Patrimonio hindú y budista de Afganistán
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En la tierra que hoy es Afganistán han vivido comunidades de diversos orígenes religiosos y étnicos. Antes de la conquista islámica, el sur del Hindu Kush estaba gobernado por los gobernantes Zunbil y Kabul Shahi. Cuando los viajeros chinos (Faxian, Song Yun, Xuanzang, Wang-hiuon-tso, Huan-Tchao y Wou-Kong) visitaron Afganistán entre el 399 y el 751 d. C., mencionaron que el hinduismo y el budismo se practicaban en diferentes áreas entre el Amu Darya (río Oxus) en el norte y el río Indo en el sur. La tierra estaba gobernada por los kushans, seguidos por los heftalitas durante estas visitas. Se dice que los heftalitas eran fervientes seguidores del dios hindú Surya.
Los árabes musulmanes invasores introdujeron el Islam en el rey Zunbil de Zamindawar (provincia de Helmand) en el año 653-4 d. C. Llevaron el mismo mensaje a Kabul antes de regresar a su ciudad ya islamizada de Zaranj, en el oeste. Se desconoce cuántos aceptaron la nueva religión, pero los gobernantes Shahi siguieron siendo no musulmanes hasta que perdieron Kabul en el año 870 d. C. ante los musulmanes safaríes de Zaranj. Más tarde, los samánidas de Bujará, en el norte, extendieron su influencia islámica a la zona. Se dice que musulmanes y no musulmanes todavía vivían juntos en Kabul antes de la llegada de los gaznávidas de Ghazni.
"Kábul tiene un castillo celebrado por su fuerza, accesible sólo por un camino. En ella hay Musulmáns, y tiene una ciudad, en la que hay infieles de Hind."
—Istakhri, 921 AD
La primera mención de un hindú en Afganistán aparece en el Ḥudūd al-ʿĀlam del año 982 d. C., donde se habla de un rey de "Ninhar" (Nangarhar), que muestra públicamente su conversión al Islam, a pesar de que tenía más de 30 esposas, que se describen como esposas "musulmanas, afganas e hindúes". Estos nombres se utilizaban a menudo como términos geográficos por los árabes. Por ejemplo, tradicionalmente se ha utilizado el término hindú (o indostánico) como término geográfico para describir a alguien que era nativo de la región conocida como India, y "afgano como alguien que era nativo de una región llamada Bactria.
Arqueología
| Ubicación | Artifacts found | Otras informaciones |
|---|---|---|
| Templo hindú en Khair Khaneh, Kabul. | Estatuas de mármol de Surya, el dios hindú del sol. | |
| Gardez | Estatuas de Durga Mahishasuramardini. | Muestran a la diosa hindú Durga, el consorte de Shiva, matando al demonio de búfalo Mahishasura. |
| Templo hindú en Chaghan Saray en el valle de Kunar en el este de Afganistán. | Templo complejo | |
| Tapa Skandar 31 km al norte de Kabul. | Restos de asentamiento que datan de la segunda mitad del primer milenio AD. La estatua de mármol de Shiva y su esposa Parvati. | |
| Tapa Sadr cerca de Ghazni. | Estatua del Buda Parinivana (Buddha tumbado al final de su ciclo de renacimientos). | siglo VIII DC |
| Gardez | El guión Śāradā grabó una estatua de mármol de una deidad de elefante Ganesh traída por los Shahis hindúes que ocuparon el Valle de Kabul. | siglo VIII DC |
| Nava Vihara Balkh | ||
| Airtam Near Termez | Una placa de piedra con una inscripción bacteriana y una imagen tallada de Shiva. | |
| Tepe Sardar, Ghazni | Gran complejo del monasterio budista | El Stupa principal está rodeado por muchos estupas y santuarios miniatura, adornados con relieves bajos de arcilla. Había varias estatuas colosales del Buda, incluyendo un asiento y del Buda en Nirvana. En un santuario que está en el estilo hindú se encontró una escultura de arcilla de Durga matando a un búfalo-demonio. |
| Homay Qala en Ghazni | Complejo de Cueva Budista en Homay Qalay. | |
| Tepe Sardar Ghazni | Arcilla Durga - Siglo 10. | Siglo 10 d.C. Durga fue popularizado durante el período Shahi ya que varias imágenes de esta deidad se encuentran en Afganistán. |
| Varios | Se han encontrado monedas de los gobernantes de Shahi de Panjab y Afganistán. | 650-1000 AD Estas monedas se emitieron de al menos ocho ciudades mint, lo que sugiere un rango más amplio para su circulación |
| Budas de la provincia de Bamiyan Bamyan Región de Hazarajat | Se cree que se construye en 507 dC, el mayor en 554 dC. Destruido en 2001 por los talibanes. | |
| Khair Khana Kabul | Templo hindú, dos estatuas de mármol de Shiva | |
| Basawal | Basawal es el sitio de un complejo de templos de cueva budista en el este de Afganistán. Las cuevas, 150 en total, son en parte excavadas en dos filas y dispuestas en siete grupos, que presumiblemente corresponden a las siete instituciones monásticas de los tiempos budistas. | |
| Complejo de cueva budista en Homay Qala |
Table of pre-Islamic dynasties of Afghanistan
| Dinastía | Período | Dominio | |
|---|---|---|---|
| Hindu Shahis | Años de cierre del siglo X y principios del XI. Jayapala fue derrotado por el sultán Mahmud de Ghazni. en 1013 el último gobernante Shahi de Kabul |
| Gandhara (este de Afganistán y Pakistán noroccidental) fue invadida por el sultán Mahmud de Ghazni. (Kabul Valley) |
| Zunbils | Los Zunbils fueron finalmente depuestos por Ya'qub Saffari en 870 DC, fundador de la dinastía Saffarid en Zaranj. | Zabulistán (Afganistán Oriental). |
conquista islámica del Afganistán
La región que rodea la provincia de Herat se islamizó en el año 642 d. C., durante el final de la conquista musulmana de Persia. En el año 653-4 d. C., el general Abdur Rahman bin Samara llegó desde Zaranj a la capital de Zunbil, Zamindawar, con un ejército de unos 6.000 musulmanes árabes. El general "rompió una mano del ídolo y arrancó los rubíes que eran sus ojos para persuadir al Marzbān de Sīstān de la inutilidad del dios". Explicó a los adoradores de la deidad solar: "Mi intención era mostrarles que este ídolo no puede hacer ningún bien ni daño". La gente del sur de Afganistán comenzó a aceptar el Islam a partir de esta fecha. Los árabes se dirigieron entonces a Ghazni y Kabul para convertir o conquistar a los gobernantes budistas Shahi. Sin embargo, la mayoría de los historiadores afirman que los gobernantes de Ghazni y Kabul siguieron siendo no musulmanes. No hay información sobre el número de conversos, aunque los árabes continuaron sin éxito sus misiones de invasión del territorio para difundir el Islam durante los siguientes 200 años aproximadamente. Fue en el año 870 d. C. cuando Ya'qub ibn al-Layth al-Saffar finalmente conquistó Afganistán al establecer gobernadores musulmanes en todas las provincias.
"Los ejércitos árabes que llevaban la bandera del Islam salieron del oeste para derrotar a los Sasanianos en 642 dC y luego marcharon con confianza al este. En la periferia occidental de la zona afgana los príncipes de Herat y Seistan dieron paso a gobernar por los gobernadores árabes pero en el este, en las montañas, las ciudades se sometieron sólo a la rebelión y los rápidamente convertidos a sus viejas creencias una vez que los ejércitos pasaron. Sin embargo, la dureza y la avaricia del gobierno árabe produjeron tales disturbios, que una vez que el poder ardiente del Califato se hizo evidente, los gobernantes nativos una vez más se establecieron independientes. Entre ellos los safáridos de Seistan brillaron brevemente en la zona afgana. El fanático fundador de esta dinastía, el aprendiz de cobre Yaqub ibn Layth Saffari, salió de su capital en Zaranj en 870 dC y marchó a través de Bost, Kandahar, Ghazni, Kabul, Bamyan, Balkh y Herat, conquistando en nombre del islam"..
—Nancy Dupree, 1971
En el siglo XI, cuando los gaznávidas estaban en el poder, toda la población de Afganistán practicaba el Islam, excepto la región de Kafiristán (provincia de Nuristán), que se convirtió al islam a fines del siglo XIX.
Véase también
- Budismo Gandharan
- Textos budistas de Gandhāran
- Historia antigua de Afganistán
- Guiones pre-islámicas en Afganistán
- Budismo en Afganistán
- Hinduismo en Afganistán
- Budas de Bamiyan
- Kandahar Griego Edictos de Ashoka
- Kandahar Bilingual Rock Inscription
- Gandhara Kingdom
- Nava Vihara
- Zabulistan
- Declina del budismo en el subcontinente indio
Referencias
- ^ "Viajeros chinos en Afganistán". Abdul Hai Habi. alamahabi.com. 1969. Archivado desde el original el 24 de diciembre de 2018. Retrieved 9 de agosto 2012.
- ^ a b "Amir Kror y su pAncestry". Abdul Hai Habi. alamahabi.com. Archivado desde el original el 19 de octubre de 2014. Retrieved 14 de agosto 2012.
- ^ "A.—Los Reyes Hindúes de Kábul (p.3)". Sir H. M. Elliot. Londres: Packard Humanities Institute. 1867-1877. Archivado desde el original el 26 de julio de 2013. Retrieved 18 de septiembre, 2010.
- ^ Vogelsang, Willem (2002). Los afganos. Wiley-Blackwell. p. 18. ISBN 0-631-19841-5. Archivado desde el original el 2023-02-04. Retrieved 2012-08-16.
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- ^ Historia de civilizaciones de Asia Central, Volumen 3 Por Boris Abramovich Litvinovskivisión Página 427
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- ^ a b Historia del budismo en Afganistán By Sī. Esa Upāsaka, Kendrīya-Tibbatī-Ucca-Śiksā-Saṃsthānam page XX
- ^ Historia del budismo en Afganistán By Sī. Esa Upāsaka, Kendrīya-Tibbatī-Ucca-Śiksā-Saṃsthānam page 187
- ^ a b c d e Edad media Sociedad india: estudio de la feudalización Por R.S. Sharma página 130
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- ^ Encyclopedia Iranica
- ^ Leeuw, Johanna Engelberta Lohuizen-De (1979). Arqueología del Sur de Asia 1975: Documentos de la Tercera Conferencia Internacional de la Asociación de Arqueólogos del Asia Meridional en Europa Occidental Celebrada en París. BRILL. p. 119. ISBN 978-90-04-05996-2. Archivado desde el original el 2023-06-20. Retrieved 2022-08-13.
- ^ a b Las razas de Afganistán Siendo un breve relato de las principales naciones que habitan en ese país, por Henry Walter Bellow Asia Educational services, Page 73
- ^ Pakistán y el surgimiento de la militancia islámica en Afganistán por Rizwan Hussain página 17
- ^ Encyclopaedia of Historiography Por M.M. Rahman
- ^ Medieval India Parte 1 por Satish Chandra Página 17
- ^ a b Excavaciones en Kandahar 1974 " 1975 (Society for South Asian Studies Monograph) de Anthony McNicoll
- ^ André Wink, "Al-Hind: The Making of the Indo-Islamic World", Brill 1990. p 120
- ^ Dupree, Nancy (1971) "Sites in Perspective (Capítulo 3)" Guía histórica para Afganistán Afghan Tourist Organization, Kabul, OCLC 241390 Archived 2009-09-05 at the Wayback Machine
Enlaces externos
- Professor Abdul Hai Habi Véase el artículo The Cultural, Social And Intellectual State Of The People Of Afghanistan In The Era Just Before The Advent Of Islam by eminent Afghan historyn Abdul Hai Habi
- Shahi monedas en Standard Catalog of World Coins 1901-2000 Por Colin R. Bruce, Thomas Michael Page 35
- Las cuevas afganas contienen las primeras pinturas al óleo del mundo
- Sitios budistas en Afganistán y Asia Central