Pandilla
Una pandilla es un grupo o sociedad de asociados, amigos o miembros de una familia con un liderazgo definido y una organización interna que se identifica o reclama el control del territorio en una comunidad y se involucra, ya sea individualmente o colectivamente, en un comportamiento ilegal y posiblemente violento..
Definición
La palabra "pandilla" deriva del participio pasado del inglés antiguo gan, que significa "ir". Está relacionado con el nórdico antiguo gangr, que significa "viaje". Por lo general, significa un grupo de personas y puede tener connotaciones neutrales, positivas o negativas según el uso.
Historia
Al discutir el bandolerismo en la historia de Estados Unidos, Barrington Moore, Jr. sugiere que el gangsterismo como una "forma de autoayuda que victimiza a otros" puede aparecer en sociedades que carecen de "fuerzas de la ley y el orden" fuertes; caracteriza el feudalismo europeo como "principalmente gangsterismo que se había convertido en la sociedad misma y adquirido respetabilidad a través de las nociones de caballería".
El siglo XVII vio a Londres "aterrorizado por una serie de bandas organizadas", algunas de ellas conocidas como Mims, Hectors, Bugles y Dead Boys. Estas pandillas a menudo entraban en conflicto entre sí. Los diputados ataviados "con cintas de colores para distinguir las distintas facciones". Durante la era victoriana, los delincuentes y las pandillas comenzaron a formar organizaciones que colectivamente se convertirían en el inframundo criminal de Londres. Las sociedades criminales en el inframundo comenzaron a desarrollar sus propios rangos y grupos que a veces se llamaban familias, y a menudo estaban formados por clases bajas y operaban en esquemas de carterismo, prostitución, falsificación y falsificación, robo comercial y lavado de dinero.Único también fue el uso de argots y argots utilizados por las sociedades criminales victorianas para distinguirse entre sí, como los propagados por bandas callejeras como los Peaky Blinders.
En los Estados Unidos, la historia de las pandillas comenzó en la Costa Este en 1783 luego de la Revolución Americana. Las pandillas surgieron aún más en los Estados Unidos a mediados del siglo XIX y fueron una preocupación para los líderes de la ciudad desde el momento en que aparecieron. El surgimiento de las pandillas se atribuyó en gran medida a la gran inmigración de población rural a las áreas urbanas. La primera pandilla callejera en los Estados Unidos, los 40 ladrones, comenzó a fines de la década de 1820 en la ciudad de Nueva York. Las pandillas en Washington DC tenían el control de lo que ahora es Federal Triangle, en una región entonces conocida como Murder Bay. El crimen organizado en los Estados Unidos saltó a la fama por primera vez en el Viejo Oeste e historiadores como Brian J. Robb y Erin H. Turner rastrearon los primeros sindicatos del crimen organizado hasta Coschise Cowboy Gang y Wild Bunch. La prohibición también provocaría un nuevo boom en el surgimiento de pandillas; Chicago, por ejemplo, tenía más de 1000 bandas en la década de 1920.
Fuera de los EE. UU. y el Reino Unido, existen pandillas tanto en formas urbanas como rurales, como las pandillas francesas de la Belle Époque como los Apaches y Bonnot Gang. Muchas organizaciones criminales como la italiana Cosa Nostra, la japonesa Yakuza, la rusa Bratva y las tríadas chinas han existido durante siglos.
Tipos
Las pandillas, los sindicatos y otros grupos criminales se presentan en muchas formas, cada una con sus propias especialidades y cultura de pandillas.
Mafia
Una de las bandas criminales más infames son las mafias, cuyas actividades incluyen el crimen organizado y la supervisión de acuerdos ilícitos. Estos incluyen la Cosa Nostra siciliana y la mafia italoamericana. La Camorra napolitana, la 'Ndrangheta de Calabria y la Sacra Corona Unita de Apulia son bandas organizadas italianas similares. Fuera de Italia, la mafia irlandesa, la Yakuza japonesa, las tríadas chinas y la Bratva rusa también son ejemplos.
Narco
Los narcos o cárteles de la droga son términos del argot que se utilizan para los grupos criminales (principalmente latinoamericanos) que se ocupan principalmente del tráfico ilegal de drogas. Estos incluyen carteles de la droga como el Cartel de Medellín y otros carteles colombianos, carteles mexicanos como el Cartel de Sinaloa y Los Zetas, y el Primeiro Comando da Capital en Brasil. Otros ejemplos son los Yardies de Jamaica y los diversos magnates del opio en el Triángulo Dorado y la Media Luna Dorada. Muchos narcos son conocidos por su uso de paramilitares y narcoterrorismo como el Cartel del Golfo y Shower Posse.
Pandilla callejera
Las pandillas callejeras son pandillas formadas por jóvenes en áreas urbanas y son conocidas principalmente por peleas callejeras y guerras de pandillas. El término "pandilla callejera" se usa comúnmente de manera intercambiable con "pandilla juvenil", refiriéndose a grupos juveniles de vecindario o de la calle que cumplen con los criterios de "pandilla". Miller (1992) define una pandilla callejera como “una asociación autoformada de pares, unidos por intereses mutuos, con liderazgo identificable y organización interna, que actúan colectivamente o como individuos para lograr propósitos específicos, incluyendo la realización de actividades ilegales y el control de un territorio, instalación o empresa en particular".Algunos de los más conocidos son las bandas negras como los Bloods y los Crips, también los Vice Lords y los Gangster Disciples. También existen otras bandas raciales como los Trinitario, Sureños, Tiny Rascal Gang, Asian Boyz, Wa Ching, Zoe Pound, The Latin Kings, The Hammerskins, Nazi Lowriders y Blood & Honour.
Pandilla de motociclistas
Las bandas de motociclistas son clubes de motociclistas que realizan actividades ilegales como los Hells Angels, los Pagans, los Outlaws y los Bandidos, conocidos como los "Big Four". El Departamento de Justicia de EE. UU. define las bandas de motociclistas fuera de la ley (OMG) como "organizaciones cuyos miembros utilizan sus clubes de motociclistas como conductos para empresas delictivas". Algunos clubes se consideran "fuera de la ley" no necesariamente porque participan en actividades delictivas, sino porque no están sancionados por la Asociación Estadounidense de Motociclistas (AMA) y no se adhieren a las reglas de la AMA. En cambio, los clubes tienen su propio conjunto de estatutos que reflejan la cultura de los motociclistas fuera de la ley. Las pandillas de motociclistas también existen fuera de los Estados Unidos, como Rebels Motorcycle Club en Australia.
Pandilla de prisión
Las pandillas carcelarias se forman dentro de las prisiones y las instalaciones correccionales para protección mutua y fascinación, como la Mafia Mexicana y la Nación de Sangre Unida. Las pandillas carcelarias a menudo tienen varios "afiliados" o "capítulos" en diferentes sistemas penitenciarios estatales que se ramifican debido al movimiento o transferencia de sus miembros. Según el profesor de justicia penal John Hagedorn, muchas de las pandillas más grandes de Chicago se originaron en las prisiones. Desde el Centro Juvenil St. Charles Illinois se originaron los Conservative Vice Lords y Blackstone Rangers. Aunque la mayoría de los líderes de pandillas de Chicago ahora están encarcelados, la mayoría de esos líderes continúan manejando sus pandillas desde la prisión.
Pandilla punk
Las pandillas punk son un tipo único de pandilla compuesta por miembros que siguen la ideología del punk rock. A diferencia de otras pandillas y grupos criminales, las pandillas punk siguen una variedad de creencias políticas y filosóficas que pueden ir desde la extrema derecha hasta la izquierda radical. Las diferentes ideologías son una de las causas de los conflictos entre las pandillas punk rivales, en comparación con otras pandillas callejeras y grupos criminales que libran guerras de pandillas únicamente por ganancias ilegales, vendetta y territorio. La mayoría de ellos se pueden ver en protestas y manifestaciones políticas y sociales y, a veces, se encuentran en enfrentamientos violentos con las fuerzas del orden. Ejemplos de pandillas punk son las pandillas Fight For Freedom, Friends Stand United y Straight Edge.
Pandilla de vigilantes
El crimen organizado contemporáneo también ha llevado a la creación de grupos antipandillas, pandillas de vigilantes y autodefensas, que son grupos que dicen luchar contra la influencia de las pandillas, pero comparten características y actúan de manera similar a una pandilla. Estos incluyen grupos como Los Pepes, Sombra Negra, Friends Stand United, People Against Gangsterism and Drugs y OG Imba.
Estructura
Muchos tipos de pandillas conforman la estructura general de un grupo organizado. Comprender la estructura de las pandillas es una habilidad crítica para definir los tipos de estrategias que son más efectivas para tratar con ellas, desde los jóvenes en riesgo hasta los líderes de las pandillas.No todas las personas que muestran signos externos de pertenecer a una pandilla están realmente involucradas en actividades delictivas. La edad, la estructura física, la capacidad para pelear, la voluntad de cometer actos de violencia y el historial de arrestos de un individuo suelen ser factores principales para determinar la posición de un individuo en la jerarquía de la pandilla; cómo el dinero derivado de la actividad delictiva y la capacidad de mantener a la pandilla también afecta el estado del individuo dentro de la pandilla. La estructura de las pandillas varía dependiendo principalmente del tamaño, que puede ir desde cinco o diez hasta miles. Muchas de las pandillas más grandes se dividen en grupos, camarillas o subgrupos más pequeños (estos grupos más pequeños se pueden llamar "conjuntos" en la jerga de las pandillas).Las camarillas suelen aportar más territorio a una pandilla a medida que se expanden y reclutan nuevos miembros. La mayoría de las pandillas operan de manera informal y el liderazgo recae en quien toma el control; otros tienen un liderazgo distintivo y están muy estructurados, lo que se asemeja más o menos a una empresa o corporación.
Las bandas criminales pueden funcionar tanto dentro como fuera de la prisión, como Nuestra Familia, Mexican Mafia, Folk Nation y el PCC brasileño. Durante la década de 1970, las pandillas de las prisiones en Ciudad del Cabo, Sudáfrica, comenzaron a reclutar miembros de pandillas callejeras del exterior y ayudaron a aumentar las asociaciones entre las prisiones y las pandillas callejeras. En los EE. UU., la pandilla de la prisión, la Hermandad Aria, está involucrada en el crimen organizado fuera de la prisión.
Afiliación
Diferentes pandillas y sindicatos criminales tienen varios roles y miembros. La mayoría se divide típicamente en:
- Jefe: conocido en algunos grupos como líder, anciano, don, oyabun o pandillero original, es quien tiene el control sobre el movimiento, planes y acciones de una pandilla. Los líderes de pandillas son los escalones superiores del mando de la pandilla. A menudo, se distancian de las actividades de las pandillas y hacen intentos de parecer legítimos, posiblemente operando un negocio que manejan como fachada para el tráfico de drogas de la pandilla u otras operaciones ilegales.
- Underboss: el segundo al mando de la pandilla.
- Capitán: es quien da la orden del jefe/subjefe a los mafiosos. El Capitán es responsable de las actividades en el campo y del reclutamiento de nuevos miembros.
- Gangsters: también conocidos como soldados, soldatos, o kobun, son los pandilleros típicos que cometen las actividades de la pandilla.
- Asociados: conocidos también como afiliados de pandillas o merodeadores, son personas que no son miembros de pleno derecho de la pandilla, pero que apoyan y participan en las actividades de una pandilla, o tienen medios de subsistencia vinculados a las actividades de la pandilla. Aquí se incluyen funciones especializadas como ejecutores (sicarios que trabajan para organizaciones criminales), halcones ("ojos y oídos" de las calles) y mulas (contrabandistas que transportan drogas, dinero y otros materiales de contrabando).
Los numerosos factores de empuje que experimentan las personas en riesgo varían según la situación, pero siguen un tema común del deseo de poder, respeto, dinero y protección. En barrios con altos niveles de violencia, los adolescentes suelen experimentar presiones para unirse a una pandilla callejera para protegerse de otros actores violentos (a veces incluida la violencia policial y la guerra contra las drogas), lo que perpetúa un ciclo de violencia.Estos deseos son muy influyentes para atraer a las personas a unirse a las pandillas, y su influencia es particularmente fuerte en los jóvenes en riesgo. Estas personas a menudo experimentan bajos niveles de estos diversos factores en sus propias vidas, se sienten marginadas de su comunidad y carecen de apoyo social. Unirse a una pandilla puede parecerles la única forma de obtener estatus y éxito material o escapar de un ciclo de pobreza a través de las ganancias de la actividad ilegal. Pueden sentir que "si no puedes vencerlos, únete a ellos". Al unirse a una pandilla, adquieren instantáneamente un sentimiento de pertenencia e identidad; están rodeados de personas con las que pueden relacionarse. Por lo general, han crecido en la misma área que los demás y pueden vincularse con necesidades similares. En algunas áreas, unirse a una pandilla es una parte integral del proceso de crecimiento.
Las pandillas generalmente mantienen la pertenencia a una pandilla como un compromiso de por vida, reforzado a través de identificación como tatuajes, y asegurado a través de la intimidación y la coerción. Los desertores de pandillas a menudo están sujetos a represalias por parte de la pandilla abandonada. Muchas pandillas, incluidas las pandillas extranjeras y transnacionales, sostienen que la única forma de salir de la pandilla es a través de la muerte. Esto a veces se denomina informalmente la "regla de la morgue".
La pertenencia a pandillas representa el fenómeno de un giro criminal grupal crónico; en consecuencia, la criminalidad de los miembros es mayor cuando pertenecen a la pandilla que cuando no están en la pandilla, ya sea antes o después de estar en la pandilla. Además, cuando están juntos, la criminalidad de la pandilla en su conjunto es mayor que la de sus miembros cuando están solos. La pandilla opera como un todo más que sus partes e influye en el comportamiento de sus miembros en la dirección de una mayor extensión y mayor grado de criminalidad.
Algunos estados tienen un proceso formal para establecer que una persona es miembro de una pandilla, llamado validación. Una vez que una persona es validada como miembro de una pandilla, la persona está sujeta a mayores sentencias, castigos más severos (como confinamiento solitario) y reglas de libertad condicional más restrictivas. Para validar a una persona como pandillero, los funcionarios generalmente deben proporcionar evidencia de varios factores, como tatuajes, fotografías, admisiones, vestimenta, etc. Los requisitos legales para validar a una persona son mucho más bajos que los requisitos para condenar por un delito.
Mujeres no miembros en la cultura de las pandillas
Las mujeres asociadas con pandillas pero que no son miembros generalmente se clasifican en función de su relación con los pandilleros. Una encuesta de miembros y asociados de pandillas mexicano-estadounidenses definió estas categorías como novias, hoodrats, buenas chicas y parientes.Las novias son parejas a largo plazo de los pandilleros masculinos y pueden tener hijos con ellas. Se considera que los "Hoodrats" son promiscuos y grandes consumidores de drogas y alcohol. Los pandilleros pueden tener relaciones sexuales ocasionales con estas niñas, pero no son vistas como posibles parejas a largo plazo y son gravemente estigmatizadas tanto por hombres como por mujeres en la cultura de las pandillas. Las "chicas buenas" son amigas de los miembros desde hace mucho tiempo, a menudo desde la infancia, y los parientes suelen ser hermanas o primas. Estas son categorías fluidas, y las mujeres a menudo cambian de estatus a medida que se mueven entre ellas. Valdez descubrió que las mujeres con vínculos con pandilleros a menudo son utilizadas para tener armas y drogas ilegales, por lo general, porque los miembros creen que es menos probable que la policía registre a las niñas en busca de tales artículos.
Iniciación
Diferentes pandillas de todo el mundo tienen su forma de reclutar e introducir nuevos miembros. La mayoría de las bandas criminales requieren que un candidato interesado en cometer un delito sea incluido en una banda. Muchas pandillas callejeras, como los Bloods y la MS-13, tienen un ritual en el que golpean (también conocido como "golpear" o "saltar") a los aspirantes a aspirantes durante varios segundos para mostrar su dureza, voluntad y lealtad.. Algunas de estas pandillas permiten que las mujeres se conviertan en miembros, ya sea a través de un salto o teniendo relaciones sexuales con miembros masculinos (lo que se conoce como "sexuado").
Las pandillas de motociclistas como Hells Angels requieren que un candidato, conocido como "merodeador", sea observado y asesorado por pandilleros veteranos (que pueden durar un año o más) para evaluar su personalidad y compromiso. La Cosa Nostra requiere que las personas que desean ser miembros de pleno derecho o convertirse en hombres participen en una ceremonia que involucra juramentos, acuerdos y derramamiento de sangre para mostrar su lealtad. El Sigue-Sigue Sputnik de Filipinas requiere que los pandilleros se tatúen (o "tatak") el nombre de la pandilla o de su líder en el cuerpo.Las tríadas tienen una forma más singular de iniciar a los asociados en miembros de pleno derecho. Las ceremonias de la tríada tienen lugar en un altar dedicado a Guan Yu (關羽, GuānYǔ), con incienso y sacrificio de un animal (generalmente un pollo, un cerdo o una cabra). Después de beber una mezcla de vino y sangre (del animal o del candidato), el miembro pasa bajo un arco de espadas mientras recita los juramentos de la tríada. El papel en el que se escriben los juramentos se quemará en el altar para confirmar la obligación del miembro de cumplir con sus deberes para con los dioses. Tres dedos de la mano izquierda se levantan como un gesto vinculante. Se requiere que el iniciado de la tríada se adhiera a 36 juramentos.
Capacitación
La capacitación y la experiencia en diversas formas de actividades ilícitas, incluido el combate, existen de manera diversa en las diferentes pandillas. Los miembros específicos de los grupos de la mafia estadounidense, como infiltrados policiales, agentes dobles y, a veces, también ejecutores y sicarios, han tenido antecedentes en las fuerzas del orden o en el ejército. La mafia siciliana y la mafia calabresa en el sur de Italia se hicieron famosas por crear "escuelas" en el campo para entrenar a niños de hasta once años en armas y actividades ilegales. Giovanni Tinebra, el fiscal jefe de Caltanissetta, dijo una vez: "En lugar de ir a la escuela, muchos niños van al campo donde hay personas que les enseñan a disparar y los convierten en máquinas de matar".
Algunos cárteles de la droga en Colombia y México se han establecido como paramilitares. El ejemplo más antiguo y famoso fue cuando el Cartel de Medellín contrató al soldado israelí Yair Klein para entrenar a milicianos y asesinos. Los Zetas se hicieron famosos por haber sido fundados por comandos mexicanos entrenados en Estados Unidos. Junto con Kaibiles de Guatemala, armaron campamentos para entrenar a futuros sicarios y soldados. Otros carteles mexicanos que entrenaron a sus miembros incluyen al Cartel de Jalisco, que entrenó a sus miembros durante tres meses en emboscadas, códigos de silencio y disciplina, dentro de campamentos.
En el caso de las pandillas callejeras, la mayoría no entrena a sus miembros en tiro y combate. Aunque algunos entrenarían a sus jóvenes en cómo disparar usando latas y botellas vacías como objetivos (en algunos casos usando campos de tiro subterráneos), la mayoría de los gánsteres no tienen instrucciones formales sobre el uso y la seguridad de las armas de fuego. A fines de la década de 1990 y principios de la de 2000, los jueces enviaron a muchos pandilleros de EE. UU. a las fuerzas armadas para “ponerlos en el camino correcto”, lo que solo llevó a estas pandillas callejeras a obtener entrenamiento y experiencia militar. Muchas pandillas callejeras, sobre todo pandillas afroamericanas como Folk Nation y Bloods, continúan teniendo presencia en las Fuerzas Armadas de EE. UU.
Actividades típicas
Las Naciones Unidas estiman que las pandillas obtienen la mayor parte de su dinero a través del comercio de drogas, que se cree que tiene un valor total de $ 352 mil millones. El Departamento de Justicia de los Estados Unidos estima que hay aproximadamente 30 000 pandillas, con 760 000 miembros, que afectan a 2500 comunidades en los Estados Unidos.
Las pandillas están involucradas en todas las áreas de las actividades delictivas callejeras, como la extorsión, el tráfico de drogas, tanto dentro como fuera del sistema penitenciario, y el robo. Las pandillas también victimizan a las personas mediante robos y secuestros. La cocaína es la principal droga de distribución de las pandillas en Estados Unidos, que han utilizado las ciudades de Chicago, Ciudad del Cabo y Río de Janeiro para transportar drogas a nivel internacional. La urbanización brasileña ha llevado el tráfico de drogas a las favelas de Río. A menudo, las pandillas contratan "vigilantes" para advertir a los miembros de la próxima aplicación de la ley. Los entornos densos de las favelas en Río y los proyectos de vivienda pública en Chicago han ayudado a los pandilleros a esconderse fácilmente de la policía.
Las pandillas callejeras se apoderan del territorio o "territorio" en una ciudad en particular y, a menudo, están involucradas en "brindar protección", a menudo una tapadera delgada para la extorsión, ya que la "protección" generalmente proviene de la pandilla misma o en otra actividad delictiva. Muchas pandillas usan fachadas para demostrar influencia y obtener ingresos en un área en particular.
Violencia de las pandillas
La violencia de pandillas se refiere principalmente a los actos de violencia ilegales y apolíticos perpetrados por pandillas contra civiles, otras pandillas, agentes del orden, bomberos o personal militar. Una guerra de pandillas es un tipo de guerra pequeña que ocurre cuando dos pandillas terminan en una disputa por un territorio o una venganza. La guerra de pandillas consiste principalmente en golpes sancionados y no sancionados, peleas callejeras y violencia armada.
Las pandillas modernas introdujeron nuevos actos de violencia, que también pueden funcionar como un rito de iniciación para los nuevos pandilleros. En 2006, el 58 por ciento de los asesinatos de Los Ángeles estaban relacionados con pandillas. Los informes de homicidios relacionados con pandillas se concentran principalmente en las ciudades más grandes de los Estados Unidos, donde existen problemas de pandillas persistentes y de larga data y una mayor cantidad de pandilleros documentados, la mayoría de los cuales son identificados por las fuerzas del orden. La actividad y la violencia relacionadas con las pandillas han aumentado a lo largo de la región fronteriza del suroeste de los EE. UU., ya que las pandillas con base en los EE. UU. actúan como sicarios de los cárteles mexicanos de la droga.
Violencia de pandillas en las escuelas
A pesar de que las pandillas generalmente se forman en la comunidad, no específicamente en las escuelas, la violencia de las pandillas puede afectar potencialmente a las escuelas de diferentes maneras, entre ellas:
- Las pandillas pueden reclutar miembros en las escuelas;
- Los miembros de pandillas de la misma escuela pueden participar en la violencia en las instalaciones de la escuela o alrededor de su escuela;
- Los pandilleros de la misma escuela pueden cometer violencia contra otros estudiantes de la misma escuela que pertenezcan a una pandilla diferente o que no pertenezcan a una pandilla;
- Las pandillas pueden cometer actos de violencia contra otras escuelas y estudiantes en la comunidad donde están activas, incluso si estos estudiantes no pertenecen a una pandilla.
Los datos globales sobre la prevalencia de estas diferentes formas de violencia de pandillas en las escuelas y sus alrededores son limitados. Sin embargo, la evidencia disponible sugiere que la violencia de las pandillas es más común en las escuelas donde los estudiantes están expuestos a otras formas de violencia comunitaria y donde temen la violencia en la escuela.
Los niños que crecen en barrios con altos niveles de delincuencia han sido identificados como un factor de riesgo de violencia juvenil, incluida la violencia de pandillas. Según los estudios, los niños que conocían a muchos delincuentes adultos tenían más probabilidades de involucrarse en conductas violentas a la edad de 18 años que los que no los conocían.
La violencia de las pandillas a menudo se asocia con el porte de armas, incluso en la escuela. Un estudio de jóvenes de 10 a 19 años en el Reino Unido encontró que el 44 % de los que informaron pertenecer a un grupo de delincuentes juveniles había cometido actos violentos y el 13 % había portado un cuchillo en los 12 meses anteriores frente al 17 % y el 4 %, respectivamente, entre los jóvenes. aquellos que no estaban en tal grupo.
Según un metanálisis de 14 países de América del Norte, Europa, Medio Oriente, América Central y del Sur, África subsahariana y el Pacífico también mostró que portar un arma en la escuela está asociado con la victimización por acoso escolar.
La comparación de los datos de la Encuesta mundial sobre la salud de los estudiantes en las escuelas (GSHS, por sus siglas en inglés) sobre violencia escolar y acoso escolar en países particularmente afectados por la violencia de pandillas sugiere que los vínculos pueden ser limitados. En El Salvador y Guatemala, por ejemplo, donde la violencia de las pandillas es un problema grave, los datos de la GSHS muestran que la prevalencia del acoso, las peleas físicas y las agresiones físicas reportadas por los escolares es relativamente baja y es similar a la prevalencia en otros países de América Central. donde la violencia de las pandillas es menos frecuente.
Violencia sexual
Las mujeres en la cultura de las pandillas a menudo se encuentran en entornos donde la agresión sexual es común y se considera una norma. Las mujeres que asisten a reuniones sociales y fiestas con un alto consumo de drogas y alcohol son particularmente propensas a ser agredidas. Una chica que se emborracha y coquetea con los hombres a menudo se considera que "lo pide" y tanto hombres como mujeres la descartan como una "azada". "Hoodrats" y niñas asociadas con pandillas rivales tienen un estatus más bajo en estos eventos sociales y son victimizadas cuando los miembros los ven como un juego justo y otras mujeres racionalizan el asalto en su contra.
Motivos
La mayoría de las investigaciones modernas sobre las pandillas se han centrado en la tesis de la lucha de clases siguiendo el trabajo de Walter B. Miller e Irving Spergel. En este cuerpo de trabajo, The Gaylords se cita como el principal ejemplo de una pandilla estadounidense que no es negra ni hispana. Algunos investigadores se han centrado en los factores étnicos. Frederic Thrasher, pionero en la investigación de pandillas, identificó la "desmoralización" como una característica estándar de las pandillas. John Hagedorn ha argumentado que este es uno de los tres conceptos que arrojan luz sobre los patrones de organización en los grupos raciales, religiosos y étnicos oprimidos (los otros dos son la teoría de Manuel Castells de "identidad de resistencia y el trabajo de Derrick Bell sobre la permanencia del racismo).
Por lo general, las pandillas han obtenido el mayor control en las comunidades urbanas más pobres y los países en desarrollo en respuesta al desempleo y otros servicios. La desorganización social y la desintegración de instituciones sociales como la familia, la escuela y la red de seguridad pública permiten que grupos de pares formen pandillas. Según encuestas realizadas a nivel internacional por el Banco Mundial para su Informe sobre el desarrollo mundial 2011, la razón más común que la gente sugiere como motivo para unirse a las pandillas es el desempleo.
La solidaridad étnica es un factor común en las pandillas. Las pandillas negras e hispanas formadas durante la década de 1960 en los EE. UU. a menudo adaptaron la retórica nacionalista. Tanto las razas mayoritarias como las minoritarias en la sociedad han establecido pandillas en nombre de la identidad: la pandilla igbo Bakassi Boys en Nigeria defiende al grupo mayoritario igbo con violencia y terror, y en los Estados Unidos, los blancos que se sienten amenazados por las minorías han formado sus propias pandillas., como el Ku Klux Klan. En respuesta a una creciente migración negra e hispana, se formó una pandilla blanca llamada Chicago Gaylords. Algunos pandilleros están motivados por la religión, como es el caso de la Patrulla Musulmana y la pandilla Epstein-Wolmark.
Identificación
La mayoría de los pandilleros tienen características de identificación que son exclusivas de su camarilla o pandilla específica. Los Bloods, por ejemplo, usan pañuelos rojos, los Crips azules, lo que les permite a estas pandillas "representar" su afiliación. Cualquier falta de respeto al color de un pandillero por parte de un individuo no afiliado se considera motivo de represalia violenta, a menudo por parte de varios miembros de la pandilla ofendida. Los tatuajes también son identificadores comunes,como un '18' sobre la ceja para identificar a un miembro de la pandilla 18th Street. Los tatuajes ayudan a un pandillero a ganarse el respeto dentro de su grupo y lo marcan como miembro de por vida. Los tatuajes también pueden representar el nivel que tienen en la pandilla, ya que ciertos tatuajes pueden significar que son miembros más exitosos. Los logros pueden estar relacionados con la realización de un acto peligroso que mostró su lealtad a la pandilla. Se pueden quemar y entintar. Algunas pandillas usan más de un identificador, como los norteños, que usan pañuelos rojos y tienen tatuajes "14", "XIV", "x4" y "Norte". Algunos miembros de las bandas delictivas son "incorporados" (pasando por un proceso de iniciación), o tienen que demostrar su lealtad y derecho de pertenencia mediante la comisión de determinados actos, normalmente robos o violencia.
Las pandillas a menudo establecen identificadores distintivos y característicos que incluyen colores de etiquetas de grafiti, señales con las manos, ropa (por ejemplo, sudaderas tipo gangsta rap), joyas, peinados, uñas, eslóganes, letreros (como la soga y la cruz en llamas como símbolos). del Klan), señala saludos secretos, calumnias o palabras clave y otros símbolos específicos del grupo asociados con las creencias, rituales y mitologías comunes de la pandilla para definirse y diferenciarse de otros grupos y pandillas.
Como lenguaje alternativo, las señales manuales, los símbolos y las calumnias en el habla, el grafiti, la impresión, la música u otros medios comunican señales informativas específicas que se utilizan para amenazar, desacreditar, burlarse, acosar, intimidar, alarmar, influenciar o exigir respuestas específicas que incluyen obediencia, sumisión, miedo o terror. Un estudio centrado en el terrorismo y los símbolos afirma que "[s]imbolismo es importante porque juega un papel en impulsar al terrorista a actuar y luego en definir los objetivos de sus acciones".Exhibir un letrero de pandilla, como la soga, como un acto simbólico puede interpretarse como "una amenaza de cometer violencia comunicada con la intención de aterrorizar a otra persona, provocar la evacuación de un edificio o causar molestias públicas graves, con desprecio imprudente de el riesgo de causar tal terror o inconveniente... un delito contra la propiedad o que implique peligro para otra persona que puede incluir, entre otros, poner en peligro a otra persona de manera imprudente, acoso, acecho, intimidación étnica y conducta delictiva".
Internet es uno de los medios más importantes utilizados por las pandillas para comunicarse en términos del tamaño de la audiencia a la que pueden llegar con un esfuerzo mínimo y un riesgo reducido. Las redes sociales brindan un foro para las actividades de reclutamiento, generalmente provocando a las pandillas rivales a través de publicaciones despectivas y para glorificar a su pandilla y a ellos mismos.
Impacto en torno al debate de EE. UU.
Investigadores y activistas en los Estados Unidos han debatido el verdadero impacto de las pandillas estadounidenses en el crimen en los Estados Unidos, con un episodio de 2019 del podcast You're Wrong About afirmando que el aumento percibido en la violencia de las pandillas era de hecho un pánico moral exagerado. Ha habido repetidas quejas de prejuicios en torno a la aplicación de las leyes relacionadas con las pandillas que preguntan por qué las fraternidades y las pandillas reciben un trato diferente. "Ambos son culpados por predisponer a sus miembros a actos violentos, pero han provocado respuestas de política pública radicalmente diferentes".
Los activistas también han establecido el vínculo entre un aumento percibido en la actividad de las pandillas y el fuerte aumento en los presupuestos de la policía de EE. UU. al tiempo que señalan la corrupción desenfrenada en las unidades policiales de pandillas, como el escándalo Rampart en la Policía de Los Ángeles.
Reino Unido Debate sobre el impacto
En el contexto del Reino Unido, los organismos encargados de hacer cumplir la ley están centrando cada vez más sus esfuerzos de aplicación en las pandillas y la pertenencia a pandillas. Sin embargo, persiste el debate sobre el alcance y la naturaleza de la actividad de las pandillas en el Reino Unido, y algunos académicos y legisladores argumentan que el enfoque actual es desaconsejable, dada la falta de consenso sobre la relación entre las pandillas y el crimen.
Runnymede Trust sugiere que, a pesar del discurso público bien ensayado sobre las pandillas juveniles y la "cultura de las pandillas", "en realidad sabemos muy poco sobre las 'pandillas' en el Reino Unido: sobre cómo se puede definir o entender 'una pandilla', sobre qué estar en 'una pandilla' significa... Todavía sabemos menos acerca de cómo 'la pandilla' se relaciona con los niveles de violencia juvenil".
El profesor Simon Hallsworth argumenta que, donde existen, las pandillas en el Reino Unido son "mucho más fluidas, volátiles y amorfas que el mito del grupo organizado con una estructura corporativa". Esta afirmación está respaldada por un estudio de campo realizado por la Universidad de Manchester, que encontró que "la mayoría de las disputas dentro y entre pandillas... emanaban de disputas interpersonales relacionadas con amigos, familiares y relaciones románticas", a diferencia de las rivalidades territoriales, y que los delincuentes las empresas "rara vez estaban coordinadas por pandillas... la mayoría involucraba a pandilleros que operaban individualmente o en pequeños grupos".
Cottrell-Boyce, escribiendo en la revista Youth Justice, argumenta que los políticos y los medios han construido a las pandillas como un "enemigo adecuado", oscureciendo las raíces estructurales más amplias de la violencia juvenil. En el nivel de cumplimiento, un enfoque en la pertenencia a pandillas puede ser contraproducente; creando confusión y dando como resultado un enfoque de red de arrastre que puede criminalizar a jóvenes inocentes en lugar de concentrar los recursos en delitos violentos graves.
Membresía de pandillas en el ejército de los Estados Unidos
Los pandilleros uniformados utilizan sus conocimientos, habilidades y armas militares para cometer y facilitar diversos delitos. A partir de abril de 2011, el NGIC ha identificado a miembros de al menos 53 pandillas cuyos miembros han servido o están afiliados a las fuerzas armadas estadounidenses.
En 2006, Scott Barfield, un investigador del Departamento de Defensa, dijo que existe una red en línea de pandillas y extremistas: "Se comunican entre sí sobre armas, sobre reclutamiento, sobre cómo mantener sus identidades en secreto, sobre cómo organizarse dentro del ejército".
Un artículo del Sun-Times de 2006 informa que las pandillas alientan a los miembros a ingresar al ejército para aprender técnicas de guerra urbana para enseñar a otros pandilleros. Un artículo de enero de 2007 en el Chicago Sun-Times informó que miembros de pandillas en el ejército están involucrados en el robo y venta de armas militares, municiones y equipos, incluidos chalecos antibalas. El Sun-Times comenzó a investigar la actividad de las pandillas en el ejército después de recibir fotos de grafitis de pandillas en Irak.
El informe del FBI de 2007 sobre la pertenencia a pandillas en las fuerzas armadas afirma que el proceso de selección de reclutas de las fuerzas armadas es ineficaz, permite que miembros de pandillas/extremistas ingresen a las fuerzas armadas y enumera al menos ocho casos en los últimos tres años en los que miembros de pandillas han obtenido armas militares para sus empresas ilegales. "Aumenta la actividad de pandillas en las Fuerzas Armadas de EE. UU.", con fecha del 12 de enero de 2007, establece que las pandillas callejeras, incluidas Bloods, Crips, Black Disciples, Gangster Disciples, Hells Angels, Latin Kings, The 18th Street Gang, Mara Salvatrucha (MS-13), la mafia mexicana, los norteños, sureños y vicelords han sido documentados en instalaciones militares tanto nacionales como internacionales, aunque el reclutamiento de pandilleros viola las normas militares.