Peregrinaje

David Teniers el menor: Peregrino flamenco

Una peregrinación es un viaje, a menudo a un lugar desconocido o extraño, donde una persona va en busca de un significado nuevo o más amplio sobre sí mismo, los demás, la naturaleza o un bien superior, a través de la experiencia. Puede conducir a una transformación personal, tras la cual el peregrino vuelve a su vida cotidiana.

Antecedentes

Las peregrinaciones suelen implicar un viaje o una búsqueda de significado moral o espiritual. Por lo general, es un viaje a un santuario u otro lugar de importancia para las creencias y la fe de una persona, aunque a veces puede ser un viaje metafórico a las propias creencias de alguien.

Muchas religiones otorgan importancia espiritual a lugares particulares: el lugar de nacimiento o muerte de los fundadores o santos, o el lugar de su "vocación" o despertar espiritual, o de su conexión (visual o verbal) con lo divino, a lugares donde se realizaron o fueron testigos de milagros, o lugares donde se dice que una deidad vive o está "alojada", o cualquier sitio que se ve que tiene poderes espirituales especiales. Dichos sitios pueden conmemorarse con santuarios o templos que se alienta a los devotos a visitar para su propio beneficio espiritual: para ser sanados o responder preguntas o para lograr algún otro beneficio espiritual.

A la persona que hace ese viaje se le llama peregrino. Como una experiencia humana común, Wallace Clift y Jean Dalby Clift han propuesto la peregrinación como un arquetipo junguiano. Algunas investigaciones han demostrado que las personas que participan en caminatas de peregrinaje tienen beneficios terapéuticos biológicos, psicológicos, sociales y espirituales.

Tierra Santa actúa como un punto focal para las peregrinaciones de las religiones abrahámicas del judaísmo, el cristianismo y el Islam. Según un estudio de la Universidad de Estocolmo en 2011, estos peregrinos visitan Tierra Santa para tocar y ver manifestaciones físicas de su fe, confirmar sus creencias en el contexto sagrado con entusiasmo colectivo y conectarse personalmente con Tierra Santa.

El sacerdote cristiano Frank Fahey escribe que un peregrino está "siempre en peligro de convertirse en turista", y viceversa, ya que, en su opinión, viajar siempre altera el orden fijo de la vida en el hogar e identifica ocho diferencias entre los dos:

Fe bahá'í

Bahá'u'lláh decretó la peregrinación a dos lugares en Kitáb-i-Aqdas: la Casa de Bahá'u'lláh en Bagdad, Irak, y la Casa del Báb en Shiraz, Irán. Más tarde, ʻAbdu'l-Bahá designó el Santuario de Bahá'u'lláh en Bahji, Israel como lugar de peregrinación. Los lugares designados para la peregrinación actualmente no son accesibles para la mayoría de los bahá'ís, ya que están en Irak e Irán respectivamente y, por lo tanto, cuando los bahá'ís se refieren actualmente a la peregrinación, se refieren a una peregrinación de nueve días que consiste en visitar los lugares sagrados del Centro Mundial Bahá'í en el noroeste de Israel en Haifa, Acre y Bahjí.

Budismo

Antigua imagen de Buda excavada en el Templo Mahaparinirvana, Kushinagar

Tibetanos en peregrinación a Lhasa, haciendo prostraciones de cuerpo completo, a menudo por toda la duración del viaje

En India y Nepal, hay cuatro lugares de peregrinaje que están ligados a la vida de Gautama Buda:

• Lumbini: lugar de nacimiento de Buda (en Nepal)
• Bodh Gaya: lugar de la iluminación (en el actual Templo Mahabodhi, Bihar, India)
• Sarnath: (formally Isipathana, Uttar pradesh, India) donde entregó su primer sermón (Dhammacakkappavattana Sutta), y el Buda enseñó sobre el Camino Medio, las Cuatro Verdades Noble y Noble Octava Sendero
• Kusinara: (ahora Kusinagar, India) donde logró mahaparinirvana (died)

Otros lugares de peregrinación en India y Nepal conectados con la vida de Gautama Buddha son: Savatthi, Pataliputra, Nalanda, Gaya, Vesali, Sankasia, Kapilavastu, Kosambi, Rajagaha.

Otros lugares famosos para la peregrinación budista incluyen:

• India: Sanchi, Ellora Cuevas, Cuevas de Ajanta, también ver sitios de peregrinación budista en la India
• Tailandia: Wat Phra Kaew, Wat Pho, Wat Doi Suthep, Phra Pathom Chedi, Sukhothai, Ayutthaya
• Tibet: Lhasa (casa tradicional del Dalai Lama), Mount Kailash, Lake Nam-tso
• Camboya: Wat Botum, Wat Ounalom, Wat Botum, Silver Pagoda, Angkor Wat
• Sri Lanka: Templo del Diente, Polonnaruwa, (Kandy), Anuradhapura
• Laos: Pha That Luang, Luang Prabang
• Malasia: Kek Lok Si, KL Buddhist Maha Vihara
• Myanmar: Shwedagon Pagoda, Mahamuni Buddha Temple, Kyaiktiyo Pagoda, Bagan, Sagaing Hill, Mandalay Hill,
• Nepal: Templo Maya Devi, Boudhanath, Swayambhunath
• Indonesia: Borobudur, Mendut, Sewu
• Taiwán: Fo Guang Shan, Dharma Drum Mountain, Chung Tai Shan, Tzu Chi
• Hong Kong: Monasterio de Po Lin
• China: Yung-kang, cuevas de hombres de pulmón. Las cuatro montañas sagradas
• Japón:
  • Peregrinación Shikoku, 88 peregrinación en el templo en la isla de Shikoku
  • Japón 100 Peregrinación de Kannon, peregrinación compuesta por las peregrinaciones de Saigoku, Bandō y Chichibu
    • Saigoku Kannon Peregrinación, peregrinación en la región de Kansai
    • Bandō Sanjūsankasho, peregrinación en la región de Kantō
    • Chichibu 34 Kannon Santuario, peregrinación en Prefectura de Saitama
  • Chūgoku 33 Kannon Peregrinación, peregrinación en la región de Chūgoku
  • Kumano Kodō
  • Mount Kōya

Cristianismo

Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén según la tradición es el lugar donde Jesús fue crucificado y resucitado

El Santuario de Nuestra Señora de Fátima es uno de los lugares de peregrinación más grandes del mundo.

La peregrinación cristiana se hizo primero a sitios relacionados con el nacimiento, la vida, la crucifixión y la resurrección de Jesús. Aparte del ejemplo temprano de Orígenes en el siglo III, las descripciones sobrevivientes de las peregrinaciones cristianas a Tierra Santa datan del siglo IV, cuando los padres de la iglesia, incluido San Jerónimo, alentaron la peregrinación y la establecieron Santa Elena, la madre de Constantino el Grande..

El propósito de la peregrinación cristiana fue resumido por el Papa Benedicto XVI de esta manera:

Ir en peregrinación no es simplemente visitar un lugar para admirar sus tesoros de naturaleza, arte o historia. Ir en peregrinación significa realmente salir de nosotros mismos para encontrar a Dios donde se ha revelado, donde su gracia ha brillado con especial esplendor y producido frutos ricos de conversión y santidad entre los que creen. Sobre todo, los cristianos van en peregrinación a Tierra Santa, a los lugares asociados a la pasión, muerte y resurrección del Señor. Ellos van a Roma, la ciudad del martirio de Pedro y Pablo, y también a Compostela, que, asociada a la memoria de Santiago, ha acogido a peregrinos de todo el mundo que desean fortalecer su espíritu con el testimonio de fe y amor del Apóstol.

También se realizaron, y se realizan, peregrinaciones a Roma y otros lugares asociados con los apóstoles, santos y mártires cristianos, así como a lugares donde ha habido apariciones de la Virgen María. Un viaje de peregrinación popular es a lo largo del Camino de Santiago a la Catedral de Santiago de Compostela, en Galicia, España, donde se encuentra el santuario del apóstol Santiago. Cada siete años se celebraba una peregrinación combinada en las tres ciudades cercanas de Maastricht, Aquisgrán y Kornelimünster, donde se podían ver muchas reliquias importantes (ver: Peregrinación de las reliquias, Maastricht). Los cuentos de Canterbury de Chaucer relata historias contadas por peregrinos cristianos en su camino a la catedral de Canterbury y al santuario de Thomas Becket. Las peregrinaciones marianas siguen siendo muy populares en América Latina.

Hinduismo

Kumbh Mela

Según el Popular Dictionary of Hinduism de Karel Werner, "la mayoría de los lugares de peregrinación hindúes están asociados con eventos legendarios de la vida de varios dioses... Casi cualquier lugar pueden convertirse en un foco de peregrinación, pero en la mayoría de los casos son ciudades sagradas, ríos, lagos y montañas." Se alienta a los hindúes a realizar peregrinaciones durante su vida, aunque esta práctica no se considera absolutamente obligatoria. La mayoría de los hindúes visitan sitios dentro de su región o localidad.

• 

  Peregrinos a lo largo del Ganges durante Prayag Kumbh Mela
  Kumbh Mela: Kumbh Mela es una de las mayores concentraciones de seres humanos en el mundo donde los peregrinos se reúnen para bañarse en un río sagrado o santo. La ubicación está rota entre Allahabad, Haridwar, Nashik y Ujjain.
• 

  Los peregrinos entran en el templo de Badrinath en Uttarakhand, India para un darśana
  Char Dham (Cuatro sitios de peregrinación): Los cuatro lugares sagrados famosos Puri, Rameswaram, Dwarka y Badrinath (o alternativamente las ciudades Himalayas de Badrinath, Kedarnath, Gangotri y Yamunotri) componen los Char Dham ()4 abodes) circuito de peregrinación.
• Peregrinación de Kanwar: El Kanwar es la mayor peregrinación religiosa anual de la India. Como parte de este fenómeno, millones de participantes recogen el agua sagrada del Ganga (generalmente en Haridwar, Gangotri, Gaumukh o Sultanganj) y lo llevan a través de cientos de millas para dispensar como ofrendas en los santuarios Śiva.
• Viejo Ciudades santas por Textos Puránicos: Varanasi también conocido como Kashi (Shiva), Allahabad también conocido como Prayag, Haridwar-Rishikesh (Vishnu), Mathura-Vrindavan (Krishna), Pandharpur (Krishna), Paithan, Kanchipuram (Parvati), Dwarka (Krishna) y Ayodhya (Rama).
• Principales ciudades del templo: Puri, que alberga un templo Vaishnava Jagannath mayor y la celebración Rath Yatra; Katra, hogar del Templo Vaishno Devi; Tres templos de fama comparativamente recientes y peregrinación enorme son Shirdi, hogar de Sai Baba de Shirdi, Tirumala - Tirupati, hogar del Templo de Tirumala Venkateswara; y Sabarimala, donde Swami Ayyappan es adorado.
• Shakti Peethas: Otro importante conjunto de peregrinaciones son las Shakti Peethas, donde la Diosa Madre es adorada, los dos principales siendo Kalighat y Kamakhya.
• Pancha Ishwarams - los cinco antiguos templos Shiva de la isla de la antigüedad clásica.
• El Ruta de peregrinación de Murugan en Sri Lanka, una antigua ruta de los templos de la ciudad de Kuamar, en el distrito de Kuamar, en Kankesanturai, el templo de Nallur Kandaswamy en Jaffna, el templo de Pancha Ishwaram Koneswaram en Trincomalee, el distrito de Verugal

Islam

Los peregrinos musulmanes circunambulan el cubo negro del Kaaba en la mezquita de Al-Haram

El Ḥajj (árabe: حَـجّ, peregrinación principal a La Meca) es uno de los cinco pilares del Islam y un lugar obligatorio deber religioso para los musulmanes que debe ser realizado al menos una vez en la vida por todos los musulmanes adultos que sean física y económicamente capaces de emprender el viaje y puedan mantener a su familia durante su ausencia. La reunión durante el Hajj se considera la reunión anual de personas más grande del mundo. Desde 2014, dos o tres millones de personas han participado en el Hajj anualmente. Las mezquitas de La Meca y Medina se cerraron en febrero de 2020 debido a la pandemia de COVID-19 y el hajj solo se permitió a un número muy limitado de ciudadanos sauditas y extranjeros que vivían en Arabia Saudita a partir del 29 de julio.

Otro lugar importante para los musulmanes es la ciudad de Medina, el segundo lugar más sagrado del Islam, en Arabia Saudita, el lugar de descanso final de Mahoma en Al-Masjid an-Nabawi (La Mezquita del Profeta).

El Ihram (túnica blanca de peregrinación) está destinado a mostrar la igualdad de todos los peregrinos musulmanes ante los ojos de Alá. 'Un blanco no tiene superioridad sobre un negro, ni un negro sobre un blanco. Tampoco un árabe tiene superioridad sobre un no árabe, ni un no árabe sobre un árabe, excepto a través de la piedad. - declaración del profeta Mahoma.

peregrinos de Arba'een en Mehran

Alrededor de cuatro millones de peregrinos participan en el Gran Magal de Touba, 200 kilómetros (120 mi) al este de Dakar, Senegal. La peregrinación celebra la vida y las enseñanzas de Cheikh Amadou Bamba, quien fundó la hermandad Mouride en 1883 y comienza el 18 de Safar.

Chiita

Al-Arba'īn (árabe: ٱلْأَرْبَـعِـيْـن, "Los cuarenta"), Chehelom (persa: چهلم, Urdu: چہلم, "el cuadragésimo [día]") o Qirkhī, Imāmīn Qirkhī (azerbaiyano: İmamın qırxı (árabe: إمامین قیرخی), "el cuadragésimo de Imam& #34;) es una celebración religiosa musulmana chiíta que ocurre cuarenta días después del Día de Ashura. Conmemora el martirio de Husayn ibn Ali, el nieto de Mahoma, que cae el día 20 o 21 del mes de Safar. Imam Husayn ibn Ali y 72 compañeros fueron asesinados por el ejército de Yazid I en la batalla de Karbala en el año 61 de la Hégira (680 d. C.). Arbaein o cuarenta días también es la duración habitual del luto después de la muerte de un miembro de la familia. o un ser querido en muchas tradiciones musulmanas Arba'een es una de las reuniones de peregrinación más grandes de la Tierra, en la que hasta 31 millones de personas van a la ciudad de Karbala en Irak.

La segunda ciudad santa más grande del mundo, Mashhad, Irán, atrae a más de 20 millones de turistas y peregrinos cada año, muchos de los cuales vienen a rendir homenaje al Imam Reza (el octavo Imam chiita). Ha sido un imán para los viajeros desde la época medieval.

Judaísmo

Judios en el Muro Occidental en Jerusalén durante el período otomano, 1867

Mientras el Templo de Salomón estaba en pie, Jerusalén era el centro de la vida religiosa judía y el sitio de las Tres Fiestas de Peregrinación de Pascua, Shavuot y Sucot, y todos los hombres adultos que podían debían visitar y ofrecer sacrificios. (korbanot) en el Templo. Después de la destrucción del Templo, dejó de aplicarse la obligación de visitar Jerusalén y de hacer sacrificios. La obligación se restauró con la reconstrucción del Templo, pero después de su destrucción en el año 70 EC, la obligación de peregrinar a Jerusalén y ofrecer sacrificios volvió a quedar en suspenso.

El muro de contención occidental del Monte del Templo, conocido como el Muro Occidental o "Lamentos" Wall, es la parte restante del Segundo Templo Judío en la Ciudad Vieja de Jerusalén, es el sitio más sagrado y visitado para los judíos. La peregrinación a esta zona estuvo prohibida para los judíos desde 1948 hasta 1967, cuando Jerusalén Este estaba bajo control jordano.

Hay numerosos destinos de peregrinación judíos menores, principalmente tumbas de tzadikim, en toda Palestina y en todo el mundo, que incluyen: Hebrón; Belén; Monte Merón; netivot; Uman, Ucrania; Silistra, Bulgaria; Damanhur, Egipto; y muchos otros.

Muchos rabinos afirman que aún hoy, después de la destrucción del Templo, existe la mitzvá de peregrinar en días festivos.

Sijismo

Peregrino Sikh en el Sahib de Harmandir (el Templo de Oro) en Amritsar, India.

El sijismo no considera la peregrinación como un acto de mérito espiritual. Guru Nanak fue a los lugares de peregrinaje para recuperar a los caídos, que se habían convertido en ritualistas. Les habló de la necesidad de visitar ese templo de Dios, en lo más profundo de sí mismos. Según él: "Realiza una peregrinación quien controla los cinco vicios."

Con el tiempo, sin embargo, Amritsar y Harmandir Sahib (el Templo Dorado) se convirtieron en el centro espiritual y cultural de la fe sij, y si un sij va de peregrinaje, suele ser a este lugar.

Los Panj Takht (Punjabi: ਪੰਜ ਤਖ਼ਤ) son los cinco gurdwaras venerados en la India que se consideran los tronos o asientos de autoridad del sijismo y tradicionalmente se consideran una peregrinación.

Taoísmo

Peregrinación de Baishatun: Mazu y su palanquín

Mazu, también escrito como Matsu, es la diosa del mar más famosa en el área del mar del sureste de China, Hong Kong, Macao y Taiwán.

La peregrinación de Mazu es más probable como un evento (o feria del templo), los peregrinos son llamados "Xiang Deng Jiao" (pinyin: xiāng dēng jiǎo, significa "pies de linterna" en chino), seguirían el palanquín de la Diosa (Mazu) desde su propio templo hasta otro templo de Mazu.. Por tradición, cuando pasa el palanquín del pueblo Mazu, los residentes ofrecen agua y comida gratis a los peregrinos en el camino.

Hay 2 peregrinaciones principales de Mazu en Taiwán, por lo general se llevan a cabo entre enero y abril lunares, depende de la voluntad de Mazu.

• Baishatun Mazu Peregrinación: esta peregrinación puede ser trazada a 1863, desde Baishantun (Condado de Miaoli) hasta Beigang (Condado de Yunlin) y regresar, no sobre una ruta definida.
• Peregrinación Dajia Mazu: de Dajia (Ciudad de Taichung) a Xingang (Condado de Chiayi) y regreso, recorre una ruta definida.

Zoroastrismo

El Yazd Atash Behram en Irán es un Atash Bahram, el más alto grado de templo de fuego en Zoroastrianism

En Irán, existen destinos de peregrinaje llamados pirs en varias provincias, aunque los más conocidos se encuentran en la provincia de Yazd. Además de los santuarios tradicionales de Yazdi, es posible que nuevos sitios estén en proceso de convertirse en destinos de peregrinación. Las ruinas son las ruinas de antiguos templos de fuego. Uno de esos sitios es la ruina del templo de fuego Azargoshnasp de la era Sasánida en la provincia iraní de Azarbaiyán. Otros sitios son las ruinas de los templos del fuego en Rey, al sur de la capital, Teherán, y las ruinas de Firouzabad, sesenta kilómetros al sur de Shiraz, en la provincia de Pars.

Atash Behram ("Fuego de la victoria") es el templo de fuego de más alto grado en el zoroastrismo. Tiene 16 "tipos de fuego" diferentes, es decir, fuegos reunidos de 16 fuentes diferentes. Actualmente hay 9 Atash Behram, uno en Yazd, Irán y el resto en el oeste de India. Se han convertido en un destino de peregrinación.

En la India, el templo del fuego de la catedral que alberga el Iranshah Atash Behram, ubicado en la pequeña ciudad de Udvada en la provincia de la costa oeste de Gujarat, es un destino de peregrinación.

Otro

Meher Babá

Los principales lugares de peregrinaje asociados con el maestro espiritual Meher Baba son Meherabad, India, donde Baba completó la "parte principal" de su trabajo y donde ahora se encuentra su tumba, y Meherazad, India, donde Baba residió más tarde en su vida.

Antigua Grecia

Los misterios de Eleusis incluían una peregrinación. La procesión a Eleusis comenzaba en el cementerio ateniense Kerameikos y desde allí los participantes caminaban hasta Eleusis, por el Camino Sagrado (Ἱερὰ Ὁδός, Hierá Hodós).