Patrona
Una santa patrona, santa patrona, santa patrona o protector celestial es una santa que en el catolicismo, El anglicanismo u ortodoxia oriental se considera el defensor celestial de una nación, lugar, oficio, actividad, clase, clan, familia o persona.
En el cristianismo
Los santos a menudo se convierten en patrones de los lugares donde nacieron o estuvieron activos. Sin embargo, hubo casos en la Europa medieval en los que una ciudad que ganó prominencia y obtuvo para su catedral los restos o algunas reliquias de un famoso santo que había vivido y fue enterrado en otro lugar, convirtiéndose así en el santo patrón de la ciudad. práctica que confería un prestigio considerable a la ciudad en cuestión. En América Latina y Filipinas, los exploradores españoles y portugueses a menudo nombraron un lugar para el santo en cuya fiesta o día de conmemoración visitaron el lugar por primera vez, y ese santo se convirtió naturalmente en el patrón del área.
Las ocupaciones a veces tienen un santo patrón que se ha relacionado de alguna manera con ellas, aunque algunas de las conexiones eran tenues. A falta de tal santo, una ocupación tendría un patrón cuyos actos o milagros de alguna manera recuerdan la profesión. Por ejemplo, cuando en el siglo XIX apareció el hasta entonces desconocido oficio de la fotografía, Santa Verónica fue nombrada patrona de la misma, debido a que su velo recibió milagrosamente la huella del rostro de Cristo después de que ella se secara la sangre y el sudor.
La veneración o "conmemoración" y el reconocimiento de santos patrones o santos en general se encuentra en el catolicismo, el catolicismo oriental, la ortodoxia oriental, la ortodoxia oriental y entre algunos luteranos y anglicanos. Según el catecismo católico, el santo patrón de una persona, habiendo alcanzado ya la visión beatífica, puede interceder ante Dios por sus necesidades.
Sin embargo, generalmente se desaconseja en la mayoría de las ramas protestantes, como el calvinismo, donde la práctica se considera una forma de idolatría.
Catolicismo
Un santo canonizado puede ser asignado como patrón por una tradición venerable o elegido por elección. El santo es considerado un intercesor especial ante Dios y el abogado apropiado de una localidad particular, ocupación, etc., y merece una forma especial de observancia religiosa. Un término de alguna manera comparable es "titular", que se aplica solo a una iglesia o institución.
En el Islam
Aunque el Islam no tiene una doctrina codificada de patrocinio por parte de los santos, ha sido una parte importante de las tradiciones islámicas tanto sunitas como chiítas que santos clásicos particularmente importantes han servido como defensores celestiales de imperios, naciones y ciudades musulmanes específicos., pueblos y aldeas. Martin Lings escribió: "Apenas hay una región en el imperio del Islam que no tenga un sufí como santo patrón". Como la veneración otorgada a los santos a menudo se desarrolla de forma puramente orgánica en climas islámicos, de una manera diferente a la del cristianismo católico y ortodoxo oriental, los "santos patronos" a menudo se reconocen a través de la aclamación popular en lugar de una declaración oficial. Tradicionalmente, se ha entendido que el santo patrón de un lugar en particular ora por el bienestar de ese lugar y por la salud y la felicidad de todos los que viven en él.
Sin embargo, los movimientos wahabí y salafista dentro del sunnismo últimamente han atacado la veneración de los santos (como patrones o no), que afirman que es una forma de idolatría o shirk. Los clérigos sunitas más importantes han criticado este argumento desde que el wahabismo surgió por primera vez en el siglo XVIII. A pesar de las críticas, la veneración generalizada de los santos en el mundo sunita disminuyó en el siglo XX bajo la influencia de Wahhabi y Salafi.
En el hinduismo
En el hinduismo, ciertas sectas pueden dedicarse a la veneración de un santo, como la secta Balmiki que venera a Valmiki.
En el budismo
En el budismo, un bodhisattva (BOH-dee-SUT-və; sánscrito: 𑀩𑁄𑀥𑀺𑀲𑀢𑁆𑀢𑁆𑀯 (Brahmī), romanizado: bodhisattva) o bodhisattva es una persona que está en el camino hacia el bodhi ('despertar') o la Budeidad.
En el budismo Mahayana, un bodhisattva se refiere a cualquiera que haya generado bodichita, un deseo espontáneo y una mente compasiva para lograr la Budeidad en beneficio de todos los seres sintientes. Los bodhisattvas Mahayana son personas espiritualmente heroicas que trabajan para alcanzar el despertar y están impulsados por una gran compasión (mahakaruṇā). Estos seres están ejemplificados por importantes cualidades espirituales como las "cuatro moradas divinas" (brahmaviharas) de bondad amorosa (metta), compasión (karuṇā), alegría empática (mudita) y ecuanimidad (upekkha), así como las diversas "perfecciones" del bodhisattva; (pāramitās) que incluyen prajñāpāramitā ("conocimiento trascendente" o "perfección de la sabiduría") y medios hábiles (upaya ).
En el budismo Theravada, el bodhisattva se ve principalmente como un individuo excepcional y raro. Solo unos pocos individuos seleccionados pueden finalmente convertirse en bodhisattvas (como Maitreya). El budismo mahayana generalmente entiende que el camino del bodhisattva está abierto a todos y los mahayanistas alientan a todas las personas a convertirse en bodhisattvas. Bodhisattvas espiritualmente avanzados como Avalokiteshvara, Maitreya y Manjushri también son ampliamente venerados en todo el mundo budista Mahayana y se cree que poseen un gran poder mágico que emplean para ayudar a todos los seres vivos.