Patafísica

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Patafísica (en francés: pataphysique) es una "filosofía" de la ciencia inventada por el escritor francés Alfred Jarry (1873-1907)con la intención de ser una parodia de la ciencia. Difícil de definir o precisar simplemente, se ha descrito como la "ciencia de las soluciones imaginarias".

Introducción

'La patafísica fue un concepto expresado por Jarry de una manera científica fingida, con matices de suplantación de identidad y charlatanería, como se expone en su novela Exploits and Opinions of Dr. Faustroll, Pataphysician. Aquí, Jarry jugó con conceptos e interpretaciones convencionales de la realidad. Otro intento de definición interpreta la 'patafísica como una idea de que "la naturaleza virtual o imaginaria de las cosas, tal como se vislumbra mediante la visión intensificada de la poesía, la ciencia o el amor, puede captarse y vivirse como real". Jarry define 'patafísica en una serie de afirmaciones y ejemplos, incluido que es "la ciencia de las soluciones imaginarias, que atribuye simbólicamente las propiedades de los objetos, descritas por su virtualidad, a sus lineamientos".Un practicante de 'patafísica es un patafísico o un patafísico.

Definiciones

Una definición de 'patafísica es que es "una rama de la filosofía o ciencia que examina los fenómenos imaginarios que existen en un mundo más allá de la metafísica; es la ciencia de las soluciones imaginarias".

Hay más de cien definiciones de 'patafísica'. Algunos ejemplos se muestran a continuación.

“La patafísica es la ciencia de lo que se superpone a la metafísica, ya sea dentro o más allá de las limitaciones de esta última, extendiéndose más allá de la metafísica tanto como ésta se extiende más allá de la física.... 'La patafísica será, ante todo, la ciencia de lo particular, a pesar de la opinión común de que la única ciencia es la de lo general. La patafísica examinará las leyes que gobiernan las excepciones y explicará el universo suplementario a éste.

'La patafísica es paciente; 'La patafísica es benigna; 'La patafísica no envidia nada, nunca se distrae, nunca se envanece, no tiene aspiraciones ni busca las suyas propias, es ecuánime y no piensa en el mal; no se burla de la iniquidad: está extasiado con la verdad científica; apoya todo, cree en todo, tiene fe en todo y defiende todo lo que es.—  Alistair Brotchie (una alusión humorística a 1 Corintios 13 sobre las virtudes del amor)

La patafísica pasa fácilmente de un estado de aparente definición a otro. Así puede presentarse bajo el aspecto de un gas, un líquido o un sólido. como se cita en

La patafísica, "la ciencia de lo particular", no estudia, por lo tanto, las reglas que gobiernan la recurrencia general de un incidente periódico (el caso esperado) tanto como los juegos que gobiernan la ocurrencia especial de un accidente esporádico (el caso exceptuado). [...] Jarry realiza con humor en nombre de la literatura lo que Nietzsche realiza con seriedad en nombre de la filosofía. Ambos pensadores, en efecto, intentan soñar una "ciencia alegre" cuya alegría de vivir prospera dondequiera que la tiranía de la verdad haya aumentado nuestra estima por la mentira y donde la tiranía de la razón haya aumentado nuestra estima por la locura.

Etimología

La palabra ' patafísica es una formación contraída, derivada del griego τὰ ἐπὶ τὰ μεταφυσικά (tà epì tà metàphusiká), una frase o expresión que significa "aquello que está por encima de la metafísica", y es en sí misma una variación astuta del título de la Metafísica de Aristóteles, que en griego es " τὰ μετὰ τὰ φυσικά " (ta meta ta physika).

Jarry ordenó la inclusión del apóstrofe en la ortografía, 'pataphysique y 'pataphysics, "... para evitar un simple juego de palabras". Las palabras patafísico o patafísico y el adjetivo patafísico no deben llevar apóstrofe. Sólo cuando se refiere conscientemente a la ciencia misma de Jarry, la palabra ' patafísica ' debe llevar el apóstrofe. El término patafísica es un parónimo (considerado una especie de juego de palabras en francés) de metafísica. Dado que el apóstrofe de ninguna manera afecta el significado o la pronunciación de patafísica, esta ortografía del término es una notación astuta, para el lector, que sugiere una variedad de juegos de palabras que los oyentes pueden escuchar o conocer. Estos juegos de palabras incluyen patte à physique ("pata física"), según la interpretación de los académicos de Jarry Keith Beaumont y Roger Shattuck, pas ta physique ("no es tu física") y pâte à physique ("pasta física").

Historia

El término apareció impreso por primera vez en el texto de la obra de teatro Guignol de Alfred Jarry en la edición del 28 de abril de 1893 de L'Écho de Paris littéraire illustré, pero se ha sugerido que la palabra tiene su origen en las mismas bromas escolares en el liceo de Rennes. que llevó a Jarry a escribir Ubu Roi. Jarry consideró a Ibicrates y Sophrotatos el armenio como los padres de esta "ciencia".

El Collège de 'Pataphysique

El Collège de 'Pataphysique, fundado en 1948 en París, Francia, es "una sociedad comprometida con la investigación culta e inútil". (La palabra 'inútil' es sinónimo de 'inútil'). El lema del colegio es en latín: Eadem mutata resurgo ("Me levanto de nuevo igual aunque cambiado").

El director permanente del colegio es el Conservador Inamovible, Dr. Faustroll, asistido por Bosse-de-Nage (Starosta): ambos son ficticios.

El vicecurador es la "primera y más importante entidad viviente" en la jerarquía de la universidad. La vicecuratriz a partir de 2018 es Tanya Peixoto del London Institute of 'Pataphysics and Bookartbookshop. Fue elegida en 2014 para suceder a Su Magnificencia Lutembi, un cocodrilo, quien sucedió a Opach, The Baron Mollet y Doctor Sandomir.

Jean-Christophe Averty fue nombrado sátrapa en 1990.

Las publicaciones del colegio, generalmente llamadas en latín: Viridis Candela ("vela verde"), incluyen los Cahiers, Dossiers y la Subsidia Pataphysica.

Los miembros notables han incluido a Marcel Duchamp, Joan Miró, Eugène Ionesco, Noël Arnaud [ fr ], Jean-Christophe Averty, René Daumal, Luc Étienne, François Le Lionnais, Jean Lescure, Raymond Queneau, Boris Vian, Jacques Carelman, Man Ray, Max Ernst, Julien Torma, Roger Shattuck, Groucho, Chico y Harpo Marx, Philippe de Chérisey, Rolando Villazón, Fernando Arrabal y Gavin Bryars. El Oulipo comenzó como un subcomité del colegio.

Ramas del Collège de 'Pataphysique

Aunque Francia siempre ha sido el centro del globo patafísico, hay seguidores en diferentes ciudades del mundo. En 1966 Juan Esteban Fassio recibió el encargo de dibujar el mapa del Collège de 'Pataphysique y sus institutos en el extranjero.

El colegio detuvo sus actividades públicas entre 1975 y 2000, lo que se conoce como su ocultación. Sin embargo, durante ese tiempo, Alemania, Suecia, Suiza, Canadá, los Países Bajos y muchos otros países demostraron que la internacionalización de la 'patafísica era irreversible.

En la década de 1950, Buenos Aires en el Hemisferio Occidental y Milán en Europa fueron las primeras ciudades en tener 'institutos patafísicos'. Londres, Edimburgo, Budapest y Lieja, así como muchas otras ciudades europeas, atrapadas en los años sesenta.

Checoslovaquia

Durante la era comunista, un pequeño grupo de 'patafísicos en Checoslovaquia comenzó una revista llamada PAKO, o Pataphysical Collegium. Las obras de Jarry tuvieron una impresión duradera en la escena filosófica clandestina del país.

Instituto de Londres de 'Patafísica

El Instituto de Patafísica de Londres se estableció en septiembre de 2000 para promover la patafísica en el mundo de habla inglesa. El instituto tiene varias publicaciones, incluida una revista, y tiene seis departamentos: Oficina para la Investigación de Imágenes Subliminales, Comité de Hirsutismo y Pogonotrofia, Departamento de Dogma y Teoría, Departamento de Potassons, Departamento de Arqueología Reconstructiva y Oficina de Patentes.

El instituto también contiene un museo y archivo patafísico y organizó la exposición de Pinturas y Esculturas de Anthony Hancock en 2002.

La orquesta oficial del Instituto de Patafísica de Londres es el London Snorkelling Team.

Museo Patamecanique

Musée Patamécanique es un museo privado ubicado en Bristol, Rhode Island. Fundado en 2006, está abierto solo con cita previa a amigos, colegas y, ocasionalmente, a observadores externos. El museo se presenta como un híbrido entre un teatro de autómatas y un gabinete de curiosidades y contiene obras que representan el campo de la Patamecánica, una práctica artística y un área de estudio inspirada principalmente en la 'Patafísica'.

Los ejemplos de exhibiciones incluyen una compañía de ardillas listadas animatrónicas que cantan, una máquina del tiempo que el museo afirma que es el fenaquistoscopio automatizado más grande del mundo, un reloj olfativo, un candelabro de ruiseñores animatrónicos que cantan, un Undigestulator (un dispositivo que supuestamente reconstituye los alimentos digeridos), una ampliadora de maní, un oráculo syzygistic, el earolin (una oreja holográfica de 24 pulgadas de alto que toca el violín) y una máquina para capturar los sueños de los abejorros.

'Instituto de Patafísica en Vilnius

Un 'Instituto de Patafísica abrió en Vilnius, Lituania en mayo de 2013.

Conceptos

ClinamenUn clinamen es la desviación impredecible de los átomos que Bök llama "... la aberración más pequeña posible que puede marcar la mayor diferencia posible". Un ejemplo es el merdre de Jarry, una desviación del francés: merde ("mierda").AntinomiaUna antinomia es lo mutuamente incompatible. Representa la dualidad de las cosas, el eco o simetría, el bien y el mal a la vez. Hugill menciona varios ejemplos que incluyen el más menos, el faust-troll, el haldern-ablou, el sí-pero, el ja-ja y la paradoja.SicigiaEl syzygy proviene originalmente de la astronomía y denota la alineación de tres cuerpos celestes en línea recta. En un contexto patafísico es el juego de palabras. Suele describir una conjunción de cosas, algo inesperado y sorprendente. Serendipity es un simple encuentro casual pero la sicigia tiene un propósito más científico. Bök menciona a Jarry sugiriendo que la caída de un cuerpo hacia un centro podría no ser preferible a la ascensión de un vacío hacia una periferia.AbsolutoLo absoluto es la idea de una realidad trascendida.AnomalíaUna anomalía representa la excepción. Jarry dijo que "la patafísica examinará las leyes que rigen las excepciones y explicará el universo complementario a este". Bök lo llama "... la parte reprimida de una regla que asegura que la regla no funcione".PatáforoUn pataphor es una metáfora inusualmente extendida basada en 'patafísica'. Como Jarry afirmó que 'la patafísica existe "... tan lejos de la metafísica como la metafísica se extiende de la realidad regular", un pataphor intenta crear una figura retórica que existe tan lejos de la metáfora como existe la metáfora del lenguaje no figurativo.

Calendario patafísico

El calendario patafísico es una variación del calendario gregoriano. El Collège de 'Pataphysique creó el calendario en 1949. La era patafísica (EP) comenzó el día del cumpleaños de Jarry, el 8 de septiembre de 1873 vulg. Al convertir fechas patafísicas a fechas gregorianas, se agrega el apéndice (vulg.) para vulgata ("común").

La semana comienza un domingo. Cada 1, 8, 15 y 22 es domingo y cada día 13 de un mes cae en viernes (ver viernes 13). A cada día se le asigna un nombre o santo específico. Por ejemplo, el 27 Haha (1 de noviembre vulg.) se llama francés: Occultation d'Alfred Jarry o el 14 Sable (14 de diciembre vulg.) es el día de los franceses: Don Quichote, champion du monde.

El año tiene un total de 13 meses cada uno con 29 días. El día 29 de cada mes es imaginario con dos excepciones:

La siguiente tabla muestra los nombres y el orden de los meses en un año patafísico con sus correspondientes fechas gregorianas y traducciones aproximadas o significados de Hugill.

MesEmpiezaFinalizaTraducción
absoluto8 de septiembre5 de octubreAbsoluto
Ja ja6 de octubre2 de noviembreJaja
Como3 de noviembre30 de noviembreEsquife
Sable1 de diciembre28 de diciembreArena o negro heráldico
Desvelado29 de diciembre25 de enerodescerebrado
Gueules26 de enero22 de febreroRojo heráldico o gob
pedalear23/24 febrero22 de marzopedal de bicicleta
Clinamen23 de marzo19 de abrilViraje
Palotín20 de abril17 de mayolos secuaces de Ubu
Merdre18 de mayo14 de juniomierda
Gidouille15 de junio13 de julioEspiral
Tatán14 de julio10 de agostoZapato o desgastado
Fala11 de agosto7 de septiembreFalo

Por ejemplo:

Obras influenciadas por 'Patafísica

En la década de 1960, la 'patafísica se utilizó como principio conceptual dentro de varias formas de bellas artes, especialmente el arte pop y la cultura popular. Las obras dentro de la tradición patafísica tienden a enfocarse en los procesos de su creación, y los elementos de azar o elecciones arbitrarias son frecuentemente claves en esos procesos. Piezas seleccionadas del artista Marcel Duchamp y el compositor John Cage caracterizan esto. Por esta época, Asger Jorn, patafísico y miembro de la Internacional Situacionista, se refirió a la 'patafísica como una nueva religión'.

En literatura

En 1948, Raymond Queneau, Jean Genet y Eugène Ionesco fundaron el Collège de pataphysique y publicaron OULIPO, que influyó en los siguientes escritores:

En musica

En artes visuales

En la ficción en línea

En arquitectura

Patáforo

El pataphor (español: patáfora, francés: pataphore), es un término acuñado por el escritor y músico Pablo López, para una metáfora inusualmente extendida basada en la "ciencia" de la 'patafísica' de Alfred Jarry.

Como Jarry afirmó que 'la patafísica existía "tan lejos de la metafísica como la metafísica se extiende de la realidad regular", un pataphor intenta crear una figura retórica que existe tan lejos de la metáfora como la metáfora existe del lenguaje no figurativo. Mientras que una metáfora compara un objeto o evento real con un tema aparentemente no relacionado para enfatizar sus similitudes, el pataphor usa la similitud metafórica recién creada como una realidad en la que basarse. Al ir más allá de la mera ornamentación de la idea original, la metáfora busca describir un mundo nuevo y separado, en el que una idea o aspecto ha cobrado vida propia.

Al igual que la propia patafísica, los paráforos describen esencialmente dos grados de separación de la realidad (en lugar de simplemente un grado de separación, que es el mundo de las metáforas y la metafísica). También se puede decir que el pataphor funciona como una herramienta crítica, que describe el mundo de las "suposiciones basadas en suposiciones", como los sistemas de creencias o la retórica enloquecida. Lo siguiente es un ejemplo.

No figurativo:Tom y Alice estaban uno al lado del otro en la fila del almuerzo.

Metáfora:Tom y Alice estaban uno al lado del otro en la fila del almuerzo, dos piezas colocadas en un tablero de ajedrez.

Patáforo:Tom dio un paso más cerca de Alice e hizo una cita para el viernes por la noche, haciendo jaque mate. Rudy estaba furioso por haber perdido tan fácilmente con Margaret y tiró el tablero sobre la colcha de color rosa y bajó las escaleras.

Así, el pataphor ha creado un mundo donde existe el tablero de ajedrez, incluidos los personajes que viven en ese mundo, abandonando por completo el contexto original.

El pataphor ha sido objeto de interpretaciones comerciales, uso en aplicaciones informáticas especulativas, aplicado a métodos de resolución de problemas altamente imaginativos e incluso política a nivel internacional. El Teatro Firesign es una compañía de comedia cuyos chistes a menudo se basan en metáforas. Hay una banda llamada Pataphor y una ficción interactiva en la base de datos de ficción interactiva llamada "PataNoir", basada en pataphors. Pataphor es utilizado por el Programa de Escritores de la Universidad del Norte de Florida y ha aparecido en obras afiliadas a la Universidad Maria Curie-Skłodowska.

Los Pataphors han sido objeto de exhibiciones de arte, como en la exhibición "Pataphor" de Tara Strickstein de 2010 en Next Art Fair / Art Chicago, otras obras de arte y obras arquitectónicas. Los pataphors también se han utilizado en la crítica literaria y se mencionan en Art in America.

También hay un libro de arte patofórico llamado Pataphor del artista holandés Hidde van Schie.

En La desaparición de la literatura: Blanchot, Agamben y los escritores del No, Aaron Hillyer escribe:

Mientras que la metafísica y las metáforas alcanzan un grado de separación de la realidad, los paráforos y la patafísica van más allá en dos grados. Esto permite que una idea asuma su propia vida, una especie de plasticidad liberada del arnés de la representación rígida. En otras palabras, las metáforas operan en el nivel de lo mismo. Yuxtaponen material aparentemente no relacionado para extraer identidades sutiles. Los pataforos perturban este mecanismo; utilizan la fachada de similitud metafórica como base para establecer una gama completamente nueva de referencias y articulaciones extravagantes: un mundo nuevo en medio del viejo, la novela saliendo a la calle. Así como Kafka buscó forjar una nueva forma de vida sobre la base de la separación absoluta del progreso histórico, sobre la 'intransmisibilidad' cultural, y así como Blanchot persiguió la 'novela pura'