Papa Julio I

El Papa Julio I fue obispo de Roma desde el 6 de febrero de 337 hasta su muerte el 12 de abril de 352. Se destaca por afirmar la autoridad del Papa sobre los obispos arrianos orientales, así como por la dudosa afirmación de que fijó el 25 de diciembre como fecha oficial. fecha de nacimiento de Jesús.

Pontificado

Julio era natural de Roma y fue elegido como sucesor del Papa Marcos después de que la sede romana estuvo vacante durante cuatro meses.

Arrianismo

Julius es conocido principalmente por el papel que desempeñó en la controversia arriana. Después de que los seguidores de Eusebio de Nicomedia, que se había convertido en el patriarca de Constantinopla, renovaron su deposición de Atanasio de Alejandría en un sínodo celebrado en Antioquía en 341, resolvieron enviar delegados a Constante, emperador de Occidente, y también a Julio, exponiendo las razones por las cuales procedieron. Julio, después de expresar una opinión favorable a Atanasio, hábilmente invitó a ambas partes a presentar el caso ante un sínodo que presidiría él mismo. Esta propuesta, sin embargo, los obispos arrianos orientales se negaron a aceptar.

En este segundo destierro de Alejandría, Atanasio llegó a Roma y fue reconocido como obispo regular por el sínodo presidido por Julio en 342. Julio envió una carta a los obispos orientales que es un ejemplo temprano de los reclamos de primacía para el obispo. de Roma Incluso si Atanasio y sus compañeros tuvieran algo de culpa, dice la carta, la Iglesia de Alejandría debería haber escrito primero al Papa. "¿Puedes ignorar", escribe Julio, "que esta es la costumbre, que se nos debe escribir primero, para que desde aquí se pueda definir lo que es justo" (Epístola de Julio a Antioquía, c. xxii).

Fue a través de la influencia de Julio que, en una fecha posterior, se celebró el concilio de Sárdica en Iliria, al que asistieron sólo setenta y seis obispos orientales, quienes rápidamente se retiraron a Philippopolis y depusieron a Julius en el concilio de Philippopolis, junto con Atanasio y otros. Los trescientos obispos occidentales que quedaron confirmaron las decisiones anteriores del sínodo romano y emitieron una serie de decretos sobre la disciplina de la iglesia. El primer canon prohibía el traslado de obispos de una sede a otra porque, si se hacía con frecuencia, se consideraba que fomentaba la codicia y la ambición.

Por sus decretos tercero, cuarto y quinto relacionados con los derechos de revisión reclamados por Julio, el concilio de Sárdica perceptiblemente ayudó a promover los reclamos del obispo de Roma. Julius construyó varias basílicas e iglesias.

Navidad

Algunos han afirmado que, alrededor del año 350 d. C., Julio I declaró el 25 de diciembre como la fecha oficial del nacimiento de Jesús, pero esto se basa en una carta citada solo en una fuente del siglo IX, y esta carta es falsa. En ese momento, esta era una de las fechas que comúnmente se creía para el nacimiento de Jesús y fue utilizada por Hipólito de Roma en su Comentario sobre Daniel alrededor del año 200 d.C. Se afirma, falsamente, que el Papa Julio declaró el 25 como Navidad después de que el patriarca Cirilo de Jerusalén pidiera aclaración sobre qué fecha indican los registros históricos almacenados en Roma como el nacimiento de Jesús. También se creía que Jesús y Juan el Bautista nacieron casi al mismo tiempo al leer el Evangelio de Lucas.

Se desconoce la fecha real del nacimiento de Jesús. Se ha señalado que el 25 de diciembre es dos días después del final de la fiesta romana de Saturnalia. Algunos han especulado que parte de la razón por la que se eligió esta fecha puede deberse a que Julio estaba tratando de crear una alternativa cristiana a las Saturnales. Otra razón de la decisión puede haber sido porque, en el 274 d. C., el emperador romano Aureliano supuestamente declaró el 25 de diciembre como la fecha de nacimiento del Sol Invictus y que Julio I supuestamente pensó que podría atraer a más conversos al cristianismo al permitirles continuar. celebrar el mismo día, pero esto no se puede verificar históricamente. También puede haber sido influenciado por la idea de que Jesús había muerto en el aniversario de su concepción;debido a que Jesús murió durante la Pascua y, en el siglo III d. C., la Pascua se celebraba el 25 de marzo, es posible que haya asumido que el cumpleaños de Jesús debe haber sido nueve meses después, el 25 de diciembre.

Muerte y veneración

Julio I murió en Roma el 12 de abril de 352. Le sucedió Liberio. Julio es venerado como santo por la Iglesia Católica. Su fiesta es el 12 de abril.