Patriarcado de Lisboa

El Patriarcado Metropolitano de Lisboa (en latín: Patriarchatus Metropolitae Olisiponensis) es un territorio eclesiástico de la Iglesia latina o archidiócesis patriarcal de la Iglesia católica en Lisboa, la capital de Portugal.

Su sede arzobispal es la Catedral Patriarcal de Santa María la Mayor, en Lisboa. El patriarcado también cuenta con tres basílicas menores: la Basílica de Nuestra Señora de los Mártires y la Basílica del Sagrado Corazón de Jesús en Estrela, ambas en Lisboa; la Basílica de Nuestra Señora y San Antonio en Mafra; y dos monasterios Patrimonio de la Humanidad: el Monasterio de los Jerónimos, en Lisboa, y el Monasterio de Santa María de Alcobaça, en Alcobaça

Patriarcado hoy

El patriarcado atendió pastoralmente, en 2014, a 1.648.885 católicos (86% de 1.924.650 en total) en 3.735 km² en 285 parroquias y 604 misiones, con 543 sacerdotes (291 diocesanos, 252 religiosos), 84 diáconos, 1.505 religiosos laicos (401 hermanos, 1.104 hermanas) y 54 seminaristas.

Historia

La diócesis de Lisboa fue creada en el siglo IV, pero quedó vacante después de 716 cuando la ciudad fue capturada por los moros, a pesar de que hay referencias a obispos mozárabes de rito mozárabe en ese período. La diócesis fue restaurada durante la Segunda Cruzada en 1147, cuando la ciudad fue capturada por el rey Alfonso I de Portugal tras el asedio de Lisboa. El relato de un cruzado sobre ese evento se refiere al "anciano obispo de la ciudad" siendo asesinado "contra todo derecho y justicia", por merodeadores cruzados flamencos y alemanes, en desafío directo a los términos de la rendición de la ciudad.

A medida que Portugal crecía en importancia política y posesiones coloniales, la jurisdicción del Metropolitano de Lisboa se expandía; Stadel dice en su Compendium geographiae ecclesiasticae universalis (1712) que Coimbra, Leiria, Portalegre, Elvas, Funchal, Angra, Congo, Santiago de Cabo Verde, Santo Tomé y Bahía de Todos los Santos eran sufragáneos. de Lisboa. Como recompensa por su ayuda contra los turcos, el Papa Clemente XI elevó en 1708 la Capilla del Palacio Real al rango de Colegiata y asoció a ella tres parroquias de las diócesis de Bragança y Lamego. Posteriormente, cediendo a la petición del rey Juan V, emitió la Bula In Supremo Apostolatus Solio (22 de octubre de 1716) -conocida como la Bula de Oro porque el sello o bulla estaba fijado con oro en lugar de plomo, dando a la colegiata rango catedralicio, con derechos metropolíticos, y confiriendo a su titular el rango de patriarca.

La ciudad de Lisboa estaba dividida eclesiásticamente en Lisboa Oriental y Occidental. El ex arzobispo de Lisboa mantuvo jurisdicción sobre el este de Lisboa y tenía como diócesis sufragáneas las de Guarda, Portalegre, Santiago de Cabo Verde, Santo Tomé y São Salvador en el Congo. Al nuevo patriarca y a sus sucesores se les concedieron derechos metropolitanos sobre el oeste de Lisboa y sobre Leiria, Lamego, Funchal y Angra, junto con elaborados privilegios y honores. Además, el Papa y el rey acordaron que el patriarca de Lisboa sería nombrado cardenal en el primer consistorio posterior a su nombramiento (Inter praecipuas apostolici ministerii, 1737).

El primer patriarca de Lisboa fue Tomás de Almeida (1670-1754), ex obispo de Oporto; fue elevado al cardenalato el 20 de diciembre de 1737 por el Papa Clemente XII. Así pues, en la ciudad de Lisboa coexistieron dos iglesias metropolíticas. Para evitar los inconvenientes de este acuerdo, el Papa Benedicto XIV (13 de diciembre de 1740) unió el Este y el Oeste de Lisboa en una sola archidiócesis bajo el Patriarca Almeida, quien gobernó la sede hasta su muerte en 1754. Sin embargo, el doble capítulo permaneció hasta 1843, cuando la antigua catedral El capítulo fue disuelto por el Papa Gregorio XVI. Fue durante el patriarcado del cardenal Almeida (1746) cuando se construyó en Roma (1742-1747) la famosa Capilla de San Juan Bautista a expensas del rey Juan V y consagrada por el Papa Benedicto XIV, para luego ser transportada y reconstruida en Roma. la Iglesia de San Roque en Lisboa. En el presbiterio de esa iglesia está enterrado el patriarca Almeida.

En qué fecha los patriarcas de Lisboa comenzaron a acuartelar la tiara con tres coronas, aunque sin las llaves, en su escudo es incierto y no existen documentos que hagan referencia a la concesión de tal privilegio. Por cartas apostólicas del 30 de septiembre de 1881, el metropolitano de Lisboa reclama como sufragáneas las diócesis de Angola, Santiago de Cabo Verde, Santo Tomé, Egitan, Portalegre, Angra y Funchal.

Privilegios del patriarcado

A lo largo de la historia, la Santa Sede ha concedido muchos privilegios al patriarcado de Lisboa y a su patriarca.

• Patriarca del derecho de Lisboa a la dignidad cardenal:
  • Nombramiento cardenal en el Consistorio después de la instalación a la sede patriarcal;
  • Derecho a llevar vestiduras cardenales incluso antes de ser creado, como sotana y túnicas de coral púrpura, pero a diferencia de cardenales, la gorra debe tener un borla como es típica de los obispos, todo en púrpura; este privilegio se comparte con el patriarca de Venecia y el arzobispo de Salzburgo;
  • Derecho a llevar el borla púrpura de 30 borlas sobre el escudo de armas incluso antes de ser creado cardenal; este privilegio se comparte con el arzobispo de Salzburgo, aunque en su caso con 12 borlas como es típico de los arzobispos.
• Derecho a mezclar el papal Tiara con el escudo de armas del patriarcado y del patriarca, un honor exclusivo nunca concedido a ningún otro prelado católico; a diferencia del escudo papal de armas en lugar de las llaves de San Pedro, el escudo patriarcal de armas tiene una doble cruz archiepiscopal y un personal decusado. A lo largo de la historia, la tiara papal sólo se ha utilizado en los escudos de armas de dos prelados, el papa y el patriarca de Lisboa. En los actos litúrgicos, los patriarcas de Lisboa también llevaban la singular y preciosa miter-tiara, con tres niveles, en honor del privilegio concedido.

• Concesión del uso de algunas insignias y vestiduras exclusivas del pontífice romano en misas y procesiones pontificias presididas por el patriarca de Lisboa:
  • derecho a utilizar sedia gestatoria llevado por 8 hombres, diferentes del pontificio sedia gestatoria por 12 hombres;
  • el derecho a usar flabeles, con el papa que ofrece 2 de sus 4 flabeles;
  • derecho a utilizar una falda pontificio;
  • derecho a utilizar el fanón pontificio;
• Derecho a ungir a los reyes de Portugal en el momento de su aclamación, privilegio ejercido anteriormente por el primate del arzobispo de Braga.
• Derecho a tener una Curia Patriarca (similar pero menor que la Curia Romana).
• Derecho a tener un Capítulo Patriarcal dividido en 3 órdenes en la semejanza del Colegio de Cardenales, con los Canones de la primera orden que tienen el derecho de usar un micrófono, es decir, ser un Capido Mitrado.
• Derecho a una Guardia de Honor similar a la extinta Guardia Pontificia Noble.

Estos privilegios fueron otorgados por los Papas Clemente XI, Inocencio XIII, Benedicto XIII y Clemente XII. Sin embargo, algunos han caído en desuso a lo largo de los siglos.

Ordinarias

Lisboa, al ser una de las ciudades más antiguas de Iberia, ha tenido una rica historia eclesiástica, en la que los ordinarios de Lisboa han tenido diferentes títulos, dependiendo en parte de los gobernantes del país/ciudad y su poder político/colonial. .

Obispos sufragáneos de Olisipo

1. Saint Mantius (36) legendario
2. Filipe Filoteu (92) legendario
3. Pedro (I) (166) legendario
4. Pedro (II) (213) legendario
5. Jorge (260) legendario
6. Pedro (III) (297) legendario
7. Saint Gens of Lisbon (?) legendario
8. Januário (300), legendario
9. São Potâmio (c. 356)
10. António (373)
11. Neobrídio (430)
12. Júlio (461)
13. Azulano (?)
14. João (500)
15. Éolo (536)
16. Nestoriano (578)
17. Paulo (589)
18. Goma o Gomarelo (610, 614)
19. Viarico, Ubalico o Dialico (633, 636, 638)
20. Nefrígio, Nefredo o Neofrídio (646)
21. Cesário o César (656)
22. Teodorico (666)
23. Ara (683)
24. Landerico (688, 693)
25. Ildefonso (?)

Después de la invasión musulmana de Lisboa en 716, la sede quedó vacante. La diócesis se revitalizó con el Sitio de Lisboa en 1147, cuando la ciudad volvió a estar en manos cristianas.

Obispos sufragáneos de Lisboa

1. Gilbert of Hastings (1147-1166)
2. Álvaro (bishop) (1166-1185)
3. Soeiro (I) Anes [pt] (1185 a 1210)
4. Soeiro (II) Viegas (1210-1232)
5. Vicente (1232)
6. Paio Pais (1232-1233)
7. João (I) Falberto (1233)
8. Estêvão (I) Gomes (1234-1237)
9. João (II) (1239-1241)
10. Ricardo Guilherme (1241)
11. Aires Vasques (1241-1258)
12. Mateus (1259-1282)
13. Estêvão (II) Anes de Vasconcelos (1284-1289)
14. Domingos Anes Jardo (1289-1293)
15. João (III) Martins de Soalhães (1294-1312)
16. Frei Estêvão (III), O.F.M. (1312-1322)
17. Gonçalo Pereira (1322-1326)
18. João (IV) Afonso de Brito (1326-1341)
19. Vasco (I) Martins (1342-1344)
20. Estêvão (IV) de la Garde (1344-1348)
21. Teobaldo de Castillon (1348-1356)
22. Reginaldo de Maubernard (1356-1358)
23. Lourenço Rodrigues (1359-1364)
24. Pedro Gomes Barroso, o Jovem (1364-1369)
25. Fernando Álvares (1369-1371)
26. Vasco (II) Fernandes de Toledo (1371)
27. Agapito Colona (1371-1380), 1378 Cardenal
28. João (V) de Agoult (1380-1381) - nombrado obispo de Lisboa por el Papa Urbano VI (pope en Roma)
29. Martinho de Zamora (1380-1383) - nombrado obispo de Lisboa (y cardenal en 1383) por el Antipope Clement VII (pope en Avignon)
30. João (VI) Guterres (1381-1382) - nombrado obispo de Lisboa por el Papa Urbano VI (pope en Roma)
31. João (VII) Anes (c. 1383-1394)

Arzobispos metropolitanos de Lisboa

1. João (I) Anes (1394-1402)
2. João (II) Afonso Esteves da Azambuja (1402-1415)
3. Diogo Álvares de Brito (1415-1422)
4. Pedro de Noronha (1424-1452)
5. Luís Coutinho (1452-1453)
6. Cardeal D. Jaime de Portugal (1453-1459)
7. Afonso (I) Nogueira (1459-1464)
8. Cardeal D. Jorge da Costa (1464-1500)
9. Martinho da Costa (1500-1521)
10. Cardinal-Infante D. Afonso (II) de Portugal (1523-1540)
11. Fernando de Meneses Coutinho e Vasconcelos (1540-1564)
12. Cardenal Infante D. Henrique de Portugal (1564-1570)
13. Jorge de Almeida (1570-1585)
14. Miguel de Castro (1586-1625)
15. Afonso (III) Furtado de Mendonça (1626-1630)
16. João (III) Manuel de Ataíde (1633)
17. Rodrigo da Cunha (1635-1643)
18. António de Mendonça (1670-1675)
19. Cardenal D. Luís de Sousa (1675-1702)
20. João (IV) de Sousa (1703-1710)

Patriarcas latinas de Lisboa

1. Cardenal Tomás de Almeida (1716-1754)
2. Cardenal José (I) Manoel da Câmara (1754-1758)
3. Cardenal Francisco (I) de Saldanha da Gama (1758-1776)
4. Cardenal Fernando de Sousa da Silva (1779-1786)
5. Cardenal José (II) Francisco Miguel António de Mendonça (1786-1818)
6. Cardenal Carlos da Cunha e Menezes (1819-1825)
7. Cardenal Patrício da Silva (1826-1840)
8. Cardenal Francisco (II) de São Luís (Francisco Justiniano) Saraiva (1840-1845)
9. Cardenal Guilherme Henriques de Carvalho (1845-1857)
10. Cardenal Manuel (I) Bento Rodrigues da Silva (1858-1869)
11. Cardenal Inácio do Nascimento de Morais Cardoso (1871-1883)
12. Cardenal José (III) Sebastião de Almeida Neto (1883-1907)
13. Cardenal António (I) Mendes Belo (1907-1929)
14. Cardenal Manuel (II) Gonçalves Cerejeira (1929-1971)
15. Cardenal António (II) Ribeiro (1971–1998)
16. Cardenal José (IV) da Cruz Policarpo (1998–2013)
17. Cardenal Manuel (III) José Macário do Nascimento Clemente (2013–2023)
18. Rui (I) Manuel Sousa Valério (2023–presente)

Provincia eclesiástica

Las sedes sufragáneas de la arquidiócesis son:

• Diócesis de Angra (las Azores)
• Diócesis de Funchal (en Madeira)
• Diócesis de Guarda
• Diócesis de Leiria-Fátima
• Diócesis de Portalegre-Castelo Branco
• Diócesis de Santarém
• Diócesis de Setúbal.

Fuentes y enlaces externos