Parque Nacional Uluṟu-Kata Tjuṯa
Parque Nacional Uluṟu-Kata Tjuṯa es un área protegida en el Territorio del Norte de Australia. El parque es el hogar de Uluru y Kata Tjuta. Se encuentra a 1.943 kilómetros (1.207 mi) al sur de Darwin por carretera y a 440 kilómetros (270 mi) al suroeste de Alice Springs a lo largo de las autopistas Stuart y Lasseter. El parque cubre 1326 kilómetros cuadrados (512 millas cuadradas) e incluye las características que le dan nombre: Uluru y, 40 kilómetros (25 millas) al oeste, Kata Tjuta. La ubicación está catalogada como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO por su paisaje natural y cultural.
Resumen
Uluru/Ayers Rock es reconocido como "el icono más natural de Australia" y se ha convertido en un punto focal para Australia y el reconocimiento mundial de la cultura indígena australiana. El monolito de arenisca se encuentra a 348 metros (1142 pies) de altura con la mayor parte de su volumen bajo tierra. Para los anangu (pueblo indígena local), Uluru / Ayers Rock es el nombre de un lugar y este "Rock" tiene una serie de hitos diferentes donde muchos seres ancestrales han interactuado con el paisaje y/o entre ellos, algunos incluso se cree que aún residen aquí. Kata Tjuta / Monte Olga, que significa "muchas cabezas" en su nombre aborigen, es un lugar sagrado relacionado con el conocimiento que se considera muy poderoso y peligroso, solo apto para hombres iniciados. Está formado por un grupo de 36 cúpulas de roca conglomerada que datan de hace 500 millones de años.
Los anangu son los propietarios aborígenes tradicionales del Parque Nacional Uluru-Kata Tjuta. Creen que su cultura fue creada al principio de los tiempos por seres ancestrales. Uluru / Ayers Rock y Kata Tjuta / Mount Olga brindan evidencia física de hazañas realizadas durante el período de creación. A menudo realizan recorridos a pie para informar a los visitantes sobre la flora y la fauna locales, los alimentos silvestres y las historias aborígenes de Dreamtime de la zona.
La Ley de derechos territoriales aborígenes (Territorio del Norte) se aprobó en 1976, lo que significa que, después de muchos años, la ley aborigen y los derechos territoriales finalmente se reconocieron en la legislación australiana. Nueve años después, el 26 de octubre de 1985, los propietarios tradicionales recibieron los títulos de propiedad del parque, quienes, a su vez, arrendaron la tierra al gobierno australiano a través del Director de Parques Nacionales (anteriormente, el Servicio de Vida Silvestre y Parques Nacionales de Australia) durante 99 años.
El director cuenta con la asistencia de Parks Australia, una división del Departamento de Medio Ambiente y Energía de Australia. Desde la devolución, el personal de Anangu y Parks Australia ha trabajado en conjunto para administrar el parque. Este proceso de trabajo conjunto se conoce como 'gestión conjunta'.
Historia
Uluru y Kata Tjuta se formaron hace unos 350 millones de años durante la Orogenia de Alice Springs.
Los anangu se han conectado con el área durante miles de años y algunos registros sugieren que pueden haber vivido allí durante más de 10 000 años.
Los europeos llegaron a la zona desértica occidental de Australia en la década de 1870. Uluru y Kata Tjuta fueron mapeados por primera vez por europeos durante el período expedicionario que fue posible gracias a la construcción de la Overland Telegraph Line en 1872.
En expediciones separadas, William Ernest Powell Giles y William Christie Gosse fueron los primeros exploradores europeos en esta área. En 1872, mientras exploraba la zona, Ernest Giles avistó Kata Tjuta cerca de Kings Canyon y la llamó Mount Olga, mientras que al año siguiente Gosse vio Uluru y la llamó Ayers Rock en honor a Sir Henry Ayers, el secretario en jefe de Australia Meridional. Siguieron exploraciones adicionales con el objetivo de establecer las posibilidades del área para el pastoreo.
A fines del siglo XIX, los pastores intentaron restablecerse en áreas contiguas a la Reserva Petermann/Sudoeste y la interacción entre los anangu y los blancos se volvió más frecuente y más violenta. Debido a los efectos del pastoreo y las sequías, las reservas de alimentos silvestres se agotaron. La competencia por estos recursos creó un conflicto entre los pastores y los anangu. Como resultado, las patrullas policiales se hicieron más frecuentes.
Entre 1918 y 1921, grandes áreas contiguas de Australia Meridional, Australia Occidental y el Territorio del Norte fueron declaradas reservas aborígenes, como santuarios para un pueblo nómada que prácticamente no tenía contacto con los blancos. En 1920, parte del Parque Nacional Uluru-Kata Tjuta fue declarado Reserva Aborigen (comúnmente conocida como la Reserva del Sudoeste o Petermann) por el gobierno australiano bajo la Ordenanza Aborigen de 1918.
Durante la Depresión de la década de 1930, los Anangu se involucraron en el despellejado de dingos con "doggers" quien introdujo a Anangu a los alimentos y formas europeas. Los primeros turistas visitaron el área de Uluru en 1936.
Desde la década de 1940 las dos principales razones para un asentamiento europeo permanente y sustancial en la zona eran la política de bienestar de los aborígenes y la promoción del turismo en Uluru.
En 1948 se construyó la primera vía vehicular a Uluru, respondiendo al creciente interés turístico en la región. Los servicios de autobús turístico comenzaron a principios de la década de 1950.
El Parque Nacional Ayers Rock fue reconocido en 1950, y ese mismo año, Len Tuit, residente de Alice Springs, acompañó a un grupo de escolares en un viaje a Uluru. Reconoció el enorme potencial turístico de la roca y comenzó a ofrecer recorridos regulares en 1955, con invitados acampando en tiendas de campaña y agua potable transportada desde Curtin Springs. Kata Tjuta se agregó al parque nacional para crear el Parque Nacional Ayers Rock-Mount Olga en 1958. El primer alojamiento permanente se construyó el mismo año, mientras que una nueva pista de aterrizaje permitió los primeros grupos turísticos de entrada y salida.
En 1958, en respuesta a las presiones para apoyar las empresas turísticas, el área que ahora es el parque fue eliminada de la Reserva Aborigen Petermann para ser administrada por la Junta de Reservas del Territorio del Norte como el Parque Nacional Ayers Rock – Mt Olga. El primer guardabosques fue la figura legendaria del centro de Australia, Bill Harney.
El sitio llamó la atención el 17 de agosto de 1980 cuando Azaria Chamberlain, de dos meses de edad, fue encontrada muerta como resultado de haber sido secuestrada por un dingo.
El 1 de octubre de 2015, los propietarios tradicionales declararon más de 50 000 kilómetros cuadrados (19 000 sq mi) de tierras aborígenes en propiedad absoluta que rodean el Parque Nacional como Área Indígena Protegida (IPA) denominada Área Indígena Protegida Katiti Petermann. Como la cuarta IPA más grande en Australia continental, es más grande que Suiza y completa una enorme red de nueve IPA en Australia Central.
Geografía
Geología
Esta imagen presenta hechos dudosos, compare Website of www.environment.gov.au "Formación de Uluru-Kata Tjuta" ver también Talk:"Formación geológica"
Estas formaciones rocosas abovedadas están compuestas de conglomerado, una roca sedimentaria que consta de guijarros y cantos rodados de distintos tipos de roca, incluidos granito y basalto, cementados por una matriz de arenisca. Las grietas se deben a la erosión, principalmente por agua. Aunque es una región seca, la gran área de estos domos recoge una gran cantidad de agua de lluvia, que se escurre en cascadas empinadas durante la lluvia.
Desde un punto de vista geológico, el análisis de los parques nacionales de Uluru-Kata Tjuta y Watarrka revela una historia impresionante. Hace 500 millones de años, toda el área estaba cubierta por un mar interior y, durante muchos siglos, la arena y el lodo cayeron al fondo del mar, creando rocas y areniscas. Las cúpulas de Kata Tjuta son los restos erosionados de roca sedimentaria del lecho marino, mientras que Uluru es un vestigio de la arenisca de grano grueso rica en minerales llamada arcosa.
Clima y estaciones
El parque recibe una precipitación media de 307,7 milímetros al año. Las temperaturas extremas en el parque han sido registrado a 45 °C (113 °F) durante el verano y -5 °C (23 °F) durante las noches de invierno. Lecturas UV en los días de verano más extremos alcanzan entre las 11 y las 15. Si bien el entorno de Australia Central puede parecer al principio sombrío (un paisaje árido que sostiene formaciones rocosas espectaculares), una inspección más cercana revela que es un ecosistema complejo, lleno de vida.
La vida vegetal y animal se ha adaptado a las condiciones extremas del área y, posteriormente, alberga algunas de las especies de flora y fauna más inusuales del planeta. Muchos de estos han sido durante mucho tiempo una fuente valiosa de arbustos y medicinas para los aborígenes locales.
Los aborígenes australianos reconocen seis estaciones:
- Piryakatu (agosto/septiembre) – Animales de raza y plantas de alimentos flor
- Wiyaringkupai (octubre/noviembre) – La temporada realmente caliente cuando la comida se vuelve escasa
- Itanju- (enero/febrero) Las tormentas esporádicas pueden rodar de repente
- Wanitjunkupai (marzo) – Tiempo más fresco
- Tjuntalpa (abril/mayo) – Las nubes entran desde el sur
- Wari (junio/julio) – Temporada fría trayendo heladas de la mañana
Ecología
El parque está clasificado como uno de los ecosistemas de tierras áridas más importantes del mundo. Como Reserva de la Biosfera bajo el Programa del Hombre y la Biosfera de la UNESCO, se une a al menos otras 11 reservas en Australia y una red internacional que tiene como objetivo preservar los principales tipos de ecosistemas del mundo.
Biología
Flora
La flora del Parque Nacional Uluru-Kata Tjuta representa una gran parte de las plantas que se encuentran en Australia Central. Varias de estas especies se consideran raras y restringidas en el parque o en la región inmediata. Hay muchas plantas raras y endémicas en Uluru y Kata Tjuta. Varias otras especies, aunque se encuentran en otras partes del centro de Australia, pueden estar en peligro dentro del parque.
La flora del desierto se ha adaptado a las duras condiciones. El crecimiento y la reproducción de las comunidades de plantas dependen de las lluvias irregulares. Algunas plantas pueden sobrevivir al fuego y otras dependen de él para reproducirse. Las plantas son una parte importante de Tjukurpa, y hay ceremonias para cada uno de los principales alimentos vegetales. Muchas plantas están asociadas a seres ancestrales. La recolección de alimentos vegetales sigue siendo una actividad culturalmente importante, que refuerza los vínculos tradicionales con el país y Tjukurpa.
La flora del Parque Nacional Uluru-Kata Tjuta se puede dividir en las siguientes categorías:
- Punu – árboles
- Puti – arbustos
- Tjulpun-tjulpunpa – flores
- Ukiri – hierbas
Árboles como el mulga y el sanguinario central se utilizan para fabricar herramientas como puntas de lanza, bumeranes y cuencos. La savia roja del palo de sangre se usa como desinfectante e inhalante para la tos y los resfriados.
Otros, como el eucalipto rojo de río y los alcornoques como la grevillea y la hakea, son una fuente de alimento en sí mismos. La corteza blanca escamosa de las hojas de eucalipto rojo del río se puede enrollar en bolas y comer como una paleta y el néctar de las flores de los alcornoques puede producir una bebida dulce.
El arbusto Witchetty parece una mulga arbustiva con hojas anchas y redondeadas. Las larvas Witchetty se encuentran en las raíces de este árbol. Las margaritas y otras flores terrestres florecen después de la lluvia y durante el invierno. Otros, como los zarzos, florecen a medida que se acerca la primavera. Los anangu recolectan semillas de acacia, las trituran y mezclan con agua para hacer una pasta comestible que comen cruda. Para amortiguar, las semillas se secan con arena caliente para que se les pueda quitar la piel antes de que se muelan para hacer harina.
Los montículos spinifex duros y espinosos tienen enormes sistemas de raíces que evitan que las arenas del desierto se muevan. Las raíces de los montículos se extienden bajo tierra más allá del grupo espinoso y profundamente en el suelo, formando un cono inmenso. Los anangu usan una resina recolectada del gomoso spinifex para hacer chicle. Trillan el spinifex hasta que las partículas de resina se sueltan. Estas partículas se calientan hasta que se fusionan para formar un alquitrán negro moldeable que los Anangu trabajan mientras están calientes. La goma se usa para la caza y los implementos de trabajo, y para reparar roturas en implementos de piedra y madera.
El lanudo pelado y el mijo nativo tienen semillas que son alimentos importantes para los anangu. Las mujeres frotan las cabezas de semillas de sus tallos y luego separan las semillas de la paja aventando hábilmente. Usando piedras de moler, luego muelen las semillas hasta convertirlas en harina para amortiguar.
Hay varias especies raras y en peligro de extinción en el parque. La mayoría de ellos, como los helechos lengua de víbora (Ophioglossaceae sp.), están restringidos a las áreas húmedas en la base de los monolitos, que son áreas de alto uso de visitantes y sujetas a erosión.
Desde que llegaron los primeros europeos, se han registrado 34 especies de plantas exóticas en el parque, lo que representa alrededor del 6,4 % de la flora total del parque. Algunos, como el pasto buffel perenne (Cenchrus ciliaris), se introdujeron para rehabilitar áreas dañadas por la erosión. Es la maleza más amenazante del parque y se ha extendido para invadir las líneas de drenaje ricas en nutrientes y agua. Cuando la infestación es densa, impide el crecimiento de pastos nativos, una fuente de alimento para animales y humanos. Algunos otros, como el burrgrass, fueron traídos accidentalmente, transportados en automóviles y personas.
Fauna
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Históricamente, se sabe que 46 especies de mamíferos nativos han vivido en la región de Uluru; actualmente hay 21 según encuestas recientes. Anangu alega que una disminución en el número tiene implicaciones para la condición y la salud del paisaje. Se apoyan los movimientos para la reintroducción de animales localmente extintos, como las aves mallee, la zarigüeya cola de cepillo, el wallaby liebre rufo o mala, el bilby, el bettong excavador y el wallaby de roca de patas negras.
El mulgara, el único mamífero catalogado como vulnerable, se encuentra principalmente restringido a la zona de la planicie de arena de transición, una estrecha franja de terreno que se extiende desde las cercanías de Uluru hasta el límite norte del parque y hasta Ayers Rock Resort. Esta área muy importante también contiene el topo marsupial, la pitón woma o kuniya y el gran eslizón del desierto.
La población de murciélagos del parque comprende al menos siete especies que dependen de los sitios de descanso diurno dentro de las cuevas y grietas de Uluru y Kata Tjuta. La mayoría de los murciélagos buscan presas aéreas dentro de un espacio aéreo que se extiende a solo 100 m aproximadamente de la pared rocosa.
El parque tiene una fauna de reptiles muy rica de gran importancia para la conservación, con 73 especies registradas de manera confiable. Cuatro especies de ranas abundan en la base de Uluru y Kata Tjuta después de las lluvias de verano. El gran eslizón del desierto figura como vulnerable.
Los anangu continúan cazando y recolectando especies animales en áreas remotas del parque y en tierras anangu en otros lugares. La caza se limita en gran medida al canguro rojo, la avutarda australiana, el emú y el lagarto, como la goanna de arena y el perentie.
Las presiones ejercidas por los depredadores y herbívoros introducidos sobre la fauna de mamíferos original de Australia Central fueron un factor importante en la extinción de alrededor del 40 % de las especies nativas.
De las 27 especies de mamíferos que se encuentran en el parque, seis son introducidas: el ratón doméstico; camello; zorro; gato; perro; y conejo Estas especies se distribuyen por todo el parque, pero sus densidades son mayores en las ricas zonas de escorrentía de Uluru y Kata Tjuta. Un gran número de conejos condujo a la introducción de un programa de control de conejos en 1989. Esto resultó en una gran reducción de la población de conejos, una notable recuperación de la vegetación y una reducción en el número de depredadores. Los camellos han estado implicados en la reducción de especies de plantas, particularmente las especies más suculentas como el quandong. El ratón doméstico es un invasor exitoso de ambientes perturbados y hábitats que han perdido roedores nativos. Se han recopilado estimaciones subjetivas del número de gatos y zorros en asociación con el programa de control de conejos. Los programas nacionales de reducción de amenazas pueden proporcionar el marco para controlarlas. El conocimiento y las habilidades de rastreo de los anangu son invaluables en el manejo de estos animales introducidos. Las regulaciones del parque prohíben que los visitantes traigan animales al parque a menos que sean un perro guía para ciegos o sordos, o que el Director de Parques Nacionales otorgue un permiso.
Las aves icónicas del Parque Nacional Uluru-Kata Tjuta incluyen el pájaro carnicero de varios colores, el ratonero de pecho negro, la golondrina de cara negra y la charla carmesí.
Gestión de incendios
Los incendios han sido parte del manejo de la tierra del desierto central durante miles de años y han dado forma al paisaje, los hábitats, la supervivencia de los animales y los patrones de la vegetación. La quema controlada generalmente se lleva a cabo durante los meses de invierno debido al clima más fresco, mientras que los incendios naturales ocurren principalmente a principios de los meses de verano. Por lo general, son iniciados por los rayos de las tormentas eléctricas secas del noroeste. Cuando llegan las tormentas, el clima suele ser cálido, seco y ventoso, condiciones ideales para incendios violentos. El daño puede ser severo y generalizado. Los incendios forestales destructivos quemaron gran parte del Parque Nacional Uluru-Kata Tjuta y el alojamiento de lujo en el Ayers Rock Resort fue destruido en 2002-03.
La quema tradicional del área de Uluru se detuvo cuando los anangu fueron expulsados de la región durante la década de 1930. Durante la década de 1940, las lluvias fueron abundantes y la vegetación floreció. El incendio de 1950, alimentado por el combustible producido durante los 20 años anteriores, acabó con alrededor de un tercio de la vegetación del Parque Nacional Uluru-Kata Tjuta. El patrón se repitió y en 1976 dos incendios quemaron el 76% del parque. Durante el mismo período, más especies de mamíferos de tamaño mediano se extinguieron alrededor de Uluru y Kata Tjuta. Hoy en día, la mayoría de los fuegos en el parque se encienden siguiendo los patrones de gestión de la tierra practicados tradicionalmente por los Anangu. Las habilidades tradicionales de manejo del fuego y la tierra permiten a los Anangu quemar de una manera que dará el resultado deseado. Estas habilidades son vitales para la preservación de la ecología de Australia central.
Actividades
Instalaciones generales
El parque está abierto todo el año desde el amanecer hasta el atardecer. Estos tiempos variarán dependiendo de la temporada. Ocasionalmente, partes del parque pueden cerrarse temporalmente por razones culturales.
La tarifa de entrada al Parque Nacional Uluru-Kata Tjuta es de $25 por persona mayor de 16 años. Esta tarifa es válida por 3 días consecutivos y ayuda a mantener el parque. Una cuarta parte se remonta a Anangu, el propietarios tradicionales, para ayudarlos a mantener a sus familias y a la comunidad de Mutitjulu.
El Centro Cultural del Parque Nacional Uluru-Kata Tjuta del reconocido arquitecto australiano Gregory Burgess ubicado dentro del parque en la carretera principal a Uluru ofrece una introducción a Tjukurpa (ley, conocimiento, religión, filosofía), arte Anangu, forma de vida Anangu (tradicional y actual), historia, lenguas, fauna y gestión conjunta del parque. También hay demostraciones de arte y artesanía, sesiones de bush tucker, caminatas de plantas y presentaciones culturales.
Hay exhibiciones con collages de fotos, paneles sonoros de historia oral, interactivos de aprendizaje del idioma Pitjantjatjara, paisajes sonoros, videos y artefactos. Las explicaciones se proporcionan en pitjantjatjara, inglés, italiano, japonés, alemán y francés. Una pared táctil para personas con discapacidad visual garantiza que los mensajes sean accesibles para todos. La entrada al Centro Cultural es gratuita.
El Walkatjara Art Center es propiedad y está operado por artistas aborígenes locales de la comunidad de Mutitjulu. La mayoría de los días de semana, los artistas de Walkatjara vienen a pintar y trabajar en la Sala de Arte y reciben un porcentaje de las ventas.
Turismo
El desarrollo de la infraestructura turística adyacente a la base de Uluru que comenzó en la década de 1950 pronto produjo impactos ambientales adversos. Se decidió a principios de la década de 1970 eliminar todas las instalaciones turísticas relacionadas con el alojamiento y restablecerlas fuera del parque. En 1975, se aprobó una reserva de 104 kilómetros cuadrados de tierra más allá del límite norte del parque, a 15 kilómetros de Uluru, para el desarrollo de una instalación turística y un aeropuerto asociado, que se conocería como Yulara. El campamento dentro del parque se cerró en 1983 y los moteles finalmente cerraron a fines de 1984, coincidiendo con la apertura del complejo Yulara. En 1992, se vendió la participación mayoritaria en Yulara Resort en manos del Gobierno del Territorio del Norte y el complejo pasó a llamarse 'Ayers Rock Resort'.
La inclusión del Parque Nacional Uluru-Kata Tjuta garantiza que el parque siga siendo un destino de clase mundial tanto por su patrimonio cultural como natural. Los visitantes continuarán teniendo una experiencia cultural única en el parque y se irán sabiendo que el parque se administra de acuerdo con prácticas culturales que datan de decenas de miles de años.
Desde que el parque fue catalogado como Patrimonio de la Humanidad, el número de visitantes anuales aumentó a más de 400.000 visitantes en el año 2000. El aumento del turismo brinda beneficios económicos regionales y nacionales. También presenta un desafío continuo para equilibrar la conservación de los valores culturales y las necesidades de los visitantes.
Hay una serie de recorridos turísticos y culturales a Uluru que ofrecen paseos que los visitantes pueden realizar por las principales atracciones del parque. The Base Walk es una de las mejores maneras de ver Uluru. Otros paseos que rodean Uluru incluyen Liru Walk, Mala Walk y Kuniya walk, mientras que las áreas de observación del amanecer y el atardecer brindan excelentes oportunidades para tomar fotografías.
El límite del parque nacional también alberga el resort ecológico Longitude 131°.
Galería del centro de arte
Maruku Arts es una empresa grande y exitosa de propiedad y operación de aborígenes australianos, dirigida por anangu (personas de los desiertos occidental y central de Australia). Tiene un almacén en la comunidad de Mutitjulu (en el extremo este de la roca), una galería comercial en el Centro Cultural del Parque Nacional Uluru-Kata Tjuta, así como un puesto de mercado en la plaza de la ciudad de Yulara. Su obra se compone principalmente de pinturas y tallas en madera. Con alrededor de 900 artistas en el colectivo, proporciona una fuente importante de ingresos que viven en comunidades remotas en el centro de Australia. Busca "mantener la cultura fuerte y viva, para las futuras generaciones de artistas, y [to] hacer que la cultura sea accesible de una manera auténtica para aquellos que buscan una comprensión más profunda".
Maruku es una de las diez empresas de propiedad y gobierno indígenas que conforman el Colectivo del Centro de Arte APY, establecido en 2013.
Senderismo y escalada
La escalada de Uluru es la ruta tradicional que toman los hombres ancestrales de Mala a su llegada a Uluru. Los anangu no escalan Uluru debido a su gran significado espiritual.
La caminata del Valle de los Vientos es una alternativa a escalar Uluru y ofrece vistas del paisaje desde dos miradores a lo largo de la ruta. La caminata es a veces empinada, rocosa y difícil. Por razones de seguridad, esta caminata está cerrada bajo ciertas circunstancias, incluido el calor, la oscuridad y durante el rescate.
En noviembre de 2017, la junta del parque nacional votó por unanimidad para prohibir la escalada en Uluru y la escalada ha estado prohibida desde octubre de 2019.
Alojamiento
La comunidad aborigen de Mutitjulu se encuentra dentro del área del parque, pero los turistas deben hospedarse en los resorts de Yulara, en las afueras del parque nacional. Ayers Rock Resort en Yulara ofrece una variedad de alojamientos, desde sitios para acampar hasta lujo de cinco estrellas. También hay varias opciones para comer, un supermercado y una variedad de operadores turísticos. El parque nacional y la ciudad son atendidos por el aeropuerto de Connellan.
Un poco más lejos se encuentra el alojamiento de lujo en tiendas de campaña en Longitud 131, con vistas de Uluru desde las tiendas.
No se permite acampar en el parque.
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