Pancharatna Kriti

El Pancharatna kritis (transcrito como Pañcaratna kṛti) (sánscrito: pancha "cinco" + ratna "gemas") son un conjunto de cinco kritis (canciones) de música clásica carnática, compuestas por Tyagaraja, compositor indio del siglo XVIII. Todas las kritis, como ocurre con casi todas las composiciones de Tyagaraja, están escritas en telugu, excepto la primera, que está compuesta en sánscrito. Las canciones son: "Jagadananda karaka", "Dudukugala Nanne", "Sadhinchene", "Kanakana Ruchira" y "Endaro Mahanubhavulu".

Tyagaraja y el Pancharatna Kritis

Tyagaraja vivió a finales del siglo XVIII y principios del XIX en Tiruvarur, en el actual distrito de Thanjavur en Tamil Nadu. Sus composiciones se consideran algunas de las mejores de la música carnática. De los cinco Pancharatna Kritis, cuatro están en telugu y uno en sánscrito. Se les pone música en cinco ragas: Nata, Gaula, Arabhi, Varali y Sri.

Composición

Los Pancharatna kritis fueron escritos en alabanza a la deidad hindú Rama. Están ambientados en Adi Tala y cada raga representa el estado de ánimo de la canción y el significado de su letra. Todos los kritis fueron compuestos al estilo de un Ragam Tanam Pallavi (RTP) con los charanams (estrofas) en sustitución de los kalpana swaras (improvisaciones). pasajes) en la sección pallavi del RTP.

Los Pancharatna Kritis son:

1. Jagadananda Karaka (Ragam Natai)
2. Duduku gala (Ragam Goula)
3. Sadhinchene (Ragam Arabhi)
4. Kanakana Ruchira (Ragam Varali)
5. Endaro Mahanubhavulu (Shree Ragam)

Las formas melódicas de estas composiciones (Nata, Goula, Arabhi, Varali, Sri) son las cinco Ghana ragas de la música carnática, también llamadas ghanapanchaka. Estos cinco ragas se prestan a elaboradas improvisaciones. Se llaman así porque son adecuados para tocar tanam en la veena. Nata y Varali son los ragas carnáticos más antiguos y se remontan a hace más de mil años.

Tyagaraja ha asumido con éxito un desafío musical particularmente difícil en tres de estas composiciones. El raga Naata tiene un uso particularmente distintivo de la nota dhaivatam o swara (A en la escala C de las notas clásicas occidentales). Tyagaraja ha evitado el dhaivatam por completo en el primer Pancharatna Kriti sin perder el swarupa, o carácter, del ragam. De manera similar, gandharam es una nota de cierta belleza en Goula (E en la escala de Do). Tyagaraja ha hecho un uso mínimo de esta nota, sin perder el carácter del ragam. Finalmente, evita dhaivatam en Sri ragam, nuevamente una nota que está presente en algunas sancharas (frases) muy características de este ragam.

Sinopsis lírica

Jagadānanda kārakā

En esta canción, Tyagaraja alaba a Ramachandra, una de las encarnaciones del Señor Vishnu. Elogia a Ramachandra como alguien que es la causa de toda bienaventuranza en el universo. Este es el único Pancharatna Kriti que fue compuesto en sánscrito. Todas las demás kritis fueron compuestas en telugu, que se usaba en la corte del rey Maratha Sarabhoji, que gobernó esta zona en el siglo XVIII. Rama era el dios favorito de Tyagaraja. El kriti está fijado en Nata raga.

Duḍukugala nonna dora koḍuku brōchurā yentō

En este segundo Pancharatna Kriti compuesto en telugu, Tyagaraja enumera todos los errores que ha cometido en su vida y pregunta quién sino Rama podría redimir a semejante pecador. Los pecados descritos incluyen: simplemente deambular como si estuviera satisfecho con una comida completa, dar sermones a personas que no están interesadas en escuchar o que no tienen la capacidad de comprender, autoproclamarse una gran persona y confundir la escoria. por lo real. Enumera cuatro categorías de personas a quienes ha reclamado grandeza; los ignorantes, la gentuza, la gente de baja sociedad y las mujeres. En un juego de palabras, reprocha a quienes desean esposas y descendencia. El kriti está fijado en Gowla raga.

Sādhichene ō manasā

Este Pancharatna Kriti fue compuesto en telugu y está ambientado en Arabhi raga. Está escrito en un tono divertido, rico en metáforas y símiles sin exceso de adjetivos, al mismo tiempo que atrae la atención de los cantantes. En este kriti, Tyagaraja canta la grandeza del señor Krishna de manera lúcida. El estilo adoptado en este kriti es muy dulce en comparación con los otros cuatro.

Kana kana ruci rā kanaka vasana ninnu

Este es el menos cantado o interpretado de los cinco Pancharatna Kritis compuestos en telugu, pero algunos lo consideran el más duradero y hermoso. Describe la belleza divina de Sri Rama, a quien adoraba Tyagaraja. Él dice que cuanto más mira Tyagaraja Sus hermosos rasgos, más su mente se siente atraída hacia Él, Sri Rama. Esta composición rara vez se enseña y rara vez se escucha en conciertos, debido al raga en el que está ambientada Varali raga.

Endarō mahānubhāvulu

Endarō mahānubhāvulu es uno de los primeros kritis Tyagaraja compuestos en telugu. La canción es un saludo y alabanza a todos los grandes santos y músicos de todos los tiempos. Tyagaraja delinea y enumera claramente a los Mahanubhavalu, o grandes, en el kriti mismo, mencionando a los santos Narada y Saunaka, entre otros. En esta kriti, Tyagaraja describe la grandeza de los devotos del Señor. La creencia en Kerala y Tamil Nadu es que Tyagaraja compuso el kriti espontáneamente en su alegría al escuchar la música divina del cantante malayali Shadkala Govinda Marar. Pero según los discípulos de Walajapet' Versión del origen del kriti, fue compuesta y aprendida por los discípulos de Tyagaraja antes de la llegada de Marar. Éste, según P. T. Narendra Menon, fue el encuentro legendario e históricamente significativo entre dos grandes músicos. Dado que se dice que Endharo mahanubhavalu fue compuesto por Tyagaraja a una edad temprana, es posible que después de escuchar cantar a Marar y en agradecimiento por la grandeza de Marar, Tyagaraja pudiera haber pedido a sus discípulos que cantaran el Endharo mahanubhavalu. i>kriti en esta ocasión. La humildad es el fundamento de todo. El kriti está fijado en Shri raga.

Varios

M. S. Subbulakshmi, Maharajapuram Santhanam y Mangalampalli Balamuralikrishna se encuentran entre los cientos de grandes vocalistas clásicos indios que han acercado estas kritis al mundo moderno.