Pennsylvania Hall (Filadelfia)

El Pennsylvania Hall, "uno de los edificios más cómodos y espléndidos de la ciudad", fue un lugar abolicionista en Filadelfia, Pensilvania, construido en 1837-1838. Era un "Templo de la Libre Discusión", donde se podían escuchar disertantes antiesclavistas, derechos de la mujer y otras reformas. Cuatro días después de su apertura, fue destruido por un incendio provocado, obra de una mafia antiabolicionista. Excepto por el incendio de la Casa Blanca y el Capitolio durante la Guerra de 1812, fue el peor caso de incendio provocado en la historia de Estados Unidos hasta esa fecha.

Esto fue solo seis meses después del asesinato del reverendo Elijah P. Lovejoy por una turba a favor de la esclavitud en Illinois, un estado libre. En consecuencia, el movimiento abolicionista se hizo más fuerte. El proceso se repitió con Pennsylvania Hall; el movimiento cobró fuerza por la indignación que causó la quema. Los abolicionistas se dieron cuenta de que en algunos lugares serían recibidos con violencia. El país se polarizó más.

Nombre y propósito del edificio

Ubicado en 109 N. Sixth Street, el sitio era "simbólica y estratégicamente ideal". Fue cerca de donde nació Estados Unidos, donde se crearon la Declaración de Independencia y la Constitución. También estuvo en medio de la comunidad cuáquera de Filadelfia, tan activa en los inicios de la abolición de la esclavitud y en ayudar a los fugitivos.

La inspiración para el edificio, en la medida en que hubo uno, fue Temperance Hall, también en el centro de Filadelfia, en 538–40 N. Third St. Tenía capacidad para 300–600 y fue sede de varias conferencias y debates. Muchas organizaciones, incluidos los grupos abolicionistas, celebraron reuniones allí en la década de 1830, "con una multitud [antiabolicionista] en un momento determinada a incendiar el lugar".

Teniendo en cuenta la organización que lo construyó, las oficinas y tiendas ubicadas allí, y las reuniones celebradas durante los cuatro días de su uso, el nuevo edificio tenía una clara intención de tener un enfoque abolicionista. Pero llamarlo "Salón de la Abolición" habría sido imprudente y provocativo. "Pennsylvania Hall" era una alternativa neutral. "La Junta de Gerentes se esforzó por dejar en claro que la sala no era exclusivamente para el uso de los abolicionistas. Debía estar abierta en igualdad de condiciones para el alquiler de cualquier grupo 'para cualquier propósito que no sea de carácter inmoral'".

Construcción

El Salón fue construido por la Sociedad Antiesclavista de Pensilvania "porque a los abolicionistas les resultaba muy difícil encontrar un espacio para sus reuniones". El edificio fue diseñado por el arquitecto Thomas Somerville Stewart; fue su primer edificio importante.

Para financiar la construcción se creó una sociedad anónima. Dos mil personas compraron acciones de $20, recaudando más de $40,000. Otros donaron material y mano de obra.

Descripción del edificio

En la planta baja había cuatro tiendas u oficinas, que daban a la calle Sexta. Una era una sala de lectura y librería abolicionista; otro ocupaba la oficina del Pennsylvania Freeman, el periódico abolicionista recién reencarnado de John Greenleaf Whittier. Otro ocupó el cargo de Pennsylvania Anti-Slavery Society, el administrador del edificio, y el cuarto se dedicó a la venta de productos cultivados o producidos sin mano de obra esclava (productos libres).

El primer piso también contenía "una sala de conferencias ordenada" con capacidad para entre 200 y 300 personas, frente a Haines Street. Había dos salas de comités y tres entradas grandes y escaleras de 2,1 m (7 pies) de ancho que conducían al segundo piso.

En el segundo piso había un gran auditorio, con tres galerías, en el tercer piso, rodeándolo, "asiento en total tal vez hasta tres mil personas. El edificio estaba ventilado por el techo, por lo que se podía obtener aire fresco sin abrir las ventanas. Estaba iluminado con gas. Los detalles interiores eran lujosos". Sobre el escenario había una pancarta con el lema de Pensilvania, "Virtud, libertad e independencia".

En el sótano, debido al peso de la prensa y el tipo, iba a estar la prensa del periódico abolicionista de la Sociedad, el National Enquirer and General Register, que había sido editado por Benjamin Lundy, pero con el sucesor de Lundy, John Greenleaf Whittier., asumió el cargo de editor y el nombre cambió a Pennsylvania Freeman. Sin embargo, la prensa aún no se había movido en el momento del incendio y, por lo tanto, escapó de la destrucción.

Destrucción del edificio planificada de antemano.

Lo siguiente es de una carta al editor firmada "JAG", publicada en un periódico de Nueva York el 30 de mayo:

En primer lugar, es cierto que nada de lo que ocurrió en esa sala fue la causa de su destrucción; porque, mientras estaba en Filadelfia, se me informó de manera creíble que la intimación [ sic] que se resolvió su destrucción fue entregado a los administradores del edificio varias semanas antes de su finalización; y fue a partir de un conocimiento de este hecho que [el abolicionista] Alvan Stewart, Esq, de Utica, en un discurso pronunciado el miércoles por la tarde, antes de que ocurriera cualquier disturbio, declaró públicamente que había razones para creer que Pennsylvania Hall sería antes de muchos días estar en ruinas. No fue el mero estallido de la indignación popular, porque ya se conocen hechos suficientes para probar que hubo una organización completa para la destrucción de ese edificio, y estos hechos se discernirán a su debido tiempo; y debo agregar que había demasiados caballeros de cierta sección del país, alojándose en cierto hotel en Filadelfia, con el pretexto de asistir a las carreras de Camden,

El alcalde de Filadelfia tenía conocimiento previo de una "banda organizada" preparada para interrumpir la reunión y "quizás dañar el edificio":

[E]l Alcalde se dirigió a algunos de los principales miembros de la sociedad propietaria de este edificio, y les planteó el gran peligro de seguir celebrando sus reuniones, y especialmente les instó a la conveniencia de no reunirse esa noche, como lo había hecho. todas las razones para creer que había una banda organizada preparada para disolver la reunión, y tal vez dañar el edificio y, como debe ser la caminata llena de gente por parte de la compañía, esto no podría hacerse sin lesiones personales y pérdida de vidas.

Cronología

Las reuniones se estaban llevando a cabo en el edificio antes de su inauguración formal el 14 de mayo.

A lo largo de las ceremonias, negros y blancos se sentaron en la audiencia sin separación, y excepto en aquellas reuniones específicas para mujeres, hombres y mujeres también lo hicieron. Una audiencia tan heterogénea nunca antes había existido en Filadelfia. Además, mujeres y negros hablaban ante audiencias mixtas, lo que para algunos era un deleite y para otros una amenaza al orden social.

Lunes, 14 de mayo de 1838

• 10 AM: "El Presidente [de la Asociación] tomará posesión de la presidencia a las 10 en punto en punto. El Secretario luego leerá una breve declaración de los dineros que indujeron a los accionistas a erigir el edificio, y los propósitos para los cuales es ser utilizado. También varias cartas interesantes de personas a distancia ". Se leyeron cartas del filántropo Gerrit Smith, el organizador abolicionista Theodore Weld y el ex presidente John Quincy Adams. El senador de Ohio, Thomas Morris, fue invitado en enero a hablar en la inauguración, pero no pudo asistir y también envió una carta para que la leyeran.

La carta de Adams decía, en parte:

Supe con gran satisfacción... que la Pennsylvania Hall Association ha erigido un gran edificio en su ciudad, donde la libertad y la igualdad de los derechos civiles pueden discutirse libremente, y los males de la esclavitud pueden retratarse sin miedo.... Me regocijo de que, en la ciudad de Filadelfia, los amigos de la libre discusión hayan erigido un Salón para su libre ejercicio.

"Después de lo cual, David Paul Brown de esta ciudad ["consejero legal" ] pronunciará una Oración sobre la libertad".

• "Por la tarde, el Liceo de Filadelfia se reunirá a las 3 en punto, cuando se leerá un Ensayo sobre el sistema de Instrucción del Liceo, mostrando sus ventajas, modo de operación, etc., escrito por Victor Value, de Filadelfia. A las 3 A las ¹ ⁄ ₂, James P. Espy, de Philad., explicará la causa de los vientos, las nubes, las tormentas y otros _fenómenos atmosféricos ^.En punto de la mañana se leerán varias preguntas interesantes y se derivarán a los diferentes miembros del Liceo para su solución en su reunión del martes por la tarde. Esta reunión concluirá con una discusión sobre la pregunta: ¿Quién tiene mayor influencia, la riqueza o el conocimiento?" El debate será abierto por dos miembros del Liceo, después del cual podrá participar cualquier miembro o visitante. La reunión se levantará a las 6 o 'reloj." El Lyceum, "para que no parezca estar conectado de ninguna manera con la institución benévola conocida con el nombre de Sociedad Antiesclavista", solicitó que la Pennsylvania Hall Association no publique las actas de sus reuniones del lunes y martes por la tarde.
• " Reunión vespertina a las 8 en punto. Conferencia sobre la templanza, por Thomas P. Hunt, de Carolina del Sur, precedida por un breve discurso de Arnold Buffum, de Pniladelphia, sobre el mismo tema". "[U]na persona en la vecindad arrojó un ladrillo a través de la ventana y la persiana".
• Por la noche, en casa de Ann R. Frost, la hermana de la novia, tuvo lugar "lo que fue, al menos entre los abolicionistas, la boda del siglo", "una boda de abolición": Angelina Grimké se casó con Theodore Dwight Weld. (Se habían conocido en una sesión de capacitación sobre la abolición). Estaban presentes William Lloyd Garrison, Lewis Tappan, Henry B. Stanton, Henry C. Wright, Maria Weston Chapman, James G. Birney, Abby Kelley, Sarah Mapps Douglass, la hermana de la novia Sarah Grimké y dos antiguos esclavos de la familia Grimké, cuya libertad Ann había comprado. El pastel fue hecho por un pastelero negro, usando azúcar de productos libres. Tanto un ministro negro como uno blanco dieron bendiciones; el Negro era Theodore S. Wright.

Martes, 15 de mayo

• A las 10 de la mañana, la primera Convención contra la Esclavitud de Mujeres Estadounidenses celebró una reunión preliminar en "la sala de sesiones"; asistieron las hermanas Grimké, Lucretia Mott, Maria Weston Chapman, Susan Paul, Sarah Mapps Douglass, Juliana Tappan, la hija mayor del filántropo y activista abolicionista Lewis Tappan, y otras personas de lugares tan lejanos como Maine.
• En el "Gran Salón", el representante de Pensilvania, Walter Forward, que debía haber hablado sobre "el derecho a la libre discusión", y el senador de Ohio, Thomas Morris, no aparecieron como se anunció. James Burleigh leyó, a petición de Whittier, un largo "discurso poético" de John Greenleaf Whittier, que estaba presente. El abolicionista local Lewis C. Gunn habló extensamente de manera extemporánea, seguido por Burleigh hablando sobre la expulsión de los indios y Alvin Stewart sobre los seminolas. (El 23 de mayo era la fecha límite para la remoción de los nativos americanos en el Sendero de las Lágrimas de Florida, Georgia y otros estados del sur hacia el futuro Oklahoma.) En respuesta a las solicitudes de la audiencia, Garrison, "que no había sido invitado a hablar en Filadelfia desde 1835", se levantó para atacar el discurso de Brown (por no rechazar la "colonización"), seguido de Burleigh y Stewart, quienes criticaron tanto a Brown como a colonización. "Sin final del debate a la vista y los miembros del Liceo esperando para usar la sala", Samuel Webb anunció que el debate, sobre abolicionismo versus colonización, estaba anunciado para la próxima semana. tendría lugar a la mañana siguiente.
• El Liceo se reunió por la tarde, considerando "la historia, la condición actual y las perspectivas futuras de la mente humana", y "ya sea que la oposición o la aprobación de los demás proporcionen una mayor prueba del mérito de un hombre".
• A las 4 de la tarde, nuevamente en la sala de sesiones, la Convención contra la Esclavitud de Mujeres Estadounidenses estableció un comité para preparar una agenda ("negocio"). Al día siguiente, debían reunirse en Temperance Hall.
• "Adjuntamos a la presente un piacard escrito, cuyos números se colocaron en varias partes de la ciudad y, hasta donde hemos visto, todos parecen estar escritos con la misma letra".Mientras que una convención con el propósito declarado de efectuar la emancipación inmediata de los esclavos en los Estados Unidos está celebrando en este momento su sesión en Filadelfia, corresponde a los ciudadanos que respetan debidamente el derecho de propiedad [esclavos], y la preservación de la constitución de la Unión para interferir, por la fuerza si es necesario, para evitar la violación de las promesas hasta ahora consideradas sagradas, y se propone que se reúnan en el Salón de Pensilvania mañana miércoles 15 de mayo por la mañana y exijan la dispersión inmediata de dicha convención.

Miércoles, 16 de mayo

• La reunión anual de la Sociedad Antiesclavista del Estado de Pensilvania "para el Distrito Este" se había anunciado para las 10 a.m., pero se reunió a las 8 a.m. para permitir que se llevara a cabo un debate sobre la abolición versus la colonización. Suspendieron la sesión hasta las 14:00 horas.
• En el Gran Salón, una gran multitud se reunió para escuchar el debate sobre colonización versus abolicionismo. Nadie se presentó para defender la colonización, por lo que los que estaban a favor de la abolición procedieron a discutir "La esclavitud y su remedio".
• Alrededor de 50 a 60 personas se reunieron afuera, lanzando amenazas ocasionales contra los asistentes. El grupo fue creciendo a lo largo del día, usando un lenguaje cada vez más abusivo. Los administradores del edificio contrataron a dos vigilantes para mantener la paz.
• Esa noche, William Lloyd Garrison presentó a Maria Weston Chapman a una audiencia de 3000 abolicionistas. La multitud afuera se volvió violenta, rompiendo ventanas e irrumpiendo en la reunión. A pesar de la agitación, Angelina Grimké Weld convenció a la audiencia de quedarse con un discurso de una hora. Para proteger a sus miembros más vulnerables, el grupo de blancos y negros salió de la reunión, blancos y negros cogidos del brazo, entre una lluvia de piedras y abucheos.

Jueves, 17 de mayo

• La Convención contra la Esclavitud de Mujeres Estadounidenses se reunió nuevamente en la sala principal del salón, después de haberse reunido en Temperance Hall el miércoles. Ellos "se negaron a cumplir con la solicitud del alcalde de restringir la reunión solo a mujeres blancas".
• Una Convención de Trabajo Remunerado (remunerado, no esclavo), cuyo propósito era crear una Asociación Nacional de Trabajo Remunerado, se reunió en una sala de sesiones a las 8 AM y en el Gran Salón a las 2 PM. (Ver Movimiento de productos libres).
• Los gerentes se reunieron y decidieron escribir cartas al alcalde y al sheriff solicitando protección. Tres fueron a reunirse con el alcalde, le informaron de la situación, le mostraron el cartel y le ofrecieron "darle el nombre de uno de los cabecillas de la mafia". "El alcalde dio pocos indicios de que quería intervenir... Dijo: 'Siempre hay dos lados en una pregunta: es la opinión pública la que genera turbas', y noventa y nueve de cada cien con quienes converso están en contra". usted'". Dijo que por la noche se dirigiría a la multitud, pero que no podía hacer nada más.
• La Sociedad Wesleyana contra la Esclavitud de la Iglesia Metodista Episcopal de Filadelfia se reuniría por la noche.
• "El día 17, temprano en la noche, los gerentes, a pedido de John Swift, alcalde de la ciudad, cerraron el Salón y le entregaron las llaves, habiéndole aconsejado abstenerse de celebrar una reunión vespertina, como un medio necesario. para garantizar la seguridad del edificio".
• "Se reunió una gran multitud que aumentaba a cada momento. Habiendo tomado el alcalde la llave, se dirigió a la multitud en un lenguaje deferente, y recomendándoles que fueran a sus casas y se acostaran, como tenía la intención de hacer, les deseó 'un cordial saludo'. buenas noches', y abandonó el lugar en medio de los vítores de la asamblea. Aproximadamente media hora después, las puertas fueron forzadas por la multitud y el Salón fue incendiado, con poca resistencia aparente por parte de la policía". "No se hizo ningún intento de ningún tipo para sofocar el motín", escribió un testigo presencial.
• "Los camiones de bomberos de la ciudad se dirigieron al lugar y con sus esfuerzos protegieron los edificios circundantes. Muchos de los bomberos no estaban dispuestos a extinguir el fuego en el Salón, y algunos que lo intentaron fueron disuadidos por amenazas de violencia". Los bomberos no intentaron salvar la sala, sino que se concentraron en salvar las estructuras adyacentes. "Cuando una unidad trató de rociar el nuevo edificio, sus hombres se convirtieron en el objetivo de las mangueras de las otras unidades". Como se pone en una carta de un testigo presencial al New Orleans True American:

Un gran número de espléndidos camiones de bomberos se encontraban inmediatamente en el lugar, muchos de los cuales podían arrojar agua a más de cien pies de altura: pero los nobles bomberos, a un hombre, de todas las numerosas compañías presentes, se negaron a arrojar una gota de agua sobre el edificio consumidor. Todo lo que hicieron fue dirigir sus motores para tocar los edificios privados en las inmediaciones del Salón en llamas, algunos de los cuales estaban en gran peligro, ya que casi se unían al Salón. Sin embargo, gracias al hábil esfuerzo de estos jóvenes de noble corazón, ninguna propiedad privada sufrió el menor daño, mientras que el Salón quedó totalmente consumido con todo su contenido. Tal conducta en las compañías de bomberos de Filadelfia merece el mayor elogio y la gratitud de todos los amigos de la Unión, y de todos los sureños en particular.

• “Los periódicos dicen que de los muchos miles que se agolparon en los alrededores para presenciar la conflagración de este hermoso edificio, la mayor parte eran 'personas respetables y bien vestidas, que evidentemente miraban con aprobación'.... Se dice que cuando se derrumbó el techo de este noble templo de la libertad hubo un grito universal de triunfo".

Viernes, 18 de mayo

• Las siguientes reuniones habían sido anunciadas para el viernes: "Mañana, la Sociedad Estatal contra la Esclavitud se reunirá a las 8 en punto, la Convención de Productos Gratis a las 10 en punto. La Convención de Mujeres Estadounidenses se reunirá a la 1 en punto, PM y Free Produce Convention se reunirán a las 4 de la tarde, y la Sociedad Antiesclavista del Estado de Pensilvania se reunirá a las 8 de la noche". El lunes 21 debía haber un debate entre abolicionistas y colonizadores.
• Los asistentes a la Convención de Trabajo Remunerado se reunieron "en las ruinas del Pennsylvania Hall" y se trasladaron a la residencia de James Mott, donde se estableció un comité para encontrar un lugar para futuras reuniones.
• "[L]a noche siguiente, el día 18, un cuerpo de completos extraños en la localidad atacó e incendió la institución caritativa de los Amigos, llamada Refugio para Niños de Color, en la Calle Trece arriba de Callowhill, y dañó considerablemente el edificio antes de que el el fuego fue extinguido". Fue "con dificultad preservado de la conflagración total por la conducta enérgica de los bomberos y el magistrado de policía del distrito".

Sábado, 19 de mayo

• "Y la noche siguiente, el 19, la iglesia Bethel, en South Sixth Street, perteneciente a personas de color, fue atacada y resultó herida". "Esto habría compartido el destino de Pennsylvania Hall, si el Registrador de la ciudad, con un espíritu que le hace un gran crédito, no hubiera interferido para hacer lo que el Alcalde debería haber hecho el primer día, y formando una guardia de ciudadanos bien dispuestos. alrededor del edificio, asombraron a los alborotadores por su violencia meditada".
• “De regular los asuntos de la iglesia, la turba pasó a extender sus preocupaciones a la prensa pública. El Libro Mayor de Filadelfia le había disgustado por la libertad de algunos de sus comentarios sobre el derecho de las turbas a insultar a las mujeres y destruir la propiedad, y la oficina de en consecuencia, el libro mayor de Filadelfia estaba condenado a la destrucción". Sin embargo, no se produjo ningún ataque.

Secuelas

La quema fue muy elogiada en los periódicos sureños. Un periódico del norte, que defendía la esclavitud, culpó del motín a los abolicionistas.

Recompensas

El alcalde de Filadelfia, John Swift, ofreció una recompensa de $2000 y el gobernador de Pensilvania, Joseph Ritner, ofreció $500. Samuel Yaeger, descrito como "un hombre de considerable propiedad y padre de cinco hijos", fue arrestado. Presuntamente, es el "individuo de buena reputación" arrestado que fue observado "ocupado en derribar las persianas e incitar a otros a la destrucción del edificio". Otro hombre fue arrestado con él. Se realizaron otros arrestos, pero no hubo juicios, mucho menos condenas, y nunca se reclamaron las recompensas.

Investigación del alcalde y la policía

El alcalde de Filadelfia, John Swift, recibió muchas críticas en la prensa.

La turba que incendiaba el Salón profirió "gritos de escarnio contra el alcalde, que se adelantó para representar la majestad de las leyes sin más preparación que un discurso".

Al final, el informe oficial de la ciudad culpó del incendio y los disturbios a los abolicionistas, diciendo que habían molestado a los ciudadanos al alentar la "mezcla de razas" e incitar a la violencia.

Papel del alguacil

El alguacil del condado de Filadelfia, John G. Watmough, en su informe al gobernador, dijo: "Arresté con mis propias manos a unos diez o una docena de alborotadores; entre ellos, un fornido canalla que forzaba las puertas con un tronco de madera, y un joven con una marca de fuego en sus manos. Fueron rescatados por la fuerza de mí o fueron liberados nuevamente por aquellos en cuyas manos los entregué. Pedí ayuda en vano, nadie me respondió ". Sin embargo, "muchas personas ya están bajo custodia".

Justo después del incendio, la Philadelphia Hall Society creó un nuevo fondo para recaudar $50,000 [ sic ] con los que reconstruir. Nada más se supo de este intento.

Esfuerzos para recuperar los daños de la ciudad

Todas las fuentes coinciden en que, dado que fue destruido por una multitud, la ciudad fue financieramente responsable de los daños del edificio, según una ley reciente. Después de muchos años y mucho litigio, la Sociedad Antiesclavista pudo recuperar una parte de la pérdida de la ciudad.

Impacto nacional

"En última instancia, la destrucción de Pennsylvania Hall contribuyó a un despertar del público del Norte que fue esencial para la derrota de la esclavitud". "El caparazón destruido permaneció varios años después del incendio, convirtiéndose en un lugar de peregrinaje para los abolicionistas". "En la destrucción de este Salón consagrado a la libertad, de hecho, se ha encendido un fuego que nunca se apagará. El progreso de nuestra causa en Key-stone State ahora puede considerarse seguro".

"El Libro mayor público de Filadelfia, que fue amenazado con demolición por los alborotadores de la mafia tardía, afirma que su circulación diaria ha aumentado casi dos mil desde los disturbios, a pesar de su oposición intransigente a las turbas".

Fuentes primarias

• Webb, Samuel, ed. (1838). Historia de Pennsylvania Hall, que fue destruido por una mafia, el 17 de mayo de 1838. Filadelfia: Filadelfia, Impreso por Merrihew y Gunn.
• Sociedad Antiesclavista Femenina de Boston (1838). Quinto informe anual de la Boston Female Anti-Slavery Society. Bostón.
• Sociedad Femenina contra la Esclavitud de Fall River (1838). Informe de un delegado a la Convención contra la Esclavitud de Mujeres Americanas: celebrada en Filadelfia, mayo de 1838; incluyendo un relato de otras reuniones celebradas en Pennsylvania Hall, y del motín: dirigido a la Sociedad Antiesclavista Femenina de Fall River, y publicado por su solicitud. Boston: I. Knapp.
• Convención contra la Esclavitud de Mujeres Americanas (1838). Actas de la [Segunda] convención contra la esclavitud de mujeres estadounidenses, celebrada en Filadelfia. 15, 16, 17 y 18 de mayo de 1838. Filadelfia: Filadelfia, Impreso por Merrihew y Gunn.
• Filadelfia (Pensilvania). Comité de Policía. (18 de julio de 1838). "Informe del Comité de Policía: sobre las circunstancias presentes y relacionadas con la destrucción del Pennsylvania Hall y otros disturbios de la paz consiguientes [página 1 de 2]". Libro mayor público (Filadelfia, Pensilvania). La página 2 está aquí. págs. 1 y 2. {{cite news}}: Enlace externo en |others=(ayuda) También publicado como folleto, OCLC 27720902.
• Watmough, John G. (1838). Discurso de John G. Watmough, alto sheriff, a sus electores, con referencia a los disturbios que tuvieron lugar en la ciudad y el condado de Filadelfia durante el verano de 1838. Filadelfia: [Filadelfia] C. Alexander, impresor.
• Minutas de las actas de la Convención de Trabajo Retribuido, celebrada en Filadelfia, el 17 y 18 del Quinto mes, y por aplazamiento el 5 y 6 del Noveno mes, 1838. Filadelfia: Filadelfia, Impreso por Merrihew y Gunn. 1838.

Legado

• "The Tocsin", del reverendo John Pierpont, con motivo de la destrucción del Salón, se publicó de forma anónima en The Liberator del 25 de mayo.

Marcador histórico

En 1992, la Comisión Histórica y de Museos de Pensilvania erigió un marcador en la ubicación del Salón. El marcador dice: "Construido en este sitio en 1838 por la Sociedad Antiesclavista de Pensilvania como un lugar de reunión para los abolicionistas, esta sala fue incendiada por los alborotadores anti-negros tres días después de su apertura".