Papa Urbano IV

El Papa Urbano IV (latín: Urbanus IV; c. 1195 - 2 de octubre de 1264), nacido Jacques Pantaléon, fue el jefe de la Iglesia Católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 29 de agosto de 1261 hasta su muerte. No era cardenal; solo unos pocos papas desde su época no han sido cardenales, incluidos Gregorio X, Urbano V y Urbano VI.

Carrera temprana

Pantaléon era hijo de un zapatero de Troyes, Francia. Estudió teología y derecho consuetudinario en París y fue nombrado canónigo de Laon y más tarde archidiácono de Lieja. En el Primer Concilio de Lyon (1245) atrajo la atención del Papa Inocencio IV, quien lo envió en dos misiones a Alemania. Una de las misiones era negociar el Tratado de Christburg entre los prusianos paganos y los Caballeros Teutónicos. Se convirtió en obispo de Verdún en 1253. En 1255, el Papa Alejandro IV lo nombró patriarca latino de Jerusalén.

Pantaléon había regresado de Jerusalén, que estaba en una situación desesperada, y estaba en Viterbo buscando ayuda para los cristianos oprimidos en Oriente cuando murió Alejandro IV. Después de una vacante de tres meses, Pantaléon fue elegido por los ocho cardenales del Sacro Colegio para sucederlo en una elección papal que concluyó el 29 de agosto de 1261. Eligió el nombre de reinado de Urbano IV.

Pontificado

Quince días antes de la elección de Urbano, el Imperio latino de Constantinopla, fundado durante la desafortunada Cuarta Cruzada contra los bizantinos, cayó ante los bizantinos dirigidos por el emperador Miguel VIII Paleólogo. Urbano IV se esforzó sin éxito en iniciar una cruzada para restaurar el Imperio latino.

Urban inició la construcción de la Basílica de St. Urbain, Troyes, en 1262.

La festividad del Corpus Christi ("el Cuerpo de Cristo") fue instituida por Urbano el 11 de agosto de 1264, con la publicación de la bula papal Transiturus. Urbano le pidió a Tomás de Aquino, el teólogo dominico, que escribiera los textos para la Misa y el Oficio de la fiesta. Esto incluía himnos tan famosos como Pange lingua, Tantum ergo y Panis angelicus.

Urban se involucró en los asuntos de Dinamarca. Jakob Erlandsen, arzobispo de Lund, quería independizar a la Iglesia danesa del poder real, lo que lo puso en confrontación directa con la reina viuda Margaret Sambiria, que actuaba como regente de su hijo, el rey Eric V de Dinamarca. La reina encarceló al arzobispo, quien respondió emitiendo un interdicto. Ambos bandos intentaron obtener el apoyo del Papa. El Papa estuvo de acuerdo con varios elementos que la Reina quería, en especial, emitió una dispensa para modificar los términos de la sucesión danesa que permitiría a las mujeres heredar el trono danés. Sin embargo, los principales problemas quedaron sin resolver por la muerte de Urbano, con el caso continuando en la corte papal en Roma y el arzobispo exiliado Erlandsen viniendo a Italia para seguirlo en persona.

De hecho, los intrincados asuntos de la lejana Dinamarca eran solo una preocupación menor para el Papa. Fue Italia la que captó casi toda la atención de Urbano: la larga confrontación con el difunto emperador alemán Federico II de Hohenstaufen no había sido presionada durante el suave pontificado de Alejandro IV, durante el cual derivó en luchas interurbanas entre gibelinos nominalmente proimperiales e incluso facciones güelfas más nominalmente pro-papales. El heredero de Federico II, Manfredo, estaba inmerso en estas luchas.

El capitán militar de Urbano era el condotiero Azzo d'Este, nominalmente a la cabeza de una liga suelta de ciudades que incluía a Mantua y Ferrara. Cualquier Hohenstaufen en Sicilia tenía derecho a reclamar las ciudades de Lombardía y, como freno a Manfredo, Urbano introdujo a Carlos de Anjou en la ecuación para colocar la corona del Reino de Sicilia en manos de un monarca sujeto al control papal. Charles era Conde de Provenza por derecho de su esposa, manteniendo una rica base para proyectar lo que sería una costosa guerra italiana.

Durante dos años, Urbano negoció con Manfredo si Manfredo ayudaría a los latinos a recuperar Constantinopla a cambio de la confirmación papal de los derechos de los Hohenstaufen en el reino. Mientras tanto, el pacto papal solidificó con Carlos una promesa de barcos y hombres papales, producidos por un diezmo cruzado, y la promesa de Carlos de no reclamar tierras imperiales en el norte de Italia, ni en los Estados Pontificios. Charles prometió restaurar el censo anual o el tributo feudal debido al Papa como señor supremo, acordándose unas 10.000 onzas de oro, mientras que el Papa trabajaría para impedir que Conradin fuera elegido Rey de los alemanes.

Antes de la llegada a Italia de su candidato Carlos, Urbano IV murió en Perugia el 2 de octubre de 1264. Su sucesor fue el Papa Clemente IV, quien inmediatamente asumió el lado papal del arreglo.

Hay una historia de que la muerte del Papa estaba relacionada con el Gran Cometa de 1264, en el que se enfermó en algún momento cercano a la llegada del cometa y luego murió cuando el cometa desapareció.

Leyenda de Tannhäuser

Tannhäuser, un prominente Minnesänger y poeta alemán, fue contemporáneo de Urbano: el Papa murió en 1264 y el Minnesänger murió poco después de 1265. Dos siglos más tarde, el Papa se convirtió en un personaje importante en una leyenda que creció sobre el Minnesänger, que se atestigua por primera vez en 1430 y se propaga en baladas desde 1450.

El relato legendario convierte a Tannhäuser en un caballero y poeta que encontró el Venusberg, el hogar subterráneo de Venus, y pasó un año allí adorando a la diosa. Después de abandonar el Venusberg, Tannhäuser se llena de remordimiento y viaja a Roma para preguntarle al Papa Urbano IV si es posible ser absuelto de sus pecados. Urbano responde que el perdón es tan imposible como lo sería que su personal papal enviara hojas verdes. Tres días después de la partida de Tannhäuser, al personal de Urban le empiezan a salir hojas nuevas; se envían mensajeros para recuperar al caballero, pero ya ha regresado a Venusberg, para no ser visto nunca más; mientras que el Papa, por rechazar a un penitente, es condenado eternamente.