Pedagogía

La Pedagogía, más comúnmente entendido como el enfoque de la enseñanza, es la teoría y la práctica del aprendizaje, y cómo este proceso influye y es influido por el desarrollo social, político y psicológico de los alumnos. La pedagogía, tomada como disciplina académica, es el estudio de cómo se imparten conocimientos y habilidades en un contexto educativo, y considera las interacciones que tienen lugar durante el aprendizaje. Tanto la teoría como la práctica de la pedagogía varían mucho, ya que reflejan diferentes contextos sociales, políticos y culturales.

La pedagogía se describe a menudo como el acto de enseñar. La pedagogía adoptada por los maestros da forma a sus acciones, juicios y otras estrategias de enseñanza al tomar en consideración las teorías del aprendizaje, la comprensión de los estudiantes y sus necesidades, y los antecedentes e intereses de los estudiantes individuales. Sus objetivos pueden variar desde promover la educación liberal (el desarrollo general del potencial humano) hasta los detalles más específicos de la educación vocacional (la impartición y adquisición de habilidades específicas). Las pedagogías occidentales convencionales ven al maestro como poseedor del conocimiento y al estudiante como el receptor del conocimiento (descrito por Paulo Freire como "métodos bancarios"), pero las teorías de la pedagogía identifican cada vez más al estudiante como un agente y al maestro como un facilitador.

Las estrategias instructivas se rigen por el conocimiento previo y la experiencia del alumno, la situación y el entorno, así como las metas de aprendizaje establecidas por el alumno y el maestro. Un ejemplo sería el método socrático.

Etimología y pronunciación

La palabra pedagogía es un derivado del griego παιδαγωγία (paidagōgia), de παιδαγωγός (paidagōgos), a su vez una síntesis de ἄγω (ágō), "yo dirijo", y παῖς (país, genitivo παιδός, paidos) "niño, niño": de ahí, "asistencia a los muchachos, para guiar a un niño". Se pronuncia de diversas formas, como / ˈ p ɛ d ə ɡ ɒ dʒ i /, / ˈ p ɛ d ə ɡoʊ dʒ i /, o/ ˈ p ɛ d ə ɡ ɒ ɡ i /. La palabra relacionadapedagogoha tenido una connotación negativa de pedantería, que data de al menos la década de 1650; una expresión relacionada esteórico de la educación.

Historia

Occidental

En el mundo occidental, la pedagogía se asocia con la tradición griega del diálogo filosófico, en particular con el método socrático de investigación. Una descripción más general de su desarrollo sostiene que surgió del concepto activo de humanidad a diferencia de uno fatalista y que la historia y el destino humano son resultados de las acciones humanas. Esta idea germinó en la antigua Grecia y se desarrolló aún más durante el Renacimiento, la Reforma y el Siglo de las Luces.

Sócrates

Sócrates (470 - 399 a. C.) empleó el método socrático mientras interactuaba con un estudiante o compañero. Este estilo no imparte conocimientos, sino que trata de fortalecer la lógica del alumno al revelar las conclusiones del enunciado del alumno como erróneas o sustentadas. El instructor en este entorno de aprendizaje reconoce la necesidad de los alumnos de pensar por sí mismos para facilitar su capacidad de pensar sobre problemas y cuestiones. Fue descrita por primera vez por Platón en los Diálogos socráticos.

Platón

Platón (428/427 o 424/423 - 348/347 a. C.) describe un sistema de educación en La República (375 a. C.) en el que los derechos individuales y familiares se sacrifican al Estado. Describe tres castas: una para aprender un oficio; uno para aprender ideas literarias y estéticas; y uno para ser entrenado en ideas literarias, estéticas, científicas y filosóficas. Platón vio la educación como un cumplimiento del alma, y ​​al cumplir el alma, el cuerpo se benefició posteriormente. Platón vio la educación física para todos como una necesidad para una sociedad estable.

Aristóteles

Aristóteles (384-322 a. C.) compuso un tratado, Sobre la educación, que posteriormente se perdió. Sin embargo, renunció a la visión de Platón en obras posteriores, abogando por una educación común encomendada a todos los ciudadanos por el Estado. Una pequeña minoría de personas que residían en las ciudades-estado griegas en ese momento se consideraban ciudadanos y, por lo tanto, Aristóteles todavía limitaba la educación a una minoría dentro de Grecia. Aristóteles defiende que la educación física debe preceder a los estudios intelectuales.

Quintiliano

Marcus Fabius Quintilianus (35 - 100 EC) publicó su pedagogía en Institutio Oratoria (95 EC). Describe la educación como un asunto gradual y asigna ciertas responsabilidades al maestro. Aboga por la educación retórica, gramatical, científica y filosófica.

Tertuliano

Quintus Septimius Florens Tertullianus (155 - 240 EC) fue un erudito cristiano que rechazó toda educación pagana, insistiendo en que este era "un camino hacia la sabiduría falsa y arrogante de los filósofos antiguos".

Jerónimo

San Jerónimo (347 - 30 de septiembre de 420 EC), o San Jerónimo, fue un erudito cristiano que detalló su pedagogía de las niñas en numerosas cartas a lo largo de su vida. No creía que el cuerpo necesitara entrenamiento y, por lo tanto, abogó por el ayuno y la mortificación para someter el cuerpo. Solo recomienda la Biblia como material de lectura, con exposición limitada, y advierte contra los instrumentos musicales. Aboga por no dejar que las niñas interactúen con la sociedad y por tener "afecto por una de sus compañeras que por otras". Recomienda enseñar el alfabeto con bloques de marfil en lugar de memorizarlo para que "así aprenda jugando". Es un defensor del refuerzo positivo y afirma: "No la reprenda por la dificultad que pueda tener para aprender. Al contrario,

Jean gerson

Jean Charlier de Gerson (13 de diciembre de 1363 - 12 de julio de 1429), canciller de la Universidad de París, escribió en De parvulis ad Christum trahendis: "Los niños pequeños se manejan más fácilmente con caricias que con miedo", apoyando un enfoque más suave que su cristiano. antecesores. También afirma: "Por encima de todo, que el maestro se esfuerce por ser un padre para sus alumnos". Se le considera un precursor de Fenelon.

Juan Amós Comenio

John Amos Comenius (28 de marzo de 1592 - 15 de noviembre de 1670) es considerado el padre de la educación moderna.

Johann pestalozzi

Johann Heinrich Pestalozzi (12 de enero de 1746 - 17 de febrero de 1827), fundador de varias instituciones educativas tanto en las regiones de habla alemana como francesa de Suiza, escribió muchas obras que explican sus revolucionarios principios modernos de educación. Su lema era "Aprender con la cabeza, la mano y el corazón".

Juan Herbart

La filosofía educativa y la pedagogía de Johann Friedrich Herbart (4 de mayo de 1776 - 14 de agosto de 1841) destacaron la correlación entre el desarrollo personal y los beneficios resultantes para la sociedad. En otras palabras, Herbart propuso que los humanos se satisfagan una vez que se establezcan como ciudadanos productivos. El herbartianismo se refiere al movimiento sustentado por las perspectivas teóricas de Herbart. Refiriéndose al proceso de enseñanza, Herbart sugirió cinco pasos como componentes cruciales. Específicamente, estos cinco pasos incluyen: preparación, presentación, asociación, generalización y aplicación. Herbart sugiere que la pedagogía se relaciona con tener suposiciones como educador y un conjunto específico de habilidades con un objetivo final deliberado en mente.

John Dewey

La pedagogía de John Dewey (20 de octubre de 1859 - 1 de junio de 1952) se presenta en varias obras, entre ellas Mi credo pedagógico (1897), La escuela y la sociedad (1900), El niño y el plan de estudios (1902), Democracia y educación (1916).), Schools of Tomorrow (1915) con Evelyn Dewey, y Experience and Education (1938). En su opinión, el propósito de la educación no debe girar en torno a la adquisición de un conjunto predeterminado de habilidades, sino más bien la realización de todo el potencial de uno y la capacidad de utilizar esas habilidades para el bien común (Mi credo pedagógico, Dewey, 1897). Dewey abogó por una estructura educativa que logre un equilibrio entre la entrega de conocimientos y, al mismo tiempo, tenga en cuenta los intereses y experiencias del estudiante (The Child and the Curriculum, Dewey, 1902). Dewey no solo volvió a imaginar la forma en que debe llevarse a cabo el proceso de aprendizaje, sino también el papel que debe desempeñar el maestro dentro de ese proceso. Imaginó una divergencia desde el dominio de un conjunto preseleccionado de habilidades hasta el cultivo de la autonomía y el pensamiento crítico tanto en el maestro como en el estudiante.

Paulo freire

Paulo Reglus Neves Freire (19 de septiembre de 1921 - 2 de mayo de 1997) fue un educador y filósofo brasileño, destacado defensor de la pedagogía crítica. Es mejor conocido por su influyente obra Pedagogía del oprimido, que generalmente se considera uno de los textos fundacionales del movimiento de pedagogía crítica.

Oriental

Confucio

Confucio (551-479 a. C.) declaró que la autoridad tiene la responsabilidad de proporcionar instrucción oral y escrita a las personas bajo la regla, y "debería hacerles bien en todas las formas posibles". Una de las enseñanzas más profundas de Confucio puede haber sido la superioridad de la ejemplificación personal sobre las reglas explícitas de comportamiento. Sus enseñanzas morales enfatizaron el autocultivo, la emulación de ejemplares morales y el logro de un juicio hábil en lugar del conocimiento de las reglas. Otras prácticas relevantes en la tradición de la enseñanza confuciana incluyen el Rito y su noción de conocimiento corporal, así como la comprensión confuciana del yo, que tiene una conceptualización más amplia que el yo individual occidental.

Pedagogía en la Alemania nazi

Se ha publicado un estudio sobre el órgano central del Sindicato Nacionalsocialista de Docentes (NSLB) en el Centro de Investigación para la Educación Nacionalsocialista de la Universidad de Frankfurt am Main. Más del 90 por ciento de los profesores estaban organizados en ella. La NSLB no era una organización profesional inofensiva, sino una parte integral del sistema nazi, que acompañó el programa de asesinatos con racismo, hostilidad hacia los judíos y agitación contra los perseguidos. La gran mayoría de los docentes no se unieron a la organización por la fuerza, sino de forma voluntaria y gustosa.Sin embargo, hay algunos maestros como el sacerdote austríaco Heinrich Maier que fundó un grupo de resistencia y actuó activamente contra el sistema nazi. El grupo pasó información militar muy importante a los Aliados, fue descubierto por la Gestapo y la mayoría de sus miembros fueron ejecutados. El área confesional se vio particularmente afectada por el nazismo, porque las escuelas confesionales estaban cerradas y los eventos religiosos en el área escolar generalmente estaban prohibidos. A la transferencia de conocimientos le siguió el entrenamiento político y físico, que abarcó desde el deporte hasta el entrenamiento paramilitar.

Consideraciones pedagógicas

Curriculum oculto

Un plan de estudios oculto es un efecto secundario de una educación, "[lecciones] que se aprenden pero no se pretenden abiertamente", como la transmisión de normas, valores y creencias transmitidas en el aula y el entorno social.

Espacio de aprendizaje

El espacio de aprendizaje o entorno de aprendizaje se refiere a un entorno físico para un entorno de aprendizaje, un lugar en el que se produce la enseñanza y el aprendizaje. El término se usa comúnmente como una alternativa más definitiva a "aula", pero también puede referirse a un lugar interior o exterior, ya sea real o virtual. Los espacios de aprendizaje son muy diversos en uso, estilos de aprendizaje, configuración, ubicación e institución educativa. Apoyan una variedad de pedagogías, incluido el estudio silencioso, el aprendizaje pasivo o activo, el aprendizaje cinestésico o físico, el aprendizaje vocacional, el aprendizaje experiencial y otros.

Teorías del aprendizaje

Las teorías del aprendizaje son marcos conceptuales que describen cómo se absorbe, procesa y retiene el conocimiento durante el aprendizaje. Las influencias cognitivas, emocionales y ambientales, así como la experiencia previa, juegan un papel en cómo se adquiere o cambia la comprensión o la visión del mundo y cómo se conservan los conocimientos y las habilidades.

La educación a distancia

La educación a distancia o el aprendizaje a distancia es la educación de estudiantes que no siempre pueden estar físicamente presentes en una escuela. Tradicionalmente, esto generalmente implicaba cursos por correspondencia en los que el estudiante se comunicaba con la escuela por correo. Hoy se trata de educación en línea. Los cursos que se llevan a cabo (51 por ciento o más) son híbridos, combinados o 100% de aprendizaje a distancia. Los cursos masivos abiertos en línea (MOOC), que ofrecen participación interactiva a gran escala y acceso abierto a través de la World Wide Web u otras tecnologías de red, son desarrollos recientes en la educación a distancia. Varios otros términos (aprendizaje distribuido, e-learning, aprendizaje en línea, etc.) se usan aproximadamente como sinónimos de educación a distancia.

Adaptación de recursos didácticos

La adaptación del recurso didáctico debe adecuarse a los entornos de enseñanza y aprendizaje apropiados, a las normas culturales nacionales y locales, y hacerlo accesible a diferentes tipos de alumnos. Las adaptaciones clave en los recursos didácticos incluyen:

Restricciones del aula

• Tamaño de clase grande: considere grupos más pequeños o tenga discusiones en parejas;
• Tiempo disponible: acortar o alargar la duración de las actividades;
• Modificación de los materiales necesarios: busque, fabrique o sustituya los materiales necesarios;
• Requisitos de espacio: reorganice el aula, use un espacio más grande, muévase adentro o afuera.

familiaridad cultural

• Cambie las referencias a nombres, alimentos y artículos para hacerlos más familiares;
• Sustitúyalos por textos o arte locales (folclore, cuentos, canciones, juegos, obras de arte y proverbios).

Relevancia local

• Utilice los nombres y procesos de las instituciones locales, como los tribunales;
• Sea sensible a las normas locales de comportamiento (p. ej., en cuanto a géneros y edades);
• Asegúrese de que el contenido sea sensible al grado de estado de derecho en la sociedad (confianza en las autoridades e instituciones).

Inclusión para estudiantes diversos

• Nivel(es) de lectura apropiado(s) de textos para uso de los estudiantes;
• Actividades para diferentes estilos de aprendizaje;
• Alojamiento para estudiantes con necesidades educativas especiales;
• Sensibilidad a la diversidad cultural, étnica y lingüística;
• Sensibilidad al estatus socioeconómico de los estudiantes.

Enfoques pedagógicos

Pedagogía crítica

La pedagogía crítica es tanto un enfoque pedagógico como un movimiento social más amplio. La pedagogía crítica afirma que las prácticas educativas son contestadas y moldeadas por la historia, que las escuelas no son espacios políticamente neutrales y que la enseñanza es política. Las decisiones sobre el plan de estudios, las prácticas disciplinarias, las pruebas de los estudiantes, la selección de libros de texto, el lenguaje utilizado por el maestro y más pueden empoderar o desautorizar a los estudiantes. Afirma que las prácticas educativas favorecen a algunos estudiantes sobre otros y algunas prácticas perjudican a todos los estudiantes. También afirma que las prácticas educativas a menudo favorecen algunas voces y perspectivas mientras marginan o ignoran a otras. Otro aspecto que se examina es el poder que tiene el docente sobre los alumnos y las implicaciones de ello. Sus objetivos incluyen capacitar a los estudiantes para que se conviertan en ciudadanos activos y comprometidos,

Las prácticas pedagógicas críticas pueden incluir escuchar e incluir el conocimiento y las perspectivas de los estudiantes en clase, hacer conexiones entre la escuela y la comunidad en general, y plantear problemas a los estudiantes que los animen a cuestionar los conocimientos y entendimientos asumidos. El objetivo de plantear problemas a los estudiantes es permitirles comenzar a plantear sus propios problemas. Los maestros reconocen su posición de autoridad y exhiben esta autoridad a través de sus acciones que apoyan a los estudiantes.

Aprendizaje dialógico

El aprendizaje dialógico es el aprendizaje que tiene lugar a través del diálogo. Es típicamente el resultado de un diálogo igualitario; en otras palabras, la consecuencia de un diálogo en el que diferentes personas aportan argumentos basados ​​en pretensiones de validez y no de poder.

Aprendizaje centrado en el estudiante

El aprendizaje centrado en el alumno, también conocido como educación centrada en el alumno, abarca ampliamente métodos de enseñanza que cambian el enfoque de la instrucción del maestro al alumno. En su uso original, el aprendizaje centrado en el alumno tiene como objetivo desarrollar la autonomía y la independencia del alumno al poner la responsabilidad del camino de aprendizaje en manos de los alumnos. La instrucción centrada en el estudiante se centra en las habilidades y prácticas que permiten el aprendizaje permanente y la resolución independiente de problemas.

Grado Académico (s

El grado académico Ped. D., Doctor en Pedagogía, es otorgado honorariamente por algunas universidades de los EE. UU. a profesores distinguidos (en los EE. UU. y el Reino Unido, los títulos obtenidos dentro del campo educativo se clasifican como Ed.D., Doctor en Educación o Ph.D., Doctor en Filosofía). El término también se usa para denotar un énfasis en la educación como especialidad en un campo (por ejemplo, un título de Doctor en Música en pedagogía del piano).

Pedagogos de todo el mundo

La educación de los pedagogos y su papel en la sociedad varía mucho de una cultura a otra.

Brasil

En Brasil, un pedagogo es un educador multidisciplinario. La formación de pregrado en Pedagogía capacita a los estudiantes para convertirse en administradores o coordinadores escolares en todos los niveles educativos, y también para convertirse en maestros multidisciplinarios, como maestros de preescolar, primaria y especial.

Dinamarca

En Escandinavia, un pedagogo (pædagog) es, en términos generales, un practicante de la pedagogía, pero el término se reserva principalmente para las personas que ocupan puestos de trabajo en la educación preescolar (como jardines de infancia y guarderías). Un pedagogo puede ocupar varios tipos de trabajos, dentro de esta definición restrictiva, por ejemplo, en hogares de ancianos, prisiones, orfanatos y gestión de recursos humanos. Cuando trabajan con familias o jóvenes en riesgo, se les denomina pedagogos sociales (socialpædagog).

El trabajo del pedagogo generalmente se distingue del de un maestro porque se enfoca principalmente en enseñar a los niños conocimientos que los preparan para la vida, como habilidades sociales o no curriculares y normas culturales. También hay un gran enfoque en el cuidado y el bienestar del niño. Muchas instituciones pedagógicas también practican la inclusión social. La labor del pedagogo consiste también en acompañar al niño en su desarrollo mental y social.

En Dinamarca, todos los pedagogos se educan en una serie de institutos nacionales para educadores sociales ubicados en las principales ciudades. La educación es un curso académico de 3,5 años, que otorga al estudiante el título de Licenciado en Educación Social (Danés: Professionsbachelor som pædagog).

También es posible obtener una maestría en pedagogía/ciencias de la educación de la Universidad de Copenhague. Este programa de BA y MA tiene un enfoque más teórico en comparación con la Licenciatura en Educación Social más vocacional.

Hungría

En Hungría, la palabra pedagogo (pedagógus) es sinónimo de maestro (tanár); por lo tanto, los maestros de escuelas primarias y secundarias pueden denominarse pedagogos, una palabra que aparece también en el nombre de sus organizaciones de cabildeo y sindicatos (por ejemplo, Sindicato de Pedagogos, Sindicato Democrático de Pedagogos). Sin embargo, la educación de pregrado en Pedagogía no califica a los estudiantes para convertirse en maestros en escuelas primarias o secundarias, pero los capacita para postularse para ser asistentes educativos. A partir de 2013, se reinstaló el período de formación de 6 años en lugar de la división de pregrado y posgrado que caracterizaba la práctica anterior.

India

En India, se siguió el sistema Gurukula. Una gurukula o gurukulam es un tipo de sistema educativo de la India antigua con shishya ('estudiantes' o 'discípulos') que viven cerca o con el gurú, en la misma casa. La tradición guru-shishya es sagrada en el hinduismo y también aparece en otras religiones de la India, como el jainismo, el budismo y el sijismo. La palabra gurukula es una combinación de las palabras sánscritas guru ('maestro' o 'maestro') y kula ('familia' u 'hogar'). Antes del dominio británico, sirvieron como sistema educativo primario del sur de Asia. El término también se usa hoy para referirse a monasterios residenciales o escuelas operadas por gurús modernos. El plural propio del término es gurukulam, Los estudiantes aprenden del gurú y ayudan al gurú en su vida cotidiana, incluida la realización de las tareas domésticas diarias mundanas. Sin embargo, algunos estudiosos sugieren que las actividades no son mundanas y son una parte esencial de la educación y también es un método para inculcar la autodisciplina entre los estudiantes. Por lo general, un gurú no recibe ni acepta honorarios del shishya que estudia con él, ya que la relación entre un gurú y el shishya se considera muy sagrada. Al final de la educación, un shishya le ofrece al gurú una gurudakshina (donación, honorarios u honorarios al maestro) antes de dejar la gurukula. La gurudakshina es un gesto tradicional de reconocimiento, respeto y agradecimiento al gurú, que puede ser monetario, pero también puede ser una tarea especial que el maestro quiere que el alumno realice. Mientras vivían en una gurukula, los estudiantes estarían fuera de su hogar por un período de meses a años seguidos. El sistema de educación gurukula existe desde la antigüedad. Los Upanishads mencionan múltiples gurukulam, incluido el del gurú Dronacharya. Se dice que el Bhrigu Valli (un discurso sobre Brahman) tuvo lugar en el gurukula de Guru Varuni. La escuela de pensamiento védica prescribe el gurukula (rito sagrado de iniciación) a todas las personas antes de los 8 años (al menos a los 12). Desde la iniciación hasta los 25 años se prescribe a todos los individuos el celibato y la soltería, además de ser estudiantes. Gurukulam fueron apoyados por donaciones públicas. A esto le siguieron muchos pensamientos védicos, lo que convirtió a gurukula en una de las primeras formas de centros escolares públicos. Durante la era colonial británica, el sistema gurukula estaba en fuerte declive en la India. Dayananda Saraswathi, el fundador de Arya Samaj y Swami Shraddhanand, fueron los pioneros del moderno sistema gurukula; en 1886 se fundaron las Escuelas y Universidades Públicas Dayanand Anglo-Vedic, ahora muy extendidas. En 1948, Shastriji Maharaj Shree Dharamjivan das Swami hizo lo mismo e inició el primer Swaminarayan Gurukula en Rajkot, en el estado de Gujarat, India. Recientemente, se han abierto varios gurukulam en la India y en el extranjero con el deseo de mantener la tradición hindú del gurukulam. Todavía existen varios gurukulam en India, y los investigadores han estado estudiando la efectividad del sistema a través de esas instituciones. Con la llegada de nuevos medios de comunicación masiva, muchos gurús y eruditos vedánticos están abriendo E-Gurukulam. Estos gurukulam están operando en línea y ahora están impartiendo conocimientos sobre diferentes escrituras hindúes a través de Internet. La mayoría de estos gurukulam están rompiendo los límites tradicionales al permitir que las mujeres tengan acceso al conocimiento de las escrituras y los Vedas. El sistema de educación Gurukulam también está disponible fuera de la India, por ejemplo, en Bélgica, en el Centro Cultural Jain de Amberes, los niños entre las edades de 8 y 16 años estudian Matemáticas Védicas, Arte Védico, Música Védica, Sánscrito y Yoga.

Pedagogía moderna

Un artículo de Kathmandu Post publicado el 3 de junio de 2018 describía el primer día de clases habitual en un calendario académico. Los maestros se encuentran con sus estudiantes con rasgos distintivos. La diversidad de atribuciones entre niños o adolescentes supera las similitudes. Los educadores tienen que enseñar a estudiantes con diferentes antecedentes culturales, sociales y religiosos. Esta situación implica una estrategia diferenciada en la pedagogía y no el enfoque tradicional para que los docentes logren metas de manera eficiente.

La autora y educadora estadounidense Carol Ann Tomlinson definió la instrucción diferenciada como "los esfuerzos de los maestros para responder a las inconsistencias entre los estudiantes en el aula". La diferenciación se refiere a los métodos de enseñanza. Explicó que la Instrucción Diferenciada brinda a los alumnos una variedad de alternativas para adquirir información. Los principios primarios que comprenden la estructura de la instrucción diferenciada incluyen la evaluación formativa y continua, la colaboración grupal, el reconocimiento de los diversos niveles de conocimiento de los estudiantes, la resolución de problemas y la elección de experiencias de lectura y escritura.

Howard Gardner ganó protagonismo en el sector de la educación por su Teoría de las Inteligencias Múltiples. Nombró siete de estas inteligencias en 1983: Lingüística, Lógica y Matemática, Visual y Espacial, Corporal y Kinestésica, Musical y Rítmica, Intrapersonal e Interpersonal. Los críticos dicen que la teoría se basa solo en la intuición de Gardner en lugar de datos empíricos. Otra crítica es que la inteligencia es demasiado idéntica para tipos de personalidades. La teoría de Howard Gardner surgió de la investigación cognitiva y afirma que estas inteligencias ayudan a las personas a " conocer el mundo, comprenderse a sí mismas ya otras personas ". Dichas diferencias cuestionan un sistema educativo que supone que los estudiantes pueden "entender los mismos materiales de la misma manera y que una medida colectiva estandarizada es muy imparcial hacia los enfoques lingüísticos en la instrucción y la evaluación, así como hasta cierto punto estilos lógicos y cuantitativos ".