Papa Eugenio III

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El Papa Eugenio III (latín: Eugenio III; c. 1080 - 8 de julio de 1153), nacido Bernardo Pignatelli, o posiblemente Paganelli, llamado Bernardo da Pisa, fue jefe de la Iglesia Católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 15 de febrero de 1145 hasta su muerte. en 1153. Fue el primer cisterciense en convertirse en Papa. En respuesta a la caída de Edesa ante los musulmanes en 1144, Eugenio proclamó la Segunda Cruzada. La cruzada no logró recuperar Edesa, que fue el primero de muchos fracasos de los cristianos en las cruzadas para recuperar las tierras ganadas en la Primera Cruzada. Fue beatificado en 1872 por el Papa Pío IX.

Primeros años de vida

Bernardo nació en las cercanías de Pisa. Poco se sabe sobre sus orígenes y familia excepto que era hijo de un tal Godius. Desde el siglo XVI se le identifica comúnmente como miembro de la familia de Paganelli di Montemagno, que pertenecía a la aristocracia pisana, pero esto no ha sido probado y contradice testimonios anteriores que sugieren que fue un hombre de origen más bien humilde. En 1106 fue canónigo del cabildo de la catedral de Pisa y desde 1115 está certificado como subdiácono. 1133-1138 actuó como vicedominus de la archidiócesis de Pisa.

Entre mayo de 1134 y febrero de 1137 fue ordenado sacerdote por el Papa Inocencio II, que residía en ese momento en Pisa. Bajo la influencia de Bernardo de Clairvaux ingresó en la Orden del Cister en el monasterio de Clairvaux en 1138. Un año más tarde regresó a Italia como líder de la comunidad cisterciense de Scandriglia. En otoño de 1140, Inocencio II lo nombró abad del monasterio de S. Anastasio alle Tre Fontane en las afueras de Roma. Algunas crónicas indican que también fue elevado al Colegio cardenalicio, pero estos testimonios probablemente se debieron a una confusión porque Bernardo no está atestiguado como cardenal en ningún documento y de la carta de Bernardo de Clairvaux dirigida a los cardenales poco después de su elección claramente parece que no era cardenal.

Elección papal

Bernardo fue elegido Papa el 15 de febrero de 1145, el mismo día de la muerte de su predecesor Lucio II. Lucius había decidido imprudentemente tomar la ofensiva contra el Senado romano y fue asesinado por una "piedra pesada" que le arrojaron durante un ataque al Capitolio. Tomó el nombre pontificio de Eugenio III. Era "un personaje sencillo, amable y retraído; en absoluto, pensaban los hombres, del material del que están hechos los Papas". Debía su ascenso en parte al hecho de que nadie estaba ansioso por aceptar un cargo cuyos deberes eran en ese momento tan difíciles y peligrosos y porque la elección "se llevó a cabo en territorio seguro de Frangipani".

La elección de Bernardo contó con la ayuda de ser amigo y alumno de Bernardo de Clairvaux, el eclesiástico más influyente de la Iglesia occidental y un firme defensor de la autoridad temporal del Papa. Sin embargo, la elección no contó con la aprobación de Bernardo, quien protestó contra la elección, escribiendo a toda la Curia:

"¡Que Dios os perdone lo que habéis hecho!... ¿Qué razón o consejo, cuando el Sumo Pontífice estaba muerto, os hizo precipitaros sobre un simple rústico, echarle mano en su refugio, arrancarle de las manos el hacha, picar o azada, y elevarlo a un trono?"

Bernard fue igualmente directo en sus puntos de vista directamente a Eugene, escribiendo:

"Así el dedo de Dios levanta del polvo al pobre y levanta del muladar al mendigo para que se siente con príncipes y herede el trono de gloria".

A pesar de estas críticas, Eugenio parece no haber sentido resentimiento hacia Bernard y, a pesar de estas críticas, después de que se hizo la elección, Bernard aprovechó las cualidades de Eugenio III a las que se opuso, para virtualmente gobernar en su nombre.

Por su parte, los Cardenales resentían la influencia de Bernardo sobre el Papa, afirmando "Debes saber que, habiendo sido elevados al gobierno de toda la iglesia por nosotros, alrededor de los cuales, como pivotes [ cardines ], gira el eje de la iglesia universal, y habiendo hecho por nosotros de una persona privada en el padre de la iglesia universal, es necesario de ahora en adelante que no solo te pertenezcas a ti mismo sino a nosotros; que no antepongas las amistades particulares y recientes a las que son generales y antiguas. de pie".

Bernard reaccionó enérgicamente a las afirmaciones de los cardenales y le escribió al papa Eugenio que los cardenales "no tenían ningún poder excepto el que les concedas o les permitas ejercer" y que sus afirmaciones "no tienen sentido... [se] derivan de ninguna tradición... [y] contó con el apoyo de la autoridad".

El problema permaneció sin resolver durante todo el mandato de Eugenio.

Pontificado

Durante casi todo su pontificado, Eugenio III no pudo residir en Roma. Apenas había salido de la ciudad para ser consagrado en la Abadía de Farfa (a unos 40 km al norte de Roma), cuando los ciudadanos, bajo la influencia de Arnoldo de Brescia, el gran opositor al poder temporal del Papa, establecieron la antigua constitución romana, la Comuna de Roma y eligió a Giordano Pierleoni para ser patricio. Eugenio III pidió ayuda a Tívoli, Italia, a otras ciudades enemistadas con Roma, y ​​al rey Roger II de Sicilia (quien envió a su general Roberto de Selby), y con su ayuda logró hacer tales condiciones con los ciudadanos romanos como le permitió por un tiempo mantener la apariencia de autoridad en su capital. Pero como no estaba de acuerdo con un pacto traicionero contra Tivoli, se vio obligado a abandonar la ciudad en marzo de 1146.

Al enterarse de la caída de Edesa (ahora la ciudad moderna de Urfa, el primero de los estados cruzados establecidos en el Levante) ante los turcos, que ocurrió en 1144, en diciembre de 1145 dirigió la bula Quantum praedecessores a Louis VII de Francia, llamándolo a participar en otra cruzada. A principios del mismo año, Eugenius emitió la Militia Dei, que permitía a la Orden de los Templarios cobrar diezmos y tasas por los entierros. En una gran dieta celebrada en Speyer en 1146, el rey Conrado III de Alemania y muchos de sus nobles también fueron incitados a dedicarse a la cruzada por la elocuencia de Bernardo de Claraval, predicada ante una enorme multitud en Vézelay. La Segunda Cruzada resultó ser "un fiasco ignominioso"y, tras viajar durante un año, el ejército abandonó su campaña tras sólo cinco días de asedio "sin haber recuperado ni un centímetro de territorio musulmán". Los cruzados sufrieron inmensas pérdidas tanto en hombres como en material y sufrieron, en opinión de un historiador moderno, "la última humillación que ni ellos ni sus enemigos olvidarían".

Eugenio III celebró sínodos en el norte de Europa en París, Reims (marzo de 1148) y Trier en 1147 que se dedicaron a la reforma de la vida clerical. También consideró y aprobó las obras de Hildegarda de Bingen.

En junio de 1148, Eugenio III regresó a Italia y fijó su residencia en Viterbo. No pudo regresar a Roma debido a la popularidad de Arnoldo de Brescia, quien se opuso a la autoridad temporal papal en la ciudad. Se estableció en la fortaleza de Ptolomeo II en Tusculum, la ciudad más cercana a Roma en la que podía instalarse con seguridad, el 8 de abril de 1149. Allí se encontró con la pareja de cruzados que regresaban Luis VII de Francia y Leonor de Aquitania, que para entonces apenas estaban en términos hablando dadas las tensiones de la Cruzada fallida y los rumores del adulterio incestuoso de Eleanor durante la Cruzada. Eugene, "un hombre gentil y de buen corazón que odiaba ver a la gente infeliz"intentó aliviar el dolor de la Cruzada fallida y su matrimonio fallido insistiendo en que durmieran en la misma cama y "conversando diariamente para restaurar el amor entre ellos". Sus esfuerzos no tuvieron éxito y, dos años después, Eugene accedió a anular el matrimonio por consanguinidad.

Eugene permaneció en Tusculum hasta el 7 de noviembre. A finales de noviembre de 1149, gracias a la ayuda del rey de Sicilia, pudo volver a entrar en Roma, pero la atmósfera de abierta hostilidad del Municipio pronto lo obligó a retirarse (junio de 1150). El emperador Federico I Barbarroja prometió ayudar a Eugenio contra sus súbditos que se habían rebelado, pero el apoyo nunca llegó. Eugenio III murió en Tivoli el 8 de julio de 1153. Aunque los ciudadanos de Roma resintieron el esfuerzo de Eugenio III por afirmar su autoridad temporal, lo reconocieron como su señor espiritual. Hasta el día de su muerte siguió usando el tosco hábito de un monje cisterciense debajo de su túnica. Fue enterrado en el Vaticano con todas las muestras de respeto.

Veneración

El pueblo de Roma reconoció rápidamente a Eugenio III como una figura piadosa, mansa y espiritual. Su tumba adquirió considerable fama debido al supuesto milagro que allí ocurrió y comenzó su causa de santidad. El Papa Pío IX lo beatificó en 1872.

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