Paternidad LGBT

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La paternidad LGBT se refiere a las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero (LGBT) que crían a uno o más niños como padres o padres adoptivos. Esto incluye: niños criados por parejas del mismo sexo (paternidad del mismo sexo), niños criados por padres solteros LGBT y niños criados por una pareja del sexo opuesto donde al menos una pareja es LGBT.

Quienes se oponen a los derechos LGBT han argumentado que la crianza de los hijos LGBT afecta negativamente a los niños. Sin embargo, la investigación científica muestra consistentemente que los padres homosexuales y lesbianas son tan aptos y capaces como los padres heterosexuales, y que sus hijos son psicológicamente saludables y están tan bien adaptados como los criados por padres heterosexuales. Las principales asociaciones de profesionales de la salud mental en los EE. UU., Canadá y Australia no han identificado investigaciones empíricas creíbles que sugieran lo contrario.

Formularios

Las personas LGBT pueden convertirse en padres a través de varios medios, incluidas las relaciones actuales o anteriores, la paternidad compartida, la adopción, el cuidado de crianza, la inseminación de donantes, la FIV recíproca y la subrogación. Un hombre gay, una lesbiana o una persona transgénero que hace la transición más adelante en la vida puede tener hijos dentro de una relación del sexo opuesto, como un matrimonio de orientación mixta, por varias razones.

Algunos niños no saben que tienen un padre LGBT; Los problemas de salida del armario varían y es posible que algunos padres nunca les revelen a sus hijos que se identifican como LGBT. En consecuencia, la forma en que los niños responden a la salida del armario de sus padres LGBT tiene poco que ver con su orientación sexual o identificación de género, sino más bien con la forma en que cualquiera de los padres responde a los actos de salida del armario; es decir, si hay disolución de las parejas parentales o más bien si los padres mantienen una relación sana, abierta y comunicativa después de salir del armario o durante la transición en el caso de los padres trans.

Muchas personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero son padres. En el censo de EE. UU. de 2000, por ejemplo, el 33 por ciento de los hogares de parejas del mismo sexo de mujeres y el 22 por ciento de los hogares de parejas del mismo sexo de hombres informaron que al menos un niño menor de 18 años vivía en el hogar. A partir de 2005, aproximadamente 270.313 niños en los Estados Unidos viven en hogares encabezados por parejas del mismo sexo.

Adopción

La adopción conjunta por parejas del mismo sexo es legal en 27 países y en algunos territorios subnacionales. Además, 5 países han legalizado alguna forma de adopción de hijastros. El heterosexismo institucional se puede observar en las políticas de adopción en muchas partes del mundo: algunos países o estados prohíben explícitamente la adopción por parte de personas abiertamente lesbianas, gays o bisexuales. Otras jurisdicciones toman decisiones sobre si las personas LGBTQ pueden adoptar caso por caso, con una gran variabilidad entre agencias según el enfoque de la agencia (niños con necesidades especiales, bebés, etc.), la afiliación religiosa de la agencia, si corresponde., y la disposición de los supervisores de área y trabajadores de colocación. También existen barreras legales para las adopciones internacionales, ya que actualmente ningún país participa activamente en la adopción internacional (por ejemplo, China, Guatemala) permiten la adopción por personas lesbianas y gays abiertamente identificadas. Las personas bisexuales, transgénero y transexuales generalmente no se nombran explícitamente, pero presumiblemente están incluidas en estas prohibiciones.

Sentencias

Sandy Schuster y Madeleine Isaacson, quienes se conocieron en su iglesia pentecostal, ganaron la primera batalla por la custodia de Estados Unidos a favor de una pareja de lesbianas en 1978.

En enero de 2008, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos dictaminó que un candidato apto y legalmente calificado no debe ser excluido de la adopción en función de su orientación sexual.

En 2010, un tribunal de Florida declaró que "los informes y estudios concluyen que no existen diferencias en la crianza de los homosexuales o la adaptación de sus hijos", por lo que el tribunal está convencido de que el tema es tan indiscutible que sería irracional sostener de lo contrario.

Fulton contra la ciudad de Filadelfia

Fulton vs. Filadelfia es un caso de la Corte Suprema entre los Servicios Sociales Católicos (CSS) y la ciudad de Filadelfia que tuvo lugar del 4 de noviembre de 2020 al 17 de junio de 2021. Los contratos de la ciudad con las agencias de adopción prohíben la discriminación de las parejas LGBTQ por ley. La ciudad de Filadelfia rescindió su contrato con CSS porque la agencia se negó a considerar a las parejas LGBTQ al evaluar a los padres de acogida, afirmando que sus acciones se debieron a la creencia religiosa de que el matrimonio es entre un hombre y una mujer. CSS opera otros tipos de servicios de crianza temporal, como hogares grupales, y recibió millones de dólares de Filadelfia, independientemente de la terminación de su contrato. En el caso judicial, CSS afirmó que la desestimación de su contrato con la ciudad estaba impidiendo su derecho a la Primera Enmienda.El abogado de Filadelfia, Neal Katyal, argumentó que "no se puede firmar el lunes un contrato que diga que no discriminaremos y el martes seguir adelante y discriminar". El caso también tenía como objetivo anular un caso anterior de la Corte Suprema, División de Empleo vs. Smith (1990), que concluyó que la aplicación neutral de una ley general por parte del gobierno es legítima incluso si afecta negativamente a un partido religioso. El tribunal dictaminó que la decisión de Filadelfia de desestimar el contrato violaba los derechos otorgados por la Cláusula de Libre Ejercicio de la Primera Enmienda. A pesar de ponerse del lado de CSS en Fulton vs. City of Philadelphia, el tribunal no anuló el fallo del caso de 1990.

Subrogación

Algunas parejas homosexuales deciden tener un embarazo subrogado. Un sustituto es una persona con un útero (posiblemente uno de los padres) que lleva un óvulo fertilizado por esperma, dado por un donante o por una pareja. Algunas personas se convierten en madres de alquiler por dinero, otras por razones humanitarias o ambas. Los padres que utilizan los servicios de subrogación pueden ser estigmatizados.

Inseminación

La inseminación es un método utilizado mayoritariamente por parejas de lesbianas. Es cuando una pareja es fecundada con semen de donante inyectado a través de una jeringa. Algunas personas que producen esperma lo donan por razones humanitarias, otras por dinero o ambas cosas. En algunos países, el donante puede optar por ser anónimo (por ejemplo, en España) y en otros, no puede ocultar su identidad (Reino Unido).

FIV recíproca

La FIV recíproca es utilizada por parejas que poseen órganos reproductores femeninos. Usando la fertilización in vitro, se extraen los óvulos de una pareja para usarlos para producir embriones que, con suerte, la otra pareja llevará en un embarazo exitoso.

Desarrollo de métodos

Actualmente, los científicos realizan investigaciones sobre tipos alternativos de paternidad humana que pueden ayudar a las parejas del mismo sexo a tener hijos. Una de las posibilidades es la obtención de espermatozoides a partir de células madre de la piel.

Estadísticas

Según el US Census Snapshot publicado en diciembre de 2007, las parejas del mismo sexo con hijos tienen significativamente menos recursos económicos y tasas significativamente más bajas de propiedad de vivienda que las parejas heterosexuales casadas.

Según una encuesta de 2013-14 realizada en Polonia por el Instituto de Psicología de la Academia Polaca de Ciencias (IP PAN) sobre 3000 personas LGBT en relaciones del mismo sexo que viven en el país, el 9 % (11,7 % de mujeres y 4,6 % de hombres) de personas LGBT en pareja eran padres. El censo canadiense de 2011 tuvo conclusiones similares a las del estudio polaco: el 9,4% de las parejas homosexuales canadienses estaban criando hijos.

Investigar

La investigación científica muestra consistentemente que los padres homosexuales y lesbianas son tan aptos y capaces como los padres heterosexuales, y que sus hijos son psicológicamente saludables y están tan bien adaptados como los criados por padres heterosexuales. Las principales asociaciones de profesionales de la salud mental en los EE. UU., Canadá y Australia no han identificado investigaciones empíricas creíbles que sugieran lo contrario.

En los Estados Unidos, los estudios sobre el efecto de la paternidad gay y lesbiana en los niños se realizaron por primera vez en la década de 1970 y se ampliaron durante la década de 1980 en el contexto de un número cada vez mayor de padres gay y lesbianas que buscaban la custodia legal de sus hijos biológicos.

Los niños y adultos jóvenes con padres LGBTQ se definen únicamente por el hecho de que normalmente se identifican como heterosexuales, pero en función de su pertenencia a una familia de padres LGBTQ, están expuestos al estrés de las minorías y experimentan los efectos de la edad adulta. Por lo tanto, una pregunta central en este estudio es: ¿Cómo explican los adultos jóvenes con padres LGBTQ su sentido de conexión o desconexión con la comunidad LGBTQ, tanto como niños (mientras crecían con padres LGBTQ) como adultos jóvenes?

Con respecto a la transmisión de los roles de género, los padres LGBTQ se encuentran atrapados entre dos imágenes contrastantes: “se les presenta como inherentemente diferentes o esencialmente iguales a las familias heterosexuales”. Las lesbianas son vistas como una amenaza a la heterormatividad porque son feministas militantes y antimasculinas, o como cuidadoras especialmente seguras porque son dos mujeres amorosas y cariñosas, que es poco probable que sean sexualmente abusivas. Los hombres homosexuales también están atrapados entre estas dos imágenes contrastantes. Por un lado, no tienen la capacidad "natural" de las mujeres para cuidar a los niños, son percibidas como sexualmente (sobre)activas y potencialmente depredadoras y, como las lesbianas, demasiado políticas; por otro lado son más maternales y más femeninos que los hombres heterosexuales.

La suposición subyacente es que los hombres gay y las lesbianas son diferentes de alguna manera esencial de las personas heterosexuales, y esta diferencia implica su expresión de género aberrante. Por lo tanto, no pueden modelar un comportamiento de género apropiado para sus hijos, por ejemplo, la suposición de que los padres homosexuales no pueden bañar a sus hijas o hablar sobre la pubertad y la menstruación.

Metodología

Los estudios sobre la crianza de los hijos LGBT a veces se han visto afectados por muestras pequeñas y/o no aleatorias y la incapacidad de implementar todos los controles posibles, debido a la pequeña población de padres LGBT y a los obstáculos culturales y sociales para identificarse como padre LGBT.

Una revisión de 1993 publicada en el Journal of Divorce & Remarrage identificó catorce estudios que abordan los efectos de la crianza LGBT en los niños. La revisión concluyó que todos los estudios carecían de validez externa y que, por lo tanto: "La conclusión de que no hay diferencias significativas en los niños criados por madres lesbianas versus madres heterosexuales no está respaldada por la base de datos de investigación publicada".

El análisis de Fitzgerald de 1999 explicó algunas dificultades metodológicas:

Muchos de estos estudios adolecen de limitaciones y debilidades similares, siendo el principal obstáculo la dificultad de adquirir muestras representativas y aleatorias de una población virtualmente invisible. Muchos padres lesbianas y homosexuales no son abiertos sobre su orientación sexual debido a temores reales de discriminación, homofobia y amenazas de perder la custodia de sus hijos. Aquellos que participan en este tipo de investigación suelen ser relativamente abiertos sobre su homosexualidad y, por lo tanto, pueden sesgar la investigación hacia un grupo particular de padres homosexuales y lesbianas.

Debido al uso inevitable de muestras de conveniencia, los tamaños de las muestras suelen ser muy pequeños y la mayoría de los participantes de la investigación terminan pareciendo bastante homogéneos, por ejemplo, blancos, de clase media, urbanos y bien educados. Otro patrón es la gran discrepancia entre el número de estudios realizados con hijos de padres homosexuales y aquellos con madres lesbianas...

Otro factor potencial de importancia es la posibilidad de sesgo de deseabilidad social cuando los sujetos de investigación responden de manera que se presentan a sí mismos y a sus familias de la manera más deseable posible. Tal fenómeno parece posible debido al deseo de esta población de compensar y revertir las imágenes negativas y la discriminación. En consecuencia, los hallazgos de estos estudios pueden estar modelados por un sesgo de autopresentación.

Según una revisión de 2001 de 21 estudios realizada por Stacey y Biblarz publicada en American Sociological Review: "[L]os investigadores carecen de datos fiables sobre el número y la ubicación de los padres lesbigay con hijos en la población general, no hay estudios sobre el desarrollo infantil basados ​​en muestras aleatorias y representativas de tales familias. La mayoría de los estudios se basan en muestras a pequeña escala, de bola de nieve y de conveniencia extraídas principalmente de redes o agencias personales y comunitarias. La mayoría de las investigaciones hasta la fecha se han realizado en madres lesbianas blancas que son comparativamente educadas, maduras y residen en centros urbanos relativamente progresistas, con mayor frecuencia en California o los estados del noreste".

En estudios más recientes, muchos de estos problemas se han resuelto debido a factores como el clima social cambiante para las personas LGBT.

El artículo de Herek de 2006 en American Psychologist decía:

La sofisticación metodológica general y la calidad de los estudios en este dominio han aumentado a lo largo de los años, como se esperaría para cualquier nueva área de investigación empírica. Investigaciones más recientes han reportado datos de probabilidad y muestras de conveniencia basadas en la comunidad, han utilizado técnicas de evaluación más rigurosas y se han publicado en revistas de psicología del desarrollo muy respetadas y ampliamente citadas, incluidas Child Development y Developmental Psychology.. Los datos están cada vez más disponibles a partir de estudios prospectivos. Además, mientras que las muestras de los primeros estudios consistían principalmente en niños nacidos originalmente en relaciones heterosexuales que luego se disolvieron cuando uno de los padres se declaró gay o lesbiana, es más probable que las muestras recientes incluyan niños concebidos dentro de una relación del mismo sexo o adoptados en la infancia por una pareja. pareja del mismo sexo. Por lo tanto, es menos probable que confundan los efectos de tener un padre perteneciente a una minoría sexual con las consecuencias del divorcio.

Una revisión de la literatura realizada en 2002 identificó 20 estudios que examinaron los resultados entre los niños criados por padres homosexuales o lesbianas y encontró que estos niños no diferían sistemáticamente de los criados por padres heterosexuales en ninguno de los resultados estudiados.

En una declaración jurada de 2009 presentada en el caso Gill v. Office of Personnel Management, Michael Lamb, profesor de psicología y jefe del Departamento de Psicología Social y del Desarrollo de la Universidad de Cambridge, declaró:

Las metodologías utilizadas en los principales estudios sobre la crianza de los hijos entre personas del mismo sexo cumplen con los estándares para la investigación en el campo de la psicología del desarrollo y la psicología en general. Los estudios específicos sobre la crianza de los hijos entre personas del mismo sexo se publicaron en revistas líderes en el campo del desarrollo de niños y adolescentes, como Child Development, publicado por la Society for Research in Child Development, Developmental Psychology, publicado por la American Psychological Association, y The Journal de Psicología y Psiquiatría Infantil, las principales revistas revisadas por pares en el campo del desarrollo infantil. La mayoría de los estudios aparecieron en estas (o similares) revistas rigurosamente revisadas por pares y altamente selectivas, cuyos estándares representan el consenso de expertos sobre los estándares científicos sociales generalmente aceptados para la investigación sobre el desarrollo de niños y adolescentes. Antes de la publicación en estas revistas, estos estudios debían pasar por un riguroso proceso de revisión por pares y, como resultado, constituyen el tipo de investigación que los miembros de las respectivas profesiones consideran confiable. El cuerpo de investigación sobre familias del mismo sexo es consistente con los estándares en los campos relevantes y produce conclusiones confiables".

El estudio longitudinal de 25 años de Gartrell y Bos, publicado en 2010, se limitó a las madres que buscaron inseminación de donantes y que pueden haber estado más motivadas que las madres en otras circunstancias. Gartrell y Bos señalan que las limitaciones del estudio incluyeron la utilización de una muestra no aleatoria, y el grupo de lesbianas y el grupo de control no se emparejaron por raza o área de residencia.

Michael J. Rosenfeld, profesor asociado de sociología en la Universidad de Stanford, escribió en un estudio de 2010 publicado en Demography que "[Una] crítica de la literatura, que los tamaños de muestra de los estudios son demasiado pequeños para permitir pruebas estadísticamente poderosas, continúa Se relevante." El estudio de Rosenfeld, "el primero en usar datos representativos a nivel nacional de una muestra grande", encontró que los hijos de parejas del mismo sexo demostraron resultados normales en la escuela. "El hallazgo central aquí", informa el estudio, "ofrece una medida de validación para los estudios de muestra pequeña anteriores y muy debatidos".

Según un resumen de 2005 de la Asociación Americana de Psicología:

En resumen, la investigación sobre la diversidad entre las familias con padres homosexuales y lesbianas y sobre los efectos potenciales de dicha diversidad en los niños aún es escasa (Martin, 1993, 1998; Patterson, 1995b, 2000, 2001, 2004; Perrin, 2002; Stacey & Biblarz, 2001; Tasker, 1999). Los datos sobre los hijos de padres que se identifican como bisexuales aún no están disponibles, y es difícil encontrar información sobre los hijos de padres homosexuales o lesbianas no blancos (pero véase Wainright et al., 2004, para una muestra racialmente diversa)... Sin embargo, los datos existentes aún son limitados, y cualquier conclusión debe verse como tentativa... Debe reconocerse que la investigación sobre padres lesbianas y homosexuales y sus hijos, aunque ya no es nueva, todavía tiene un alcance limitado. Aunque se han realizado estudios de padres homosexuales y sus hijos (Patterson, 2004), Se sabe menos sobre los hijos de padres homosexuales que sobre los hijos de madres lesbianas. Aunque se dispone de estudios de hijos adolescentes y adultos jóvenes de padres lesbianas y homosexuales (p. ej., Gershon et al., 1999; Tasker & Golombok, 1997; Wainright et al., 2004), relativamente pocos estudios se han centrado en los hijos de madres lesbianas o homosexuales. padres homosexuales durante la adolescencia o la edad adulta.

En 2010, la Asociación Estadounidense de Psicología, la Asociación Estadounidense de Psicología, la Asociación Estadounidense de Psiquiatría y la Asociación Estadounidense de Terapia Matrimonial y Familiar declararon:

Relativamente pocos estudios han examinado directamente a los padres homosexuales, pero los que existen encuentran que los hombres homosexuales son padres igualmente aptos y capaces, en comparación con los hombres heterosexuales. Los datos empíricos disponibles no brindan una base para asumir que los hombres homosexuales no son aptos para la paternidad. Si los padres homosexuales fueran intrínsecamente no aptos, incluso los estudios pequeños con muestras de conveniencia lo detectarían fácilmente. Este no ha sido el caso. Ser criado por un padre soltero no parece perjudicar inherentemente el bienestar psicológico de los niños más que ser criado por una madre soltera. La homosexualidad no constituye una patología o un déficit, y no hay ninguna razón teórica para esperar que los padres homosexuales causen daño a sus hijos. Por lo tanto, aunque se necesita más investigación, los datos disponibles colocan la carga de la prueba empírica sobre quienes argumentan que tener un padre gay es dañino.

Se logró un aumento significativo en el rigor metodológico en un estudio de 2020 realizado por Deni Mazrekaj en la Universidad de Oxford, Kristof De Witte y Sofie Cabus en KU Leuven publicado en American Sociological Review.Los autores utilizaron datos longitudinales administrativos sobre toda la población de niños nacidos entre 1998 y 2007 en los Países Bajos, que fue el primer país en legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo. Siguieron el desempeño educativo de 2.971 niños con padres del mismo sexo y más de un millón de niños con padres de diferente sexo desde el nacimiento. Este fue el primer estudio que abordó cómo los niños que en realidad fueron criados por padres del mismo sexo desde el nacimiento (en lugar de vivir con una pareja del mismo sexo en algún momento) se desempeñan en la escuela manteniendo una muestra representativa grande. Los autores encontraron que los niños criados por padres del mismo sexo desde el nacimiento se desempeñan mejor que los niños criados por padres del mismo sexo tanto en la educación primaria como en la secundaria. Según los autores, un factor importante que explica estos resultados fue el nivel socioeconómico de los padres. Las parejas del mismo sexo a menudo tienen que usar costosos tratamientos de fertilidad y procedimientos de adopción para tener un hijo, lo que significa que tienden a ser más ricos, mayores y más educados que la típica pareja de diferentes sexos. Sin embargo, el estudio concluyó que los efectos positivos de ser criado por padres del mismo sexo se mantuvieron después de controlar el nivel socioeconómico, aunque disminuyeron. Los autores plantean la hipótesis de que la discriminación homofóbica podría hacer que los padres del mismo sexo compensen invirtiendo más tiempo y energía en sus hijos. el estudio concluyó que los efectos positivos de ser criado por padres del mismo sexo se mantuvieron después de controlar el estatus socioeconómico, aunque disminuyeron. Los autores plantean la hipótesis de que la discriminación homofóbica podría hacer que los padres del mismo sexo compensen invirtiendo más tiempo y energía en sus hijos. el estudio concluyó que los efectos positivos de ser criado por padres del mismo sexo se mantuvieron después de controlar el estatus socioeconómico, aunque disminuyeron. Los autores plantean la hipótesis de que la discriminación homofóbica podría hacer que los padres del mismo sexo compensen invirtiendo más tiempo y energía en sus hijos.

Consenso

La investigación científica que ha comparado directamente los resultados de los niños con padres homosexuales y lesbianas con los resultados de los niños con padres heterosexuales ha encontrado que los niños criados por parejas del mismo sexo son tan sanos, capaces y exitosos física o psicológicamente como los criados por parejas del sexo opuesto., a pesar de la realidad de que la considerable discriminación legal y la inequidad siguen siendo desafíos importantes para estas familias. Las principales asociaciones de profesionales de la salud mental en los EE. UU., Canadá y Australia no han identificado investigaciones empíricas creíbles que sugieran lo contrario.La socióloga Wendy Manning se hace eco de su conclusión de que "[Los] estudios revelan que a los niños criados en familias de padres del mismo sexo les va tan bien como a los niños criados en familias de padres de diferente sexo en un amplio espectro de medidas de bienestar infantil: rendimiento académico, social, desarrollo social, salud psicológica, actividad sexual temprana y abuso de sustancias". El rango de estos estudios permite sacar conclusiones más allá de cualquier espectro estrecho del bienestar de un niño, y la literatura indica además que el bienestar financiero, psicológico y físico de los padres se ve reforzado por el matrimonio y que los niños se benefician de ser criados por dos padres dentro de una unión legalmente reconocida.Existe evidencia de que las familias nucleares con padres homosexuales son más igualitarias en la distribución de las actividades del hogar y el cuidado de los niños y, por lo tanto, es menos probable que adopten los roles de género tradicionales. No obstante, la Academia Estadounidense de Pediatría informa que no hay diferencias en los intereses y pasatiempos entre niños con padres homosexuales y heterosexuales.

Desde la década de 1970, se ha vuelto cada vez más claro que son los procesos familiares (como la calidad de la crianza, el bienestar psicosocial de los padres, la calidad y la satisfacción con las relaciones dentro de la familia, y el nivel de cooperación y armonía entre padres) que contribuyen a determinar el bienestar y los resultados de los niños en lugar de las estructuras familiares per se, como el número, el género, la sexualidad y el estado de cohabitación de los padres. Como resultado, desde finales de la década de 1980, se ha establecido que los niños y adolescentes pueden adaptarse tan bien en entornos no tradicionales como en entornos tradicionales.Además, mientras que factores como el número y el estado de cohabitación de los padres pueden influir y de hecho influyen en la calidad de la relación en conjunto, no se ha demostrado lo mismo para la sexualidad. Según la socióloga Judith Stacey de la Universidad de Nueva York, "Rara vez hay tanto consenso en cualquier área de las ciencias sociales como en el caso de la crianza de los hijos homosexuales, razón por la cual la Academia Estadounidense de Pediatría y todas las principales organizaciones profesionales con experiencia en niños bienestar han emitido informes y resoluciones en apoyo a la patria potestad de gays y lesbianas". Estas organizaciones incluyen la Academia Estadounidense de Pediatría, la Academia Estadounidense de Psiquiatría Infantil y Adolescente, la Asociación Estadounidense de Psiquiatría, la Asociación Estadounidense de Psicología,la Asociación Estadounidense de Terapia Matrimonial y Familiar, la Asociación Psicoanalítica Estadounidense, la Asociación Nacional de Trabajadores Sociales, la Liga de Bienestar Infantil de América, el Consejo Norteamericano de Niños Adoptables y la Asociación Psicológica Canadiense. En 2006, Gregory M. Herek declaró en American Psychologist: "Si los padres homosexuales, lesbianas o bisexuales fueran inherentemente menos capaces que los padres heterosexuales comparables, sus hijos evidenciarían problemas independientemente del tipo de muestra. Este patrón claramente no se ha observado. Dadas las fallas consistentes en esta literatura de investigación para refutar la hipótesis nula, la carga de la prueba empírica recae sobre aquellos que argumentan que a los hijos de padres de minorías sexuales les va peor que a los hijos de padres heterosexuales".

Los estudios y análisis incluyen el análisis de Bridget Fitzgerald de 1999 de la investigación sobre la crianza de los hijos de homosexuales y lesbianas, publicado en Marriage and Family Review, que encontró que los estudios disponibles generalmente concluyeron que "la orientación sexual de los padres no es un predictor efectivo o importante del desarrollo infantil exitoso y el análisis de Gregory M. Herek de 2006 en American Psychologist, que dijo: "A pesar de la considerable variación en la calidad de sus muestras, el diseño de la investigación, los métodos de medición y las técnicas de análisis de datos, los hallazgos hasta la fecha han sido notablemente consistentes. Los estudios empíricos que comparan a los niños criados por padres de minorías sexuales con los criados por otros padres comparables padres heterosexuales no han encontrado disparidades confiables en la salud mental o el ajuste social No se han encontrado diferencias en la capacidad de crianza entre madres lesbianas y madres heterosexuales Los estudios que examinan a los padres homosexuales son menos numerosos pero no muestran que los hombres homosexuales sean menos aptos o capaces como padres que los hombres heterosexuales".Además, algunos temen que los niños hereden la disforia de género de sus padres o problemas de salud mental alternativos en el caso de los padres trans, pero hay investigaciones que sugieren "una ausencia de evidencia de que los niños criados por padres transgénero tienen una mayor probabilidad de experimentar […] problemas de desarrollo que los planteados por padres no transgénero" y la investigación clínica adicional muestra que "los hijos de padres con variantes de género no desarrollan disforia de género o enfermedades mentales" debido al diagnóstico de sus padres con trastorno de identidad de género. Un metanálisis de 1996 encontró "no diferencias en cualquier medida entre los padres heterosexuales y homosexuales con respecto a los estilos de crianza, el ajuste emocional y la orientación sexual del niño(s)";y un metanálisis de 2008 llegó a conclusiones similares.

En junio de 2010, se publicaron los resultados de un estudio longitudinal en curso de 25 años realizado por Nanette Gartrell de la Universidad de California y Henny Bos de la Universidad de Amsterdam. Gartrell y Bos estudiaron a 78 niños concebidos mediante inseminación de donantes y criados por madres lesbianas. Se entrevistó a las madres y se les administraron cuestionarios clínicos durante el embarazo y cuando sus hijos tenían 2, 5, 10 y 17 años de edad. En el resumen del informe, los autores declararon: "Según los informes de sus madres, las hijas e hijos de madres lesbianas de 17 años de edad obtuvieron calificaciones significativamente más altas en competencia social, escolar/académica y total y significativamente más bajas en competencia social". comportamiento problemático, transgresor de reglas, agresivo y externalizado que sus contrapartes de la misma edad en la muestra normativa de jóvenes estadounidenses de Achenbach".

El análisis de una extensa literatura de ciencias sociales sobre la cuestión de los resultados psicológicos de los niños al ser criados por padres del mismo sexo por el Instituto Australiano de Estudios Familiares en 2013 concluyó que "ahora hay pruebas sólidas de que las familias con padres del mismo sexo constituyen entornos de apoyo en los que criar hijos" y que con respecto a la paternidad lesbiana "...parecen existir claros beneficios con respecto a: la calidad de la crianza que experimentan los niños en comparación con sus pares criados en familias de parejas heterosexuales; la mayor tolerancia de los niños y adultos jóvenes a las relaciones sexuales y la diversidad de género y la flexibilidad de género mostrada por los niños, particularmente los varones".

Orientación sexual y rol de género

Las revisiones de los datos de los estudios hasta el momento sugieren que los niños criados por padres no heterosexuales tienen resultados similares a los de los niños criados por padres heterosexuales con respecto a la orientación sexual. Según el Censo de los Estados Unidos, el 80% de los niños criados por parejas del mismo sexo en los Estados Unidos son sus hijos biológicos. Con respecto a los hijos biológicos de no heterosexuales, una revisión de 2016 dirigida por J. Michael Bailey afirma que "esperaríamos, por ejemplo, que los padres homosexuales tengan más probabilidades que los padres heterosexuales de tener hijos homosexuales solo sobre la base de la genética", ya que hay Hay alguna contribución genética a la orientación sexual, y padres e hijos comparten el 50 por ciento de sus genes.

Las observaciones importantes de la investigación sobre gemelos separados al nacer y grandes estudios de adopción es que los padres tienden a tener poco o ningún efecto ambiental en los rasgos de comportamiento de sus hijos, que en cambio están correlacionados con los genes compartidos entre padres e hijos y el entorno no compartido (ambiente que es exclusivo del niño, como ruidos y eventos de desarrollo aleatorios, a diferencia de la crianza).El 2016 Bailey et al. La revisión concluye que "hay buena evidencia de las influencias ambientales tanto genéticas como no sociales sobre la orientación sexual", incluidos los eventos de desarrollo prenatal, pero que hay mejor evidencia de los mecanismos biológicos relacionados con la orientación sexual masculina, que parece no responder a la socialización, diciendo que "estaríamos sorprendido si las diferencias en el entorno social contribuyeron a las diferencias en la orientación sexual masculina". Por el contrario, dicen que la orientación sexual femenina puede responder de alguna manera al entorno social, diciendo que "también sería menos sorprendente para nosotros descubrir que el entorno social afecta la orientación sexual femenina y el comportamiento relacionado, esa posibilidad debe ser respaldada científicamente en lugar de asumida. "

Una declaración de 2013 de la Academia Estadounidense de Psiquiatría Infantil y Adolescente afirma que los hijos de padres LGBT no tienen diferencias en sus comportamientos de roles de género en comparación con los observados en estructuras familiares heterosexuales.

Una revisión de 2005 realizada por Charlotte J. Patterson para la Asociación Americana de Psicología encontró que los datos disponibles no sugerían tasas más altas de homosexualidad entre los hijos de padres homosexuales o lesbianas. La revisión de Herek de 2006 describe los datos disponibles sobre el punto como limitados. Stacey, Biblarz y Herek enfatizan que la orientación sexual y la identificación de género de los niños tienen una relevancia limitada para las discusiones sobre la aptitud de los padres o las políticas basadas en la misma. En una revisión de 2010 que comparó familias monoparentales con otros tipos de familias, Stacey y Biblarz afirman: "Sabemos muy poco todavía sobre cómo los padres influyen en el desarrollo de las identidades sexuales de sus hijos o cómo se cruzan con el género".Cuando se trata de procesos de socialización familiar y "efectos contextuales", Stacey y Biblarz dicen que los niños con tales padres tienen más probabilidades de crecer en contextos sociales, escolares y de vecindario relativamente más tolerantes.

Desafíos sociales y sistemas de apoyo

Los niños pueden luchar con actitudes negativas sobre sus padres por el acoso que pueden encontrar al vivir en sociedad. Hay muchos riesgos y desafíos que pueden ocurrir para los niños de familias LGBT y sus padres en América del Norte, incluidos los del dominio individual, el dominio familiar y el dominio comunitario/escolar. Las normas sociales hegemónicas pueden llevar a algunos niños a luchar en todos o en varios dominios. Las interacciones sociales en la escuela, las actividades extracurriculares y las organizaciones religiosas pueden promover actitudes negativas hacia sus padres y hacia ellos mismos en función del género y la sexualidad.Los prejuicios, los estereotipos, las microagresiones, el daño y la violencia que tanto los estudiantes como los padres pueden encontrar a menudo son el resultado de identificarse fuera de la sociedad normativa social, cisgénero, heterosexual o de que su identidad se use como arma contra ellos.

Las formas de daño y violencia que los jóvenes LGBT pueden experimentar incluyen daño físico y acoso, acoso cibernético, agresión, intimidación, microagresiones y más. Debido al mayor riesgo de daño experimentado, los hijos de padres LGBT y estudiantes LGBT también pueden experimentar mayores niveles de estrés, ansiedad y problemas de autoestima. Varias protecciones legales y sociales apoyan a los niños y padres que experimentan transfobia y homofobia en la comunidad, la escuela y la familia. Practicar y desarrollar redes de apoyo dentro de las escuelas y trabajar hacia las habilidades de resiliencia puede ayudar a crear entornos seguros para estudiantes y padres.Los apoyos sociales, el desarrollo de aliados y los entornos escolares positivos son formas directas de desafiar la homofobia y la transfobia dirigidas a estos estudiantes y sus familias. Los jóvenes estudiantes pueden establecer y dirigir varias redes y clubes escolares para crear entornos escolares y comunitarios positivos para los estudiantes LGBT y sus familias. Organizaciones como Gay-Straight Alliance Network (GSA), American Civil Liberties Union (ACLU) y Gay, Lesbian, and Straight Education Network (GLSEN) pueden ayudar en entornos escolares de apoyo. Los recursos comunitarios para niños y padres LGBT como Human Rights Campaign (HRC), The Trevor Project y Parents, Families, and Friends of Lesbians and Gays (PFLAG) pueden ayudar a construir sistemas de apoyo personal.

Otro

Stephen Hicks, lector de salud y atención social de la Universidad de Salford, cuestiona el valor de tratar de establecer que los padres homosexuales o lesbianas son defectuosos o adecuados. Argumenta que tales posiciones son defectuosas porque están informadas por ideologías que se oponen o apoyan a tales familias. En opinión de Hicks:

En lugar de preguntar si la paternidad homosexual es mala para los niños, creo que deberíamos preguntarnos cómo los discursos contemporáneos sobre la sexualidad mantienen la idea misma de que las familias lesbianas y homosexuales son esencialmente diferentes y, de hecho, deficientes. Pero, para preguntar esto, creo que necesitamos una gama más amplia de investigación sobre la crianza de los hijos de lesbianas y gays... Más trabajos de este tipo nos ayudarán a hacer preguntas más complejas sobre las formas de crianza que continúan ofreciendo algo novedoso y enfoques desafiantes de la vida familiar.

Tergiversación de los opositores

En una declaración de 2006, la Asociación Canadiense de Psicología publicó una declaración actualizada sobre sus conclusiones de 2003 y 2005, diciendo: "La CPA reconoce y valora que las personas y las instituciones tengan derecho a sus opiniones y posiciones sobre este tema. Sin embargo, a la CPA le preocupa que algunos personas e instituciones están malinterpretando los hallazgos de la investigación psicológica para apoyar sus posiciones cuando sus posiciones se basan con mayor precisión en otros sistemas de creencias o valores".Varias organizaciones profesionales han señalado que los estudios que los opositores a la paternidad LGBT alegan como evidencia de que las parejas del mismo sexo son padres no aptos, sin embargo, de hecho no abordan la paternidad entre personas del mismo sexo y, por lo tanto, no permiten sacar ninguna conclusión sobre los efectos de la paternidad. sexos u orientaciones sexuales de los padres. Más bien, estos estudios, que solo tomaron muestras de padres heterosexuales, encontraron que era mejor que los niños fueran criados por dos padres en lugar de uno, y/o que el divorcio o la muerte de uno de los padres tenía un efecto negativo en los niños.En Perry v. Brown, en el que el juez Vaughn Walker encontró que los estudios disponibles sobre hijastros, que los opositores al matrimonio entre personas del mismo sexo citaron para respaldar su posición de que es mejor que un niño sea criado por su madre y padre biológicos, no aislar "la relación genética entre un padre y un hijo como una variable a probar" y solo comparar "hijos criados por padres biológicos casados ​​con hijos criados por padres solteros, madres solteras, familias adoptivas y padres que cohabitan", y así "comparar varias estructuras familiares y no enfatizan la biología". Perry también citó estudios que muestran que "los niños adoptados o los niños concebidos con esperma u óvulos tienen la misma probabilidad de estar bien adaptados que los niños criados por sus padres biológicos".

Gregory M. Herek señaló en 2006 que "la investigación empírica no puede reconciliar las disputas sobre los valores fundamentales, pero es muy buena para abordar cuestiones de hecho. Los debates sobre políticas se empobrecerán si esta importante fuente de conocimiento simplemente se descarta como un 'él dijo, ella dijo 'pelea'".

Otros aspectos

Matrimonio

La paternidad entre personas del mismo sexo a menudo se plantea como un problema en los debates sobre el reconocimiento del matrimonio entre personas del mismo sexo por ley.

Crianza trans

Hay poca o ninguna visibilidad o apoyo público a través de los recursos de embarazo y crianza dirigidos a los padres trans.

Los padres transgénero, al igual que los padres cisgénero y/o heterosexuales, pueden tener hijos de varias maneras, como la gestación biológica, la adopción, la subrogación y con intervenciones biomédicas. Los padres trans a menudo enfrentan diferentes barreras para la paternidad que los padres no trans, muchas de las cuales tienen que ver con las expectativas sociales de cómo se ven los padres.

Mientras que "una vez que los padres gays y lesbianas alcanzan el estatus de paternidad[...] casi nunca lo pierden", este no es el caso de los padres trans, como se ve con los casos de Suzanne Daly (1983) y Martha Boyd (2007), dos mujeres trans que a ambos se les rescindió la patria potestad, con respecto a los hijos biológicos, sobre la base de su diagnóstico de trastorno de identidad de género y su condición trans.Se percibía que habían abandonado su papel como "padres" a través de su transición MTF, y se percibía que habían actuado de manera egoísta al anteponer sus propias necesidades sexuales/de identidad al bienestar de sus hijos. Estos casos se encuentran entre muchas batallas de custodia legal libradas por padres trans en las que los tribunales de EE. UU. han pasado por alto por completo la idoneidad de los acusados ​​como "padres" en lugar de "madres" o "padres", roles que están fuertemente relacionados con el género y vienen con entendimientos sociales estrictos de las normas parentales. comportamiento.En el caso de las personas trans que desean convertirse en padres y ser reconocidas legalmente como madres o padres de sus hijos, los tribunales a menudo se niegan a reconocer legalmente tales roles debido a la discriminación biológica. Un ejemplo de esto es el caso X, Y and Z vs. UK, donde X, un hombre trans que había tenido una relación estable con Y, una mujer biológica que dio a luz a Z a través de una inseminación artificial en la que X siempre estuvo presente, se le negó el derecho a figurar como el padre de Z en su certificado de nacimiento debido al hecho de que no inseminaron directamente a Y.

Recientemente, Canadá ha comenzado a reconocer los derechos de los padres trans en términos de arreglos de custodia y de reconocimiento legal del estado parental. En 2001, a una mujer trans se le permitió conservar la custodia de su hija después de que su ex pareja solicitara la custodia exclusiva sobre la base de su transición. Los tribunales dictaminaron que "la transexualidad del solicitante, en sí misma, sin más pruebas, no constituiría un cambio sustancial en las circunstancias, ni se consideraría un factor negativo en la determinación de la custodia", marcando un caso histórico en el derecho de familia en el que "la la transexualidad es irrelevante por sí sola como factor en su capacidad para ser un buen padre".Además, a un hombre trans residente de Toronto, Canadá, "se le permitió identificarse como el padre [del niño] en el Formulario de Declaración de Nacidos Vivos de la provincia de Ontario", lo que marca un desacoplamiento de la genética y el biosexo en relación con los roles de los padres.

Factores estresantes para los padres trans

Las familias transgénero pueden experimentar una presión social única. En consecuencia, los padres transgénero pueden experimentar factores estresantes o barreras relacionadas con su transición de género, lo que puede tener un impacto en la dinámica familiar general y puede influir en los resultados para las personas transgénero. Muchas personas trans citan, desde sus años más jóvenes, no querer tener hijos o quedar embarazadas debido a la disforia corporal y de género que acompaña a la maternidad. Esto se relaciona con un gran problema para las personas trans, incluso en un contexto no parental, porque gran parte de la forma en que la sociedad ve el género no deja espacio para las personas trans. Además, en un estudio de 2014 se descubrió que una sensación de apoyo, especialmente de la familia, es un factor importante para hacer frente a los factores estresantes.Un estudio de 2016 examinó cómo los posibles factores estresantes para las familias, el acceso a los recursos y las percepciones de los padres transparentes afectan el funcionamiento de la familia. El funcionamiento de la familia se refiere a su capacidad para manejar el estrés y, a su vez, su capacidad para evitar situaciones de crisis. Los hallazgos del estudio indican que la experiencia del estigma que rodea a las identidades transgénero, la incertidumbre sobre su papel o el estado de aceptación en sus familias después de la transición de género y el sentido de coherencia tuvieron el impacto más profundo en el funcionamiento familiar. El sentido de coherencia se refiere a ver el entorno de uno como "comprensible, manejable y significativo".Se encontró que experimentar el estigma, así como la incertidumbre de su aceptación dentro de sus familias, contribuye a una menor satisfacción en el funcionamiento familiar. El estudio también encontró que los efectos negativos del estigma pueden compensarse con un fuerte sentido de coherencia, mientras que la satisfacción en el funcionamiento de la familia puede fortalecerse con un fuerte sentido de coherencia.

Cuando se reduce el estigma en torno a la paternidad trans, por ejemplo, de una familia que las apoya, del personal de adopción y de los profesionales de la salud, las personas trans pueden encontrar más fácilmente satisfacción y un funcionamiento familiar positivo.

Ver también

Social

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