Papa Sergio I

El Papa Sergio I (c.  650 - 8 de septiembre de 701) fue obispo de Roma desde el 15 de diciembre de 687 hasta su muerte, y es venerado como santo por la iglesia católica romana. Fue elegido en un momento en que dos rivales, Pascual y Teodoro, estaban enzarzados en una disputa sobre cuál de ellos debería convertirse en Papa. Su papado estuvo dominado por su respuesta al Concilio Quinisexto, cuyos cánones se negó rotundamente a aceptar. Acto seguido, el emperador Justiniano II ordenó el arresto de Sergio, pero el pueblo romano y la milicia italiana del exarca de Rávena se negaron a permitir que el exarca llevara a Sergio a Constantinopla.

Primeros años de vida

Sergio I provenía de una familia siria antioqueña que se había establecido en Palermo en Sicilia. Sergio salió de Sicilia y llegó a Roma durante el pontificado de Adeodatus II. Es posible que haya estado entre los muchos clérigos sicilianos en Roma debido a los ataques del Califato a Sicilia a mediados del siglo VII. El Papa León II lo ordenó cardenal-presbítero de Santa Susanna el 27 de junio de 683 y ascendió en las filas del clero. Siguió siendo cardenal-presbítero de Santa Susanna hasta que fue seleccionado para convertirse en Papa.

Elección

El Papa Conon murió el 21 de septiembre de 687 después de una larga enfermedad y un reinado de menos de un año. Su archidiácono, Pascual, ya había sobornado al exarca de Rávena, Juan II Platyn, para que lo convirtiera en el sucesor de Conon. Una facción más numerosa quería que el arcipreste Teodoro se convirtiera en Papa. Las dos facciones entraron en combate armado, cada una en posesión de parte del Palacio de Letrán, que era la residencia papal. Para salir del punto muerto, un grupo de autoridades cívicas, oficiales del ejército, clérigos y otros ciudadanos se reunieron en el palacio imperial palatino, eligieron a Sergio y luego asaltaron Letrán, lo que obligó a los dos candidatos rivales a aceptar a Sergio.

Aunque pretendía aceptar a Sergio, Pascual envió mensajeros a Platyn, prometiéndoles una gran suma de oro a cambio de apoyo militar. Llegó el exarca, reconoció que Sergio había sido elegido regularmente, pero exigió el oro de todos modos. Después de la consagración de Sergio el 15 de diciembre de 687, Platyn partió. Pascual continuó con sus intrigas y finalmente fue confinado en un monasterio acusado de brujería. La consagración de Sergio puso fin a la última sede vacante disputada del papado bizantino.

Papado

El 10 de abril de 689, Sergio bautizó al rey Cædwalla de Wessex en Roma. También ordenó a Willibrord como obispo de los frisones. Después de que Berhtwald fuera consagrado arzobispo de Canterbury por el arzobispo Godwin de Lyon, viajó a Roma y recibió el palio del papa Sergio. Sergio participó activamente en la finalización del Cisma de los Tres Capítulos con la Vieja Aquilea en 698. Fundó la diaconía de Santa María en Via Lata en Via del Corso, que abarca un barrio de la ciudad que se desarrolló en el siglo VIII. También "restauró y embelleció" la iglesia oriental de Santi Cosma e Damiano.

Sergio I no asistió al Quinisexto Concilio de 692, al que asistieron 226 o 227 obispos, en su mayoría del Patriarcado de Constantinopla. La participación de Basilio de Gortina en Creta, perteneciente al Patriarcado de Roma, ha sido vista en Oriente como una representación de Roma e incluso como una aprobación romana, pero en realidad no era un legado papal. Sergio rechazó los cánones del concilio como inválidos y declaró que "preferiría morir antes que consentir en novedades erróneas". Aunque era un súbdito leal del Imperio, no sería "su cautivo en cuestiones de religión".Escritores como Andrew J. Ekonomou han especulado sobre qué cánones en particular Sergio encontró objetables. Ekonomou excluye el anatema del Papa Honorio I, la declaración de Constantinopla como igual en privilegios pero segunda en honor a Roma. Todos los papas desde León el Grande habían rechazado categóricamente el canon 28 del Concilio de Calcedonia, que sobre la base de consideraciones políticas trató de elevar el estatus eclesiástico del Patriarcado de Constantinopla al mismo nivel que el de la antigua Roma. Ekonomou menciona más bien la aprobación por el Consejo Quinisexto de los 85 Cánones Apostólicos, de los cuales Sergio habría apoyado solo los primeros 50.

Muchas de las normas que promulgó el Quinisexto Concilio tenían como objetivo uniformar las prácticas eclesiásticas existentes con respecto a la observancia ritual y la disciplina clerical. Celebrado bajo los auspicios bizantinos, con un clero exclusivamente oriental, el concilio consideró las costumbres de la Iglesia de Constantinopla como práctica ortodoxa.Se condenaron las prácticas en la Iglesia de Occidente que habían llamado la atención de los patriarcados orientales, tales como: la práctica de celebrar Misa los días de semana en Cuaresma (en lugar de tener liturgias pre-santificadas); de ayuno los sábados durante todo el año; de omitir el "Aleluya" en Cuaresma; de representar a Cristo como un cordero. En un paso que fue simbólicamente importante en vista de la prohibición del concilio de representar a Cristo como un Cordero, Sergio introdujo en la liturgia el canto "Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros" al romper el la Hostia durante la Misa, y restauró el dañado mosaico de la fachada del atrio de San Pedro que representaba la Adoración del Cordero. El Agnus Deihabría sido cantado tanto en griego como en latín durante este período, de la misma manera que los otros cambios litúrgicos de Sergio. Se revelaron disputas más grandes con respecto a las actitudes orientales y occidentales hacia el celibato de sacerdotes y diáconos, y el Concilio afirmó el derecho de los hombres casados ​​​​a convertirse en sacerdotes y prescribió la excomunión para cualquiera que intentara separar a un clérigo de su esposa, o para cualquier clérigo que abandonara su esposa.

Enfurecido, el emperador Justiniano II envió a su magistrianus, también llamado Sergio, a arrestar al obispo Juan de Portus, el principal legado papal en el Tercer Concilio de Constantinopla, y a Bonifacio, el consejero papal. Los dos funcionarios de alto rango fueron llevados a Constantinopla como advertencia al Papa. Eventualmente, Justiniano ordenó el arresto y secuestro de Sergio a Constantinopla por su guardaespaldas notoriamente violento protospatharios Zacharias. Sin embargo, la milicia del exarca de Rávena y del Ducado de Pentápolis frustró el intento. Zacharias casi pierde su propia vida en un intento de arrestar a Sergius. En lugar de aprovechar el sentimiento antibizantino, Sergio hizo todo lo posible para sofocar el levantamiento.

Muerte

Sergio murió el 8 de septiembre de 701. Fue sucedido por Juan VI.