Papa Sixto V

El Papa Sixto V (en italiano: Sisto V; 13 de diciembre de 1521 - 27 de agosto de 1590), nacido Felice Piergentile, fue jefe de la Iglesia Católica desde el 24 de abril de 1585 hasta su muerte. En su juventud, se unió a la orden franciscana, donde mostró talento como erudito y predicador, y disfrutó del patrocinio de Pío V, quien lo nombró cardenal. Como cardenal, fue conocido como Cardenal Montalto.

Como Papa, eliminó enérgicamente la corrupción y la anarquía en Roma y lanzó un programa de reconstrucción con visión de futuro que continúa provocando controversia, ya que implicó la destrucción de antigüedades. El costo de estas obras se cubrió con fuertes impuestos que causaron mucho sufrimiento. Su política exterior se consideró demasiado ambiciosa y excomulgó tanto a la reina Isabel I de Inglaterra como al rey Enrique IV de Francia. Se le reconoce como una figura significativa de la Contrarreforma. Es el Papa más reciente hasta la fecha en tomar el nombre pontificio de "Sixto".

Primeros años de vida

Felice Piergentile nació el 13 de diciembre de 1521 en Grottammare, en los Estados Pontificios, de Francesco Piergentile (también conocido como Peretto di Montalto, de la ciudad de origen Montalto delle Marche) y Mariana da Frontillo. Su padre se había refugiado en Grottammare para escapar de la opresión del duque de Urbino, encontrando allí un trabajo como jardinero. Felice luego adoptó a Peretti como su apellido en 1551, y como cardenal fue conocido como "Cardenal Montalto" (para reflejar su afecto por su tierra natal).

Franciscano

A la edad de 9 años, Felice volvió a Montalto para unirse a su tío en el Convento Franciscano de San Francesco delle Fratte. A la edad de 12 años fue iniciado como novicio de la Orden Franciscana, asumiendo el nombre de Fra Felice (Fraile Félix) en 1535, manteniendo su nombre de nacimiento. A partir de este año inicia estudios filosóficos y teológicos, desplazándose entre diferentes conventos de la Orden. Terminó finalmente sus estudios en la Magna Domus franciscana de Bolonia en septiembre de 1544. Tres años antes ya había sido ordenado diácono.

Hacia 1552 fue notado por el cardenal Rodolfo Pio da Carpi, protector de la orden franciscana, el cardenal Ghislieri (más tarde Papa Pío V) y el cardenal Caraffa (más tarde Papa Pablo IV), y desde ese momento su avance estuvo asegurado. Fue enviado a Venecia como inquisidor general de la Santa Inquisición veneciana, pero fue tan severo y condujo los asuntos de una manera tan prepotente que se vio envuelto en peleas. En 1560, el gobierno veneciano solicitó su destitución.

Después de un breve mandato como procurador de su orden, se adjuntó en 1565 a la legación papal a España encabezada por el cardenal Ugo Boncampagni (más tarde Papa Gregorio XIII) que fue enviada para investigar una acusación de herejía contra Bartolomé Carranza, arzobispo de Toledo. La violenta aversión que Peretti concibió por Boncampagni tuvo una marcada influencia en sus acciones posteriores. Se apresuró a regresar a Roma tras la ascensión al trono de Pío V, quien lo nombró vicario apostólico de su orden y, más tarde (1570), cardenal.

Cardenal

Durante el pontificado de su enemigo político Gregorio XIII (1572-1585), el cardenal Montalto, como generalmente se le llamaba, vivió en retiro forzoso, ocupado con el cuidado de su propiedad, la Villa Montalto, erigida por Domenico Fontana cerca de la amada del cardenal. iglesia en el Cerro Esquilino, con vistas a las antiguas Termas de Diocleciano. La primera fase (1576-1580) de la construcción se amplió después de que Peretti se convirtió en Papa y pudo despejar edificios para abrir cuatro calles nuevas en 1585-1586. La villa contenía dos residencias, el Palazzo Sistino o "Palazzo di Termini" y el casino, llamado Palazzetto Montalto e Felice.

Este programa de limpieza fue una ganancia indudable en el alivio que trajo a la congestión de la ciudad medieval llena de gente. Claramente, sin embargo, los romanos desplazados por ella estaban furiosos, y el resentimiento aún perduraba siglos después, hasta que se tomó la decisión de construir la estación central del ferrocarril, inaugurada por el Papa Pío IX en 1863, siendo el lugar elegido el área de la Villa, que quedó destinado a la destrucción.

La otra ocupación del cardenal Montalto en este período fue con sus estudios, uno de los frutos de los cuales fue una edición de las obras de Ambrosio. Como Papa, supervisaría personalmente la impresión de una edición mejorada de la Vulgata de Jerónimo.

Papado

Elección como Papa

Aunque sin dejar de seguir el curso de los asuntos, Felice evitó cuidadosamente toda ocasión de ofensa. Esta discreción contribuyó no poco a su elección al papado el 24 de abril de 1585, con el título de Sixto V en honor al Papa Sixto IV, también franciscano como él. Una de las cosas que encomendó su candidatura a ciertos cardenales pudo haber sido su vigor físico, que parecía prometer un largo pontificado. Su coronación papal se celebró el 1 de mayo de 1585 y fue coronado por el protodiácono Ferdinando de' Medici.

Reformas en la ciudad de Roma

El terrible estado en que el Papa Gregorio XIII había dejado a los estados eclesiásticos exigía medidas rápidas y severas. Sixto procedió con una severidad casi feroz contra la anarquía imperante. Miles de bandidos fueron llevados ante la justicia: en poco tiempo el país volvió a estar tranquilo y seguro. Se afirmó que había más cabezas en espigas en el Ponte Sant'Angelo que melones a la venta en el mercado. Y el clero y las monjas fueron ejecutados si rompían sus votos de castidad.

A continuación, Sixto se puso manos a la obra para reparar las finanzas. Mediante la venta de oficinas, el establecimiento de nuevos "Monti" y la imposición de nuevos impuestos, acumuló un gran excedente, que almacenó para ciertas emergencias específicas, como una cruzada o la defensa de la Santa Sede. Sixto se enorgullecía de su tesoro, pero el método con el que lo había acumulado no era bueno desde el punto de vista financiero: algunos de los impuestos resultaron ruinosos, y la retirada de tanto dinero de la circulación no podía dejar de causar angustia.

Se gastaron sumas inmensas en obras públicas, en llevar a cabo la planificación integral que había fructificado durante su retiro, llevando agua a las colinas sin agua en Acqua Felice, alimentando veintisiete nuevas fuentes; trazando nuevas arterias en Roma, que conectaban las grandes basílicas, incluso encargando a su ingeniero-arquitecto Domenico Fontana que replanificara el Coliseo como una fábrica de hilado de seda que albergara a sus trabajadores.

Inspirándose en el ideal de la ciudad renacentista, el ambicioso programa de reforma urbanística del Papa Sixto V transformó el antiguo entorno para emular las "calles largas y rectas, los espacios amplios y regulares, la uniformidad y repetitividad de las estructuras, la profusión de elementos conmemorativos y ornamentales, y la máxima visibilidad desde perspectiva tanto lineal como circular".El Papa no puso límite a sus planes y logró mucho en su corto pontificado, siempre llevado a cabo a toda velocidad: la finalización de la cúpula de San Pedro; la logia de Sixto en la Basílica de San Giovanni in Laterano; la capilla del Praesepe en Santa Maria Maggiore; ampliaciones o reparaciones de los palacios del Quirinal, Letrán y Vaticano; la erección de cuatro obeliscos, incluido el de la plaza de San Pedro; la apertura de seis calles; la restauración del acueducto de Septimius Severus ("Acqua Felice"); la integración de la Ciudad Leonina en Roma como XIV rione (Borgo).

Además de numerosas carreteras y puentes, endulzó el aire de la ciudad financiando la recuperación de las marismas pontinas. En consecuencia, la organización espacial, las inscripciones monumentales y las restauraciones en toda la ciudad reforzaron el control, la vigilancia y la autoridad que aludía al poder del Papa Sixto V. Se logró un buen progreso, con más de 9500 acres (38 km) recuperados y abiertos a la agricultura. y fabricación. El proyecto fue abandonado a su muerte.

Sixto no apreciaba las antigüedades, que se emplearon como materia prima para sus programas urbanísticos y de cristianización: la Columna de Trajano y la Columna de Marco Aurelio (en ese momento mal identificada como la Columna de Antonino Pío) se hicieron para servir como pedestales para las estatuas de SS Pedro y Pablo; la Minerva del Capitolio se convirtió en emblema de la Roma cristiana; el Septizodium de Septimius Severus fue demolido por sus materiales de construcción.

Administración de la iglesia

El sistema administrativo posterior de la Iglesia Católica le debe mucho a Sixto. Limitó el Colegio Cardenalicio a setenta. Duplicó el número de congregaciones y amplió sus funciones, asignándoles el papel principal en la transacción de negocios (1588). Miró a los jesuitas con desagrado y sospecha. Medió cambios radicales en su constitución, pero la muerte impidió la ejecución de su propósito.

En 1588, estableció las 15 congregaciones por su constitución Immensa Aeterni Dei.

Vulgata Sixtina y Septuaginta

En mayo de 1587, se publicó la Septuaginta Sixtina bajo los auspicios de Sixto V.

En mayo de 1590 se publicó la Vulgata Sixtina.

La edición fue precedida por la Bula Aeternus ille, en la que el Papa declaraba la autenticidad de la nueva Biblia. La bula estipulaba "que debía considerarse como la edición auténtica recomendada por el Concilio de Trento, que debería tomarse como estándar de todas las reimpresiones futuras y que todas las copias deberían ser corregidas por ella". "Esta edición no debía ser reimpresa durante 10 años, excepto en el Vaticano, y después de eso, cualquier edición debe compararse con la edición del Vaticano, de modo que 'ni siquiera la partícula más pequeña debe ser alterada, añadida o eliminada' bajo pena de ' mayor excomunión. ' "

Jaroslav Pelikan, sin dar más detalles, dice que esta edición "resultó ser tan defectuosa que fue retirada".

Consistorios

Sixto V creó 33 cardenales en ocho consistorios durante su reinado, que incluían a su sobrino nieto Alessandro Peretti di Montalto y su futuro sucesor Ippolito Aldobrandini, quien luego se convertiría en el Papa Clemente VIII.

Beatificaciones y canonizaciones

Durante su pontificado, Sixto V beatificó a Ubaldesca Taccini (1587) y canonizó a un santo, Didaco de Alcalá (10 de julio de 1588).

Curia romana

En 1588, Sixto V publicó la bula Immensa Aeterni Dei que reorganizó la Curia romana en departamentos.

Relaciones Extranjeras

En sus relaciones políticas más amplias, Sixto albergaba ambiciones fantásticas, como la aniquilación de los turcos, la conquista de Egipto, el transporte del Santo Sepulcro a Italia y la ascensión de su sobrino al trono de Francia. La situación en la que se encontraba era difícil: no podía tolerar los designios de los que consideraba príncipes herejes y, sin embargo, desconfiaba del rey Felipe II de España y veía con aprensión cualquier extensión de su poder.

Sixto accedió a renovar la excomunión de la reina Isabel I de Inglaterra y a conceder una importante subvención a la Armada de Felipe II, pero, conociendo la lentitud de España, no daría nada hasta que la expedición desembarcara realmente en Inglaterra. De esta manera, ahorró una fortuna que de otro modo se habría perdido en la campaña fallida. Sixtus hizo que el cardenal William Allen redactara la Advertencia a la nobleza y al pueblo de Inglaterra e Irlanda., una proclama que se publicaría en Inglaterra si la invasión hubiera tenido éxito. El documento existente contenía todo lo que se podía decir contra Isabel I, y la acusación es, por lo tanto, más completa y contundente que cualquier otra presentada por los religiosos exiliados, que en general se mostraron reticentes en sus quejas. Allen envió cuidadosamente su publicación al fuego, y solo se sabe a través de uno de los espías de Elizabeth, que había robado una copia.

Sixto excomulgó al rey Enrique III de Navarra, quien era el presunto heredero del trono de Francia, y contribuyó a la Liga Católica, pero se irritó por su alianza forzada con el rey Felipe II de España y buscó escapar. Las victorias de Enrique y la perspectiva de su conversión al catolicismo aumentaron las esperanzas de Sixto V y, en la medida correspondiente, determinaron que Felipe II reforzara su control sobre su vacilante aliado. Las negociaciones del Papa con el representante de Enrique suscitaron una protesta amarga y amenazante y una exigencia categórica de cumplimiento de las promesas. Sixto se refugió en la evasión y contemporizó hasta su muerte el 27 de agosto de 1590.

Anticoncepción, aborto y adulterio

Sixto amplió la pena de excomunión en relación con la enseñanza de la Iglesia Católica Romana sobre la anticoncepción y el aborto. Si bien la Iglesia enseñó que el aborto y la anticoncepción eran acciones gravemente pecaminosas ("pecados mortales"), no aplicó a todos los pecados mortales la pena adicional de excomunión. Aunque el homicidio siempre había requerido esta pena, la anticoncepción no. Teólogos y médicos patrísticos y medievales habían especulado y debatido durante mucho tiempo sobre el momento exacto en que el óvulo fertilizado se convirtió en un ser humano.

Si bien hubo un amplio acuerdo entre ellos en que la vida estaba presente en la concepción y que solo podía convertirse en un ser humano, la idea era que esto no significaba necesariamente que Dios había infundido el alma racional e inmortal en el cuerpo en la concepción. Siguiendo a Aristóteles, muchos en Occidente habían teorizado que la materia tenía que estar preparada hasta cierto punto antes de que esto pudiera suceder y, antes de eso, solo había un alma vegetativa o sensitiva, pero no un alma humana. Esto significaba que matar un organismo antes de que se infundiera el alma humana seguiría siendo un pecado grave de aborto (o al menos de anticoncepción), pero que no era propiamente un homicidio y, por lo tanto, no requería excomunión.

Algunos teólogos argumentaron que solo después de la prueba de la "aceleración" (cuando la madre puede sentir el movimiento del feto en su útero, generalmente alrededor de las 20 semanas de gestación) había evidencia incontrovertible de que ya se había producido la revitalización. Hasta Sixto V, los canonistas habían aplicado el código de Graciano según el cual sólo se excomulgaban los abortos después del avivamiento. En 1588, el Papa emitió una bula papal, Effraenatam o Effrenatam ("Sin restricciones"), que declaraba que la pena canónica de excomunión se impondría por cualquier forma de anticoncepción y por abortos en cualquier etapa del desarrollo fetal. El razonamiento sobre esto último sería que al alma del niño por nacer se le negaría el Cielo.

Sixto también intentó en 1586 introducir en la ley secular de Roma la pena del Antiguo Testamento por adulterio, que es la muerte. La medida finalmente fracasó.

Muerte y legado

Sixto V murió el 27 de agosto de 1590 de malaria. El Papa enfermó de fiebre el 24 de agosto; se intensificó al día siguiente.

Mientras Sixto V yacía en su lecho de muerte, sus súbditos políticos lo odiaban, pero la historia lo ha reconocido como uno de los papas más importantes. En el lado negativo, podría ser impulsivo, obstinado, severo y autocrático. En el lado positivo, estaba abierto a las grandes ideas y se lanzaba a sus empresas con energía y determinación; esto a menudo conducía al éxito. Su pontificado vio grandes empresas y grandes logros.

Los cambios realizados por Sixto en el plano de las calles de Roma se documentaron en una película, Rome: Impact of an Idea, protagonizada por Edmund N. Bacon y basada en secciones de su libro Design of Cities.

Sixto V ejecutó a unos 5.000 bandidos en los cinco años anteriores a su muerte en 1590, pero se dice que había 27.000 más en libertad en toda Italia central.

Fue el último Papa hasta la fecha en usar el nombre de Sixto.