Paleografía

La paleografía (del griego: παλαιός, palaiós, "viejo" y γράφειν, gráphein, "escribir") es el estudio de los sistemas de escritura histórica y el descifrado y fechado de manuscritos históricos, incluido el análisis de escritura histórica. Se ocupa de las formas y procesos de la escritura; no el contenido textual de los documentos. Incluida en la disciplina está la práctica de descifrar, leer y fechar manuscritos, y el contexto cultural de la escritura, incluidos los métodos con los que se produjeron la escritura y los libros, y la historia de los scriptoria.

La disciplina es una de las ciencias auxiliares de la historia. Es importante para comprender, autenticar y fechar textos históricos. Sin embargo, generalmente no se puede usar para señalar fechas con alta precisión.

Solicitud

La paleografía puede ser una habilidad esencial para historiadores y filólogos, ya que aborda dos dificultades principales. Primero, dado que el estilo de un solo alfabeto en cada idioma dado ha evolucionado constantemente, es necesario saber cómo descifrar sus caracteres individuales tal como existieron en varias épocas. En segundo lugar, los escribas a menudo usaban muchas abreviaturas, generalmente para escribir más rápido y, a veces, para ahorrar espacio, por lo que el paleógrafo especialista debe saber cómo interpretarlas. El conocimiento de formas de letras individuales, ligaduras, puntuación y abreviaturas permite al paleógrafo leer y comprender el texto. El paleógrafo debe conocer, en primer lugar, el idioma del texto (es decir, debe convertirse en un experto en las formas anteriores relevantes de estos idiomas); y segundo, los usos históricos de varios estilos de escritura a mano, costumbres comunes de escritura, y abreviaturas de escriba o notarial. El conocimiento filológico del idioma, el vocabulario y la gramática generalmente utilizados en un momento o lugar determinado puede ayudar a los paleógrafos a identificar falsificaciones antiguas o más recientes frente a documentos auténticos.

El conocimiento de los materiales de escritura también es esencial para el estudio de la escritura a mano y para la identificación de los períodos en los que se pudo haber producido un documento o manuscrito. Un objetivo importante puede ser asignar al texto una fecha y un lugar de origen: por eso el paleógrafo debe tener en cuenta el estilo y la formación del manuscrito y la caligrafía utilizada en él.

Datación de documentos

La paleografía se puede utilizar para proporcionar información sobre la fecha en que se escribió un documento. Sin embargo, "la paleografía es el último recurso para la datación" y, "para las manos de los libros, un período de 50 años es la extensión de tiempo menos aceptable" y se sugiere que "la 'regla general' probablemente debería ser evitar fechar un mano más precisamente que un rango de al menos setenta u ochenta años". En un anexo de correo electrónico de 2005 a su artículo de 1996 "The Paleographical Dating of P-46", Bruce W. Griffin declaró: "Hasta que se desarrollen metodologías más rigurosas, es difícil construir un intervalo de confianza del 95% para los manuscritos del NT [Nuevo Testamento] sin permitir un siglo para una fecha asignada".William M Schniedewind fue aún más lejos en el resumen de su artículo de 2005 "Problemas de la datación paleográfica de las inscripciones" y afirmó que "la llamada ciencia de la paleografía a menudo se basa en un razonamiento circular porque no hay datos suficientes para sacar una conclusión precisa sobre la datación. Los estudiosos también tienden a simplificar demasiado el desarrollo diacrónico, asumiendo modelos de simplicidad más que de complejidad".

Antiguo Cercano Oriente

Paleografía aramea

El idioma arameo fue el idioma de comercio internacional del Antiguo Medio Oriente, originario de lo que es la actual Siria, entre 1000 y 600 a. Se extendió desde la costa mediterránea hasta las fronteras de la India, haciéndose extremadamente popular y siendo adoptado por muchas personas, con o sin un sistema de escritura previo. La escritura aramea estaba escrita en forma consonántica con una dirección de derecha a izquierda. El alfabeto arameo, una forma modificada del fenicio, fue el antepasado de las escrituras árabe y hebrea modernas, así como la escritura brahmī, el sistema de escritura principal de la mayoría de los abugidas modernos en la India, el sudeste asiático, el Tíbet y Mongolia. Inicialmente, la escritura aramea no se diferenciaba de la fenicia, pero luego los arameos simplificaron algunas de las letras, engrosaron y redondearon sus líneas:d y r. Una innovación en arameo es el sistema matres lectionis para indicar ciertas vocales. Los primeros guiones derivados de los fenicios no tenían letras para las vocales, por lo que la mayoría de los textos registraban solo consonantes. Probablemente como consecuencia de los cambios fonéticos en las lenguas semíticas del norte, los arameos reutilizaron ciertas letras del alfabeto para representar las vocales largas. La letra aleph se empleó para escribir / ā /, he para / ō /, yod para / ī / y vav para / ū /.

La escritura y el lenguaje arameo suplantaron al cuneiforme babilónico y al lenguaje acadio, incluso en su tierra natal en Mesopotamia. La amplia difusión de las letras arameas hizo que su escritura se utilizara no solo en inscripciones monumentales, sino también en papiros y tiestos. Se han encontrado grandes cantidades de papiros arameos en Egipto, especialmente en Elefantina; entre ellos se encuentran documentos oficiales y privados del asentamiento militar judío en el año 5 a. En los papiros y tiestos arameos, las palabras suelen estar separadas por un pequeño espacio, como en la escritura moderna. A finales del siglo III al II a. C., las letras arameas hasta ahora uniformes desarrollaron nuevas formas, como resultado de la fragmentación dialectal y política en varios subgrupos. La más importante de ellas es la llamada escritura en bloque hebrea cuadrada, seguida de palmireno, nabateo y la escritura siríaca mucho más tardía.

El arameo generalmente se divide en tres partes principales:

1. Arameo antiguo (a su vez subdividido en arameo antiguo, imperial, antiguo oriental y antiguo occidental)
2. arameo medio y
3. Arameo moderno de la actualidad.

El término arameo medio se refiere a la forma del arameo que aparece en los textos puntiagudos y se alcanza en el siglo III dC con la pérdida de las vocales cortas átonas en las sílabas abiertas, y continúa hasta el triunfo del árabe.

El arameo antiguo apareció en el siglo XI a. C. como idioma oficial de los primeros estados arameos. Los testigos más antiguos son las inscripciones del norte de Siria de los siglos X al VIII a. C., especialmente extensos tratados estatales (c. 750 a. C.) e inscripciones reales. El antiguo antiguo temprano debe clasificarse como "arameo antiguo" y consta de dos idiomas escritos claramente distinguidos y estandarizados, el arameo antiguo temprano y el arameo antiguo tardío. El arameo fue influenciado al principio principalmente por el acadio, luego desde el siglo V a. C. por el persa y desde el siglo III a. C. en adelante por el griego, así como por el hebreo, especialmente en Palestina.A medida que el arameo se convirtió en el idioma imperial del Imperio neoasirio, la escritura utilizada para escribirlo sufrió un cambio a algo más cursivo. Los mejores ejemplos de esta escritura provienen de documentos escritos en papiro de Egipto.Alrededor del 500 a. C., Darío I (522–486) convirtió el arameo utilizado por la administración imperial aqueménida en el idioma oficial de la mitad occidental del Imperio persa. Este llamado "arameo imperial" (el ejemplo fechado más antiguo, de Egipto, perteneciente al 495 a. C.) se basa en una forma escrita desconocida del arameo antiguo de Babilonia. En ortografía, el arameo imperial conserva formas históricas: el alfabeto, la ortografía, la morfología, la pronunciación, el vocabulario, la sintaxis y el estilo están muy estandarizados. Solo los formularios de los documentos privados y los Proverbios de Ahiqar han mantenido una tradición más antigua de estructura y estilo de oraciones. El arameo imperial reemplazó inmediatamente al arameo antiguo como idioma escrito y, con ligeras modificaciones, siguió siendo el idioma oficial, comercial y literario del Cercano Oriente hasta que, gradualmente, comenzando con la caída del Imperio Persa (331 a. C.) y terminando en el siglo IV d. C., fue reemplazado por el griego, el persa, los dialectos oriental y occidental del arameo y el árabe, aunque no sin dejar sus huellas en la forma escrita de la mayoría de los de estos. En su forma aqueménida original, el arameo imperial se encuentra en textos de los siglos V al III a. Estos provienen en su mayoría de Egipto y especialmente de la colonia militar judía de Elefantina, que existió al menos desde el 530 al 399 a.

Paleografía griega

Una historia de la escritura griega debe estar incompleta debido a la naturaleza fragmentaria de la evidencia. Si se descartan las inscripciones sobre piedra o metal, que pertenecen a la ciencia de la epigrafía, dependemos prácticamente para el período anterior al siglo IV o V d. C. de los papiros de Egipto (cf. papirología), los primeros de los cuales se remontan nuestro conocimiento sólo hasta finales del siglo IV a. Esta limitación es menos grave de lo que podría parecer, ya que los pocos manuscritos que no son de origen egipcio que se han conservado de este período, como los pergaminos de Avroman o Dura,los papiros de Herculano y algunos documentos encontrados en Egipto pero escritos en otros lugares, revelan una uniformidad de estilo en las diversas partes del mundo griego; pero se pueden discernir algunas diferencias, y es probable que, si hubiera más material, se podrían rastrear distintos estilos locales.

Además, durante un período determinado, pueden coexistir varios tipos de mano. Había una marcada diferencia entre la mano utilizada para las obras literarias (generalmente llamadas "unciales" pero, en el período del papiro, mejor llamada "mano de libro") y la de los documentos ("cursiva") y dentro de cada una de estas clases varias los estilos se emplearon uno al lado del otro; y los diversos tipos no están igualmente bien representados en los papiros supervivientes.

El desarrollo de cualquier mano está influenciado en gran medida por los materiales utilizados. A esta regla general, la escritura griega no es una excepción. Cualquiera que haya sido el período en el que comenzó el uso del papiro o el cuero como material de escritura en Grecia (y el papiro se empleó en el siglo V a. C.), es muy probable que durante algún tiempo después de la introducción del alfabeto los caracteres fueran incisas con una herramienta afilada en piedras o metal mucho más a menudo que fueron escritas con un bolígrafo. Al cortar una superficie dura, es más fácil formar ángulos que curvas; por escrito ocurre lo contrario; por lo tanto, el desarrollo de la escritura fue de letras angulares ("mayúsculas") heredadas del estilo epigráfico a letras redondeadas ("unciales"). Pero solo ciertas letras se vieron afectadas por este desarrollo,), Σ (c), Ω (ω), y en menor medida A (α).

Período ptolemaico

El papiro griego más antiguo descubierto hasta ahora es probablemente el que contiene las Persas de Timoteo, que data de la segunda mitad del siglo IV a. C. y su escritura tiene un aspecto curiosamente arcaico. E, Σ y Ω tienen la forma mayúscula y, aparte de estas letras de prueba, el efecto general es de rigidez y angularidad. Más llamativa es la mano del papiro fechado más antiguo, un contrato del 311 a. Escrito con más facilidad y elegancia, muestra pocos rastros de cualquier desarrollo hacia un estilo verdaderamente cursivo; las letras no están vinculadas, y aunque la c uncial se usa en todas partes, E y Ωtienen las formas de capital. Los pocos otros papiros, principalmente literarios, que datan de alrededor del 300 a. C. causan una impresión similar; La E puede estar ligeramente redondeada, Ω acercarse a la forma uncial y la Σ angular aparece como una letra solo en el papiro de Timotheus, aunque sobrevivió más tiempo como un número (= 200), pero las manecillas apenas sugieren que durante al menos un siglo y medio. la mitad del arte de escribir en papiro estaba bien establecido. Sin embargo, antes de mediados del siglo III a. C., uno encuentra tanto una mano de libro practicada como una cursiva desarrollada y, a menudo, notablemente hermosa.

Estos hechos pueden deberse a un accidente, ya que los pocos papiros antiguos representan un estilo arcaico que había sobrevivido junto con uno más avanzado; pero es probable que hubo un rápido desarrollo en este período, debido en parte a la apertura de Egipto, con sus suministros de papiros, y aún más al establecimiento de la gran Biblioteca de Alejandría, que copió sistemáticamente obras literarias y científicas, y a las múltiples actividades de la burocracia helenística. De aquí en adelante, los dos tipos de escritura eran lo suficientemente distintos (aunque cada uno influía en el otro) como para requerir un tratamiento por separado. Algunos papiros literarios, como el rollo que contiene la Constitución de Atenas de Aristóteles, estaban escritos en cursiva y, por el contrario, la mano del libro se usaba ocasionalmente para documentos. Dado que el escriba no fechó los rollos literarios, estos papiros son útiles para rastrear el desarrollo de la mano del libro.

Los documentos de mediados del siglo III a. C. muestran una gran variedad de manos cursivas. No hay ninguna de las cancillerías de los monarcas helenísticos, pero algunas cartas, en particular las de Apolonio, el ministro de finanzas de Ptolomeo II, a este agente, Zeno, y las del jeque palestino, Toubias, están en un tipo de escritura que no se puede muy diferente de la mano de la Cancillería de la época, y muestra la cursiva ptolemaica en su mejor momento. Estas manos tienen una noble amplitud y fuerza, y aunque las letras individuales no son de ningún modo uniformes en tamaño, hay una verdadera unidad de estilo, siendo la impresión general de amplitud y rectitud. H, con el trazo cruzado alto, Π, Μ, con el trazo medio reducido a una curva muy poco profunda, a veces acercándose a una línea horizontal,Υ y Τ, con su barra transversal que se extiende mucho más a la izquierda que a la derecha del trazo ascendente, Γ y Ν, cuyo último trazo se prolonga hacia arriba por encima de la línea, a menudo curvándose hacia atrás, son todos anchos; ε, c, θ y β, que a veces adopta la forma de dos trazos casi perpendiculares unidos sólo en la parte superior, suelen ser pequeños; ωes más bien plano, su segundo bucle reducido a una línea prácticamente recta. En parte por la parte superior ancha y plana de las letras más grandes, en parte por la inserción de un trazo que conecta aquellas (como H, Υ) que no se adaptan naturalmente a la unión, los escribas produjeron el efecto de una línea horizontal a lo largo de la parte superior de la escritura, del que parecen colgar las letras. Esta característica es de hecho una característica general de la escritura ptolemaica más formal, pero está especialmente marcada en el siglo III a.

Además de estas manos del tipo Chancery, hay numerosos ejemplos de cursiva menos elaborados, que varían según la habilidad y el grado de educación del escritor, y muchos de ellos sorprendentemente fáciles y hermosos. En algunas, la letra cursiva se lleva muy lejos, el enlace de las letras llega al punto de la ilegibilidad y los caracteres se inclinan hacia la derecha. A se reduce a un mero ángulo agudo (∠), T tiene el trazo cruzado solo a la izquierda, ω se convierte en una línea casi recta, H adquiere una forma parecida a h, y el último trazo de Nse extiende hacia arriba y, a veces, se aplana hasta que es poco más que un trazo diagonal hacia la derecha. Aquí se abandona el intento de asegurar una línea horizontal a lo largo de la parte superior. Este estilo no se debió a la impericia, sino al afán de rapidez, utilizándose especialmente en cuentas y borradores, y era generalmente obra de escritores practicados. Lo bien establecida que se había vuelto la mano cursiva ahora se muestra en algunas tablillas de cera de este período, cuya escritura, a pesar de la diferencia de material, se parece mucho a las manos de los papiros.

Los documentos de finales del siglo III y principios del II a. C. muestran, quizás en parte por el accidente de la supervivencia (no hay nada análogo a las cartas de Apolonio), una pérdida de amplitud y espacio. En los tipos más formales, las letras se mantienen bastante rígidas, a menudo sin los trazos de enlace, y son más uniformes en tamaño; en los más cursivos tienden a estar muy juntos. Estas características son más marcadas en las manos del siglo II. Los menos cursivos a menudo muestran una aproximación a la mano del libro, las letras se volvieron más redondas y menos angulosas que en el siglo III; en el siglo III, los enlaces más cursivos se llevaron más allá, tanto por la inserción de trazos acoplados como por la escritura de varias letras de forma continua sin levantar la pluma, de modo que antes de finales del siglo se desarrolló una mano casi actual, una letra característica,que sobrevivió hasta el período romano temprano, esT, con su trazo transversal realizado en dos porciones (variantes: ). En el siglo I, la mano tendía, por lo que se puede deducir de los ejemplos supervivientes, a desintegrarse; uno puede reconocer los signos que presagian un cambio de estilo, irregularidad, falta de dirección y la pérdida del sentido del estilo. Un afortunado accidente ha conservado dos pergaminos griegos escritos en Partia, uno fechado en el 88 a. C., con letra prácticamente sin ligaduras, el otro, 22/21 a. C., en una escritura muy cursiva de tipo ptolemaico; y aunque cada uno tiene rasgos no egipcios, el carácter general indica una uniformidad de estilo en el mundo helenístico.

El desarrollo de la mano del libro ptolemaico es difícil de rastrear, ya que hay pocos ejemplos, en su mayoría no datables por motivos externos. Solo para el siglo III a. C. tenemos una base segura. Las manos de ese período tienen una apariencia angulosa; hay poca uniformidad en el tamaño de las letras individuales, y aunque a veces, especialmente en el papiro de Petrie que contiene el Fedón de Platón, se logra un estilo de considerable delicadeza, la mano de libro en general muestra menos maestría que la cursiva contemporánea. En el siglo II las letras se hicieron más redondas y de tamaño más uniforme, pero en el siglo I se percibe, aquí como en la letra cursiva, una cierta desintegración. Probablemente en ningún momento la escritura ptolemaica adquirió tal unidad de efecto estilístico como la cursiva.

Periodo romano

Los papiros del período romano son mucho más numerosos y muestran una mayor variedad. La cursiva del siglo I tiene una apariencia bastante rota, parte de un carácter a menudo se hace por separado del resto y se vincula a la siguiente letra. Una forma característica del siglo I y II y que sobrevivió después de eso solo como un signo de fracción (= ⅛) es η en la forma. A finales del siglo I, se habían desarrollado varios tipos excelentes de cursiva que, aunque diferían considerablemente tanto en la forma de las letras individuales como en la apariencia general, tenían un parecido familiar entre sí. Las cualidades que son especialmente notables son la redondez en la forma de las letras, la continuidad de la formación, la pluma que se lleva de un carácter a otro y la regularidad, las letras no difieren notablemente en tamaño y se evitan los trazos salientes por encima o por debajo de la línea. A veces, especialmente en los recibos de impuestos y en fórmulas estereotipadas, la cursividad se lleva al extremo. En una carta del prefecto, fechada en 209, tenemos un buen ejemplo de la mano de la Cancillería, con letras altas y comprimidas lateralmente, ο muy estrechas y α y ωa menudo escrito alto en la línea. Este estilo, al menos desde la última parte del siglo II, ejerció una influencia considerable en las manos locales, muchas de las cuales muestran las mismas características menos pronunciadas; y sus efectos pueden rastrearse hasta la primera parte del siglo IV. Las manos del siglo III que no están influenciadas por él muestran una caída de la perfección del siglo II; la incertidumbre estilística y una creciente tosquedad de ejecución marcan un período de declive y transición.

En la época romana se utilizaron varios tipos diferentes de libros de mano. Particularmente bella es una mano redonda y erguida que se ve, por ejemplo, en un papiro del Museo Británico que contiene Odisea III. El trazo cruzado de ε es alto, Μ profundamente curvado y Α tiene la forma α. La uniformidad de tamaño está bien lograda, y unos pocos trazos se proyectan, y estos son ligeramente, por encima o por debajo de la línea. Otro tipo, bien llamado por el paleógrafo Schubart estilo "severo", tiene una apariencia más angular y no pocas veces se inclina hacia la derecha; aunque hermoso, no tiene la apariencia suntuosa del primero.Hay varias clases de un estilo menos pretencioso, en las que la conveniencia más que la belleza fue la primera consideración y no se tomaron molestias para evitar irregularidades en la forma y alineación de las letras. Por último, se puede mencionar una mano que es de gran interés por ser el antepasado del tipo llamado (por su aparición posterior en los códices de la Biblia en vitela) la mano bíblica. Este, que se remonta al menos a finales del siglo II, tiene un aspecto cuadrado, bastante pesado; las letras, de tamaño uniforme, están erguidas y se distinguen bien los trazos gruesos y finos. En el siglo III, la mano del libro, como la cursiva, parece haberse deteriorado en regularidad y realización estilística.

En los rollos carbonizados encontrados en Herculano y que datan aproximadamente del comienzo de nuestra era, hay especímenes de manos literarias griegas de fuera de Egipto; y una comparación con los papiros egipcios revela una gran similitud de estilo y muestra que las conclusiones extraídas de las henads de Egipto pueden, con cautela, aplicarse al desarrollo de la escritura en el mundo griego en general.

Periodo bizantino

La mano cursiva del siglo IV muestra cierta incertidumbre de carácter. Junto al estilo fundado en la mano de la Cancillería, de formación regular y con letras altas y estrechas, que caracterizó el período de Diocleciano y se prolongó hasta bien entrado el siglo, encontramos muchos otros tipos marcados en su mayoría por cierta soltura e irregularidad. Un progreso general hacia una mano florida y extensa es fácilmente reconocible, pero apenas se desarrolló un estilo consistente y deliberado antes del siglo V, del cual, lamentablemente, han sobrevivido pocos documentos fechados. La cursiva bizantina tiende a una mano exuberante, en la que los trazos largos se extienden excesivamente y las letras individuales a menudo se agrandan mucho. Pero no pocas manos de los siglos V y VI son realmente bellas y muestran un logro técnico considerable.τ, ρ, ξ, η (que tiene la forma de h), ι, y κ, y con mucha unión de letras, y otra (frecuente en los relatos), que muestra, al menos en esencia, la mayoría de las formas de la última minúscula. (cf. más adelante). A menudo está en posición vertical, aunque una inclinación hacia la derecha es bastante común y, a veces, especialmente en uno o dos documentos del período árabe temprano, tiene un efecto casi caligráfico.

En el período bizantino, la mano del libro, que en épocas anteriores se había aproximado más de una vez a la cursiva contemporánea, divergía ampliamente de ella.

Manuscritos en papel y vitela

El cambio del papiro a la vitela no implicó tal modificación en las formas de las letras como la que siguió a la del metal al papiro. La justificación para considerar los dos materiales por separado es que, después de la adopción general de la vitela, la evidencia egipcia primero se complementa y luego se reemplaza por la de los manuscritos de otros lugares, y que durante este período la mano más utilizada no se empleaba previamente con fines literarios..

Mano uncial

El tipo de mano de libro que prevaleció durante lo que en papirología se llama el período bizantino, es decir, aproximadamente entre el 300 y el 650 d. C., se conoce como la mano bíblica. Se remontaba al menos a finales del siglo II y originalmente no había tenido una conexión especial con la literatura cristiana. En los manuscritos, ya sea en vitela o en papel, del siglo IV encontrados en Egipto, se encuentran otras formas de escritura, en particular una mano inclinada y poco elegante derivada de la mano literaria del siglo III, que persistió al menos hasta el siglo V; pero los tres grandes códices primitivos de la Biblia están todos escritos en unciales del tipo bíblico. En el Vaticano, situado en el siglo IV, las características de la mano están menos marcadas; las letras tienen las formas características del tipo pero sin la apariencia pesada de los manuscritos posteriores, y la impresión general es de mayor redondez. En el Sinaítico, que no es mucho más tarde, las letras son más grandes y más pesadas; y en el Alexandrinus (siglo V) se ve un desarrollo posterior, con una distinción enfática de trazos gruesos y finos. En el siglo VI, tanto en los manuscritos en vitela como en papiro, la pesadez se había vuelto muy marcada, aunque la mano aún conservaba, en sus mejores ejemplos, una apariencia hermosa; pero después de esto se deterioró constantemente, volviéndose cada vez más mecánico y artificial. Los trazos gruesos se hicieron más pesados; los trazos cruzados de tanto en los manuscritos en vitela como en papiro, la pesadez se había vuelto muy marcada, aunque la mano aún conservaba, en sus mejores ejemplos, una apariencia hermosa; pero después de esto se deterioró constantemente, volviéndose cada vez más mecánico y artificial. Los trazos gruesos se hicieron más pesados; los trazos cruzados de tanto en los manuscritos en vitela como en papiro, la pesadez se había vuelto muy marcada, aunque la mano aún conservaba, en sus mejores ejemplos, una apariencia hermosa; pero después de esto se deterioró constantemente, volviéndose cada vez más mecánico y artificial. Los trazos gruesos se hicieron más pesados; los trazos cruzados deT y Θ y la base de Δ estaban provistas de espolones caídos. La mano, que a menudo es singularmente fea, pasó por varias modificaciones, ya inclinadas, ya erguidas, aunque no es seguro que estas variaciones fueran realmente sucesivas en lugar de concurrentes. Ocasionalmente se usó un tipo diferente de unciales, derivado de la mano de la Cancillería y visto en dos ejemplos de papiro de las cartas Festal enviadas anualmente por el Patriarca de Alejandría, siendo el ejemplo más conocido el Codex Marchalianus (siglo VI o VII). También se conoce una combinación de esta mano con el otro tipo.

Mano minúscula

La mano uncial persistió, principalmente para manuscritos litúrgicos, donde una escritura grande y fácilmente legible era útil, hasta el siglo XII, pero en el uso ordinario había sido reemplazada por un nuevo tipo de mano, la minúscula, que se originó en el siglo VIII, como una adaptación a los fines literarios del segundo de los tipos de cursiva bizantina mencionados anteriormente. Un primer intento de un uso caligráfico de esta mano, visto en uno o dos manuscritos del siglo VIII o principios del IX, en los que se inclina hacia la derecha y tiene una apariencia angular estrecha, no encontró favor, pero a finales de el siglo IX ya se estableció un tipo más ornamental, del que desciende la escritura griega moderna. Se ha sugerido que se desarrolló en el Monasterio de Stoudios en Constantinopla.En sus primeros ejemplos es recto y exacto pero carece de flexibilidad; los acentos son pequeños, las respiraciones en formación cuadrada y, en general, solo se usan las ligaduras que no implican cambios en la forma de las letras. Las formas individuales tienen un parecido general (con considerables diferencias en los detalles) tanto con la cursiva minúscula de los papiros tardíos como con las utilizadas en el tipo griego moderno; Se evitaron las formas unciales.

En el transcurso del siglo X la mano, sin perder su belleza y exactitud, ganó en libertad. Su mejor período fue del siglo IX al XII, después del cual decayó rápidamente. El desarrollo estuvo marcado por una tendencia

1. a la intrusión, en cantidad creciente, de formas unciales que los buenos escribas podían encajar en la línea sin perturbar la unidad del estilo pero que, en manos menos expertas, tenían un efecto desintegrador;
2. al agrandamiento desproporcionado de letras sueltas, especialmente al principio y al final de las líneas;
3. a las ligaduras, a menudo muy fantásticas, que cambiaron bastante las formas de las letras;
4. a la ampliación de acentos, respiraciones adquiriendo al mismo tiempo la moderna forma redondeada.

Pero desde el primero hubo varios estilos, que variaban desde las manos formales y regulares características de los libros de servicio hasta el estilo informal, marcado por numerosas abreviaturas, utilizado en manuscritos destinados únicamente al uso privado de un erudito. Las manos más formales eran extremadamente conservadoras, y hay pocas clases de escritura más difíciles de fechar que la minúscula griega de esta clase. En los siglos X, XI y XII, una mano inclinada, menos digna que la vertical, tipo formal, pero a menudo muy hermosa, se utilizó especialmente para los manuscritos de los clásicos.

Las manos del siglo XI están marcadas en general (aunque hay excepciones) por cierta gracia y delicadeza, exactas pero fáciles; los del 12 por un amplio y audaz barrido y una libertad cada vez mayor, que admite fácilmente formas unciales, ligaduras y letras agrandadas, pero no ha perdido el sentido del estilo y el efecto decorativo. En el siglo XIII y aún más en el siglo XIV hubo un declive constante; las manos menos formales perdieron su belleza y exactitud, volviéndose cada vez más desordenadas y caóticas en su efecto, mientras que el estilo formal imitaba la precisión de un período anterior sin alcanzar su libertad y naturalidad, y a menudo aparece singularmente sin vida. En el siglo XV, especialmente en Occidente, donde se solicitó a los escribas griegos que produjeran manuscritos de los autores clásicos, hubo un renacimiento y varios manuscritos de este período,

Acentos, puntuación y división de palabras

En la escritura de los primeros papiros no se empleaban acentos ni respiraciones. Su uso se estableció a principios del período romano, pero fue esporádico en los papiros, donde se utilizaron como ayuda para la comprensión y, por lo tanto, con más frecuencia en poesía que en prosa, y en lírica con más frecuencia que en otros versos. En la cursiva de los papiros son prácticamente desconocidos, al igual que los signos de puntuación. La puntuación se efectuaba en los primeros papiros, literarios y documentales, mediante espacios, reforzados en la escritura del libro por los párrafos, un trazo horizontal bajo el comienzo de la línea. El coronis, una forma más elaborada de esto, marcó el comienzo de la letra o las secciones principales de una obra más larga. Los signos de puntuación, la coma, los puntos alto, bajo y medio, fueron establecidos en la mano del libro por la época romana; en los primeros papiros ptolemaicos,:) se encuentra.

En los manuscritos de papel y vitela, los signos de puntuación y los acentos se utilizaron regularmente desde al menos el siglo VIII, aunque con algunas diferencias con la práctica moderna. En ningún período, hasta la invención de la imprenta, los escribas griegos separaron consistentemente las palabras. La mano-libro de los papiros apuntaba a una sucesión ininterrumpida de letras, excepto por la distinción de secciones; en manos cursivas, especialmente cuando las abreviaturas eran numerosas, se puede reconocer cierta tendencia a separar palabras, pero en realidad eran frases o grupos de letras más que palabras las que se dividían. En la minúscula posterior, la división de palabras es mucho más común, pero nunca llegó a ser sistemática, ya que los acentos y las respiraciones sirven por sí mismos para indicar la división adecuada.

Porcelana

India

Falk cuestionó la opinión de que el arte de escribir en la India se desarrolló gradualmente, al igual que en otras áreas del mundo, pasando por las etapas pictográficas, ideográficas y de transición de la escritura fonética, que a su vez se convirtió en escrituras silábicas y alfabéticas. y otros a principios de la década de 1990.En el nuevo paradigma, la escritura alfabética india, llamada Brāhmī, era discontinua con los glifos anteriores, no descifrados, y fue inventada específicamente por el rey Ashoka para aplicarla en sus edictos reales. En el subcontinente, prevalecieron tres escrituras como Indus, Kharoṣṭhī y Brāhmī. Además, las escrituras griega y árabe también se agregaron al contexto indio después de su penetración en los primeros siglos de la era común (CE). El desciframiento y posterior desarrollo de los glifos del Indo también es un tema para continuar la investigación y el debate. Después de un lapso de unos pocos siglos, la escritura Kharoṣṭhī quedó obsoleta; la escritura griega en la India corrió una suerte similar y desapareció. Pero las escrituras brahmī y árabe perduraron durante mucho más tiempo. Además, hubo un cambio y desarrollo en la escritura Brāhmī que se puede rastrear en el tiempo y el espacio a través de los períodos Maurya, Kuṣāṇa, Gupta y principios de la Edad Media. La escritura Nāgarī actual se deriva de Brāhmī. El Brāhmī es también la escritura ancestral de muchas otras escrituras indias, en el norte y sur del sur de Asia. Las leyendas e inscripciones en Brāhmī están grabadas en cuero, madera, terracota, marfil, piedra, cobre, bronce, plata y oro. El árabe obtuvo un lugar importante, particularmente en la realeza, durante el período medieval y proporciona un rico material para la escritura de la historia. Las leyendas e inscripciones en Brāhmī están grabadas en cuero, madera, terracota, marfil, piedra, cobre, bronce, plata y oro. El árabe obtuvo un lugar importante, particularmente en la realeza, durante el período medieval y proporciona un rico material para la escritura de la historia. Las leyendas e inscripciones en Brāhmī están grabadas en cuero, madera, terracota, marfil, piedra, cobre, bronce, plata y oro. El árabe obtuvo un lugar importante, particularmente en la realeza, durante el período medieval y proporciona un rico material para la escritura de la historia.

La mayoría de las inscripciones y manuscritos disponibles escritos en las escrituras anteriores, en idiomas como Prākrita, Pāḷi, Saṃskṛta, Apabhraṃśa, Tamil y Persa, han sido leídos y explotados para escribir historia, pero numerosas inscripciones conservadas en diferentes museos aún permanecen sin descifrar por falta de Indólogos paleógrafos competentes, ya que hay un declive gradual en el subcontinente de disciplinas como la paleografía, la epigrafía y la numismática. La disciplina de las antiguas escrituras indias y los idiomas en que se escriben necesita nuevos estudiosos que, adoptando métodos paleográficos tradicionales y tecnología moderna, puedan descifrar, estudiar y transcribir los diversos tipos de epígrafes y leyendas que aún existen en la actualidad.

El idioma de los primeros registros escritos, es decir, los Edictos de Ashoka, es Prakrit. Además de Prakrit, los edictos de Ashokan también están escritos en griego y arameo. Además, todos los edictos de Ashoka grabados en las escrituras Kharoshthi y Brahmi están en el idioma prácrito: por lo tanto, originalmente el idioma empleado en las inscripciones era el prácrito, y el sánscrito se adoptó en una etapa posterior. Más allá del período del Imperio Maurya, el uso de Prakrit continuó en las inscripciones durante algunos siglos más. En el norte de la India, el prakrit fue reemplazado por el sánscrito a fines del siglo III, mientras que este cambio tuvo lugar aproximadamente un siglo después en el sur de la India. Algunas de las inscripciones, aunque escritas en prácrito, fueron influenciadas por el sánscrito y viceversa. Los epígrafes de los reyes Kushana se encuentran en una mezcla de prakrit y sánscrito, mientras que las inscripciones Mathura de la época de Sodasa, pertenecientes al primer cuarto del siglo I, contienen versos en sánscrito clásico. Desde el siglo IV en adelante, los Guptas llegaron al poder e hicieron florecer el sánscrito apoyándolo en el lenguaje y la literatura.

En el oeste de la India y también en algunas regiones de Andhra Pradesh y Karnataka, Prakrit se usó hasta el siglo IV, principalmente en los escritos budistas, aunque en algunos registros contemporáneos de los Ikshvakus de Nagarjunakonda, se aplicó el sánscrito. La inscripción de Yajna Sri Satakarni (siglo II) de Amaravati se considera la más antigua hasta el momento. Los primeros escritos (siglo IV) de Salankayanas de la región telugu están en prácrito, mientras que sus registros posteriores (pertenecientes al siglo V) están escritos en sánscrito. En el área de habla kannada, las inscripciones pertenecientes a Satavahanas y Chutus posteriores se escribieron en prakrit. Desde el siglo IV en adelante, con el surgimiento de los Guptas, El sánscrito se convirtió en el idioma predominante de la India y continuó empleándose en textos e inscripciones de todas partes de la India junto con los idiomas regionales en los siglos posteriores. Las cartas de placas de cobre de los documentos Pallavas, Cholas y Pandyas están escritas tanto en sánscrito como en tamil. El canarés se usa en textos que datan aproximadamente del siglo V y la inscripción Halmidi se considera el epígrafe más antiguo escrito en el idioma canarés. Las inscripciones en telugu comenzaron a aparecer a partir del siglo VI o VII. El malayalam tuvo su comienzo en escritos del siglo XV en adelante. El canarés se usa en textos que datan aproximadamente del siglo V y la inscripción Halmidi se considera el epígrafe más antiguo escrito en el idioma canarés. Las inscripciones en telugu comenzaron a aparecer a partir del siglo VI o VII. El malayalam tuvo su comienzo en escritos del siglo XV en adelante. El canarés se usa en textos que datan aproximadamente del siglo V y la inscripción Halmidi se considera el epígrafe más antiguo escrito en el idioma canarés. Las inscripciones en telugu comenzaron a aparecer a partir del siglo VI o VII. El malayalam tuvo su comienzo en escritos del siglo XV en adelante.

Norte de la india

En el norte de la India, la escritura Brahmi se usó en una vasta área; sin embargo, las inscripciones de Ashokan también se encuentran usando scripts Kharoshthi, arameo y griego. Con la llegada de los Saka-Kshatrapas y los Kushanas como poderes políticos en el norte de la India, el sistema de escritura sufrió un cambio definitivo debido al uso de nuevas herramientas y técnicas de escritura. Se puede discernir un mayor desarrollo de la escritura Brahmi y cambios perceptibles en su tendencia evolutiva durante el período Gupta: de hecho, se considera que la escritura Gupta es la sucesora de la escritura Kushana en el norte de la India.

Desde el siglo VI hasta aproximadamente el X de la era común, las inscripciones en el norte de la India se escribieron en una escritura con varios nombres, por ejemplo, Siddhamatrika y Kutila ("escritura Rañjanā"). Desde el siglo VIII, Siddhamatrika se convirtió en la escritura Śāradā en Cachemira y Punjab, en proto-bengalí o Gaudi en Bengala y Orissa, y en Nagari en otras partes del norte de la India. La escritura Nāgarī se usó ampliamente en el norte de la India desde el siglo X en adelante. El uso de Nandinagari, una variante de la escritura Nagari, se limita principalmente a la región de Karnataka.

En el centro de la India, principalmente en Madhya Pradesh, las inscripciones de los Vakatakas y los reyes de Sarabhapura y Kosala se escribieron en lo que se conoce como caracteres de "cabeza de caja" y "cabeza de clavo". Cabe señalar que los primeros Kadambas de Karnataka también emplearon caracteres "con cabeza de clavo" en algunas de sus inscripciones. Durante los siglos III y IV, la escritura utilizada en las inscripciones de Ikshvakus de Nagarjunakonda desarrolló un estilo único de formas de letras con verticales alargadas y florituras artísticas, que no continuó después de su gobierno.

India del Sur

La forma de escritura más antigua atestiguada en el sur de la India está representada por inscripciones encontradas en cuevas, asociadas con las dinastías Chalukya y Chera. Estos están escritos en variantes de lo que se conoce como el carácter de la cueva, y su escritura difiere de la versión del norte en que es más angular. La mayoría de las escrituras modernas del sur de la India han evolucionado a partir de esta escritura, con la excepción de Vatteluttu, cuyos orígenes exactos se desconocen, y Nandinagari, que es una variante de Devanagari que se desarrolló debido a la influencia norteña posterior. En el sur de la India desde el siglo VII de la era común en adelante, se encuentran varias inscripciones pertenecientes a las dinastías de Pallava, Chola y Pandya. Estos registros están escritos en tres escrituras diferentes conocidas como escrituras Tamil, Vattezhuttu y Grantha, la última variedad se usa para escribir inscripciones en sánscrito. En la región de Kerala, la escritura Vattezhuttu se convirtió en una escritura aún más cursiva llamada Kolezhuthu durante los siglos XIV y XV. Al mismo tiempo, la escritura malayalam moderna se desarrolló a partir de la escritura Grantha. La forma temprana de la escritura Telugu-Kannada se encuentra en las inscripciones de los primeros Kadambas de Banavasi y los primeros Chalukyas de Badami en el oeste, y Salankayana y los primeros Chalukyas del Este en el este que gobernaron las áreas de habla Kannada y Telugu respectivamente. durante los siglos IV al VII.

Lista de guiones del sur de la India

• escritura brahmī
• Culturas Chalukya y Chera
• guion grantha
• escritura canarés
• escritura malayalam
• Escritura nāgarī y nandinagari
• Escritura tamil (cf. también sistema de escritura Abugida)
• escritura telugu

Latín

Debe prestarse atención desde el principio a ciertas definiciones y principios fundamentales de la ciencia. Los caracteres originales de un alfabeto son modificados por el material y los implementos utilizados. Cuando la piedra y el cincel se descartan por el papiro y la pluma de caña, la mano encuentra menos resistencia y se mueve más rápidamente. Esto conduce a cambios en el tamaño y la posición de las letras, y luego a la unión de letras y, en consecuencia, a formas alteradas. Por lo tanto, nos enfrentamos en una fecha temprana con tipos muy distintos. El estilo de escritura en mayúscula, basado en dos líneas paralelas, ADPL, se opone al minúsculo, basado en un sistema de cuatro líneas, con letras de altura desigual, adpl. Otra clasificación, según el cuidado que se tenga en la formación de las letras, distingue entre la mano de libro puesta y la escritura cursiva. La diferencia en este caso está determinada por el tema del texto; la escritura utilizada para los libros (scriptura libraria) es en todos los períodos bastante distinta de la utilizada para cartas y documentos (epistolaris, diplomatica). Mientras que la escritura manuscrita, en mayúscula o minúscula, muestra una tendencia a estabilizar las formas de las letras, la cursiva, a menudo descuidada, va cambiando continuamente con el transcurso de los años y según las preferencias de los escritores.

Concedido esto, un estudio resumido de la historia morfológica del alfabeto latino muestra de inmediato el cenit de sus modificaciones, pues su historia se divide en dos períodos muy desiguales, el primero dominado por la escritura mayúscula y el segundo por la escritura minúscula.

Visión de conjunto

Jean Mabillon, un monje benedictino francés, erudito y anticuario, cuya obra De re diplomatica se publicó en 1681, es ampliamente considerado como el fundador de las disciplinas gemelas de la paleografía y la diplomacia. Sin embargo, el término real "paleografía" fue acuñado (en latín) por Bernard de Montfaucon, un monje benedictino, en el título de su Palaeographia Graeca (1708), que siguió siendo una obra estándar en el campo específico de la paleografía griega durante más de un siglo. siglo. Con su establecimiento de la paleografía, Mabillon y sus compañeros benedictinos estaban respondiendo al jesuita Daniel Papebroch, quien dudaba de la autenticidad de algunos de los documentos que los benedictinos ofrecían como credenciales para la autorización de sus monasterios.En el siglo XIX, estudiosos como Wilhelm Wattenbach, Leopold Delisle y Ludwig Traube contribuyeron en gran medida a independizar la paleografía de la diplomacia. En el siglo XX, la "Nueva Escuela Francesa" de paleógrafos, especialmente Jean Mallon, dio una nueva dirección al estudio de la escritura al enfatizar la importancia del ductus (la forma y el orden de los trazos utilizados para componer las letras) en el estudio de la escritura histórica. desarrollo de guiones.

Escritura majestuosa

Escritura de capital

El alfabeto latino aparece por primera vez en el tipo epigráfico de escritura mayúscula, conocido como mayúsculas. Estos caracteres forman el tronco principal a partir del cual se desarrollaron todas las ramas de la escritura latina. En los monumentos más antiguos (las inscriptiones bello Hannibalico antiquiores del Corpus Inscriptionum Latinarum = CIL), está lejos de mostrar la regularidad ordenada del período posterior. Junto a los caracteres rectos y cuadrados aparecen formas angulares e inclinadas, a veces muy distorsionadas, que parecen indicar la existencia de una escritura cursiva temprana de la que habrían sido tomadas en préstamo. Ciertos textos literarios aluden claramente a tal mano.Posteriormente, los caracteres de tipo cursivo fueron progresivamente eliminados de las inscripciones formales, y la escritura mayúscula alcanzó su perfección en la época augustea.

Los epigrafistas dividen las numerosas inscripciones de este período en dos clases bien diferenciadas: tituli, o inscripciones formales grabadas en piedra en mayúsculas elegantes y regulares, y acta, o textos legales, documentos, etc., generalmente grabados en bronce en mayúsculas estrechas y descuidadas. La paleografía hereda ambos tipos. Reproducidos por los escribanos en papiro o pergamino, los elegantes caracteres de las inscripciones se convierten en los capiteles cuadrados de los manuscritos, y la actuaria, como se llama la escritura de las actas, se convierte en el capitel rústico.

De los muchos libros escritos en mayúsculas cuadradas, las éditions de luxe de la antigüedad, sólo han sobrevivido unos pocos fragmentos, siendo los más famosos las páginas de los manuscritos de Virgilio. Los mejores ejemplos de capiteles rústicos, cuyo uso está atestiguado por papiros del siglo I, se encuentran en los manuscritos de Virgilio y Terencio. Ninguna de estas formas de escritura mayúscula ofrece ninguna dificultad en la lectura, excepto que no se deja espacio entre las palabras. Sus fechas aún son inciertas, a pesar de los intentos de determinarlas mediante una observación minuciosa.

Los capiteles rústicos, más prácticos que las formas cuadradas, pronto se generalizaron. Esta fue la forma estándar de escritura, en lo que respecta a los libros, hasta el siglo V, cuando fue reemplazada por un nuevo tipo, el uncial, que se analiza a continuación.

Escritura cursiva temprana

Mientras que la mano-libro engastada, en mayúsculas cuadradas o rústicas, se utilizaba para la copia de libros, la escritura de la vida cotidiana, cartas y documentos de todo tipo, se hacía en forma cursiva, cuyos ejemplos más antiguos los aportan los grafitos en las paredes de Pompeya (CIL, iv), una serie de tablillas de cera, también descubiertas en Pompeya (CIL, iv, suplemento), una serie similar encontrada en Verespatak en Transilvania (CIL, iii) y varios papiros. A partir de un estudio de una serie de documentos que exhiben formas de transición, parece que esta cursiva fue originalmente una escritura mayúscula simplificada. Sin embargo, la evolución fue tan rápida que en una fecha bastante temprana la scriptura epistolarisdel mundo romano ya no pueden describirse como capitales. Hacia el siglo I, este tipo de escritura comenzó a desarrollar las características principales de dos nuevos tipos: la uncial y la minúscula cursiva. Con el uso de superficies para escribir que eran lisas o que ofrecían poca resistencia, la prisa desenfrenada del escritor alteró la forma, el tamaño y la posición de las letras. En los primeros ejemplares de escritura sobre cera, yeso o papiro, parece haber una tendencia a representar varios trazos rectos con una sola curva. La escritura cursiva presagia así las formas específicamente unciales. Los mismos especímenes muestran gran desigualdad en la altura de las letras; los trazos principales se prolongan hacia arriba (= b; = d) o hacia abajo (= q; = s). En esta dirección, la letra cursiva tiende a convertirse en una mano minúscula.

Escritura uncial

Aunque las formas características del tipo uncial parecen tener su origen en la cursiva temprana, las dos manos son bastante distintas. La uncial es una librería, íntimamente relacionada con la mayúscula, de la que se diferencia únicamente en el redondeo de los ángulos de ciertas letras, principalmente . Representa un compromiso entre la belleza y legibilidad de las mayúsculas y la rapidez de la cursiva, y es claramente un producto artificial. Ciertamente ya existía a fines del siglo IV, ya que varios manuscritos de esa fecha están escritos con perfectas manos unciales (Exempla, pl. XX). Actualmente suplantó a los capiteles y aparece en numerosos manuscritos que se han conservado de los siglos V, VI y VII, cuando estaba en su apogeo. En ese momento se había convertido en una mano imitativa, en la que generalmente no había lugar para el desarrollo espontáneo. Permaneció notablemente uniforme durante un largo período. Por lo tanto, es difícil datar los manuscritos únicamente por criterios paleográficos. Lo más que se puede hacer es clasificarlos por siglos, sobre la base de datos tenues. La escritura uncial más antigua se distingue fácilmente por su carácter simple y monumental de las manos posteriores, que se vuelven progresivamente rígidas y afectadas.

Lista de alfabetos latinos

• Escritura cursiva antigua
• cursiva romana
• capiteles cuadrados romanos
• Capiteles rústicos

Escritura cursiva minúscula

Cursiva minúscula temprana

En la escritura cursiva antigua, desde el siglo I en adelante, hay síntomas de transformación en la forma de ciertas letras, cuya forma y proporciones corresponden más a la definición de escritura minúscula que a la de mayúscula. Raros e irregulares al principio, gradualmente se vuelven más numerosos y más constantes y gradualmente suplantan las formas mayúsculas, de modo que en la historia de la cursiva romana no existe un límite preciso entre los períodos mayúscula y minúscula.

El ejemplo más antiguo de escritura cursiva minúscula que se ha descubierto es una letra en papiro, encontrada en Egipto, que data del siglo IV. Esto marca una fecha muy importante en la historia de la escritura latina, ya que con solo una excepción conocida, aún no explicada adecuadamente, dos fragmentos de rescriptos imperiales del siglo V, la minúscula cursiva fue, en consecuencia, la única scriptura epistolaris del mundo romano. La sucesión de documentos que sigue muestran una mejora continua en esta forma de escritura, caracterizada por la audacia de los trazos y por la eliminación de las últimas formas mayúsculas persistentes. Las escrituras de Rávena de los siglos V y VI muestran esta mano en su perfección.

En este período, la cursiva minúscula hizo su aparición como una mano de libro, primero como notas marginales y luego para los libros completos. La única diferencia entre la mano de libro y la utilizada para documentos es que los trazos principales son más cortos y los caracteres más gruesos. Esta forma de la mano suele llamarse semicursiva.

Manos nacionales

La caída del Imperio y el establecimiento de los bárbaros dentro de sus antiguos límites no interrumpieron el uso de la letra cursiva minúscula romana, que fue adoptada por los recién llegados. Si no fuera por lagunas de más de un siglo en la serie cronológica de documentos que se han conservado, sería posible seguir la evolución de la cursiva romana hacia las llamadas "manos nacionales", formas de escritura minúscula que florecieron después de las invasiones bárbaras. en Italia, Francia, España, Inglaterra e Irlanda, y que aún se conocen como lombardas, merovingias, visigodas, anglosajonas e irlandesas. Estos nombres comenzaron a usarse en un momento en que se creía que las distintas manos nacionales habían sido inventadas por los pueblos que las usaban, pero su connotación es meramente geográfica. Sin embargo,escritura lombarda

En Italia, después del cierre de los períodos romano y bizantino, la escritura se conoce como lombarda, término genérico que comprende varias variedades locales. Estos pueden clasificarse en cuatro tipos principales: dos para la scriptura epistolaris, la antigua cursiva italiana y la letra de la cancillería papal, o littera romana, y dos para la biblioteca, la antigua escritura italiana y lombarda en el sentido estricto, a veces conocida como como Beneventana por el hecho de que floreció en el principado de Benevento.

Los documentos conservados más antiguos escritos en cursiva italiana antigua muestran todas las características esenciales de la cursiva romana del siglo VI. En el norte de Italia, esta mano comenzó en el siglo IX a ser influenciada por una mano de libro minúscula que se desarrolló, como se verá más adelante, en la época de Carlomagno; bajo esta influencia desapareció gradualmente y dejó de existir en el transcurso del siglo XII. En el sur de Italia, persistió hasta bien entrada la Edad Media. La mano de la cancillería papal, una variedad de lombardo peculiar de la vecindad de Roma y utilizada principalmente en los documentos papales, se distingue por la formación de las letras a, e, q, t. Tiene una apariencia formal al principio, pero se simplifica gradualmente, bajo la influencia de la minúscula carolingia, que finalmente prevaleció en las bulas de Honorio II (1124-1130). Los notarios públicos de Roma continuaron utilizando la mano de la cancillería papal hasta principios del siglo XIII. La antigua mano de libro italiana es simplemente una semicursiva del tipo ya descrito como en uso en el siglo VI. Los principales ejemplos se derivan de scriptoria en el norte de Italia, donde fue desplazado por la minúscula carolingia durante el siglo IX. En el sur de Italia, esta mano persistió, convirtiéndose en una forma caligráfica de escritura, y en el siglo X adquirió una apariencia angular muy artística. Los rollos Exultet son los mejores ejemplos.En el siglo IX, fue introducido en Dalmacia por los monjes benedictinos y se desarrolló allí, como en Apulia, sobre la base del arquetipo, culminando en una Beneventana redondeada conocida como tipo Bari.merovingio

La rama de la cursiva romana que se desarrolló en la Galia bajo la primera dinastía de reyes se llama escritura merovingia. Está representado por treinta y ocho diplomas reales, una serie de cartas privadas y los documentos de autenticación de las reliquias.

Aunque transcurre menos de un siglo entre la cursiva de Rávena y el documento merovingio más antiguo existente (625 d. C.), existe una gran diferencia de aspecto entre las dos escrituras. El fluir fácil del primero se sustituye por un estilo apretado, en el que la inclinación natural hacia la derecha da paso a una mano derecha, y las letras, en lugar de estar totalmente delineadas, se comprimen hasta tal punto que modifican la forma de la letra. otras letras. Los copistas de libros usaban una cursiva similar a la que se encuentra en los documentos, excepto que los trazos son más gruesos, las formas más regulares y las cabezas y colas más cortas.La cursiva merovingia, tal como se usa en los libros, sufrió una simplificación en algunas localidades, sin duda debido a la influencia de la minúscula escritura de la época. Los dos centros principales de esta reforma fueron Luxeuil y Corbie.Visigodo

En España, tras la conquista visigoda, la cursiva romana fue desarrollando paulatinamente unas características especiales. Algunos documentos atribuidos al siglo VII muestran una mano de transición con formas desordenadas y bastante toscas. Los rasgos distintivos de la escritura visigoda, el más notable de los cuales es sin duda la g en forma de q, no aparecieron hasta más tarde, en la mano del libro. La mano del libro se fijó en una fecha temprana. En el siglo VIII aparece como una especie de semicursiva; el ejemplo más antiguo de cierta fecha es el ms lxxxix en la Biblioteca Capitular de Verona. A partir del siglo IX las formas caligráficas se vuelven más anchas y redondeadas hasta el siglo XI, cuando se vuelven esbeltas y angulosas.La minúscula visigoda aparece en forma cursiva en documentos de mediados del siglo IX y, con el paso del tiempo, se vuelve más compleja y, en consecuencia, menos legible. Pronto entró en competencia con la minúscula carolingia, que la suplantó a raíz de la presencia en España de elementos franceses como monjes cluniacenses y guerreros en la campaña contra los moros.

Las manos irlandesas y anglosajonas, que no se derivaron directamente de la cursiva minúscula romana, se discutirán en una subsección separada a continuación.

Establecer escritura minúscula

Una a una, las manos minúsculas cursivas nacionales fueron reemplazadas por una mano minúscula fija que ya se ha mencionado y cuyos orígenes ahora se pueden rastrear desde el principio.

Escritura semiuncial

La cursiva temprana fue el medio en el que las formas minúsculas evolucionaron gradualmente a partir de las formas mayúsculas correspondientes. Por lo tanto, la escritura minúscula era cursiva en sus inicios. A medida que las letras minúsculas hacían su aparición en la escritura cursiva de los documentos, fueron adoptadas y dadas forma caligráfica por los copistas de textos literarios, de modo que el alfabeto minúsculo conjunto se fue constituyendo gradualmente, letra a letra, siguiendo el desarrollo de la cursiva minúscula. Así como algunos documentos escritos en cursiva temprana muestran una mezcla de formas mayúsculas y minúsculas, ciertos papiros literarios del siglo III e inscripciones en piedra del siglo IVdan ejemplos de una mano mixta, con formas minúsculas al lado de letras mayúsculas y unciales. El número de formas minúsculas aumenta constantemente en los textos escritos con mano mixta, y especialmente en las notas marginales, hasta que a finales del siglo V las formas mayúsculas han desaparecido casi por completo en algunos manuscritos. Esta escritura casi minúscula, conocida como la "semiuncial", deriva así de una larga línea de manos mixtas que, en un cuadro sinóptico de escrituras latinas, aparecería cerca de las bibliotecas más antiguas, y entre ellas y la epistolaris (cursiva), de donde se derivaron sucesivamente sus formas características. Tuvo una influencia considerable en la scriptura bibliotecaria continental de los siglos VII y VIII.

Escritura irlandesa y anglosajona

La mano semiuncial fue introducida en Irlanda junto con la cultura latina en el siglo V por sacerdotes y laicos de la Galia, que huían ante las invasiones bárbaras. Se adoptó allí con exclusión de la cursiva y pronto adquirió un carácter distinto. Hay dos clases bien establecidas de escritura irlandesa desde el siglo VII: una gran mano semiuncial redonda, en la que aparecen con frecuencia ciertas formas mayúsculas, y una mano puntiaguda, que se vuelve más cursiva y más genuinamente minúscula. Este último se desarrolló a partir del primero.Una de las señas de identidad de los manuscritos de origen irlandés se encuentra en las letras iniciales, que están adornadas con entrelazados, formas animales o un marco de puntos rojos. La evidencia más segura, sin embargo, la proporciona el sistema de abreviaturas y la apariencia cuneiforme y cuadrada combinada de la minúscula en el apogeo de su desarrollo. Los dos tipos de escritura irlandesa fueron introducidos en el norte de Gran Bretaña por los monjes, y pronto fueron adoptados por los anglosajones, siendo copiados tan exactamente que a veces es difícil determinar el origen de un ejemplo. Sin embargo, gradualmente, la escritura anglosajona desarrolló un estilo distinto, e incluso tipos locales,que fueron reemplazados después de la conquista normanda por la minúscula carolingia. A través de San Columba y sus seguidores, la escritura irlandesa se extendió por el continente, y se escribieron manuscritos a mano irlandesa en los monasterios de Bobbio Abbey y St Gall durante los siglos VII y VIII.

Pre-Carolina

James J. John señala que la desaparición de la autoridad imperial hacia fines del siglo V en la mayor parte de la mitad del Imperio Romano de habla latina no implica la desaparición de las escrituras latinas, sino que introdujo condiciones que permitirían los diversos provincias de Occidente gradualmente se separaron en sus hábitos de escritura, un proceso que comenzó alrededor del siglo VII.

Pope Gregory I (Gregory the Great, d. 604) was influential in the spread of Christianity to Britain and also sent Queens Theodelinde and Brunhilda, as well as Spanish bishops, copies of manuscripts. Furthermore, he sent the Roman monk Augustine of Canterbury to Britain on a missionary journey, on which Augustine may have brought manuscripts. Although Italy's dominance as a centre of manuscript production began to decline, especially after the Gothic War (535–554) and the invasions by the Lombards, its manuscripts—and more important, the scripts in which they were written—were distributed across Europe.

Desde el siglo VI hasta el VIII, se desarrollaron varias de las llamadas "manos nacionales" en las áreas de habla latina del antiguo Imperio Romano. A fines del siglo VI, los escribas irlandeses habían comenzado a transformar las escrituras romanas en escrituras minúsculas y mayúsculas insulares. Una serie de transformaciones, para propósitos de libros, de la escritura documental cursiva que había surgido de la cursiva romana posterior se pondría en marcha en Francia a mediados del siglo VII. En España, tanto la semiuncial como la cursiva se transformarían en una nueva escritura, la minúscula visigoda, a más tardar a principios del siglo VIII.

Minúscula carolingia

A partir del siglo VIII, cuando Carlomagno comenzó a consolidar su poder sobre una gran área de Europa occidental, los escribas desarrollaron una escritura minúscula (Caroline minúscula) que efectivamente se convirtió en la escritura estándar para los manuscritos de los siglos IX al XI. El origen de esta mano es muy discutido. Esto se debe a la confusión que prevalecía antes del período carolingio en la biblioteca.en Francia, Italia y Alemania como resultado de la competencia entre la cursiva y las manos fijas. Además de las escrituras caligráficas unciales y semiunciales, que eran formas imitativas, poco utilizadas y por lo tanto sin mucha vitalidad, y la minúscula cursiva, que era la mano más natural, existían innumerables variedades de escritura mixta derivadas de la influencia de estas manos el uno al otro. En algunos, las formas unciales o semiunciales se conservaron con poca o ninguna modificación, pero la influencia de la cursiva se muestra en la libertad de los trazos; estas se conocen como manos rústicas, semicursivas o cursivas unciales o semiunciales. Por el contrario, la cursiva a veces se ve afectada, en diversos grados, por el set libraryiae; la cursiva de la epistolarisse convirtió en semicursiva cuando se adoptó como biblioteca. Esto no es todo. Aparte de estas influencias recíprocas que afectan el movimiento de la mano a través de la página, estaban en juego influencias morfológicas, las letras se tomaban prestadas de un alfabeto a otro. Esto condujo a compromisos de todo tipo y de infinita variedad entre la uncial, la semiuncial y la cursiva. Fácilmente se comprenderá que el origen de la minúscula carolingia, que hay que buscar en esta maraña de manos precarolingias, implica desacuerdo. Se admite que la nueva escritura está mucho más estrechamente relacionada con la epistolaris que con la minúscula primitiva; esto se muestra en ciertas formas, como la a abierta (), que recuerdan a la cursiva, por la unión de ciertas letras, y por el aporreado de las letras altas bdhl, que resultaron de un ductus cursivo. La mayoría de los paleógrafos están de acuerdo en asignar a la nueva mano el lugar que se muestra en la siguiente tabla:

Epistolaris	Bibliotecas
cursiva minúscula	Unciales mayúsculas	medio uncial	Uncial rústicoy semiuncial	precarolingiocarolingio	Semi-cursiva

La controversia gira en torno a la cuestión de si la minúscula carolingia es la minúscula primitiva modificada por la influencia de la cursiva o una cursiva basada en la minúscula primitiva. Su lugar de origen también es incierto: se ha sugerido Roma, la escuela palatina, Tours, Reims, Metz, Saint-Denis y Corbie, pero no se ha llegado a ningún acuerdo. En cualquier caso, la aparición de la nueva mano supone un punto de inflexión en la historia de la cultura. En lo que se refiere a la escritura latina, marca el amanecer de los tiempos modernos.

Minúsculo gótico

En el siglo XII, la minúscula carolingia experimentó un cambio en su apariencia y adoptó formas de letras góticas audaces y rotas. Este estilo siguió siendo predominante, con algunas variantes regionales, hasta el siglo XV, cuando las escrituras humanísticas del Renacimiento revivieron una versión de la minúscula carolingia. Luego se extendió desde el Renacimiento italiano por toda Europa.

Auge de la escritura moderna

Estos guiones humanísticos son la base de la antiqua y las formas de escritura a mano en el oeste y el sur de Europa. En Alemania y Austria, el Kurrentschrift tenía sus raíces en la escritura cursiva de la Baja Edad Media. Con el nombre del calígrafo Ludwig Sütterlin, esta contraparte manuscrita de los tipos de letra gótica fue abolida por Hitler en 1941. Después de la Segunda Guerra Mundial, se enseñó como escritura alternativa en algunas áreas hasta la década de 1970; ya no se enseña. La secretaria es una mano de negocios informal del Renacimiento.

Desarrollos

Existen innegables puntos de contacto entre la arquitectura y la paleografía, y en ambas es posible distinguir un período románico y otro gótico. El esfuerzo creativo que se inicia en el período poscarolingio culmina a principios del siglo XII en una caligrafía y una arquitectura que, aunque todavía algo torpe, muestra signos inequívocos de poder y experiencia, y a finales de ese siglo y en el primera mitad del 13 ambas artes alcanzaron su clímax y realizaron sus vuelos más audaces.

Todavía se está estudiando la topografía de la escritura medieval posterior; Por supuesto, se pueden identificar variedades nacionales, pero el problema de las características distintivas se complica como resultado del desarrollo de las relaciones internacionales y la migración de empleados de un extremo de Europa al otro. Durante los últimos siglos de la Edad Media, la minúscula gótica continuó mejorando dentro del círculo restringido de las ediciones de lujo y los documentos ceremoniales. En el uso común, degeneró en una cursiva que se hizo cada vez más intrincada, llena de trazos superfluos y complicada con abreviaturas.

En el primer cuarto del siglo XV se produjo una innovación que ejerció una influencia decisiva en la evolución de la escritura en Europa. Los humanistas italianos quedaron impresionados por la eminente legibilidad de los manuscritos, escritos en la minúscula carolingia mejorada de los siglos X y XI, en los que descubrieron las obras de autores antiguos e imitaron cuidadosamente la escritura antigua. En la letra compacta del libro de Petrarca, las curvas redondeadas y la compresión reducida y la cabecera más ancha son manifestaciones tempranas de la reacción contra la minúscula secretarial gótica que conocemos hoy como "letras negras".

Petrarca fue uno de los pocos autores medievales que escribió extensamente sobre la escritura de su tiempo; en su ensayo sobre el tema, La scrittura, criticó la mano escolástica actual, con sus trazos laboriosos (artificiosis litterarum tractibus) y formas de letras exuberantes (luxurians) que divierten la vista desde la distancia, pero fatigan a la exposición más cercana, como si estuviera escrito para otra finalidad que la de ser leída. Para Petrarca la mano gótica violaba tres principios: la escritura, decía, debía ser simple (castigata), clara (clara) y ortográficamente correcta. Bocaccio fue un gran admirador de Petrarca; Desde el círculo inmediato de Boccaccio, esta mano revisada "semigótica" pospetrarquista se extendió aliteratos en Florencia, Lombardía y el Véneto.

Se avecinaba una reforma más profunda de la escritura que el compromiso petrarquista. El generador del nuevo estilo (ilustración) fue Poggio Bracciolini, incansable buscador de manuscritos antiguos, quien desarrolló la nueva escritura humanista en la primera década del siglo XV. El librero florentino Vespasiano da Bisticci recordó más adelante en el siglo que Poggio había sido un excelente calígrafo de lettera antica y había transcrito textos para mantenerse a sí mismo, presumiblemente, como señala Martin Davies, antes de ir a Roma en 1403 para comenzar su carrera en la curia papal. Berthold Ullman identifica el momento decisivo en el desarrollo de la nueva mano humanista como la transcripción del joven Poggio de las Epístolas a Ático de Cicerón.

Cuando se catalogó la biblioteca de los Médici en 1418, casi la mitad de los manuscritos figuraban como en la lettera antica. El nuevo guión fue adoptado y desarrollado por los humanistas y educadores florentinos Niccolò de' Niccoli y Coluccio Salutati. La cancillería papal adoptó la nueva moda para algunos propósitos, y así contribuyó a su difusión por toda la cristiandad. Los impresores desempeñaron un papel aún más importante en el establecimiento de esta forma de escritura al utilizarla, a partir del año 1465, como base para sus tipos.

La minúscula humanista pronto dio lugar a una letra cursiva inclinada, conocida como la italiana, que también fue retomada por los impresores en busca de novedad y así se convirtió en la letra cursiva. En consecuencia, la mano italiana se volvió ampliamente utilizada y en el siglo XVI comenzó a competir con la cursiva gótica. En el siglo XVII, los maestros de escritura se dividieron entre las dos escuelas, y hubo además toda una serie de compromisos. Los caracteres góticos fueron desapareciendo gradualmente, salvo unos pocos que sobrevivieron en Alemania. El italiano se utilizó universalmente, perfeccionado en tiempos más recientes por los calígrafos ingleses.