con rapidez para legitimar su pretensión de poder, y no fue hasta 1568 que lograron instalar al primo de Yoshiteru, Ashikaga Yoshihide, como el próximo shōgun. Sin embargo, el hecho de no ingresar a Kioto y obtener el reconocimiento de la corte imperial dejó en duda la sucesión, y un grupo de criados bakufu liderados por Hosokawa Fujitaka negoció con Nobunaga para obtener apoyo para el hermano menor de Yoshiteru, Yoshiaki.

Nobunaga, que se había preparado durante un período de años para tal oportunidad al establecer una alianza con el clan Azai en el norte de la provincia de Ōmi y luego conquistar la vecina provincia de Mino, ahora marchó hacia Kioto. Después de derrotar al clan Rokkaku en el sur de Ōmi, Nobunaga obligó a Matsunaga a capitular y a Miyoshi a retirarse a Settsu. Luego ingresó a la capital, donde obtuvo con éxito el reconocimiento del emperador para Yoshiaki, quien se convirtió en el decimoquinto y último shōgun Ashikaga.

Sin embargo, Nobunaga no tenía intención de servir al bakufu de Muromachi y, en cambio, centró su atención en reforzar su control sobre la región de Kinai. La resistencia en forma de daimyōs rivales, monjes budistas intransigentes y mercaderes hostiles fue eliminada rápida y despiadadamente, y Nobunaga rápidamente se ganó la reputación de ser un adversario despiadado e implacable. En apoyo de sus movimientos políticos y militares, instituyó la reforma económica, eliminando las barreras al comercio al invalidar los monopolios tradicionales de los santuarios y gremios y promoviendo la iniciativa al instituir mercados libres conocidos como rakuichi-rakuza.

El recién instalado shōgun Ashikaga Yoshiaki también desconfiaba mucho de su poderoso criado nominal Nobunaga, e inmediatamente comenzó a conspirar contra él formando una amplia alianza de casi todos los daimyō adyacentes al reino de Oda. Esto incluía al aliado cercano y cuñado de Oda, Azai Nagamasa, el supremamente poderoso Takeda Shingen, así como a los monjes guerreros del centro monástico budista Tendai en el Monte Hiei, cerca de Kioto (quienes se convirtieron en la primera víctima importante de esta guerra, ya que fue completamente destruida). destruido por Nobunaga).

Mientras el ejército de Oda estaba empantanado por la lucha en cada esquina, Takeda Shingen lideró lo que para entonces era considerado el ejército más poderoso de Japón y marchó hacia la base de operaciones de Oda en Owari, aplastando fácilmente al joven aliado de Nobunaga y futuro shōgun Tokugawa Ieyasu en la Batalla de Mikatagahara en 1573.

Sin embargo, cuando el ejército de Takeda estaba a punto de destruir la alianza Oda-Tokugawa, Takeda Shingen pereció repentinamente en circunstancias misteriosas. (Múltiples sugerencias para su desaparición incluyen la muerte en el campo de batalla por un tirador, el asesinato de un ninja y el cáncer de estómago). Habiendo perdido repentinamente a su líder, el ejército de Takeda se retiró rápidamente a su base de operaciones en la provincia de Kai y Nobunaga se salvó.

Con la muerte de Takeda Shingen a principios de 1573, la "Alianza Anti-Oda" que creó Ashikaga Yoshiaki se derrumbó rápidamente cuando Nobunaga destruyó la alianza del clan Asakura y el clan Azai que amenazaban su flanco norte, y poco después expulsó al propio shōgun de Kioto..

Incluso después de la muerte de Shingen, quedaron varios daimyōs lo suficientemente poderosos como para resistir a Nobunaga, pero ninguno estaba lo suficientemente cerca de Kioto como para representar una amenaza política, y parecía que la unificación bajo la bandera de Oda era cuestión de tiempo.

Los enemigos de Nobunaga no solo eran otros daimyōs, sino también seguidores de una secta de budismo Jōdo Shinshū que pertenecían a la facción Ikkō-ikki, dirigida por Kōsa. Soportó aunque Nobunaga siguió atacando su fortaleza durante diez años. Nobunaga expulsó a Kennyo en el undécimo año, pero, a través de un motín causado por Kennyo, el territorio de Nobunaga sufrió la mayor parte del daño. Esta larga guerra se llamó Guerra Ishiyama Hongan-ji.

Nobunaga estaba muy interesado en las culturas extranjeras, especialmente las de Europa occidental. Una cantidad significativa de la cultura cristiana occidental fue introducida en Japón por misioneros de Europa. De esta exposición, Japón recibió nuevos alimentos, un nuevo método de dibujo, astronomía, geografía, ciencia médica y nuevas técnicas de impresión. Lo más crítico es que el comercio con Europa proporcionó a los ejércitos de Nobunaga nuevas armas, entre ellas el rifle de mecha o el arcabuz.

Nobunaga decidió reducir el poder de los monasterios budistas y dio protección al cristianismo, aunque él mismo nunca se convirtió al cristianismo. Mató a muchos sacerdotes budistas que se resistieron a él y quemó sus templos fortificados.

Las actividades de los comerciantes europeos y los misioneros católicos (Alessandro Valignano, Luís Fróis, Gnecchi-Soldo Organtino) en Japón vieron uno de los primeros aumentos relativamente numerosos de europeos en la región.

Durante el período de 1576 a 1579, Nobunaga construyó, a orillas del lago Biwa en Azuchi, el Castillo de Azuchi, un magnífico castillo de siete pisos que estaba destinado a servir no solo como una fortificación militar inexpugnable, sino también como una residencia suntuosa que erigirse como un símbolo de unificación.

Habiendo asegurado su control sobre la región de Kinai, Nobunaga ahora era lo suficientemente poderoso como para asignar a sus generales la tarea de subyugar las provincias periféricas. Shibata Katsuie recibió la tarea de conquistar al clan Uesugi en Etchū, Takigawa Kazumasu se enfrentó a la provincia de Shinano que gobernaba un hijo de Shingen, Takeda Katsuyori, y Hashiba Hideyoshi recibió la formidable tarea de enfrentarse al clan Mōri en la región de Chūgoku en el oeste de Honshū..

En 1575, Nobunaga obtuvo una importante victoria sobre el clan Takeda en la Batalla de Nagashino. A pesar de la sólida reputación de la caballería samurái de Takeda, Oda Nobunaga adoptó la tecnología relativamente nueva del arcabuz e infligió una aplastante derrota. El legado de esta batalla obligó a una revisión completa de la guerra tradicional japonesa.

En 1582, después de una campaña prolongada, Hideyoshi solicitó la ayuda de Nobunaga para vencer la resistencia. Nobunaga, que hacía una escala en Kioto de camino al oeste con solo un pequeño contingente de guardias, fue atacado por uno de sus propios generales descontentos, Akechi Mitsuhide, y se suicidó.

Hideyoshi completa la unificación

Lo que siguió fue una lucha por parte de los criados más poderosos de Nobunaga para vengar la muerte de su señor y así establecer una posición dominante en las negociaciones sobre el próximo realineamiento del clan Oda. La situación se volvió aún más urgente cuando se supo que el hijo mayor y heredero de Nobunaga, Nobutada, se suicidó, dejando al clan Oda sin un sucesor claro.

Negociando rápidamente una tregua con el clan Mōri antes de que pudieran enterarse de la muerte de Nobunaga, Hideyoshi ahora llevó a sus tropas a una marcha forzada hacia su adversario, a quien derrotó en la Batalla de Yamazaki menos de dos semanas después.

Aunque era un plebeyo que había ascendido de rango desde soldado de infantería, Hideyoshi ahora estaba en condiciones de desafiar incluso al más antiguo de los sirvientes hereditarios del clan Oda, y propuso que el hijo pequeño de Nobutada, Sanpōshi (que se convirtió en Oda Hidenobu), fuera nombrado heredero. en lugar del tercer hijo adulto de Nobunaga, Nobutaka, cuya causa había sido defendida por Shibata Katsuie. Habiendo obtenido el apoyo de otros criados de alto nivel, incluidos Niwa Nagahide e Ikeda Tsuneoki, Sanpōshi fue nombrado heredero y Hideyoshi nombrado co-tutor.

Sin embargo, la continua intriga política finalmente condujo a una confrontación abierta. Después de derrotar a Shibata en la Batalla de Shizugatake en 1583 y soportar un costoso pero finalmente ventajoso estancamiento con Tokugawa Ieyasu en la Batalla de Komaki y Nagakute en 1584, Hideyoshi logró resolver la cuestión de la sucesión de una vez por todas, para tomar el control total de Kioto., y convertirse en el gobernante indiscutible de los antiguos dominios de Oda. El daimyō del clan Shikoku Chōsokabe se rindió a Hideyoshi en julio de 1585 y el daimyō del clan Kyushu Shimazu también se rindió dos años después. Fue adoptado por el clan Fujiwara, se le dio el apellido Toyotomi y se le otorgó el título superlativo kanpaku., que representa el control civil y militar de todo Japón. Al año siguiente, había asegurado alianzas con tres de las nueve principales coaliciones de daimyō y llevó la guerra de unificación a Shikoku y Kyushu. En 1590, a la cabeza de un ejército de 200.000, Hideyoshi derrotó al clan Later Hōjō, su último rival formidable en el este de Honshū en el sitio de Odawara. Los daimyō restantes pronto capitularon y se completó la reunificación militar de Japón.

Japón bajo Hideyoshi

Estudio de la tierra

Con todo Japón ahora bajo el control de Hideyoshi, se estableció una nueva estructura para el gobierno nacional. El país se unificó bajo un solo líder, pero el gobierno diario permaneció descentralizado. La base del poder era la distribución del territorio medida por la producción de arroz, en unidades de koku. Se instituyó una encuesta nacional de 1598, con evaluaciones que muestran la producción nacional de arroz en 18,5 millones de koku, 2 millones de los cuales estaban controlados directamente por el propio Hideyoshi. En contraste, Tokugawa Ieyasu, a quien Hideyoshi había transferido a la región de Kanto, tenía 2,5 millones de koku. Las encuestas, realizadas por Hideyoshi antes y después de tomar el título de taikō, se conocen como las "encuestas de Taikō" (Taikō kenchi).

Medidas de control

Se instituyó una serie de otras innovaciones administrativas para fomentar el comercio y estabilizar la sociedad. Para facilitar el transporte, se eliminaron en gran medida las cabinas de peaje y otros puntos de control a lo largo de las carreteras, al igual que los bastiones militares innecesarios. Se instituyeron medidas que efectivamente congelaron las distinciones de clase, incluido el requisito de que las diferentes clases vivan por separado en diferentes áreas de una ciudad y la prohibición de portar o poseer armas por parte de los agricultores. Hideyoshi ordenó la recolección de armas en una gran "cacería de espadas" (katanagari).

Enjuiciamiento de cristianos

En 1586, Hideyoshi conquistó Kyushu en la Campaña de Kyushu (1586-1587) del clan Shimazu. En 1587, Hideyoshi aumentó el control sobre los daimyos de Kirishitan al desterrar a los misioneros cristianos de Kyūshū. En enero de 1597, Hideyoshi ordenó el arresto de veintiséis cristianos para advertir a los japoneses que pensaban convertirse al cristianismo. Fueron torturados, mutilados, paseados por las ciudades y crucificados en Nagasaki. Esto se conoció como los 26 mártires de Japón. Estas medidas frenaron severamente el cristianismo y la influencia extranjera en Japón.

Unificación

Hideyoshi buscó asegurar su posición reorganizando las posesiones de los daimyōs a su favor. En particular, reasignó a la familia Tokugawa a la región de Kanto, lejos de la capital, y rodeó su nuevo territorio con vasallos de mayor confianza. También adoptó un sistema de rehenes, en el que las esposas y herederos de los daimyōs residían en su ciudad castillo en Osaka.

Hideyoshi intentó proporcionar una sucesión ordenada tomando el título de taikō, o "Kanpaku retirado (regente imperial)", en 1591, y entregó la regencia a su sobrino e hijo adoptivo Toyotomi Hidetsugu. Solo más tarde intentó formalizar el equilibrio de poder mediante el establecimiento de órganos administrativos. Estos incluían el Consejo de los Cinco Ancianos, que juraron mantener la paz y apoyar a los Toyotomi, la Junta de Administradores de la Casa de cinco miembros, que manejaba las políticas de rutina y los asuntos administrativos, y la Junta de Mediadores de tres miembros, que estaban encargados de mantener paz entre las dos primeras juntas.

Campañas coreanas

La última gran ambición de Hideyoshi fue conquistar la dinastía Ming de China. En abril de 1592, después de que se le negara el paso seguro a través de Corea, Hideyoshi envió un ejército de 200.000 para invadir y atravesar Corea por la fuerza. Durante las invasiones japonesas de Corea (1592-1598), los japoneses ocuparon Seúl en mayo de 1592 y, tres meses después de la invasión, los japoneses llegaron a Pyongyang. El rey Seonjo de Joseon huyó y Katō Kiyomasa capturó a dos príncipes coreanos. Seonjo envió un emisario a la corte Ming, solicitando urgentemente asistencia militar.El emperador chino envió al almirante Chen Lin y al comandante Li Rusong para ayudar a los coreanos. El comandante Li expulsó a los japoneses de la parte norte de la península de Corea. Los japoneses se vieron obligados a retirarse hasta la parte sur de la península de Corea en enero de 1593 y contraatacaron a Li Rusong. Este combate llegó a un punto muerto y Japón y China finalmente entraron en conversaciones de paz.

Durante las conversaciones de paz que siguieron entre 1593 y 1597, Hideyoshi, viendo a Japón como un igual de la China Ming, exigió una división de Corea, estatus de libre comercio y una princesa china como consorte del emperador. Los líderes de Joseon y China no vieron ninguna razón para conceder tales demandas, ni para tratar a los invasores como iguales dentro del sistema de comercio Ming. Por lo tanto, las solicitudes de Japón fueron denegadas y los esfuerzos de paz llegaron a un punto muerto.

Una segunda invasión de Corea comenzó en 1597, pero también fracasó cuando las fuerzas japonesas se encontraron con defensas coreanas mejor organizadas y una mayor participación china en el conflicto. Tras la muerte de Hideyoshi en 1598, su sucesor designado, Toyotomi Hideyori, solo tenía 5 años. Como tal, la situación política interna en Japón se volvió inestable, lo que dificultó la continuación de la guerra y provocó que los japoneses se retiraran de Corea. En esta etapa, la mayoría de los comandantes japoneses restantes estaban más preocupados por las batallas internas y las luchas inevitables por el control del shogunato.

Establecimiento del shogunato Tokugawa

Hideyoshi había designado en su lecho de muerte a un grupo de los señores más poderosos de Japón: Tokugawa, Maeda, Ukita, Uesugi y Mōri, para gobernar como el Consejo de los Cinco Ancianos hasta que su hijo pequeño, Hideyori, alcanzara la mayoría de edad. Una paz incómoda duró hasta la muerte de Maeda Toshiie en 1599. A partir de entonces, Ishida Mitsunari acusó a Ieyasu de deslealtad al nombre Toyotomi, lo que precipitó una crisis que condujo a la Batalla de Sekigahara. Generalmente considerado como el último gran conflicto tanto del período Azuchi-Momoyama como del período Sengoku, la victoria de Ieyasu en Sekigahara marcó el final del reinado de Toyotomi. Tres años más tarde, Ieyasu recibió el título de Sei-i Tai-shōgun y estableció el Edo bakufu, que duró hasta la Restauración Meiji en 1868.

Desarrollos sociales y comerciales

El período vio el desarrollo de grandes centros urbanos y el surgimiento de la clase mercantil. La arquitectura ornamentada del castillo y los interiores adornados con pantallas pintadas adornadas con pan de oro eran un reflejo del poder de un daimyō , pero también exhibían un nuevo sentido estético que marcaba una clara desviación de los sombríos tonos monótonos favorecidos durante el período Muromachi. Un género que surgió en este momento se llamó estilo Nanban: representaciones exóticas de sacerdotes europeos, comerciantes y otros "bárbaros del sur".

El arte de la ceremonia del té también floreció en esta época, y tanto Nobunaga como Hideyoshi dedicaron tiempo y dinero a este pasatiempo, coleccionaron tazones de té, caddies y otros implementos, patrocinaron lujosos eventos sociales y patrocinaron a aclamados maestros como Sen no Rikyū.

Hideyoshi había ocupado Nagasaki en 1587 y, a partir de entonces, buscó tomar el control del comercio internacional y regular las asociaciones comerciales que tenían contacto con el mundo exterior a través de este puerto. Aunque China rechazó sus esfuerzos por asegurar concesiones comerciales, las misiones comerciales de Hideyoshi visitaron con éxito las actuales Malasia, Filipinas y Tailandia en barcos de sello rojo. También sospechaba del cristianismo en Japón, que consideraba potencialmente subversivo, y algunos misioneros fueron crucificados por su régimen.

Cronología