Pederastia

La pederastia es una relación sexual entre un hombre adulto y un niño pubescente o adolescente. El término pederastia se usa principalmente para referirse a las prácticas históricas de ciertas culturas, particularmente la antigua Grecia y la antigua Roma.

En la mayoría de los países hoy en día tales relaciones son ilegales. La edad de consentimiento local determina si se considera que una persona es legalmente competente para consentir actos sexuales y si dicho contacto es abuso sexual infantil o estupro. Un adulto que participa en actividades sexuales con un menor puede ser considerado abusivo por las autoridades médicas por una variedad de razones, incluida la edad del menor, la probabilidad de que el menor desarrolle uno o más trastornos mentales, como el trastorno de estrés postraumático, daño al menor, y la propensión del menor a una mayor victimización en la edad adulta.

Etimología y uso

La pederastia deriva de la combinación de παίδ- ([pédh] la raíz griega para muchacho o niño) con ἐραστής ([érastís] griego para amante; cf. eros). El latín tardío pæderasta se tomó prestado en el siglo XVI directamente del griego clásico de Platón en El banquete. (El latín transcribe αί como æ.) La palabra apareció por primera vez en el idioma inglés durante el Renacimiento, como pæderastie (por ejemplo, en Pilgrimes de Samuel Purchas), en el sentido de relaciones sexuales entre hombres y niños.

El Oxford English Dictionary lo define como "Relaciones homosexuales entre un hombre y un niño; relaciones sexuales anales homosexuales, generalmente con un niño o un hombre más joven como pareja pasiva".

Historia

Antigua Grecia

La pederastia en la antigua Grecia era una relación romántica socialmente reconocida entre un hombre adulto (el erastes) y un hombre más joven (el eromenos), generalmente en su adolescencia. Fue característico de los periodos Arcaico y Clásico. La influencia de la pederastia en la cultura griega de estos períodos fue tan generalizada que se la ha llamado "el principal modelo cultural para las relaciones libres entre ciudadanos".

Algunos eruditos ubican su origen en el ritual de iniciación, particularmente en los ritos de iniciación en Creta, donde se asoció con el ingreso a la vida militar y la religión de Zeus. No tiene una existencia formal en las epopeyas homéricas y parece haberse desarrollado a finales del siglo VII a. C. como un aspecto de la cultura homosocial griega, que también se caracterizaba por la desnudez atlética y artística, el matrimonio tardío de los aristócratas, los simposios y la reclusión social. De mujer. La pederastia fue tanto idealizada como criticada en la literatura y la filosofía antiguas. Recientemente se ha argumentado que la idealización era universal en el período Arcaico; la crítica comenzó en Atenas como parte de la reevaluación general ateniense clásica de la cultura arcaica.

Los estudiosos han debatido el papel o el alcance de la pederastia, que probablemente varió según las costumbres locales y las inclinaciones individuales. La ley ateniense, por ejemplo, reconocía tanto el consentimiento como la edad como factores en la regulación del comportamiento sexual.

Enid Bloch argumenta que muchos niños griegos en estas relaciones pueden haber quedado traumatizados al saber que estaban violando las costumbres sociales, ya que "la cosa más vergonzosa que le podía pasar a cualquier hombre griego era la penetración de otro hombre". Ella argumenta además que los jarrones que muestran a "un niño parado completamente inmóvil mientras un hombre busca sus genitales" indican que el niño puede haber estado "psicológicamente inmovilizado, incapaz de moverse o huir". Un jarrón muestra a un joven o niño huyendo de Eros, el dios griego del deseo.

Antigua roma

En latín, mos Graeciae o mos Graecorum ("costumbre griega" o "el camino de los griegos") se refiere a una variedad de comportamientos que los antiguos romanos consideraban griegos, incluidas, entre otras, las prácticas sexuales. Los comportamientos homosexuales en Roma eran aceptables solo dentro de una relación inherentemente desigual; Los ciudadanos romanos varones conservaban su masculinidad mientras asumieran el papel activo y penetrante, y la pareja sexual masculina adecuada era una prostituta o una esclava, que casi siempre no sería romana. En la Grecia arcaica y clásica, paiderasteiahabía sido una relación social formal entre varones nacidos libres; sacada de contexto y remodelada como el producto de lujo de un pueblo conquistado, la pederastia pasó a expresar roles basados ​​en la dominación y la explotación. A menudo se entregaban esclavos y las prostitutas a veces asumían nombres griegos independientemente de su origen étnico; los muchachos (pueri) por los que se siente atraído el poeta Marcial tienen nombres griegos. El uso de esclavos definió la pederastia romana; las prácticas sexuales eran "de alguna manera 'griegas ' " cuando estaban dirigidas a "muchachos nacidos libres abiertamente cortejados de acuerdo con la tradición helénica de pederastia".

El afeminamiento o la falta de disciplina en el manejo de la atracción sexual de uno hacia otro hombre amenazaba la "romanidad" de un hombre y, por lo tanto, podría ser menospreciado como "oriental" o "griego". Los temores de que los modelos griegos pudieran "corromper" los códigos sociales romanos tradicionales (el mos maiorum) parecen haber provocado una ley vagamente documentada (Lex Scantinia) que intentaba regular aspectos de las relaciones homosexuales entre hombres nacidos libres y proteger a la juventud romana de hombres mayores que emulaban a los griegos. costumbres de la pederastia.

La Iglesia Anglicana de Canadá comenta que el "ideal" grecorromano con respecto a la homosexualidad implicaba el amor erótico, no de niños, sino de varones jóvenes (adolescentes) de la misma edad que una mujer joven se daría en matrimonio, y que con frecuencia cuanto más el macho maduro era solo un poco mayor que la pareja.

Vista moderna

En el mundo moderno, un adulto que participa en actividades sexuales con un menor puede considerarse abuso sexual infantil o violación de menores, según la edad local de consentimiento. Las leyes sobre la edad de consentimiento existen porque se considera que los menores son incapaces de dar su consentimiento significativo para la actividad sexual hasta que alcanzan cierta edad. Los niños prepúberes y adolescentes no son socialmente iguales a los adultos, y los abusadores manipulan emocionalmente a los niños que victimizan. Estas leyes tienen como objetivo brindar al menor cierta protección contra la interacción sexual depredadora o explotadora con adultos.

Los efectos del abuso sexual infantil pueden incluir depresión, trastorno de estrés postraumático, ansiedad, trastorno de estrés postraumático complejo, propensión a una mayor victimización en la edad adulta y lesiones físicas al niño, entre otros problemas.

Los abusadores sexuales modernos que prefieren a los niños pueden describirse a sí mismos como "amantes de los niños" y, a veces, apelan a las prácticas de la antigua Grecia como justificación.