Papa Clemente VII

El Papa Clemente VII (latín: Clemens VII; italiano: Clemente VII; nacido Giulio de' Medici; 26 de mayo de 1478 - 25 de septiembre de 1534) fue jefe de la Iglesia Católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 19 de noviembre de 1523 hasta su muerte el 25 de septiembre. 1534. Considerado "el más desafortunado de los papas", el reinado de Clemente VII estuvo marcado por una rápida sucesión de luchas políticas, militares y religiosas, muchas de ellas de larga duración, que tuvieron consecuencias de gran alcance para el cristianismo y la política mundial.

Elegido en 1523 al final del Renacimiento italiano, Clemente llegó al papado con una gran reputación como estadista. Se había desempeñado con distinción como asesor principal del Papa León X (1513-1521), el Papa Adriano VI (1522-1523) y, encomiablemente, como gran maestro de Florencia (1519-1523). Asumir el liderazgo en un momento de crisis, con la expansión de la Reforma protestante; la Iglesia al borde de la bancarrota; y grandes ejércitos extranjeros que invadían Italia, Clemente inicialmente trató de unir a la cristiandad haciendo las paces entre los muchos líderes cristianos que entonces estaban en desacuerdo. Más tarde intentó liberar a Italia de la ocupación extranjera, creyendo que amenazaba la libertad de la Iglesia.

La compleja situación política de la década de 1520 frustró los esfuerzos de Clemente.Heredar desafíos sin precedentes, incluida la Reforma protestante de Martín Lutero en el norte de Europa; una gran lucha de poder en Italia entre los dos reyes más poderosos de Europa, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V y Francisco I de Francia, cada uno de los cuales exigió que el Papa eligiera un bando; y las invasiones turcas de Europa del Este dirigidas por Solimán el Magnífico, los problemas de Clemente se vieron exacerbados por el contencioso divorcio del rey Enrique VIII de Inglaterra, lo que provocó que Inglaterra se separara de la Iglesia católica; y en 1527, agrió las relaciones con el emperador Carlos V, lo que condujo al violento saqueo de Roma, durante el cual Clemente fue encarcelado. Después de escapar del confinamiento en el Castel Sant'Angelo, Clemente, con pocas opciones económicas, militares o políticas restantes, comprometió la Iglesia y la Italia'

En contraste con su tortuoso pontificado, Clemente era personalmente respetable y devoto, poseía una "dignidad de carácter", "grandes adquisiciones tanto teológicas como científicas", así como una "dirección y penetración extraordinarias: Clemente VII, en tiempos más serenos, podría haber administró el poder papal con gran reputación y envidiable prosperidad. Pero con toda su profunda comprensión de los asuntos políticos de Europa, Clemente no parece haber comprendido la posición alterada del Papa" en relación con los estados-nación emergentes de Europa y el protestantismo.

Clemente dejó un importante legado cultural en la tradición Medici. Encargó obras de arte de Rafael, Benvenuto Cellini y Miguel Ángel, incluido El juicio final de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina. En materia de ciencia, Clemente es mejor conocido por aprobar, en 1533, la teoría de Nicolaus Copernicus de que la Tierra gira alrededor del Sol, 99 años antes del juicio por herejía de Galileo Galilei por ideas similares.

Primeros años de vida

La vida de Giulio de' Medici comenzó en circunstancias trágicas. El 26 de abril de 1478, exactamente un mes antes de su nacimiento, su padre, Giuliano de Medici (hermano de Lorenzo el Magnífico) fue asesinado en la Catedral de Florencia por enemigos de su familia, en lo que ahora se conoce como "La Conspiración Pazzi". Nació ilegítimamente el 26 de mayo de 1478 en Florencia; se desconoce la identidad exacta de su madre, aunque una pluralidad de estudiosos sostiene que se trataba de Fioretta Gorini, hija de un profesor universitario. Giulio pasó los primeros siete años de vida con su padrino, el arquitecto Antonio da Sangallo el Viejo.

A partir de entonces, Lorenzo el Magnífico lo crió como uno de sus propios hijos, junto con sus hijos Giovanni (el futuro Papa León X), Piero y Giuliano. Educado en el Palazzo Medici de Florencia por humanistas como Angelo Poliziano, y junto a prodigios como Miguel Ángel, Giulio se convirtió en un músico consumado. En personalidad tenía fama de ser tímido y en apariencia física, guapo.

La inclinación natural de Giulio era por el clero, pero su ilegitimidad le impedía ocupar puestos de alto rango en la Iglesia. Entonces Lorenzo el Magnífico lo ayudó a labrarse una carrera como soldado. Se inscribió en los Caballeros de Rodas, pero también se convirtió en Gran Prior de Capua. En 1492, cuando Lorenzo el Magnífico murió y Giovanni de' Medici asumió sus funciones como cardenal, Giulio se involucró más en los asuntos de la Iglesia. Estudió derecho canónico en la Universidad de Pisa y acompañó a Giovanni al cónclave de 1492, donde Rodrigo Borgia fue elegido Papa Alejandro VI.

Tras las desgracias del hijo primogénito de Lorenzo el Magnífico, Piero el Desafortunado, los Medici fueron expulsados ​​de Florencia en 1494. Durante los siguientes seis años, el cardenal Giovanni y Giulio vagaron juntos por Europa, siendo arrestados dos veces (primero en Ulm, Alemania, y luego en Ruán, Francia). Cada vez que Piero el Desafortunado los rescató. En 1500, ambos regresaron a Italia y concentraron sus esfuerzos en restablecer a su familia en Florencia. Ambos estuvieron presentes en la batalla de Rávena en 1512, donde el cardenal Giovanni fue capturado por los franceses pero Giulio escapó; esto llevó a Giulio a convertirse en emisario del Papa Julio II. Ese mismo año, con la ayuda del Papa Julio y las tropas españolas de Fernando de Aragón, los Medici retoman el control de Florencia.

Paternidad de Alessandro de' Medici

En 1510, mientras los Medici vivían cerca de Roma, una sirvienta de su casa, identificada en los documentos como Simonetta da Collevecchio [it], quedó embarazada y finalmente dio a luz a un hijo, Alessandro de 'Medici. Apodado "il Moro" ("el moro") debido a su tez oscura, Alessandro fue reconocido oficialmente como el hijo ilegítimo de Lorenzo II de Medici, pero en ese momento y hasta el día de hoy, varios estudiosos sugieren que Alessandro era el hijo ilegítimo de Lorenzo II de Medici. Julio de 'Medici. La verdad de su linaje sigue siendo desconocida y debatida.

Independientemente de su paternidad, a lo largo de la breve vida de Alessandro, Giulio, como Papa Clemente VII, le mostró un gran favoritismo, elevando a Alessandro sobre Ippolito de Medici como el primer monarca hereditario de Florencia, a pesar de las calificaciones comparables de este último.

Cardenal

Bajo el Papa León X

Giulio de' Medici apareció en el escenario mundial en marzo de 1513, a la edad de 35 años, cuando su primo Giovanni de' Medici fue elegido Papa, tomando el nombre de León X. El Papa León X reinó hasta su muerte el 1 de diciembre de 1521.

"Ilustrado, inteligente, respetable y laborioso", la reputación y las responsabilidades de Giulio de' Medici crecieron a un ritmo rápido, inusual incluso para el Renacimiento. Tres meses después de la elección de León X, fue nombrado arzobispo de Florencia. Más tarde ese otoño, todas las barreras para que alcanzara los más altos cargos de la Iglesia fueron eliminadas por una dispensa papal que declaraba legítimo su nacimiento. Afirmó que sus padres habían sido prometidos per sponsalia de presenti (es decir, "se casaron de acuerdo con la palabra de los presentes"). Fuera cierto o no, le permitió a León X crearlo cardenal durante el primer consistorio papal el 23 de septiembre. 1513. El 29 de septiembre,

La reputación del cardenal Giulio durante el reinado de León X está registrada por el contemporáneo Marco Minio, el embajador veneciano ante la Corte Papal, quien escribió en una carta al Senado veneciano en 1519: "Cardenal de' Medici, cardenal sobrino del Papa, que no es legítimo, tiene gran poder con el Papa; es un hombre de gran competencia y gran autoridad; reside con el Papa, y no hace nada de importancia sin consultarlo primero. Pero regresa a Florencia para gobernar la ciudad".

Arte de gobernar

Si bien el cardenal Giulio no fue nombrado oficialmente vicecanciller de la Iglesia (segundo al mando) hasta el 9 de marzo de 1517, en la práctica León X gobernó en sociedad con su primo desde el principio. Inicialmente, sus deberes se centraron principalmente en la administración de los asuntos de la Iglesia en Florencia y en la conducción de las relaciones internacionales. En enero de 1514, el rey Enrique VIII de Inglaterra lo nombró cardenal protector de Inglaterra. Al año siguiente, el rey Francisco I de Francia lo nombró arzobispo de Narbona y en 1516 lo nombró cardenal protector de Francia.En un escenario típico del arte de gobernar de mentalidad independiente del cardenal Giulio, los respectivos reyes de Inglaterra y Francia, reconociendo un conflicto de intereses en Giulio protegiendo a ambos países simultáneamente, lo presionaron para que renunciara a su otra protección; para su consternación, él se negó.

La política exterior del cardenal Giulio estuvo moldeada por la idea de "la libertà d'Italia", cuyo objetivo era liberar a Italia ya la Iglesia de la dominación francesa e imperial. Esto quedó claro en 1521, cuando una rivalidad personal entre el rey Francisco I y el emperador Carlos V del Sacro Imperio Romano Germánico desembocó en una guerra en el norte de Italia. Francisco I esperaba que Giulio, el cardenal protector de Francia, lo apoyara; pero Giulio percibió que Francisco amenazaba la independencia de la Iglesia, en particular el control de Lombardía por parte de este último y su uso del Concordato de Bolonia para controlar la Iglesia en Francia. En ese momento, la Iglesia quería que el emperador Carlos V combatiera el luteranismo, que entonces crecía en Alemania. Entonces el cardenal Giulio negoció una alianza en nombre de la Iglesia, para apoyar al Sacro Imperio Romano Germánico contra Francia.Ese otoño, Giulio ayudó a liderar un ejército imperial-papal victorioso sobre los franceses en Milán y Lombardía. Si bien su estrategia de cambiar alianzas para liberar a la Iglesia e Italia de la dominación extranjera resultó desastrosa durante su reinado como Papa Clemente VII, durante el reinado de León X mantuvo hábilmente un equilibrio de poder entre las facciones internacionales en competencia que buscaban influir en la Iglesia.

Conflictos armados

Giulio de' Medici dirigió numerosos conflictos armados como cardenal. Al comentar sobre esto, su contemporáneo Francesco Guicciardini escribió que el cardenal Giulio estaba más preparado para las armas que para el sacerdocio. Sirvió como legado papal al ejército en una campaña contra Francisco I en 1515, junto con el inventor Leonardo da Vinci.

Logros

Los otros esfuerzos del cardenal Giulio en nombre del Papa León X tuvieron un éxito similar, de modo que "tuvo el crédito de ser el principal impulsor de la política papal durante todo el pontificado de León". En 1513, fue miembro del Quinto Concilio de Letrán, al que se le asignó la tarea de curar el cisma provocado por el conciliarismo. En 1515, su "acto más significativo de gobierno eclesiástico" reguló la predicación profética a la manera de Girolamo Savonarola. Más tarde organizó y presidió el Sínodo Florentino de 1517, donde se convirtió en el primer miembro de la Iglesia en implementar las reformas recomendadas por el Quinto Concilio de Letrán. Estos incluían prohibir a los sacerdotes portar armas, frecuentar tabernas y bailar provocativamente, al tiempo que los instaba a asistir a la confesión semanal.De manera similar, se admiró el patrocinio artístico del cardenal Giulio (por ejemplo, su encargo de la Transfiguración de Rafael y la Capilla de los Medici de Miguel Ángel, entre otras obras), particularmente por lo que el orfebre Benvenuto Cellini llamó más tarde su "excelente gusto".

Gran Maestro de Florencia

El cardenal Giulio gobernó Florencia entre 1519 y 1523, luego de la muerte de su gobernante cívico, Lorenzo II de Medici, en 1519. Allí "se le permitió asumir un control casi autocrático de los asuntos del Estado" e "hizo mucho para colocar los intereses públicos sobre una base firme y práctica". El presidente de los Estados Unidos, John Adams, caracterizó más tarde la administración de Giulio en Florencia como "muy exitosa y frugal". Adams narra que el cardenal "redujo los negocios de los magistrados, las elecciones, las costumbres del cargo y el modo de gasto del dinero público, de tal manera que produjo una alegría grande y universal entre los ciudadanos".

A la muerte del Papa León X en 1521, Adams escribe que había una "inclinación lista en todos los principales ciudadanos [de Florencia], y un deseo universal entre la gente, de mantener el estado en manos del Cardenal de 'Medici y toda esta felicidad provenía de su buen gobierno, que desde la muerte del duque Lorenzo había sido universalmente agradable.

Bajo el Papa Adrián VI

Cuando el Papa León X murió el 1 de diciembre de 1521, "se esperaba ampliamente que el cardenal Giulio lo sucediera", pero en cambio, durante el cónclave de 1522, el Colegio Cardenalicio eligió a un candidato de compromiso, Adrián VI de los Países Bajos.Sobre por qué sucedió esto, escribe el historiador Paul Strathern, "era de conocimiento común que [el cardenal Giulio] había sido el asesor más capaz de León X, así como el administrador de los asuntos financieros del Papa. El hecho de que León X hubiera ignorado alegremente el consejo de su primo, en tantas ocasiones, fue ampliamente visto como responsable de la difícil situación del papado, no la influencia del cardenal Giulio de' Medici. Por el contrario, el cardenal Giulio parecía ser todo lo que León X no era: era guapo, reflexivo, saturnino y dotado de buen gusto. A pesar de ello, muchos se mantuvieron firmes en su oposición a su candidatura".

En el cónclave, el cardenal Giulio controló el bloque de votantes más grande, pero sus enemigos forzaron la elección a un punto muerto. Entre ellos estaba el cardenal Francesco Soderini, un florentino cuya familia había perdido una lucha por el poder con los Medici "y les guardaba rencor"; el cardenal Pompeo Colonna, un noble romano que quería convertirse él mismo en Papa; y un grupo de cardenales franceses que "no estaban dispuestos a olvidar la traición de León X a su Rey".

Al darse cuenta de que su candidatura estaba en peligro, "el cardenal Giulio ahora optó por hacer un movimiento táctico astuto. Declaró con modestia que no era digno de tan alto cargo; en su lugar, sugirió al poco conocido erudito flamenco, el cardenal Adrian Dedel, un asceta y profundamente hombre espiritual que había sido tutor del Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V. El Cardenal Giulio estaba seguro de que el Cardenal Dedel sería rechazado, debido a su oscuridad, su falta de experiencia política y el hecho de que no era italiano. hecho por el cardenal Giulio de' Medici demostraría entonces a todos que él era, de hecho, el candidato ideal. Pero este movimiento fracasó gravemente, se descubrió el farol del cardenal Giulio y el cardenal Adrian Dedel fue elegido Papa Adrian VI".

Durante su papado de 20 meses, Adrián VI "parecía dar mucha importancia a las opiniones del cardenal Medici... Y todos los demás cardenales se mantuvieron claramente a distancia". De esta manera, el cardenal Giulio "ejerció una influencia formidable" durante el reinado de Adrian. Dividiendo el tiempo entre el Palazzo Medici en Florencia y el Palazzo della Cancelleria en Roma, el cardenal Giulio "vivió allí como se esperaba que viviera un Medici generoso, un mecenas de artistas y músicos, un protector de los pobres, un anfitrión lujoso".

Complot de asesinato de 1522

En 1522, comenzaron a circular rumores de que el cardenal Giulio, que carecía de sucesores legítimos para gobernar Florencia, planeaba abdicar del gobierno de la ciudad y "dejar el gobierno libremente en el pueblo". Cuando quedó claro que estos rumores no eran ciertos, una facción de florentinos en su mayoría de élite tramó un complot para asesinarlo y luego instalar su propio gobierno bajo su "gran adversario", el cardenal Francesco Soderini. Soderini alentó el complot, exhortando tanto a Adrián como a Francisco I de Francia a atacar a Julio e invadir a sus aliados en Sicilia. Esto no sucedió. En lugar de romper con Giulio, Adrian hizo encarcelar al cardenal Soderini. Posteriormente, los principales conspiradores fueron "declarados rebeldes", y algunos fueron "aprehendidos y decapitados;

Papa

Tras la muerte de Adrián VI el 14 de septiembre de 1523, Medici superó la oposición del rey francés y finalmente logró ser elegido Papa Clemente VII en el siguiente cónclave (19 de noviembre de 1523).

El Papa Clemente VII trajo al trono papal una gran reputación por su capacidad política y poseía, de hecho, todos los logros de un diplomático astuto. Pero sus contemporáneos lo consideraban mundano e indiferente a los peligros percibidos de la Reforma protestante.

En su ascenso, Clemente VII envió al arzobispo de Capua, Nikolaus von Schönberg, a los reyes de Francia, España e Inglaterra, para poner fin a la guerra italiana. Un informe anterior del protonotario Marino Ascanio Caracciolo al emperador registra: "Como los turcos amenazan con conquistar los estados cristianos, le parece que es su primer deber como Papa lograr la paz general de todos los príncipes cristianos, y ruega él (el Emperador), como el hijo primogénito de la Iglesia, para ayudarlo en este trabajo piadoso ". Pero el intento del Papa fracasó.

Política continental y Medici

La conquista de Milán por Francisco I de Francia en 1524, durante su campaña italiana de 1524-1525, llevó al Papa a abandonar el lado imperial-español y aliarse con otros príncipes italianos, incluida la República de Venecia y Francia en enero de 1525. Este tratado concedió la adquisición definitiva de Parma y Piacenza para los Estados Pontificios, el gobierno de Medici sobre Florencia y el libre paso de las tropas francesas a Nápoles. Esta política en sí misma era sólida y patriótica, pero el celo de Clemente VII pronto se enfrió; por su falta de previsión y economía intempestiva, se expuso al ataque de los turbulentos barones romanos, lo que le obligó a invocar la mediación del emperador Carlos V. Un mes después, Francisco I era aplastado y encarcelado en la batalla de Pavía y Clemente VII profundizaron en sus antiguos compromisos con Carlos V,

Pero profundamente preocupado por la arrogancia imperial, retomaría con Francia cuando Francisco I fue liberado tras el Tratado de Madrid (1526): el Papa entró en la Liga de Cognac junto con Francia, Venecia y Francesco II Sforza de Milán. Clemente VII lanzó una invectiva contra Carlos V, quien en respuesta lo definió como un "lobo" en lugar de un "pastor", amenazando con convocar un concilio sobre la cuestión luterana.

Al igual que su primo, el Papa León X, Clemente fue considerado demasiado generoso con sus parientes Medici, lo que agotó las arcas del Vaticano. Esto incluía la asignación de cargos hasta Cardenal, tierras, títulos y dinero. Estas acciones impulsaron medidas de reforma después de la muerte de Clemente para ayudar a prevenir tal nepotismo excesivo.

Evangelización

En su bula de 1529 "Intra Arcana", Clemente VII otorgó permisos y privilegios a Carlos V y al Imperio español, que incluían el poder de patrocinio dentro de sus colonias en las Américas.

Saqueo de Roma

La política vacilante del Papa también provocó el surgimiento del partido imperial dentro de la Curia: los soldados del cardenal Pompeo Colonna saquearon la Colina del Vaticano y obtuvieron el control de toda Roma en su nombre. El Papa humillado prometió, por lo tanto, llevar a los Estados Pontificios al lado imperial nuevamente. Pero poco después, Colonna abandonó el sitio y se fue a Nápoles, incumpliendo sus promesas y destituyendo al cardenal de su cargo. A partir de este momento, Clemente VII no pudo hacer otra cosa que seguir la suerte del partido francés hasta el final.

Pronto se encontró solo en Italia también, ya que Alfonso d'Este, duque de Ferrara, había suministrado artillería al ejército imperial, lo que provocó que el Ejército de la Liga se mantuviera a distancia de la horda de lansquenetes liderada por Carlos III, duque de Borbón y Georg von Frundsberg, permitiéndoles llegar a Roma sin sufrir daños.

Carlos de Borbón murió mientras subía una escalera durante el breve asedio y sus hambrientas tropas, sin paga y sin guía, se sintieron libres para devastar Roma a partir del 6 de mayo de 1527. Los numerosos incidentes de asesinato, violación y vandalismo que siguieron terminaron con el esplendor de Roma. Roma renacentista para siempre. Clemente VII, que no había mostrado más resolución en su ejército que en su conducta política, fue obligado poco después (6 de junio) a entregarse junto con el Castel Sant'Angelo, donde se había refugiado. Aceptó pagar un rescate de 400.000 ducati a cambio de su vida; las condiciones incluían la cesión de Parma, Piacenza, Civitavecchia y Módena al Sacro Imperio Romano Germánico. (Solo el último podría estar ocupado de hecho.) Al mismo tiempo,

Clement estuvo preso en Castel Sant'Angelo durante seis meses. Después de haber sobornado a algunos oficiales imperiales, escapó disfrazado de vendedor ambulante y se refugió en Orvieto y luego en Viterbo. Regresó a una Roma despoblada y devastada recién en octubre de 1528.

Mientras tanto, en Florencia, los enemigos republicanos de los Medici aprovecharon el caos para volver a expulsar a la familia del Papa de la ciudad.

En junio de 1529 las partes beligerantes firmaron la Paz de Barcelona. Los Estados Pontificios recuperaron algunas ciudades y Carlos V acordó restaurar el poder de los Medici en Florencia. En 1530, después de un asedio de once meses, la ciudad toscana capituló y Clemente VII instaló a su sobrino ilegítimo Alessandro como duque. Posteriormente, el Papa siguió una política de sumisión al emperador, esforzándose por un lado en inducirlo a actuar con severidad contra los luteranos en Alemania y por el otro en evitar sus demandas de un concilio general.

Apariencia

Durante su encarcelamiento de medio año en 1527, Clemente VII se dejó crecer la barba en señal de luto por el saqueo de Roma. Esto estaba en contradicción con la ley canónica católica, que requería que los sacerdotes estuvieran bien afeitados, pero tenía como precedente la barba que usó el papa Julio II durante nueve meses en 1511-12 como señal de luto por la ciudad papal de Bolonia.

Sin embargo, a diferencia de Julio II, Clemente mantuvo su barba hasta su muerte en 1534. Su sucesor, Pablo III, y de hecho 24 papas después de él, siguieron su ejemplo de usar barba, hasta Inocencio XII, quien murió en 1700. Clemente fue así el creador involuntario de una moda que duró más de un siglo.

Ancona

En 1532, Clemente VII tomó posesión de Ancona, que perdió definitivamente su libertad y pasó a formar parte de los Estados Pontificios, poniendo fin a cientos de años en los que la República de Ancona era una importante potencia marítima.

Reforma inglesa

A fines de la década de 1520, el rey Enrique VIII quería anular su matrimonio con la tía de Carlos, Catalina de Aragón. Los hijos de la pareja murieron en la infancia, amenazando el futuro de la Casa Tudor, aunque Henry tuvo una hija, Mary Tudor. Henry afirmó que esta falta de un heredero varón se debía a que su matrimonio estaba "arruinado a los ojos de Dios". Catherine había sido la viuda de su hermano, pero el matrimonio no había tenido hijos, por lo que el matrimonio no estaba en contra de la ley del Antiguo Testamento, que prohíbe tales uniones solo si el hermano tenía hijos. Además, el Papa Julio II había dado una dispensa para permitir la boda.Henry ahora argumentó que esto había estado mal y que su matrimonio nunca había sido válido. En 1527, Enrique le pidió a Clemente que anulara el matrimonio, pero el Papa, posiblemente actuando bajo la presión del sobrino de Catalina, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V, de quien era prisionero efectivo, se negó. Según la enseñanza católica, un matrimonio válidamente contraído es indivisible hasta la muerte, por lo que el Papa no puede anular un matrimonio sobre la base de un impedimento previamente dispensado. Mucha gente cercana a Enrique deseaba simplemente ignorar a Clemente, pero en octubre de 1530 una reunión de clérigos y abogados advirtió que el Parlamento inglés no podía facultar al arzobispo de Canterbury para actuar en contra de la prohibición del Papa. En el Parlamento, el obispo John Fisher fue el paladín del Papa.

Posteriormente, Enrique se casó con Ana Bolena, a fines de 1532 o principios de 1533. El matrimonio se hizo más fácil con la muerte del arzobispo de Canterbury William Warham, un fiel amigo del Papa, después de lo cual Enrique persuadió a Clemente para que nombrara a Thomas Cranmer., un amigo de la familia Bolena, como su sucesor. El Papa otorgó las bulas papales necesarias para la promoción de Cranmer a Canterbury y también exigió que Cranmer prestara el juramento habitual de lealtad al Papa antes de su consagración. Las leyes hechas bajo Enrique ya declaraban que los obispos serían consagrados incluso sin la aprobación papal. Cranmer fue consagrado, aunque de antemano declaró que no estaba de acuerdo con el juramento que haría. Cranmer estaba dispuesto a conceder la anulacióndel matrimonio con Catalina como lo requería Enrique. El Papa respondió al matrimonio excomulgando tanto a Henry como a Cranmer de la Iglesia Católica.

En consecuencia, en Inglaterra, en el mismo año, la Ley de Restricción Condicional de Annates transfirió los impuestos sobre los ingresos eclesiásticos del Papa a la Corona. La Ley Peter's Pence prohibió el pago anual por parte de los terratenientes de un centavo al Papa. Este acto también reiteró que Inglaterra "no tenía superior bajo Dios, sino solo Su Gracia" y que la "corona imperial" de Enrique había sido disminuida por las "usurpaciones y exacciones irrazonables y poco caritativas" del Papa. Finalmente, en 1534, Henry llevó al Parlamento inglés a aprobar la Ley de Supremacía que estableció la Iglesia de Inglaterra independiente y se separó de la Iglesia Católica.

Matrimonio de Catalina de Médicis

En 1533, Clemente casó a la nieta de su prima, Catalina de Medici, con el futuro rey Enrique II de Francia, hijo del rey Francisco I. Debido a una enfermedad, antes de partir hacia Marsella para la boda, Clemente emitió una Bula el 3 de septiembre de 1533. dando instrucciones sobre qué hacer si moría fuera de Roma. La ceremonia de boda tuvo lugar en Église Saint-Ferréol les Augustins el 28 de octubre de 1533 y fue dirigida por el propio Clemente. Fue "seguido de nueve días de lujosos banquetes, desfiles y festividades". El 7 de noviembre en Marsella, Clemente creó cuatro nuevos cardenales, todos ellos franceses. También mantuvo reuniones privadas separadas con Francisco I y Carlos V. La hija de Carlos, Margarita de Austria, se casaría con el pariente de Clemente, el duque Alessandro de 'Medici en 1536.

Según el historiador de Medici Paul Strathern, Clemente se casa con Catalina en la familia real de Francia; y Alessandro se convirtió en duque de Florencia y se casó con un miembro de la familia Habsburgo, "marcó quizás el punto de inflexión más significativo en la historia de la familia Medici: el ascenso a la nobleza en Florencia y la unión de la familia real francesa. Sin la mano guía de Clemente VII, los Medici nunca habrían podido alcanzar los pináculos de grandeza que estaban por llegar" en los siglos siguientes.

Muerte

Clemente regresó a Roma el 10 de diciembre de 1533 con fiebre y quejándose de problemas estomacales. Había estado enfermo durante meses y "estaba envejeciendo rápidamente". Strathern escribe: "su hígado estaba fallando y su piel se volvió amarilla; también perdió la vista de un ojo y quedó parcialmente ciego del otro". Estaba tan enfermo a principios de agosto de 1534 que el cardenal Agostino Trivulzio escribió al rey Francisco que los médicos del Papa temían por su vida. El 23 de septiembre de 1534, Clemente escribió una larga carta de despedida al emperador Carlos. También afirmó, pocos días antes de su muerte, que Miguel Ángel debería pintar El Juicio Final sobre el altar de la Capilla Sixtina. Clemente VII murió el 25 de septiembre de 1534,habiendo vivido 56 años y cuatro meses y reinado por 10 años, 10 meses y 7 días. Su cuerpo fue enterrado en la Basílica de San Pedro y luego trasladado a una tumba en Santa Maria sopra Minerva en Roma, que fue diseñada por Baccio Bandinelli.

El biógrafo de Clemente, Emmanuel Rodocanachi, escribe, "de acuerdo con la costumbre de aquellos tiempos, la gente atribuyó su muerte al veneno", específicamente, al envenenamiento por el hongo del sombrero de la muerte. Los síntomas de Clemente y la duración de su enfermedad no respaldan esta hipótesis.

Legado

Legado político

El papado de Clemente VII generalmente se considera uno de los más tumultuosos de la historia; Las opiniones del propio Clemente a menudo tienen matices. Por ejemplo, el contemporáneo de Clemente, Francesco Vettori, escribe que "soportó un gran trabajo para convertirse, de un cardenal grande y respetado, en un papa pequeño y poco estimado", pero también que "si se considera la vida de los papas anteriores, se puede decir verdaderamente que, durante más de cien años, ningún hombre mejor que Clemente VII se sentó en el Trono. Sin embargo, fue en su día cuando se produjo el desastre mientras estos otros, que estaban llenos de todos los vicios, vivían y morían felices, como el mundo lo ve. Tampoco busquemos cuestionar al Señor, nuestro Dios, que castigará, o no castigará, de la manera y en el tiempo que le plazca.'"

Los desastres del pontificado de Clemente —el Saqueo de Roma y la Reforma inglesa— se consideran puntos de inflexión en las historias del catolicismo, Europa y el Renacimiento.El historiador moderno Kenneth Gouwens escribe: "Los fracasos de Clemente deben verse sobre todo en el contexto de grandes cambios en la dinámica de la política europea. A medida que la guerra en la península italiana se intensificó a mediados de la década de 1520, el imperativo de autonomía [para la Iglesia Católica y Italia] requirió enormes desembolsos financieros para desplegar ejércitos permanentes. La supervivencia política eclipsó forzosamente la reforma eclesiástica como meta a corto plazo, y los costos de la guerra requirieron la reducción del gasto en cultura. Clemente siguió políticas consistentes con las de sus ilustres predecesores Julio II y León X; pero en la década de 1520, esas políticas podrían fracasar... La reforma de la Iglesia, a la que acudirían sus sucesores, requería recursos y un apoyo secular concertado que el segundo Papa Medici no pudo reunir".

Con respecto a la lucha de Clemente para liberar a Italia y a la Iglesia Católica de la dominación extranjera, el historiador Fred Dotolo escribe que "uno podría ver en su papado una vigorosa defensa de los derechos papales contra el crecimiento del poder monárquico, una lucha diplomática e incluso pastoral para mantener la antigua división dentro de la cristiandad de los oficios sacerdotales y reales. Si los nuevos monarcas del período moderno temprano redujeran el papado a un mero apéndice de la autoridad secular, los asuntos religiosos se convertirían en poco más que una política de estado... Clemente VII intentó restringir la expansión de la poder real y mantener la independencia de Roma y de las prerrogativas papales".

Eclesiásticamente, Clemente es recordado por las órdenes que protegían a los judíos de la Inquisición, aprobaba las Órdenes Teatina, Barnabita y Capuchina, y aseguraba la isla de Malta para los Caballeros de Malta.

En un análisis final del papado de Clemente, el historiador ER Chamberlin escribe, "en todos menos en sus atributos personales, Clemente VII fue el protagonista de una tragedia griega, la víctima llamada a soportar los resultados de las acciones cometidas mucho antes. Cada reclamo temporal de su sus predecesores habían enredado al papado un poco más en el juego letal de la política, incluso cuando cada degradación moral lo divorciaba un poco más del vasto cuerpo de cristianos de quienes en última instancia extraía su fuerza".Más caritativamente, el historiador moderno James Grubb escribe, "de hecho, en cierto punto es difícil ver cómo podría haberlo hecho mucho mejor, dados los obstáculos que enfrentó. Ciertamente, sus predecesores desde el final del Cisma habían experimentado su parte de oposición., pero ¿alguien tuvo que luchar en tantos frentes como Clemente, y contra probabilidades tan abrumadoras? En un momento u otro luchó contra el Sacro Imperio Romano Germánico (ahora alimentado por metales preciosos de América), los franceses, los turcos, las potencias italianas rivales, fuerzas fraccionadas dentro de los estados papales e intereses arraigados dentro de la propia Curia. Que la preciosa liberta d'Italia (libertad de la dominación exterior) se haya perdido irrevocablemente parece más una inevitabilidad que un producto de las fallas particulares de Clemente. Hizo todo lo posible...."

Representaciones

La vida del segundo Papa Medici ha sido retratada en numerosas películas y relatos de televisión, en particular el programa de Netflix 'Medici; The Magnificent', donde la figura es interpretada por el actor británico Jacob Dudman.

Mecenazgo

Como cardenal y papa, Giulio de 'Medici "encargó o supervisó muchas de las empresas artísticas más conocidas del cinquecento". De esas obras, es mejor conocido por el monumental fresco de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina, El Juicio Final; el icónico retablo de Rafael La Transfiguración; las esculturas de Miguel Ángel para la Capilla de los Medici en Florencia; la arquitectónica Villa Madama de Rafael en Roma; y la innovadora Biblioteca Laurenciana de Miguel Ángel en Florencia. "Como patrocinador, [Giulio de' Medici] demostró una extraordinaria confianza en los asuntos técnicos",Laurentian Library al célebre Papal Morse de Benvenuto Cellini. Como Papa, nombró al orfebre Cellini jefe de la Casa de la Moneda Papal; y el pintor Sebastiano del Piombo guardián del Sello Papal. El tour de force de Sebastiano, La resurrección de Lázaro, fue producido a través de un concurso organizado por el cardenal Giulio, enfrentando a Sebastiano en competencia directa con Rafael sobre quién podría producir el mejor retablo para la Catedral de Narbona.

El patrocinio de Giulio de' Medici se extendió a la teología, la literatura y la ciencia. Algunas de las obras más conocidas asociadas con él son Sobre la esclavitud de la voluntad de Erasmo, que alentó en respuesta a las críticas de Martín Lutero a la Iglesia católica; las Historias florentinas de Maquiavelo, que él mismo encargó; y la idea heliocéntrica de Copérnico, que aprobó personalmente en 1533. Cuando Johann Widmanstetter le explicó el sistema copernicano, se sintió tan agradecido que le hizo un valioso regalo a Widmanstetter. En 1531, Clemente emitió reglas para la supervisión de la disección de cadáveres humanos y los ensayos de pruebas médicas, una especie de código primitivo de ética médica. El humanista y escritor Paolo Giovio fue su médico personal.

Giulio de' Medici era un músico talentoso, y su círculo incluía a muchos artistas y pensadores conocidos del Alto Renacimiento italiano. Por ejemplo, "en los días previos a su papado, el futuro Clemente VII había estado cerca de Leonardo da Vinci", y Leonardo le regaló una pintura, la Virgen del Clavel. Fue mecenas del satírico Pietro Aretino, quien "escribió una serie de pasquines satíricos viciosos en apoyo de la candidatura de Giulio de 'Medici para el papado". Como Papa, nombró al autor Baldassare Castiglione como diplomático papal ante el emperador Carlos V del Sacro Imperio Romano Germánico; y el historiador Francesco Guicciardini como gobernador de la Romaña, la provincia más septentrional de los Estados Pontificios.

El estilo clementino

Las tendencias artísticas del Renacimiento italiano de 1523 a 1527 a veces se denominan "estilo clementino" y se destacan por su virtuosismo técnico. En 1527, el Saqueo de Roma "puso un final brutal a una edad de oro artística, el estilo clementino que se había desarrollado en Roma desde la coronación del Papa Medici". Andre Chastel describe a los artistas que trabajaron en el estilo clementino como Parmigianino, Rosso Fiorentino, Sebastiano del Piombo, Benvenuto Cellini, Marcantonio Raimondi y numerosos asociados de Rafael: Giulio Romano, Giovanni da Udine; Perino del Vaga; y Polidoro da Caravaggio. Durante el Saqueo, varios de estos artistas fueron asesinados, hechos prisioneros o participaron en los combates.

Personaje

Clemente era famoso por su inteligencia y consejo, pero fue difamado por su incapacidad para tomar medidas oportunas y decisivas. El historiador GF Young escribe: "Hablaba con igual conocimiento de su tema, ya fuera filosofía y teología, o mecánica y arquitectura hidráulica. En todos los asuntos, mostró una agudeza extraordinaria; las preguntas más desconcertantes se desentrañaron, las circunstancias más difíciles penetraron hasta el fondo. muy abajo, por su extrema sagacidad. Ningún hombre podría debatir un punto con más dirección ". El historiador Paul Strathern escribe, "su vida interior estaba iluminada por una fe inquebrantable"; también estaba en "contacto sorprendentemente cercano con los ideales [del humanismo renacentista], y aún más sorprendentemente simpatizaba profundamente con ellos".Por ejemplo, "Clement VII no tuvo dificultad en aceptar la idea heliocéntrica de Copérnico y pareció no ver ningún desafío a su fe en sus implicaciones; su humanismo renacentista estaba abierto a tales teorías progresistas". De las otras cualidades de Clement, Strathern escribe que "había heredado la buena apariencia de su padre asesinado, aunque esto tendía a convertirse en un ceño fruncido oscuro en lugar de una sonrisa. También heredó algo de la habilidad con las cuentas de su bisabuelo Cosimo de 'Medici". como una fuerte inclinación a su legendaria cautela, haciendo que el nuevo Papa vacilara a la hora de tomar decisiones importantes; y a diferencia de su primo León X, poseía un profundo conocimiento del arte".

Sobre las limitaciones de Clemente, escribe el historiador Francesco Guicciardini, "aunque tenía una inteligencia muy capaz y un conocimiento maravilloso de los asuntos mundiales, carecía de la resolución y ejecución correspondientes... Permanecía casi siempre en suspenso y ambiguo cuando se enfrentaba a decidir esos asuntos". cosas que desde lejos muchas veces había previsto, considerado y casi revelado". Strathern escribe que Clemente era "un hombre de autocontrol casi gélido, pero en él el rasgo Medici de cautela autosuficiente se había convertido en un defecto... En todo caso, Clemente VII tenía demasiada comprensión: siempre podía ver ambas cosas". lados de cualquier argumento en particular. Esto lo había convertido en un excelente consejero cercano a su primo León X, pero obstaculizó su capacidad para tomar el asunto en sus propias manos ".La Enciclopedia Católica señala que si bien su "vida privada estuvo libre de reproches y tuvo muchos impulsos excelentes... a pesar de las buenas intenciones, se le deben negar enfáticamente todas las cualidades de heroísmo y grandeza".